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文档简介
1、 列子列子汤问汤问 高 山 流 水高 山 流 水 列列 子子 列子列子相传为相传为战国时战国时道家道家学派代表学派代表列御寇列御寇所著,所著,其内容多为其内容多为民间故事,寓言民间故事,寓言和神话传说和神话传说。 其思想与其思想与庄子庄子相似。相似。代表故事有代表故事有杞人忧天杞人忧天杨布打狗杨布打狗愚公移山愚公移山。列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。因列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。因家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子,以搏瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子,以搏个好士之名,于是子阳就派人送他十车粮个好士之名,于是子阳就派人送
2、他十车粮食,他再三致谢,却不肯收受实物。妻子食,他再三致谢,却不肯收受实物。妻子埋怨说埋怨说:我听说有道的人,妻子孩子都能我听说有道的人,妻子孩子都能快乐地生活,现在我却常常挨饿。宰相送快乐地生活,现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受,我真是命苦啊。列粮食给你你却不接受,我真是命苦啊。列子笑着对妻子说子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我,子阳并不真的了解我,听了别人的话才送粮给我。以后也可能听听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我,所以我不能接受。一年别人的话怪罪我,所以我不能接受。一年后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株连致死,御寇得以安
3、然无恙。株连致死,御寇得以安然无恙。 学习目标:学习目标:1.反复诵读课文,能够熟练地背诵全文。反复诵读课文,能够熟练地背诵全文。2. 根据工具书和课下注释解释重点词语,根据工具书和课下注释解释重点词语,疏通全文内容。疏通全文内容。3.精读课文,学习生动的描写,理解故精读课文,学习生动的描写,理解故事的启示。事的启示。目标一:诵读课文目标一:诵读课文展示交流:1.同学范读课文2.整体诵读课文3.背诵竞赛目标二:疏通文意目标二:疏通文意展示交流:1.导学案中的重点词语解释2.翻译原文伯牙伯牙善善 鼓鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,琴,志志在登高山。钟子期曰:在登高山。钟子期曰:
4、“善哉善哉, ,峨峨峨峨兮若泰山!兮若泰山!”志在流水,钟子期志在流水,钟子期曰:曰:“善哉,善哉,洋洋洋洋兮若江河!兮若江河!”伯牙伯牙所所念念,钟子期必,钟子期必得得之。之。擅长,善于擅长,善于志趣,心意所向志趣,心意所向好啊好啊山高耸的样子山高耸的样子水宽广的样子水宽广的样子想,想象想,想象懂得,知道懂得,知道弹奏弹奏伯牙伯牙游游于泰山之于泰山之阴阴,卒卒逢暴雨,逢暴雨,止止于岩下;心悲,于岩下;心悲,乃援乃援琴而鼓之。琴而鼓之。初初为为霖雨霖雨之操之操,更更造崩山之音。曲每造崩山之音。曲每奏,钟子期奏,钟子期辄穷辄穷其其趣趣。游览游览山的北面山的北面 同同“猝猝”突然突然于是,就于是,
5、就 拿拿久下不停的雨久下不停的雨 又,再又,再就就穷尽穷尽伯牙伯牙乃乃舍舍琴琴而叹曰:而叹曰:“善哉,善哉,善哉,善哉,子之听子之听夫,夫,想象想象犹犹吾心也吾心也。吾。吾于于何何逃声哉?逃声哉?” ” 放下放下如何,怎样如何,怎样相当于相当于“啊啊” 如同,好像如同,好像 伯牙擅长弹琴,钟子期伯牙擅长弹琴,钟子期擅长听音擅长听音乐。伯牙弹琴时,心里向往登高山。乐。伯牙弹琴时,心里向往登高山。钟子期说:钟子期说:“好啊!高耸的样子啊像好啊!高耸的样子啊像泰山!泰山!”伯牙又向往流水,钟子期说伯牙又向往流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子啊像长江黄河好啊!宽广的样子啊像长江黄河!”凡是伯牙想象的情
6、景,钟子期一凡是伯牙想象的情景,钟子期一定能知道。定能知道。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,被困在岩石下。心里悲愁,就拿雨,被困在岩石下。心里悲愁,就拿琴弹了起来。起先弹奏雨水连绵的乐琴弹了起来。起先弹奏雨水连绵的乐曲,再奏出山岩崩塌的音乐。每奏一曲,再奏出山岩崩塌的音乐。每奏一曲,钟子期总能悟透其中的旨趣。伯曲,钟子期总能悟透其中的旨趣。伯牙于是放下琴,感叹地说:牙于是放下琴,感叹地说:“您的听您的听力好啊,好啊!心志和想象如同我的力好啊,好啊!心志和想象如同我的心意。我如何能使琴声逃脱您的听力心意。我如何能使琴声逃脱您的听力呢?呢? 一、一、“伯牙善鼓琴
7、,钟子期善听伯牙善鼓琴,钟子期善听”具体表现在哪里?具体表现在哪里?伯牙善鼓琴:心中所想便可以弹奏。伯牙善鼓琴:心中所想便可以弹奏。钟子期善听:伯牙弹奏,子期便可以领会。钟子期善听:伯牙弹奏,子期便可以领会。二、文中主要的描写方法是什么?好处?二、文中主要的描写方法是什么?好处?语言描写。语言描写。通过对话,表现出伯牙善鼓琴,子期善听。通过对话,表现出伯牙善鼓琴,子期善听。二人是心意相通的知音。二人是心意相通的知音。描述简洁,中心突出。描述简洁,中心突出。目标三:探究文意,拓展延伸目标三:探究文意,拓展延伸伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴:志在登高山志在登高山子期善听:峨峨兮若泰峨峨兮若泰山山志在流水志在
8、流水洋洋兮若江河洋洋兮若江河中心:知音难求知音难求知己难遇知己难遇三、说说看,伯牙和钟子期的故事给你三、说说看,伯牙和钟子期的故事给你什么启示?什么启示?1.1.只有相互了解,才能成为真正的朋友。只有相互了解,才能成为真正的朋友。伯牙精于琴艺,钟子期精通音律,无论伯伯牙精于琴艺,钟子期精通音律,无论伯牙演奏什么乐曲,钟子期都能悟透其中的牙演奏什么乐曲,钟子期都能悟透其中的心意,懂得欣赏,因此二人成为知音。心意,懂得欣赏,因此二人成为知音。2.2.知音难遇,所以一定要珍惜和好友在一知音难遇,所以一定要珍惜和好友在一起的时光,一定要保持友谊长存。起的时光,一定要保持友谊长存。四、关于交友的成语和古
9、代名言四、关于交友的成语和古代名言成语:刎颈之交、莫逆之交、忘年之交成语:刎颈之交、莫逆之交、忘年之交 总角之交、管鲍之交总角之交、管鲍之交古代名言:古代名言:1.1.四海之内,借兄弟也。四海之内,借兄弟也。2.2.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子之交淡若水,小人之交甘若醴。3.3.海内存知己,天涯若比邻。海内存知己,天涯若比邻。4.4.近朱者赤,近墨者黑。近朱者赤,近墨者黑。5.5.路遥知马力,日久见人心。路遥知马力,日久见人心。五、五、“善哉,善哉,子之听夫!善哉,善哉,子之听夫!”这句话连这句话连用两个用两个“善哉善哉”有什么作用?有什么作用?答:连用两个答:连用两个“善哉善哉”,表
10、达了伯牙对钟子,表达了伯牙对钟子期听力的赞美,这也是他对钟子期作为自己期听力的赞美,这也是他对钟子期作为自己的真正知音的感叹。的真正知音的感叹。六、简要说说作者如何表现伯牙高超的琴六、简要说说作者如何表现伯牙高超的琴技的。技的。答:作者通过正面描写与侧面描写相结合的答:作者通过正面描写与侧面描写相结合的写法表现伯牙的高超琴技。有直接描写古琴写法表现伯牙的高超琴技。有直接描写古琴的效果,又有通过钟子期听琴的感受,侧面的效果,又有通过钟子期听琴的感受,侧面来突出琴技的高超。来突出琴技的高超。七、从此文中可见伯牙与钟子期各是怎样七、从此文中可见伯牙与钟子期各是怎样的人?的人?伯牙:善弹琴,琴艺高超;内心宽广博大,有高尚的情操。子期:善听音律,有极高的音乐鉴赏能力及艺术修养。一、一、“知音知音”是关于俞伯牙和钟子期因为音乐而结交是关于俞伯牙和钟子期因为音乐而结交的故事。现在比喻了解自己,和自己心意相通的人。的故事。现在比喻了解自己,和自己心意相通的人。二、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之二、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲情,谱成了一首乐曲高山流水高山流水。今天。今天“高山流水高山流水”这个成语常用来比喻美妙的音乐或知音知己。这个成语常用来比喻美妙的音乐或知音知己。三、三、伯牙绝
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