非攻开课课件

1、课前检测课前检测 给下列红色字注音给下列红色字注音鸡鸡豚豚园园圃圃栏栏厩厩衣衣裘裘攘攘人犬人犬豕豕tn pjiqirng sh学习目标学习目标一、初读课文，尝试断句。一、初读课文，尝试断句。二、再读课文，疏通文意。二、再读课文，疏通文意。三、三读课文，梳理文路。三、三读课文，梳理文路。 墨子，名翟，墨子，名翟，战国时鲁国人，战国时鲁国人，墨家学派创始人墨家学派创始人。他出身低微，可能是一个接近手工业劳动者的读书他出身低微，可能是一个接近手工业劳动者的读书人人, ,因而养成了注重节俭、劳身苦志的作风因而养成了注重节俭、劳身苦志的作风; ;他注重他注重实践，善于制作，相传他的木工技术，与鲁班齐名实

2、践，善于制作，相传他的木工技术，与鲁班齐名; ;在学术上，初受孔子影响，后逐渐成了孔子和儒家在学术上，初受孔子影响，后逐渐成了孔子和儒家叛逆，创建了与儒家相对立的墨家学派。儒和墨两叛逆，创建了与儒家相对立的墨家学派。儒和墨两派互相驳辩，在先秦首先揭开了百家争鸣的序幕。派互相驳辩，在先秦首先揭开了百家争鸣的序幕。人们常把孔墨、儒墨并提。墨家以人们常把孔墨、儒墨并提。墨家以“为万民兴利除为万民兴利除害害”为自己使命，并为之孜孜奋斗，游说诸侯，谋为自己使命，并为之孜孜奋斗，游说诸侯，谋求制止战争，安定社会，安定民生。正因如此，他求制止战争，安定社会，安定民生。正因如此，他的智慧、坚定和见义勇为博得了

3、历代人民的尊敬。的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民的尊敬。 墨子的学说思想墨子的学说思想:“兼爱兼爱”“”“非非攻攻”析题析题非：非攻：非攻：非难、指责、谴责非难、指责、谴责谴责攻打别国的侵略战争谴责攻打别国的侵略战争初读课文，尝试断句初读课文，尝试断句断句的基础在于领会全篇的文意，因此断断句的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，句前先要读几遍原文，力求对原文内容有力求对原文内容有个大致了解个大致了解；凭语感将能断开的先断开，逐步缩凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围。再集中分析难断的句子小范围。再集中分析难断的句子。断句时还要注意文章的断句时还要注意文章的体裁、语言风格体裁、

4、语言风格等。等。语感语感对断句有很大的帮助，除此之外，对断句有很大的帮助，除此之外，还可以借助一定的条件。还可以借助一定的条件。 用用“/ /”断句，限断句，限1313处处 今有一人入人园圃窃其今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何也以亏人自利也至攘人犬之此何也以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏人愈多苟亏人桃李是何故也以亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚愈多其不仁兹甚罪益厚 和现代汉语一样，和现代汉语一样，名词或代词一般也常常名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，作句子的主语和宾语，因此找出

5、文中反复出现因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。的名词或代词，就可以确定停顿的位置。 文言文中，人名第一次出现时往往用全称，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。以后再出现就只提名不提姓了。 例如例如赤壁之战赤壁之战中，中，“初，鲁肃闻刘表初，鲁肃闻刘表卒卒”，先用全称，以下，先用全称，以下“肃径迎之肃径迎之”“”“肃宣权肃宣权旨旨”就不再提姓了。就不再提姓了。 1 1、找名词（或代词），定句读。、找名词（或代词），定句读。众众 人人上面那些执政的人上面那些执政的人他他这这他他这这他的他的他的他的2 2、找虚词，定句读。、找虚词，定句读。 古文中

6、，一些语气词和连词的前或后，往往是该古文中，一些语气词和连词的前或后，往往是该断句的地方断句的地方 刘勰在刘勰在文心雕龙文心雕龙章句章句中说过：夫惟盖故者，中说过：夫惟盖故者，发端之首唱，发端之首唱，乎哉矣也者，亦送末之常科。乎哉矣也者，亦送末之常科。 文言文中，文言文中，“夫、惟、盖夫、惟、盖”等发语词和表等发语词和表敬副词，经常出现在句首。例如：敬副词，经常出现在句首。例如： 夫夫晋，何厌之有晋，何厌之有 烛之武退秦师烛之武退秦师 阙秦以利晋，阙秦以利晋，惟惟君图之君图之烛之武退秦师烛之武退秦师 盖盖蓼洲周公之被逮蓼洲周公之被逮五人墓碑记五人墓碑记 而而“乎、哉、也、矣、欤、焉乎、哉、也、

7、矣、欤、焉”等语气词经常出等语气词经常出现在句尾；现在句尾； 而而“以、于、为、而、则、苟以、于、为、而、则、苟”等连词经常出现等连词经常出现在句中。根据这些特点，有助于断句。在句中。根据这些特点，有助于断句。句末语气词句末语气词句末语气词句末语气词句末语气词句末语气词因为因为因为因为如果如果3 3、据排偶，定句读、据排偶，定句读 排比、对偶、对称是文言文常见的排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。们断句提供了方便。 例如例如 “ “上食埃土，下饮黄

8、泉上食埃土，下饮黄泉” “ “奉之弥繁，侵之愈急奉之弥繁，侵之愈急” ” “ “故不积跬步，无以至千里；不积故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。小流，无以成江海。” ” 至攘人犬豕鸡豚者至攘人犬豕鸡豚者/ /其不义又甚入人园其不义又甚入人园圃窃桃李圃窃桃李/ /是何故也是何故也/ /以亏人愈多以亏人愈多/ /苟亏苟亏人愈多人愈多/ /其不仁兹甚其不仁兹甚/ /罪益厚罪益厚/ /给下文断句（用给下文断句（用“/ /”断句，限断句，限7 7处）处）至入人栏厩取人马牛者其不仁义又甚至入人栏厩取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚此何故也以其亏人愈多攘人犬豕鸡豚此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不

9、仁兹甚罪益厚苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至入人栏厩取人马牛者至入人栏厩取人马牛者/ /其不仁义又甚其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚攘人犬豕鸡豚/ /此何故也此何故也/ /以其亏人愈以其亏人愈多多/ /苟亏人愈多苟亏人愈多/ /其不仁兹甚其不仁兹甚/ /罪益厚罪益厚/ /1、找顶真，定句读。找顶真，定句读。顶真是文言文中常见的形式。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语又作了主语2、对话、引文定句读。对话、引文定句读。文言文中对话、引用常用文言文中对话、引用常用“曰曰”、“云云”为标志，两人对话，一般在第一次为标志，两人对话，一

10、般在第一次问答写出人名，以后就只用问答写出人名，以后就只用“曰曰”而把主语省略。而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。明辨句读。 3、察反复，定句读。察反复，定句读。反复，特别是间隔反复，也反复，特别是间隔反复，也是文言文中常见的修辞方法。如是文言文中常见的修辞方法。如邹忌讽齐王邹忌讽齐王纳谏纳谏中，中，“我孰与城北徐公美我孰与城北徐公美”多次反复，多次反复，这也为断句提供了有力的帮助。这也为断句提供了有力的帮助。至杀不辜人也拖其衣裘取戈剑者其不义又甚入至杀不辜人也拖其衣裘取戈剑者其不义又甚入人栏厩取人马牛此何故也以其亏人愈

11、多苟亏人人栏厩取人马牛此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚矣罪益厚当此天下之君子皆知愈多其不仁兹甚矣罪益厚当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为攻国则弗知非从而誉而非之谓之不义今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎之谓之义此可谓知义与不义之别乎至杀不辜人也至杀不辜人也/ /拖其衣裘拖其衣裘/ /取戈剑取戈剑者者/ /其不义又甚入人栏厩取人马牛其不义又甚入人栏厩取人马牛/ /此何故也此何故也/ /以其亏人愈多以其亏人愈多/ /苟亏人苟亏人愈多愈多/ /其不仁兹甚矣其不仁兹甚矣/ /罪益厚罪益厚/ /当此当此/ /天下之君子天下之君子/ /皆知而非之皆知而非之/ /谓之不谓

12、之不义义/ /今至大为攻国今至大为攻国/ /则弗知非则弗知非/ /从而从而誉之誉之/ /谓之义谓之义/ /此可谓知义与不义此可谓知义与不义之别乎之别乎/ / 今有一人今有一人，入人园圃入人园圃，窃其桃李窃其桃李，众闻则众闻则非之非之，上为政者得则罚之上为政者得则罚之。此何也此何也？以亏人自以亏人自利也利也。至攘人犬豕鸡豚者至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园其不义又甚入人园圃窃桃李圃窃桃李。是何故也是何故也？以亏人愈多以亏人愈多。其不仁兹其不仁兹甚甚，罪益厚罪益厚。至入人栏厩至入人栏厩，取人马牛者取人马牛者，其不其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也此何故也？以其亏人以其亏人愈多

13、愈多。苟亏人愈多苟亏人愈多，其不仁兹甚其不仁兹甚，罪益厚罪益厚。至至杀不辜人也杀不辜人也，拖其衣裘拖其衣裘，取戈剑者取戈剑者，其不义又其不义又甚入人栏厩甚入人栏厩，取人马牛取人马牛。此何故也此何故也？以其亏人以其亏人愈多愈多。苟亏人愈多苟亏人愈多，其不仁兹甚矣其不仁兹甚矣，罪益厚罪益厚。当此当此，天下之君子天下之君子，皆知而非之皆知而非之，谓之不义谓之不义。今至大为攻国今至大为攻国，则弗知非则弗知非，从而誉之从而誉之，谓之义谓之义。此可谓知义与不义之别乎此可谓知义与不义之别乎？非攻非攻 墨子墨子再读课文，疏通文意再读课文，疏通文意 今有一人，入人今有一人，入人园圃园圃，窃其桃李，众，窃其桃李，

14、众闻则闻则非非之，上为政者之，上为政者得得则罚之。此何也则罚之。此何也? ?以以亏亏人自利也。人自利也。 明确：明确： 果园果园 指责指责 抓到抓到 因为因为 损害损害 至攘至攘人犬豕鸡豚者，其不义又人犬豕鸡豚者，其不义又甚甚入人入人园圃窃桃李。园圃窃桃李。是是何故也何故也? ?以亏人以亏人愈愈多。多。 明确：明确：至于至于 偷窃偷窃 厉害；严重厉害；严重 这这 更加更加 苟亏人愈多，其不仁苟亏人愈多，其不仁兹甚兹甚，罪益厚。，罪益厚。 明确：通明确：通“滋滋”更加更加 厉害，严重厉害，严重 至入人栏厩，取人马牛者，其不义又至入人栏厩，取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也甚攘人犬豕鸡豚

15、。此何故也? ?以其亏人愈多。以其亏人愈多。 明确：明确：至于进入别人牛栏马厩，偷走人家至于进入别人牛栏马厩，偷走人家马牛的，他的不仁不义有比偷别人狗猪鸡马牛的，他的不仁不义有比偷别人狗猪鸡的更严重。这是什么缘故呢？因为他损害的更严重。这是什么缘故呢？因为他损害别人（的利益）更大。别人（的利益）更大。 苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。 明确：明确：假若损害别人假若损害别人( (的利益的利益) )越多，他的不越多，他的不仁不义也就更突出，罪过也就更加深重。仁不义也就更突出，罪过也就更加深重。 至杀不辜人也，至杀不辜人也，拖拖其衣裘，取戈剑者，其衣裘，取戈剑者，其不

16、义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也? ?以其亏人愈多。以其亏人愈多。 明确：通明确：通“脱脱”，剥取剥取 当此，天下之君子皆知而当此，天下之君子皆知而非非之，谓之不义。之，谓之不义。今至今至大为大为攻国，则弗知攻国，则弗知非非，从而，从而誉誉之，谓之之，谓之义，此可谓知义与不义之别乎义，此可谓知义与不义之别乎? ? 明确：明确：指责指责 最最 是是 称赞称赞三读课文，梳理文路三读课文，梳理文路 文中列举了哪些行为？文中列举了哪些行为？一、一、“入人园圃，窃其桃李入人园圃，窃其桃李”二、二、“攘人犬豕鸡豚攘人犬豕鸡豚”三、三、“入人栏厩，取人马牛入人栏厩，取人马

17、牛”四、四、“杀不辜人杀不辜人”五、五、“攻国攻国”课文研讨课文研讨生活现象生活现象（1 1）窃人桃李）窃人桃李评判评判不义不义原因原因亏人自利亏人自利（2 2）攘人犬豕）攘人犬豕亏人愈多亏人愈多（3 3）取人马牛）取人马牛更加不义更加不义更加不义更加不义亏人愈多亏人愈多（4 4）杀不辜人）杀不辜人更加不义更加不义亏人愈多亏人愈多攻国攻国最不义最不义亏人最多亏人最多想一想，作者用了哪些论证方法？想一想，作者用了哪些论证方法？小结课文小结课文作者通过作者通过 和和 的论证方法，的论证方法，谴责和反对谴责和反对 。这是墨子思想的。这是墨子思想的一个重要内容。一个重要内容。小结课文小结课文作者通过作

18、者通过 比喻论证比喻论证 和和 类比论证类比论证 的论证方法，谴责和反对的论证方法，谴责和反对 非正义的战争非正义的战争 。这是墨子思想的一个重要内容。这是墨子思想的一个重要内容。拓展训练拓展训练 虎虎 求求 百百 兽兽 而而 食食 之之 得得 狐狐 狐狐 曰曰 子子 无无 敢敢 食食 我我 也也 天天 帝帝 使使 我我 长长 百百 兽兽 今今 子子 食食 我我 是是 逆逆 天天 帝帝 命命 也也子子 以以 我我 为为 不不 信信 吾吾 为为 子子 先先 行行 子子随随 我我 后后 观观 百百 兽兽 之之 见见 我我 而而 敢敢 不不走走 乎乎 虎虎 以以 为为 然然 故故 遂遂 与与 之之

19、行行 兽兽 见见 之之 皆皆 走走 虎虎 不不 知知 兽兽 畏畏 己己 而而 走走也也 以以 为为 畏畏 狐狐 也也 给下面一段文字用给下面一段文字用“/”/”断句，限断句，限1515处。处。然后在括号里写上一个成语来概括它的意思。然后在括号里写上一个成语来概括它的意思。（ ）狐假虎威狐假虎威 虎虎 求求 百百 兽兽 而而 食食 之之 / /得得 狐狐 / /狐狐 曰曰 / /子子 无无 敢敢 食食 我我 也也 / /天天 帝帝 使使 我我 长长 百百 兽兽 / /今今 子子 食食 我我 / /是是 逆逆 天天 帝帝 命命 也也/ /子子 以以 我我 为为 不不 信信/ / 吾吾 为为 子子

20、先先 行行/ / 子子 随随 我我 后后/ / 观观 百百 兽兽 之之 见见 我我 而而 敢敢 不不 走走 乎乎/ / 虎虎 以以 为为 然然 / /故故 遂遂 与与 之之 行行/ /兽兽 见见 之之 皆皆 走走 / /虎虎 不不 知知 兽兽 畏畏 己己 而而 走走 也也 / /以以 为为 畏畏 狐狐 也也 老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说狐狸，狐狸对老虎说:“:“您不敢吃我，上天您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？”老虎老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己都纷纷