电大中国古代文学专题1作业14答案

1、电大中国古代文学专题1作业1-4答案中国古代文学专题1作业一形考答案一、 名词解释（共2题，每题4分）1、叠咏体：“叠咏体”亦称重章复唱，指篇章结构上章节回环复沓、反复咏唱的民歌体。该体式在诗经中非常显著。一首诗往往由若干章构成，而章与章之间字句基本相同，只对应地变换少数字词，反复咏唱。据统计，这种重章复唱的形式在诗经的305篇中，占了一半以上，并多集中在国风、小雅部分。2、二南独立说：“二南独立”说也称“四诗”说，是关于诗经分类的一种说法。北宋苏辙于其诗集传中首倡“二南独立说”，认为诗经应分风、雅、颂、南四类，即把周南、召南从国风中独立出来，单列一类。教材认为“二南独立说”难以成立。二、 简

2、答题（共2题，每题10分）1、毛诗序是如何解释风雅颂的？谈谈你对这种解释的看法。答：毛诗序解释“风”说：风，风也，教也，风以动之，教以化之。把风作为教化、讽谏的政治工具，并以此出发，断章取义，强作结实，以为风诗句句关涉美刺政治。这对国风的解释与诗义相去最远。毛诗序解释“雅”说：雅者，言王政之所由兴废也。政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。认为雅是专门陈述政治的利弊得失，并以政事的大小区分大小雅，这与雅诗的内容也不尽吻合。2、诗经为中国诗歌的创作和批评确立了什么样的艺术原则？诗经所确立的中国诗歌创作和批评的艺术原则：（1）风雅，要求诗歌创作具有高尚的意义和严肃的情感内容；（2）比兴，要求诗歌在艺术表

3、现上要托物以讽。三、论述题（共2题，每题20分）1、何谓讽喻精神？讽喻精神对后世文学有什么影响？答：讽谏精神，又称讽喻精神，是从诗经以来形成的一种诗歌品格。这是由一批有良好文化教养的优秀分子，怀着强烈的社会责任感和政治参与意识，造就的精神品格。它主要体现在两个方面，一是忧国忧民的情怀，二是守礼修德的自觉意识。比如诗经大雅十月之交中对于王室的忧心忡忡；比如诗经大雅荡中的对殷纣王因失德而亡国的告诫等，都表现出这种精神。诗经开创了讽谏精神的传统，后来在楚辞中，得到了更进一步的生发，此后的杜甫，白居易等人就是继承的这中精神。2、以鹿鸣、宾之初筵、伐木等诗为例，分析诗经燕飨诗的主要内容及其思想艺术价值。

4、(1) 燕飨诗的主要内容反映飨礼活动.飨礼是周天子在太庙举行的一种象征性的宴会.如小雅?鹿鸣描写了周王大宴群臣嘉宾的盛况;小雅?彤弓是写周王宴飨,赏赐有功的诸侯;小雅?桑扈是写周王宴飨诸侯时对他们的赞美及劝戒;小雅?鱼藻,大雅?泂酌是写周王宴飨诸侯时,诸侯对周王的赞美.反映燕礼活动.燕飨诗反映燕礼活动的最多,如小雅?南有嘉鱼是写封建领主设宴款待嘉宾,兼叙宾主绸缪之情;小雅?宾之初筵描写了领主贵族宴饮的全过程,并讽刺他们饮酒无度失礼丧德;小雅?湛露是写同姓王侯贵族夜燕祝颂;小雅?鱼丽是写领主贵族宴饮席上美酒佳肴的丰盛;鲁颂?有駜是写鲁国君臣宴饮公室,庆祝丰收,颂德祝福.反映乡饮酒礼活动.乡饮酒礼

5、多指诸侯乡大夫的宴饮之礼.如小雅?常棣写宴请同族兄弟,并反复申述兄弟应该相互扶持团结友爱;小雅?伐木写宴请亲友故旧,歌颂友谊;大雅?行苇是写贵族宴请族人,兼行射礼.(2)燕飨诗思想艺术价值燕飨诗的政治价值:联络情谊,巩固统治周代统治者将燕飨诗作为和睦九族,沟通上下,巩固统治秩序的政治手段.燕飨之礼只是手段,巩固政权才是根本目的.燕飨诗的写作目的也并非纯是表现欢聚宴饮的活动场面,而是用诗歌的形式告诫人们要遵循燕飨礼仪,重在突出燕飨能够联络情谊,巩固统治的政治功利作用.如小雅?鹿鸣中人之好我,示我周行,是写群臣嘉宾赞美惠爱周王,并向周王进谏有益的治国之道;我有嘉宾,德音孔昭则是写周王夸赞君臣嘉宾道

6、德高尚,美名远扬.君臣之间相敬以礼,相爱以德,相互赞扬称颂自然会有益于消除隔阂,融洽关系,有益于治理国家.燕飨诗的历史价值:记载古代燕飨礼的程序仪式燕飨诗不仅具有重要的政治价值,还具有重要的历史价值,它们记载了许多燕飨之礼的程序和仪式,是研究周代礼制的重要史料.如小雅?瓠叶用三章分别写到酌言献之,酌言酢之,酌言酬之.古人合称之为一献之礼,又称之为三爵之礼.这是燕飨中必经的程序.小雅?宾之初筵中三爵不识,矧敢多又 便是指此,不过这里又特指以三为度的臣侍君小宴之礼.小雅?鹿鸣中承筐是将则是写酬币之礼,即飨礼中以筐承币帛作为礼品酬宾劝酒之札.燕飨诗的审美价值:和谐欢快的风格;栩栩如生的人物形象燕飨诗

7、是世界文学史上唯一一组单纯反映古代燕飨活动的诗歌,具有独特的审美价值.首先,它们真实地展现了燕飨活动的场面,表现出燕飨活动中和谐融洽,欢快热烈的气氛,形成了一种独特的风格.如小雅?鹿鸣反映了宾主之间的和谐融洽,而小雅?常棣则描写了众多兄弟欢聚一堂的喜悦和睦.其次,燕飨诗还塑造了许多栩栩如生的燕飨席上的贵族形象,如宾之初筵就惟妙惟肖地刻画出一群腐朽虚伪,丑态百出的贵族醉鬼的形象.四、讨论题（共1题，30分）（2）诗经爱情婚姻诗的艺术成就爱情婚姻诗是诗经艺术价值最高的部分之一，其艺术成就主要体现在以下四个方面：现实主义的写实手法。爱情婚姻诗真实地传达了男女之间深挚的感情，再现了周代社会婚姻爱情生活

8、的情况。特点鲜明的形象塑造。爱情婚姻诗还通过直接的情感倾诉，塑造了许多鲜活生动的少男少女形象，少女的天真烂漫、窈窕妩媚、庄重矜持，少男的孔武有力、倜傥潇洒甚至嬉皮笑脸，都栩栩如生。深含意蕴的景物描写。诗经爱情婚姻诗的景物描写也颇具特色，其中多有兴寄，如蒹葭用凄清的秋景衬托求而不得的惆怅感伤，桃夭用绚烂的桃花暗示婚礼的热烈气氛和新嫁娘如花的美丽。这些具有象征意味的情景交融的抒情诗，含有婉转不尽的情蕴，对后世影响极大。生动活泼的语言。爱情婚姻诗多是民歌，其语言风格也非常生动活泼，如郑风溱洧写男女间的调笑，搴裳写女子对男子的戏謔，都充满了生动活泼的民歌风味。 中国古代文学专题（1）形成性考核册作业2

9、参考答案 一、 填空（共10分，每空1分）1、屈原九歌国殇中“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”，礼赞了勇武刚强、为国捐躯的将士，充满了慷慨悲壮的英雄气概2、 橘颂 是诗人屈原早期创作的一首咏物述志诗，诗以拟人化的手法赞美橘树“受命不迁”、“秉德无私”的品性，并将它作为自己的师表。3、“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”是屈原的 哀郢 一诗中的句子，这首诗大约作于楚国国都沦陷之后，表达了诗人国破家亡的悲哀和至死不渝的爱国之情。4、鲁迅 在评价离骚时曾说：“较之于诗，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。”5、古人赞誉屈“原袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下两句是写景的妙句，“沅有芷兮澧有

10、兰， 思公子兮未敢言 ”两句是写情的妙句，两者互相生发，形成一种情景交融的意境。6、诗人屈原在长诗 离骚 中用“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”表明了自己誓死坚持理想、保持高尚人格的决心。7、“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”这是楚辞;九歌;山鬼一诗中对山中女神的描写，这种描写充满了山林的气息。8、屈原的天问是一首别开生面的咏史诗，诗通过对宇宙万物以及夏、商、周兴亡的历史和楚国现状的探问，表现了诗人对楚国前途的强烈忧患意识。9、我们今天能够看到最早的楚词注本是东汉王逸的楚辞章句，他以刘向辑本为底本，又加上了自己作为的九思，就成为了今传的十七卷本。二、 词解释（共2题，每题4分）1、乱词：乱词也

11、称之为乱，乱本来是音乐的结尾，后来很多诗歌如楚辞、乐府等也都有乱，基本上是位于诗歌的结尾，作用是“发理词旨，总撮其要”，也就是归纳、说明诗歌的主旨。2、楚辞：是战国时候产生在楚地的由屈原吸取楚神巫文化和民间歌谣的特色而创造的一种新诗体。其特征主要表现为宏伟繁复的体制、句式的加长和“兮”字的大量运用。楚辞体作家主要有屈原、宋玉等。屈原的离骚是楚辞体的代表。三、简答题1、简述屈原生活时代的特征本题考查的知识点是：屈原生活时代的特征。属识记部分。屈原生活时代是战国中后期，正是我国古代社会大变革的关头。这时的社会情势看，一是各诸侯国之间的兼并战争空前激烈，重新统一的局面行将出现。二是变法运动在当时各主

12、要诸侯国相递进行。这两者从性质上看，激烈的兼并战争是针对敌国的，是为了保国和争雄于天下；变法革新是针对国内旧贵族、旧制度的，是为了刷新政治，争取民心，力图富强。而后者实际是前者的基础，两者是紧密关联的。屈原生活在当时的楚国，正处在这一时代激烈的潮流之中。2、简述天问一诗的主要内容。本题考查知识点：天问的思想内容。属识记部分。天问一诗的前半部分是对宏观的宇宙自然的发问，分为四个层次：（1）关于宇宙本源问题（2）关于天体、天象问题（3）关于鲧禹治水问题（4）关于大地、四方灵异问题。后半部分是对人世间历代兴旺的发问，也分为四个层次，分别是夏、商、周的历史和楚国的线装；诗人借对宇宙自然和人间兴亡的思索

13、，表现了对楚国前途的强烈忧患意识和企图力挽狂澜的爱国热忱，这正是全诗的主题思想所在。别开生面的咏史诗，它的前半部分通过对自然史的诘问，表现了诗人对宏观宇宙的思考，对古信仰的怀疑；后半部分通过对夏商周三代兴亡的回顾反思，流露出对楚国前途的强烈忧患意识。3、组诗九章是怎样反映诗人屈原的一生的?本题考查知识点：九章直接反映屈原的生活和思想感情。结合作品，和诗人生平作答。九章各篇是对屈原一生悲惨遭遇和苦难历程的记载。惜诵一诗为诗人于怀王朝被疏失位后不久所做。意思是以痛惜的心情诵说自己的忧愤。抽思是屈原被疏去职后推举汉北时所作。诗人在诗中追忆了在朝时的往事，指责怀王信谗而多怒，不明自己的心迹。自己流落在

14、外，无人代达衷情。思美人诗人被疏后所作。写诗人遭谗被毁离开朝廷后，烦冤苦闷，欲向楚王通问以表心迹而不能；欲变节从俗，又觉得有愧于初衷本志而不肯，从而值得兀自逍遥娱乐。哀郢是哀悼郢都之沦亡。涉江和悲回风都是屈原在顷襄王时被放逐于江南所作。涉江主要叙写诗人渡江而南，独处于深山中的情景。悲回风诗人已接近衰老之年，通篇抒情而很少叙事。其感情基调哀怨、孤独、彷徨。诗以独白口吻，感时伤物，由物及人。怀沙与惜往日都是屈原临近自沉之前所作，表达了诗人在极端困厄中。在沉冤莫辨、国亡无日，而又进谏无路，已无可为的情况下，从容赴死的决心。四、论述题1.离骚一诗中的“香草美人”有什么寓意？离骚的比兴手法与诗经的比兴有

15、何不同，有什么新的发展？本题考核知识点：离骚比兴手法的创新。仔细阅读作品，言之成理。（1）离骚一诗中“香草美人”的寓意。 美人、香草是离骚中最引人注目的两类意象。美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。前者如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，后者如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。可以说，屈原在很大程度上，是通过自拟弃妇而抒情的，所以全诗在情感上哀婉缠绵，如泣如诉。离骚中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，离骚中的香草美人意象构成了一个复杂而

16、巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动。诗人在离骚一诗中以披香戴芳、饮露餐英来比喻道德的自修和品德之高洁。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。“揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服”。另外，诗中在论述人才的培育时，也以香草为喻：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈”。在论述先王之“美政”时，亦以众芳为喻：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝?”离骚诗中涉及的香花美草就有几十种，五彩缤纷，鲜丽夺目，简

17、直就是一个百花齐放的香草世界。而这些物象显然又是与诗人的“内美”、“修能”、“高洁”、“昭质”、“清白”的道德本质相应的。“其志洁，故其称物芳”，它们是诗人内心世界的外化，是世上美好事物的具象化。诗人在长诗离骚中，除“寓情草木”之外，复“托意于男女”。“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”，“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路，初既与余成言兮，后悔遁而有他”。“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女”。“闺中既已邃远兮，哲王又不寤”。“思九州之博大兮，岂唯是其有女?”“苟中情其好修兮，又何必用夫行媒”。诗人在诗中不时的借用男女情爱的心理来表达自己的希望与失望，坚贞与被嫉，苦恋与

18、追求，用爱情来比喻，用爱情的心理来刻画自己对君国的忠诚和哀怨眷恋之情。（2）离骚的比兴手法与诗经的比兴有何不同，有什么新的发展？屈原在离骚中采用的“美人香草”式的寓意手法已远远超过了诗经中的所谓“比兴之义”。诗经中的比兴往往只是一首诗中的片断，是一种比较单一的比喻和联想，而屈原的作品却有了极大的变化和发展。首先，它开始把物与我，情与景糅合和交融起来，这已经不是简单的以彼物比此物，或触物以起兴，而是把物的某些特质与人的思想感情、人格和理想结合起来，通过联想和想象水乳交溶为一体，寓情于物，见物知人，构成一种象征体，从而极大地增强了诗歌的艺术张力。在长诗离骚中，诗人抓住香花异草、佳木美林、男女情爱本

19、身所具有的丰富的美学内涵，来美化抒情主体的形象和性格，从而也使全诗的风格更为绚美奇丽，光彩照人了。论述题应该注意： 1.结合作品选中的有关作品内容来回答和思考。2.在复习文学史的基础上，对问题的思考进行深化， 3.语言表达的准确，并条理化。 中国古代文学专题1作业3形考答案 一、名词解释（共2题，每题4分）1、沈宋体：律诗的一种称呼。初唐时期，沈佺期和宋之问等人在“永明体”的基础上做了两个工作，一是将四声二元化，二是解决了粘式律的问题，从律句联到构成律篇，摆脱永明诗人种种病犯说的束缚，创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新诗体律诗。其中贡献最大的就是沈佺期和宋之问，是他们最后完成了律诗的

20、“回忌声病，约句准篇”的任务，因此又称律诗为“沈宋体”。2、花间集：花间集由后蜀赵崇祚所编，书中选录了温庭筠等十八位词家的五百首词作。其中温庭筠被列在所收十八位词家之首，入选的词作也在总数五百首中占六十六首之多。花间集中词人大多是出生于蜀地或仕宦于前后蜀。花间词以歌咏男欢女爱、相思离别为主要内容，以红楼翠阁、闺房帐帏为主要背景，以香艳浓丽、婉约缠绵为主要风格特征，对词体文学的特质、特征和特色影响极大。二、简答题（共2题，每题10分）1、 谈谈你对“盛唐气象”的认识1)唐玄宗开元（712-741）年间，唐诗在这一时期达到了巅峰。盛唐诗歌内容丰富，题材多样，感情饱满，基调高亢，洋溢着一种昂扬进取、

21、积极振奋的时代气息，回荡着热烈奔放、乐观欢快的青春旋律，这就是后人所津津乐道的“盛唐气象”(2)盛唐山水田园诗派的代表人物是王维和孟浩然。(3)盛唐边塞诗人的代表是高适和岑参。(4)最能代表“盛唐气象”的还当首推李白李白的诗歌风格是豪放飘逸与清新自然兼而有之，各臻化境。2、简述大小谢在山水诗历史上的地位为山水诗歌奠定基础的诗人是南朝宋诗人谢灵运。他的山水诗语言工整凝练，而且清新自然，向人们展示了一幅幅鲜明的自然山水图画，表现了诗人在山水描写方面“极貌写物”、“穷力追新”的艺术技巧，对后世的山水诗产生了极其深远的影响。南朝齐诗人谢眺在推进山水诗的发展中，进一步起到了积极作用。他的山水诗在谢灵运刻

22、意描摹的基础上，开始在景物描写中注入自己的情感和意趣，并能将景的描写和情的抒发较好地结合起来。三、论述题1试结合作品，分析诗与词外部形式上的异同。答题情况：此题理论部分回答较好，结合作品则较弱。答题思路：首先从句式、句法、押韵、对仗、体式五方面比较诗与词的异同，然后各举出一诗例和一词例。参考答案：（一）词的句式长短不齐，错落有致。诗歌主要是整齐划一的五七言句式，诗中虽也有长短不齐的句式，但不是主流。自从初唐时格律诗产生后，格律诗成了诗歌的主流，而格律诗的句式必须是整齐划一的。而词在形式上最明显的一个特色，便是绝大多数词调中的句式都是长短不齐、参差错落，所以“长短句”成了代名词。（二）词的句法灵

23、活多样。诗句的内部结构，一般四言是上二下二，五言是上二下三，七言是上四下三或二、二、三；少数歌行体诗歌中的少数句子长短自由，句法也稍有不同。而词除了与诗句的结构方式相同外，还有很多诗中不可能有的特殊句法，词人填词时必须按照词谱来填，句法不能随意变更。（三）词的押韵上的多种新变。诗与词都必须押韵。诗的音乐性主要体现在平仄相间、押韵固定上。律诗的押韵模式是两句一韵，首句可押韵可不押韵，偶句必须押韵；必须押平声韵；一韵到底不许换韵。而词的音乐性不仅体现在平仄的押韵上，而且每一种不同的词调都有自己所独有的押韵规则，除隔句用韵外，还有：韵脚的位置疏密不定，词韵可平可仄，可平仄通押，可换韵、重韵、叠韵等。

24、（四）词的对仗多样。格律诗严格规定第二联和第三联必须对仗，而且起句和对句平仄相反，最后一个字必须仄起平收。而词则比较灵活，并不要求某两句必须对仗。词的结构形式上的分片也是诗中所没有的。（五）词的体式繁富。诗在体式上只有五古、七古、五律、七律、五绝、七绝、排律、歌行等有数的几种。而词的体式则十分繁富，词调多，词体多。如王维的送别诗送元二使安西和林逋的送别词长相思。2.试结合作品分析李白山水诗的特色。李白山水诗的总体特色：雄奇豪放 表现在：描写对象：高大、流动、充满阳刚美的自然山水艺术手法：大胆的夸张、丰富奇特的想象、神话传说的运用代表作品：蜀道难、望天门山 李白山水诗的总体特色是雄奇、豪放，从描

25、写对象上看，李白喜欢选取高大、壮美、流动的自然山水作为描写的对象，山水本身就给人一种阳刚之美；如黄河：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”（将进酒）；九华山：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉”（望九华山赠青阳韦仲堪；泰山：“天门一长啸，万里清风来”（游泰山六首其一）；华山：“西岳峥嵘何壮哉，三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开”（两岳云台歌送丹丘子）像这样大气磅礴、泼墨如云的赞美祖国山水的诗句，在李白的笔下可以说是挥之即来，在李白的诗中可以说是俯拾即是，满目山水。从艺术手法上看，李白总是以奔放的激情和积极浪漫主义的手法去描绘山水景物，如大胆的夸张、丰富奇特的想象以及神话传说的运用

26、等，造成一种奇幻瑰丽又豪放雄壮的风格。蜀道难就集中体现了李白山水诗的艺术特色：“噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天，”诗的一开头三个叹词连用，再加上“危乎”“高哉”叠用，以强烈的咏叹振起全篇，为整个诗篇奠定了雄放的主旋律。“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧 ，咏崖砖石万壑雷”的描写进入了高潮：这是一个惊心动魄的画面，高耸的山峰离青天还不到一尺，巨大的枯树倒挂在绝壁之上。李白还写了不少脍炙人口的山水绝句，如望天门山：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来”；在发白帝城：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”很好的表现了自然界中

27、山水雄奇壮丽的一面，千年之下，鲜亮如初。四、讨论题田园诗是中国诗歌史上的一种重要题材，请大家认真阅读导读教材中选录的陶渊明、孟浩然、王维的作品，以小组形式讨论下列问题:(1)陶渊明田园诗的创作心态、情感内容和艺术手法。(2) 孟浩然、王维田园诗的创造心态、情感内容和艺术手法。(3)陶渊明对盛唐田园诗的影响。讨论之后，请选取其中一个问题，将自己的观点整理成六百字左右的小文章，作为本次作业的书面材料。答：（3）陶渊明的田园诗最大的特色是平淡自然而有意味醇厚，以朴素的语言，白描的手法，既生动的勾划出淡雅素净的田园风光，又将诗人在田园生活中的恬淡心境真率的书写出来；一切都仿佛是从胸中自然流出，谢尽炉冶、斧凿之痕。正如苏轼所赞：“渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。”东晋后期，陶渊明把农村田园生活大量写入诗中，这在中国诗歌史上是一大创举。陶渊明将自己的杰出才华倾注到田园诗的创作上，取得了无与伦比的成就，一下子便将田园诗推上了峰巅。唐宋