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文档简介
1、有关英语专业综合课(精读课)教学有关英语专业综合课(精读课)教学的几点认识的几点认识 (一)精读课教学的本质属性一)精读课教学的本质属性 (二)英语精读课教学必须坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学必须坚持人本主义教育观(三)精读课教学应该努力实现(三)精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “ “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 (一)(一)精读课教学的本质属性精读课教学的本质属性 精读课教学的本质属性:文本分析精读课教学的本质属性:文本分析 1.1 文本的基本属性文本的基本属性 衔接(衔接(Cohesion)与连贯()与连贯(Coherence) Danger/ Help贾君鹏,你
2、妈叫你回家吃饭!贾君鹏,你妈叫你回家吃饭! (一)精读课教学的本质属性(一)精读课教学的本质属性 SLOWCHILDRENAT PLAY (Robert de Beaugrande and Wolfgang Dressler, 1981) The King died. The Queen died of grief.(一)精读课教学的本质属性(一)精读课教学的本质属性 意图性(意图性(Intentionality): Purpose;Tone 可接受性可接受性 (Acceptability) 语用和文体因素语用和文体因素-Call us before you dig. You may not
3、be able to afterwards. -Call us before you dig. There might be an underground cable. If you break the cable, you wont have phone service, and you may get a severe electric shock. Then you wont be able to call us. (一)精读课教学的本质属性(一)精读课教学的本质属性 信息性(信息性(Informativity) Content questions 情景性(情景性(Situational
4、ity) 背景知识;文本生成背景知识;文本生成 vs. 文本接受文本接受 互文性(互文性(Intertextuality) RESUME SPEED “贾君鹏恶搞贾君鹏恶搞”(一)精读课教学的本质属性(一)精读课教学的本质属性 1.2 “文本世界文本世界”与与“真实世界真实世界” 所谓的所谓的“真实世界真实世界”是通过是通过“文本世文本世界界” 体现的体现的 文本分析既是认识世界的一种方式,文本分析既是认识世界的一种方式, 也是认识世界的过程;也是认识世界的过程; 生存于文本之中;靠文本生存生存于文本之中;靠文本生存(一)精读课教学的本质属性(一)精读课教学的本质属性 1.3 文本分析的出发点
5、文本分析的出发点 文本生成文本生成 (Text Production) 文本(文本(TEXT) 文本接受文本接受 (Text Reception / Consumption/ Interpretation) 文本分析是文本分析是“多向的多向的” (一)精读课教学的本质属性(一)精读课教学的本质属性 文本只有通过解读才能获得意义文本只有通过解读才能获得意义作者在写作过程中赋予文本某种意义;作者在写作过程中赋予文本某种意义;该文本一旦公诸于世(该文本一旦公诸于世(TEXT),作者就),作者就无权也无法控制文本的意义了;无权也无法控制文本的意义了;于是客观出现的那个文本(于是客观出现的那个文本(TE
6、XT)就被)就被不同的读者解读为不同的不同的读者解读为不同的“文本文本”(Text 1, Text 2, Text 3, Text n) (一)精读课教学的本质属性(一)精读课教学的本质属性 文本的文本的“多义性多义性” ” 文本的解读就是意义的文本的解读就是意义的“提取提取”;意义是无;意义是无 止境的止境的“提取提取”的的“量量”和和“质质”因人、因时、因人、因时、 因地而而异。因地而而异。 李白李白静夜思静夜思 在高层次的阅读教学中,不必追求在高层次的阅读教学中,不必追求“标准答标准答 案案”; ; 只求做到只求做到“趋同性趋同性”的解读的解读 (Cf. Visual Ambiguity
7、) ) (一)精读课教学的本质属性(一)精读课教学的本质属性1.4 文本的属性给我们的启示:文本的属性给我们的启示: 精读课教学就是探究意义的过程精读课教学就是探究意义的过程 精读课教学是分层次的精读课教学是分层次的一般层次一般层次 认知性阅读:认知性阅读: What does it mean? 较高层次较高层次 评判性阅读:评判性阅读: How does it mean (what it means)?更高层次更高层次 鉴赏性阅读:鉴赏性阅读: How does the text acquire its meaning? Why is it valued as it is? 鉴赏性阅读是评判
8、性阅读的延伸与拓展鉴赏性阅读是评判性阅读的延伸与拓展(一)精读课教学的本质属性(一)精读课教学的本质属性 精读课教学的最终目的是提高认知能力精读课教学的最终目的是提高认知能力 和思辨能力;和思辨能力; 语言应用能力的提升与认知能力和思辨语言应用能力的提升与认知能力和思辨 能力的提升相辅相成能力的提升相辅相成; 语言应用能力的提升有赖于认知能力、语言应用能力的提升有赖于认知能力、思辨能力的提升。思辨能力的提升。(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观2.1 人本主义教育观的要旨人本主义教育观的要旨 人本主义教育观源于人本主义心理学人本主义教育观源于人本
9、主义心理学美国社会心理学家马斯洛(美国社会心理学家马斯洛(Abraham H. Maslow;1908-1970)美国心理学家罗杰斯(美国心理学家罗杰斯(Carl Ransom Rogers; 1902-1987)(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观 Maslow, Abraham. 1968. Toward a Psychology of Being. New York: D. Van Nostrand Co., 2nd Edition. ( 自我实现与人格成熟自我实现与人格成熟;人格的潜力与人格的潜力与成熟成熟;存在心理学探索存在心理学探索)
10、 Rogers, Carl R. 1961. On Becoming A Person: A Therapists View of Psychotherapy. Houghton Mifflin Company, New York.(关于做人:一个临床医学家的精神疗法关于做人:一个临床医学家的精神疗法 ) (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观 Rogers, Carl R. 1969. Freedom to Learn: A View of What Education Might Become. Columbus, Ohio: Charles
11、E. Merrill Publishing Company. 人本主义教学观强调学习和行为中人本主义教学观强调学习和行为中“人人”的因素,认为的因素,认为“自我的充分发挥和实现自我的充分发挥和实现是人的基本需求之一是人的基本需求之一”,而教育的最终,而教育的最终目的是人的目的是人的“自我实现自我实现” 。 (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观 马斯洛把人的需求分为两类马斯洛把人的需求分为两类: “生存需求生存需求” 和和“成长需求成长需求” “生存生存/基本需求基本需求” (deficit needs/D-needs) 生理需求生理需求(Biol
12、ogical & Physiological Needs):air, food, drink, shelter, warmth, sleep, etc. 安全需求安全需求 (Safety Needs):protection from elements, security, order, law, stability, etc. (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观 尊重需求(尊重需求(Esteem Needs):):self-esteem, achievement, independence, status, dominance, pre
13、stige, managerial responsibility, etc. 归属与爱的需求(归属与爱的需求(Belongingness and Love Needs):):work group, family, affection, relationships, etc. (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观“成长需求成长需求” (Growth/Being Needs; B-Needs) 认识需求(认识需求(Cognitive Needs):):learning for learning alone;contributing knowledge
14、, etc. 审美需求(审美需求(Aesthetic Needs): beauty; balance; curiosity about the inner workings of things, etc. 自我实现需求(自我实现需求(Self-Actualization Needs): personal growth and fulfillment; know exactly who you are; where you are going; and what you want to accomplish. A state of well-being. (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育
15、观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观 所谓所谓“学习学习”就是这种天生的自我实现就是这种天生的自我实现欲的表现。欲的表现。任何人只要他是人都具有这种任何人只要他是人都具有这种求生存、求成长、求发展的愿望、欲望求生存、求成长、求发展的愿望、欲望和需要。和需要。这种这种“实现倾向实现倾向”(actualizing tendency)就是人的就是人的“潜能潜能”。 (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观“潜能潜能”与生俱来,并随着人的成长而不与生俱来,并随着人的成长而不断地得以创造;断地得以创造;“创造潜能创造潜能”是人生追是人生追求的最高目标;
16、求的最高目标;“创造潜能创造潜能”的过程就的过程就是是“自我实现自我实现”的过程。的过程。 只有充分实现全部潜能或全部价值的人,只有充分实现全部潜能或全部价值的人,才能成为自由的、健康的、无畏的人,才能成为自由的、健康的、无畏的人,才能最大限度地满足社会的要求。因此,才能最大限度地满足社会的要求。因此,理想的社会必须努力促进人的潜能的发理想的社会必须努力促进人的潜能的发挥。挥。 (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观学校教育的主要职能是在满足社会需要的过程学校教育的主要职能是在满足社会需要的过程中发掘人的潜能。中发掘人的潜能。 教师的职责就是提供维
17、护和发挥教师的职责就是提供维护和发挥“潜能潜能”的良的良好条件,使教学效果做到好条件,使教学效果做到“自我实现自我实现”。 “文化、环境、教育只是阳光、食物和水,但文化、环境、教育只是阳光、食物和水,但不是种子不是种子”,自我潜能才是人性的种子。,自我潜能才是人性的种子。教育的作用只在于提供一个安全、自由、充满教育的作用只在于提供一个安全、自由、充满人情味的心理环境,使人类固有的优异潜能自人情味的心理环境,使人类固有的优异潜能自动地得以实现。动地得以实现。 (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观 人本主义教育观重视人本主义教育观重视“情感情感”和和
18、“认知认知”在学习活动中的统一。在学习活动中的统一。 罗杰斯认为,情感和认知是人类精神世罗杰斯认为,情感和认知是人类精神世界中两个彼此融为一体的组成部分,教界中两个彼此融为一体的组成部分,教育的根本目的就是培养能够把育的根本目的就是培养能够把 “躯体、躯体、心智、情感、精神、心力心智、情感、精神、心力”融为一体的融为一体的人,也就是既能用情感方式也能用认知人,也就是既能用情感方式也能用认知方式行事的情智合一的人,即所谓的方式行事的情智合一的人,即所谓的“完人完人”。 (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观罗杰斯认为,所谓罗杰斯认为,所谓“有教养的人
19、有教养的人”包含包含两层意思:两层意思: 1)“学会如何学习和学会如何适应变化学会如何学习和学会如何适应变化的人的人”才是有教养的人;才是有教养的人; 2)“能意识到没有任何可靠的知识而只能意识到没有任何可靠的知识而只有寻求知识的过程才是最可靠有寻求知识的过程才是最可靠”的人,的人,才是有教养的人。才是有教养的人。 (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观 人本主义教学观主张体验性学习。人本主义教学观主张体验性学习。 罗杰斯把学习分为两类:罗杰斯把学习分为两类: 认知学习认知学习 (Cognitive Learning); 体验学习(体验学习(Exp
20、eriential Learning)。 学习方式也可分为两种:学习方式也可分为两种: 有意义学习(有意义学习(significant learning);); 无意义学习(无意义学习(meaningless learning)。)。 (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观“认知学习认知学习”和和“无意义学习无意义学习”相关。相关。 认知学习的很大一部分内容只涉及心智,认知学习的很大一部分内容只涉及心智,而不涉及感情或个人意义,对学生自己而不涉及感情或个人意义,对学生自己是没有个人意义的,它是一种是没有个人意义的,它是一种“在颈部在颈部以上发生的学
21、习以上发生的学习”(learningthat occurs “above the neck” or “from the neck up”),因而与,因而与“完人完人”无关,因此无关,因此是一种是一种“无意义学习无意义学习”活动。活动。(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观 体验学习和有意义学习相关:体验学习和有意义学习相关: 体验学习以学生的经验生长为中心,以体验学习以学生的经验生长为中心,以学生的自发性和主动性为学习动力,把学生的自发性和主动性为学习动力,把学习与学生的愿望、兴趣和需要有机地学习与学生的愿望、兴趣和需要有机地结合起来,因而经验学习
22、必然是有意义结合起来,因而经验学习必然是有意义的学习,必能有效地促进个体的发展。的学习,必能有效地促进个体的发展。换言之,体验学习做到了换言之,体验学习做到了“认知认知”与与“情感情感”的融会贯通,自然是有意义的的融会贯通,自然是有意义的学习。学习。 (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观罗杰斯认为,凡是可以教给别人的知识,罗杰斯认为,凡是可以教给别人的知识,相对来说都是无用的;能够影响个体行相对来说都是无用的;能够影响个体行为的知识,只能是他自己发现并予以内为的知识,只能是他自己发现并予以内化的知识。化的知识。总之,有意义的学习实现了逻辑和直觉、
23、总之,有意义的学习实现了逻辑和直觉、理智和情感、概念和经验、观念和意义理智和情感、概念和经验、观念和意义之间的有机统一。罗杰斯认为,以这种之间的有机统一。罗杰斯认为,以这种方式来学习,才能使学生成为方式来学习,才能使学生成为“自我实自我实现者现者”(self-actualizer),成为成为“完人完人”(a whole person). (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观 人本主义认为,教师的角色主要是人本主义认为,教师的角色主要是“学学习促进者习促进者”或曰或曰“提供方便的提供方便的人人”(facilitator) 罗杰斯认为,传统教育中,罗
24、杰斯认为,传统教育中,“教师是知教师是知识的拥有者,而学生只是被动的接受者;识的拥有者,而学生只是被动的接受者;教师可以通过讲演、考试甚至嘲弄等方教师可以通过讲演、考试甚至嘲弄等方式来支配学生的学习,而学生无所适从;式来支配学生的学习,而学生无所适从;教师是权力的拥有者,而学生只是服从教师是权力的拥有者,而学生只是服从者者”。因此,罗杰斯主张废除。因此,罗杰斯主张废除“教师教师”这一角色,代之以这一角色,代之以“学习的促进者学习的促进者”。 (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观教师要真诚对待学生;要尊重、关注和教师要真诚对待学生;要尊重、关注和接
25、纳学生;要了解学生的学习过程,而接纳学生;要了解学生的学习过程,而不是仅仅关注学生的学习成绩;要对学不是仅仅关注学生的学习成绩;要对学生具有移情性的理解。教师的任务不仅生具有移情性的理解。教师的任务不仅仅是传授知识,也不仅仅是指导学生如仅是传授知识,也不仅仅是指导学生如何学习,而要为学生提供各种学习的资何学习,而要为学生提供各种学习的资源,提供一种促进学习的气氛,让学生源,提供一种促进学习的气氛,让学生自己决定如何学习。自己决定如何学习。 (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观 2.2 人本主义教育观对精读课教学的启示人本主义教育观对精读课教学的启
26、示 英语精读课教学应该处理好英语精读课教学应该处理好“情感熏陶情感熏陶”、“语言习得语言习得”和和“阅读技巧培养阅读技巧培养”三者之间的三者之间的关系,让学生在关系,让学生在“学有所思学有所思”、“思有所得思有所得”、“得有所用得有所用”的过程中实现心智和情感的陶冶的过程中实现心智和情感的陶冶和升华,实现人格素质发展与英语应用能力同和升华,实现人格素质发展与英语应用能力同步提升。步提升。 英语精读课教学应当注重引导学生体验不同英语精读课教学应当注重引导学生体验不同层次的阅读过程,注重感悟层次的阅读过程,注重感悟, 感悟语言情境感悟语言情境, 感感悟语言内涵悟语言内涵, 感悟语言技巧感悟语言技巧
27、, 不断积累不断积累“语感语感”, 逐步学会欣赏,进入逐步学会欣赏,进入“知其意、得其趣、悟其知其意、得其趣、悟其神神”的阅读境界。的阅读境界。 (二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观(二)英语精读课教学应当坚持人本主义教育观 英语精读课教学应当注重阅读过程,阅英语精读课教学应当注重阅读过程,阅读过程本身就能体现阅读目的。学习效读过程本身就能体现阅读目的。学习效果寓于学习过程之中。当前的精读课教果寓于学习过程之中。当前的精读课教学过多地注重了阅读结果,而没有能够学过多地注重了阅读结果,而没有能够让学生体验阅读过程。让学生体验阅读过程。 在阅读教学中,教师的作用在于课堂内在阅读教学中,教师的
28、作用在于课堂内的的“点拨点拨”;在精读课教学中,体验性;在精读课教学中,体验性阅读主要应通过学生的自主阅读予以实阅读主要应通过学生的自主阅读予以实施。施。 (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 3.1 正确认识精读课教学的正确认识精读课教学的“工具性工具性”和和“人文性人文性” 精读课的精读课的“工具性工具性”主要体现在:精读主要体现在:精读课课 肩负着英语学习中的阅读能力的培养肩负着英语学习中的阅读能力的培养任务;精读课能帮助学生学会理解语言任务;精读课能帮助学生学会理解语言和用语言实现自我表达;学会用语言来和用
29、语言实现自我表达;学会用语言来进行交际;学会积累语言知识和发展进行交际;学会积累语言知识和发展“语感语感”。 (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 精读课的精读课的“人文性人文性”主要指:精读课肩主要指:精读课肩负着情感熏陶和人格培养的任务;精读负着情感熏陶和人格培养的任务;精读课能让学生通过文本分析认识世界、感课能让学生通过文本分析认识世界、感悟人生、提升精神境界、领会生命价值、悟人生、提升精神境界、领会生命价值、培养思辨能力和鉴赏能力。培养思辨能力和鉴赏能力。 (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该
30、努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 当前的倾向:当前的倾向:“快餐式快餐式”阅读;阅读;“强迫阅读强迫阅读”忽视精读课的忽视精读课的“人文性人文性”,过多地突现,过多地突现其其“工具性工具性”后果:后果:“思辨缺席思辨缺席”;有应试技能,但;有应试技能,但缺乏深层阅读能力;难以做到缺乏深层阅读能力;难以做到“观文者观文者披文以入情披文以入情”(刘勰:(刘勰:文心雕龙文心雕龙 “工具性工具性”和和“人文性人文性”必须和谐一致必须和谐一致(三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一3.2 如何做
31、到的如何做到的“工具性工具性”和和“人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 聚焦学习者聚焦学习者 (Zooming In on the Learner) 聚焦文本聚焦文本 (Zooming In on the Text) (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 聚焦学习者聚焦学习者 (Zooming In on the Learner)精读课教学的最终目的是开发学生认知精读课教学的最终目的是开发学生认知能力和思辨能力,关注学生精神世界的能力和思辨能力,关注学生精神世界的升华和对人生的积极理解与追求。必须升华和对人生的积极
32、理解与追求。必须把学生当把学生当“人人”看待,启发其阅读兴趣看待,启发其阅读兴趣和阅读激情,而不能把学生当做和阅读激情,而不能把学生当做“被阅被阅读的工具读的工具”。(三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一既然阅读理解是多元的,应当尊重学生既然阅读理解是多元的,应当尊重学生的个人感受与独特体验的个人感受与独特体验, 鼓励学生发表富鼓励学生发表富有个性的见解。教师没有权利扼杀学生有个性的见解。教师没有权利扼杀学生对文本的独特理解和感悟。对文本的独特理解和感悟。不仅要关注学习者整体,还要关注学习不仅要关注学习者整体,还要关
33、注学习者的个体;精读课应当注重培养学生的者的个体;精读课应当注重培养学生的独立阅读能力,而不是应试能力。独立阅读能力,而不是应试能力。 (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 聚焦文本聚焦文本 (Zooming In on the Text) 教师应引导学生挖掘文本(教师应引导学生挖掘文本(Read and Explore), 从语言形式入手,把握文本从语言形式入手,把握文本内容;再从对内容的理解,感悟语言形内容;再从对内容的理解,感悟语言形式;要折腾几个回合,并在这个过程中式;要折腾几个回合,并在这个过程中实现与文
34、本的对话。实现与文本的对话。 (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一教师要带着教师要带着“情感情感”和和“态度态度”讲解课讲解课文,要让学生对文本文,要让学生对文本“切己体察切己体察”,潜,潜心感悟,全身心地沉浸在文本的语境之心感悟,全身心地沉浸在文本的语境之中,知其意、得其趣、悟其神。通过解中,知其意、得其趣、悟其神。通过解说课文,学生不仅要晓之以理,而且能说课文,学生不仅要晓之以理,而且能动之以情,让调动起来的动之以情,让调动起来的“情情”与教学与教学过程中的过程中的“境境”实现交融,产生冲动和实现交融,产生冲动
35、和震撼,要么读之而喜、拍案叫绝;要么震撼,要么读之而喜、拍案叫绝;要么读之而悲,泠泠泪落。英语精读课若能读之而悲,泠泠泪落。英语精读课若能讲到这种境界,学生怎能不会终生感念?讲到这种境界,学生怎能不会终生感念? (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一Because of his sneaky ways, Tom was ostracized by the boys in his class.The boys a real cygnet of the Tees. (Aldous Huxley, Point Counte
36、r Point) (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 教学课教学不能将注意力仅仅放在语教学课教学不能将注意力仅仅放在语言技能训练上,也不能过多地突出言技能训练上,也不能过多地突出“阅阅读技巧读技巧”训练,而应在发展语言技能的训练,而应在发展语言技能的同时,发展学生的思辩能力,激发其想同时,发展学生的思辩能力,激发其想象力和创造性的表述能力。象力和创造性的表述能力。 (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 精读课的教学而应注重讨论式的教学
37、方法,精读课的教学而应注重讨论式的教学方法,让学生在体验阅读的过程中找到适合自己的阅让学生在体验阅读的过程中找到适合自己的阅读方法。读方法。坚持坚持“工具性工具性”和和“人文性人文性”的和谐统一,我的和谐统一,我们就不会只追求课堂上那表面上的们就不会只追求课堂上那表面上的“热闹热闹”,而是注重师生之间、学伴之间的心灵交流、碰而是注重师生之间、学伴之间的心灵交流、碰撞、质疑与探究,更不会把往日的撞、质疑与探究,更不会把往日的“满堂灌满堂灌”翻版为今日的翻版为今日的“漫堂看漫堂看”(即把讲稿做成(即把讲稿做成PPT文本逐句在屏幕上演示,并美其名曰文本逐句在屏幕上演示,并美其名曰“教学手教学手段的改
38、革段的改革”)。)。 (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 坚持坚持“工具性工具性”和和“人文性人文性”的和谐统的和谐统一,你就不会残忍地把好端端的一篇课一,你就不会残忍地把好端端的一篇课文阉割得支离破碎,剩下的只是一些孤文阉割得支离破碎,剩下的只是一些孤立的单词、短语和句型,致使学生对课立的单词、短语和句型,致使学生对课文中所包孕的丰富思想和情理竟毫无感文中所包孕的丰富思想和情理竟毫无感悟,更无法做到感同身受。悟,更无法做到感同身受。 (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和
39、 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 坚持坚持“工具性工具性”和和“人文性人文性”的和谐统的和谐统一,你就会鼓励学生课下去阅读难易相一,你就会鼓励学生课下去阅读难易相当的英语读物并写点读书笔记,而不会当的英语读物并写点读书笔记,而不会去鼓励他们浸泡在去鼓励他们浸泡在“题海题海”里寻求什么里寻求什么“应试之道应试之道”。 (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一3.3 英语精读课教学应当借鉴我国语文教英语精读课教学应当借鉴我国语文教 学的传统经验学的传统经验 我国语文教育重视我国语文教育重视“工具性工具性”和和“人文人
40、文性性”的和谐统一,并将这一理念视为语的和谐统一,并将这一理念视为语文教育的灵魂。文教育的灵魂。 “文以载道文以载道”、“文道结合文道结合”;“为文为文”和和“做人做人”的统一。的统一。 (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 倡导教师和学生倡导教师和学生“自主自主”。上个世纪上个世纪60年代,叶圣陶先生就明确指出,年代,叶圣陶先生就明确指出,“凡为教,目的在达到不需要教。凡为教,目的在达到不需要教。”70年代末,他又说:年代末,他又说:“教师教任何功课教师教任何功课(不限不限于语文于语文),讲讲都是为了达到用不着都
41、是为了达到用不着讲讲,换个说法,换个说法,教教都是为了用不着都是为了用不着教教。”教学目标是达到教学目标是达到“不待老师讲、学生自能读书;不待老师讲、学生自能读书;不待老师批改、学生自能作文。不待老师批改、学生自能作文。”“”“我想,教我想,教任何功课,最终目的都在于达到不需要教。任何功课,最终目的都在于达到不需要教。” (三)(三) 精读课教学应该努力实现精读课教学应该努力实现“工具性工具性”和和 “人文性人文性”的和谐统一的和谐统一 “读读”是语文学习的第一大法,不仅注重是语文学习的第一大法,不仅注重“默默读读”,而且强调,而且强调“诵读诵读”,主张,主张“声与心通,声与心通,声可求气,亦可传情声可求气,亦可传情”,讲究,讲究“眼眼 观其文,观其文,口诵其声,心唯其意口诵其声,心唯其意”。 “读书百遍,经义自读书百遍,经义自见见”(【宋】苏籀(编):(【宋】苏籀(编):栾城先生遗栾城先生遗言言)、)、“故书不厌百回读,熟读深思子自知故书不厌百回读,熟读深思子自知”(苏东坡)、(苏东坡)、“读书破万卷,下笔如有神读书破万卷,下笔如有神”(杜甫)、(杜甫)、“熟读唐诗三百首,不会作诗也
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