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文档简介
1、哲学与生活复习提辨证唯物论部分课一、基本概念、哲学:哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观世界观世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点、方法论:方法论是人们用世界观作指导去认识世界和改造世界的根本方法、 唯心主义:唯心主义认为,意识是世界的本原,意识决定物质,物质依赖意识。意识第一性,物质第二性、唯物主义:唯物主义认为,物质是世界本原,先有物质,后有意识,物质定意识。物质第一性,意识第二性、物质:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在、运动:是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是绝对的、无条件和永恒的、静止:有两方面含义:一是指事物在它发展的
2、一定阶段和一定时期,其根性质未发生变化;二是指物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动。因而静止是相对的、有条件的和暂时的、规律:事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系1 、意识:意识是人脑对客观存在的反映1 、一切从实际出发,实事求是:我们做事情要尊重物质运动的客观规律,客观存在的事物出发经过调查研究找出事物本身固有的而不是臆造的规律性以此作为我们行动的依据二、基本关系、哲学与生活的关系) 哲学就在我们身边。哲学的智慧产生于人类的实践活动;哲学源于们对实践的追问和对世界的思考;哲学总是自觉或不自觉的影响我们的学习工作和生活) 哲学是指导人们生活得更好的艺术。真正的哲学可以使我们正确
3、地看自然社会和人生的变化与发展正确地看待社会进步与个人发展正确对待集体利益与个人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导;哲学的任务,就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确的认识世界和改造世界。2、哲学与世界观的关系:(1)区别:哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观;世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。( 2)联系:哲学关于世界观的学
4、说,是系统化、理论化的世界观。3、世界观和方法论的关系:( 1) 区别: 世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们用世界观作指导去认识世界和改造世界的根本方法。( 2)联系:哲学是世界观和方法论的统一。一般说来,世界观决定方法论,方法论体现着世界观。4、哲学与具体科学的关系:( 1)区别:哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问,是对个别规律和特性进行新的概括和升华, 从中抽象出最一般的本 质和最普遍的规律。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘。(2)联系:具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展。哲 学为具
5、体科学提供世界观和方法论的指导。5、哲学与时代的关系:(1) 一定形态的经济和政治决定一定形态的文化;任何 哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。(2) 一定形态的文化又反作用与一定形态的经济和政治;任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲 学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。6、物质和具体物质形态的关系:1)物质和具体的物质形态是紧密联系的。物 质是从万事万物中概括和抽象出来的, 没有具体的物质形态,就没有物质,物质 只能存在于具体的物质形态中,具体的物质形态是物质的表现。2)物质和具体 的物质形态又是有区别的。具体的物质形态除了具有共同的唯一特
6、性客观实在性 我们既不能用物质代替具体的物质形态而看不到物还具有自己的个别特性。外, 质世界的多样性,也不能用具体的物质形态代替物质,看不到世界的真正统 一性就在于它的物质性。3)物质和具体的物质形态的关系是共性和个性、 一般和个别、抽象和具体的关系,而不是多数和少数、整体和部分的关系。7、物质和运动的关系:(1)任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,即物质是运动的物质;运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存 在的。(3)物质和运动不可分割。离开运动谈物质,或者离开物质谈运动,都是错 误的。8
7、、运动和静止的关系:(1)区别:含义不同:运动,是指宇宙问一切事物、现象的变化和过程。静止,是运动的一种特殊形式。它主要有 两方面的含义:一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有 发生变化;二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体 在一定条件和范围内没有进行某种特殊运动。所处的状态不同:运动是绝 对的、无条件的、永恒的。静止是相对的、有条件的、暂时的。(2)联系:动中有静,静中有动。运动和静止是辨证统一的,二者相互依赖、相 互影响,在一定条件下可以相互转化;物质世界是绝对运动和相对静止的 统一,静止是一种特殊的运动。三、基本问答:1、哲学的基本问题及其内容:(1
8、)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质 的即思维能否正确认识存在的问题,对这个问题关系问题。(2)哲学的基本问题包括两个方面的内容:第一,思维和存在何者为第一性 的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 第二,思维和存在是否有同一性的问题,的不同回答,是划分可知论和不可 知论的标准。2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题? ( 1)思 维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基 本问题。.(2)思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。(3)思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问
9、题的不同回答 决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。3、唯物主义和唯心主义的分歧:(1)唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。(2)唯物主义认为,物质是世界的本原,物质决定意识。物质第一性,意识第 二性。(3)唯心主义认为,意识是世界的本原,意识决定物质。意识第一性,物质第 二性。4、为什么说真正的哲学都是自己时代的精神上的精华?真正的哲学是自己时代的精神上的精华,是因为它正确地反映了时代的任务和要 求,牢牢地把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成 果。5、哲学对社会变革的先导作用(1)哲学对社会变革作用,首先体现在它可
10、以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。(2)哲学对社会变革作用,还体现在它可以预见和指明社会的前进方向, 提出社会发展的理想目标,指引人们 追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大的物质力量。(3)总之,任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学,都可以成为这一 时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。6、马克思主义哲学的地位、基本特征、作用或意义:(1)地位:马哲是以往哲学和科学发展的思想结晶,是人类智慧的结晶,是科 学的世界观和方法论,是人生的根本指南,是伟大的认识工具,也是建设中国特 色社会主义的理论基础。(2)基本特征:第一次实
11、现了唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一;实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。(3)作用或意义:马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观、人生观 马克思主义哲学使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路;和价值观,可以帮助我们形成正确的思维方 法,创造力;马克思主义哲学 可以帮助我们正确地看待自然、 发展,用睿智的眼光看待生活和 实践,指导。7、意识的作用(即意识的能动性) (1)人能够能动地认识世界。表 现:意识活动具有目的性和计 划性。意识活动具有主动创造 性和自觉选择性。确认识世界的 重要条件。(2)人能够能动地改造世界。表 现:意识对改造客观世
12、界有指 导作用意识对于人体生理活动 有调节和控制作用。8、为什么要 一切从实际出发,实事求是?(1) 物质决定意识,世界的统一性在 于它的物质性,物质运动是有规 律的,规律是客观的,又是可以 认识和利用的,因此,一切从实 际出发,实事求是,是马克思主 义哲学的根本要求,是尊重客观 规律和发挥主观能动性的基本要 求。(2)是我们做好各种事情的 基本要求。方针、政策的前提和 依据。只有一切从实际出发、实 事求是,才能保证改革开放和社 会主义现代化建设的顺利进行。9、如何做到一切从实际出发,实 事求是? (1)坚持一切从实际出 发,实事求是,要发挥主观能动 性。它要求我们不断解放思想, 与时俱进,以
13、求真务实的精神探 求事物的本质和规律,发展真理。(2)坚持一切从实际出发,实事 求是,要把发挥主观能动性和尊 重客观规律结合起来,把高度的 革命热情同严谨踏实的科学态度 结合起来。(3)坚持一切从实际 出发,实事求是,既要反对夸大 意识能动作用的唯意志主义,又 要反对片面强调客观条件,安于 现状、因循守旧、无所作为的思*1、(1)促进作用.物质和意识的辩证关 系世界观:物质决定意识,意识对 物质具有能动作用。正确意识对事物发展错误意识对事物发展起 着阻碍作用。,锻炼我们的思维能力激发我们的想象力社会和人生的变化从而为人们的生活和 实践提供积极有益意识活动的主动性和创造性是人能够是无产阶级政党制
14、定 和执行正确的路线在实践中检验(2)方法论:一方面要坚持一切从实际出发,实事 求是;另一方面,要重视意识的作用,自觉地树立 正确的思想意识,*2、(1)不能被消灭。(2)能违背规律。一旦违背客观 规律,人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前, 人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的 基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律, 改造客观世界,造福于人类。*3、(观能动性,性结合起来。(2)又要充分发挥主观 能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地 结合起来。一、基本概念:1、实践:实践是人们改造客观世界 的一切物质性活动。它有两层基本的含义:其一, 凡是实践,都是以人为主体、以客观
15、事物为对象的 物质性活动;其二,实践是一种直接现实性活动, 它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存 在。2、真理:真理是标志主观同客观相符合的哲 学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理最基本的属性是客观性。二、基本问答:1、实践特点:(2、真理是具体的有 条件的(1)真理是有条件的:任何真理都有自己适 用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围,真 理就会变成谬误。.重视精神的力量,规律的客观性世界观:规律是客观的,是不依人的意志为转移的, 它既不能被创造,也方法论:规律的客观性要求我 们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系1)内容:尊重规律,
16、按规律办事,离不开发挥主观 能动性;发挥主要把尊重客观规律和发挥人的主观 能动方法论认识论部分(第六课)1)客观物质性(2)主观能动性观必须以尊重客观规律为基础; :我们在想问题、办 事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,克服错误的思想意识)社会历史性(2)真理是具体的:任何真理 都是相对于特定的过程来说的, 理论与实践的具体的、历史的统 一。条件,真理就会转化成谬误。 3、认识具有反复性和无限性(1)认识的反复性:人的认识 受各种条件的限制。从认识的主 体来看,人们的认识要受到具体 的实践水平的限制,还要受到立 场、观点、方法、知识水平等条 件的限制。从认识的客体来看, 客观事物是复杂的
17、、变化着的, 其本质的暴露和展现也有一个 过程。这就决定了人们对一个事 物的正确认识往往要经过从实 践到认识,再从认识到实践的多 次反复才能完成。(2)认识的无 限性:认识的对象是无限的变化 着的物质世界,作为认识主体的 人类是世代延续的,作为认识基 础的社会实践是不断发展的,无 限发展的。追求真理是一个永无 止境的过程。(3)认识运动的反 复性和无限性表明,从实践到认 识、从认识到实践的循环,这种 对真理的追求,是一种波浪式的 前进或螺旋式上升的过程,中不 断发展,在发展中不断超越自 身。三、基本世界观和方法论: *1、实践和认识的辩证关系 (1 实践是认识的目的和归宿;具有 反作用。正确的
18、认识、科学的理 论对实践有巨大的指导作用;错 误的认识、不科学的理论则会把 实践引向歧途。(2)合的原则, 做到理论和实践的具体的历史 的统一。2、(有条件的。程来 说的,都是主观与客观、理论与 实践的具体的历史的统一。.):实践决定认识。实践是认 识的来源;实践是认识发展的动 力;实践是检验认识的真理性的 唯一标准。世界观:要求我们首先要坚持实践第一 的观点,还要坚持理论和实践相 结方法 论真理的条件性和具体1):真理是人们对客观事物及其 规律的正确反映,但真理是具体 的M任何真理都有自己适用的条件 和范围,都是主观与客观如果离开了这一特定的过程脱离了一定因此人类认识真理总是在实认识对实任何
19、真理都是相对于特定的(2):真理的条件性和具体性要求我们,如果不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰 富、发展和完善真理,历史条件, 理都会转化为谬误。真理的条 件性和具体性表明,的。在人们 探索真理的过程中,错误是难免 的。犯错误并不可怕,可怕的是 不能正确对待错误。3、(1是一个永无止境的过程。(2 中认识和发展真理,在实践中检 验和发展真理。唯物辩证法部分 一、基本概念(基本关系、问答 和世界观中体现的概念,此处 略):1、联系:是事物之间以及 事物内部诸要素之间的相互影 响、相互制约和相互作用。2、 整体:是事物的全局和发展的全 过程,从数量上看它是一;3、部分:是事物的局部和发展的
20、各 个阶段,从数量上看它是多。4、 系统:整体和部分的关系,在一 定意义上即系统和要素的关系。 系统是由相互联系和相互作用 的诸要素构成的统一整体。和内 部结构的优化趋向。5、发展: 是新事物不断产生,旧事物不断 灭亡,新事物代替旧事物的过 程。6、新事物:是符合客观规 律、具有强大生命力和远大发展 前途的事物;7、旧事物是违背 事物发展的必然趋势,因而最终 会走向灭亡的事物。8、量变: 是指事物数量的增减和场所的 变更,是一种渐进的、不显著的 变化。9:质变:是指事物根本 性质的变化,是事物由一种质态 向另一种质态的飞跃,是一种根 本的、显著的变化。10、矛盾的同一性:是矛盾双方 相互吸引、
21、相互联结的属性和趋 势。它有两方面的含义:方法 论把适用于一定条件下的科学认 识不切实际地运用于另一条件 之中,真理的反复性和无限):认识具有反复性和无限性, 人类的认识是无限发展的,追求 真理):真理的反复性和无限 性要求我们要与时俱进,开拓创 新,个实践世界 观法、加论,是矛盾双方相互依赖,只是照搬过去的认识或者超真理和谬误往往是相伴而 (7-1)系统的基本特征是 整体性有序双方一方的存在以另一方的存在为前提处于一个统一体中;二是矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定件下可以相互转化1、矛盾的斗争性:是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对双方相互分离的倾向和趋势二、基本关
22、系(世界观中体现的关系,此处略)、矛盾的同一性和矛盾的斗争性的关系)同一以差别和对立为前提没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和展)斗争性寓于同 一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没矛盾统一体的存在事物同样不 能存在和发展矛盾双方既对立又统一由此推动事物的运动、变化和发展、革命批判精神和创新意识,是密切相连的。)要创新,就必须有革命神和批判 性思维革命精神和批判性思维要求我们树立创新意识要关注变化发展的实际敢于突破成规陈说;注重研究新情况,提出新问题,寻找新思路,确立新观念开拓新境界三、基本问答、具体问题具体分析的哲学依据、地位及其重要意义(重要性)哲学依据:
23、矛盾的特殊性) 地位: 具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义活的灵魂)重要意义(重要性):具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础具体问题具体分析是我们的正确解决矛盾的关键、坚持两点论和重点论相统一的方法论)坚持两点论和重点论相统一的哲学依据:主要矛盾和次要矛盾辨证关系界观;矛盾的主要方面和次要方面辨证关系世界观两点论和重点论的区别坚持两点论就是在认识复杂事物的发展过程时既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾在认识某一矛盾时既要看到矛盾的就是在认识复杂事物的发展坚持重点论又要看到矛盾的次要方面要方面,程时, 要着重把握主要矛盾, “牵牛要牵牛鼻子”; 在认识某一矛盾时要着重把握矛
24、盾的主要方面,要抓住主流。( 3)两点论和重点论的联系:辩证法的两点论是有重点的两点论,而不是均衡论;重点论是看到两点中的重点,而不是一点论。( 4)反对两种错误倾向:我们要坚持两点论和重点论相统一的方法,反对形而上学的一点论和均衡论。3、为什么说创新是民族进步的灵魂?( 1)创新推动社会生产力的发展。( 2)创新推动生产关系和社会制度的变革。( 3)创新推动人类思维和文化的发展。( 4) 结论:创新是民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,也是政党永葆生机的源泉。4、为什么说创新是时代的引擎,是社会发展的动力?( 1)任何社会的进步和发展,归根到底都与创新密切相关。( 2)创新是对真理的发
25、展,没有创新,我们就失去了追寻真知的可能;创新是对实践的推进,没有创新,我们就不能在变化的世界里找到自己的位置。( 3)创新是民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,也是政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎,是社会发展的动力。5、辩证的否定观理解( 1) 含义: 辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。( 2)特点:辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径;辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。( 3)实质:辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又
26、否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。( 3) 要求: 辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上,只惟实。6、唯物辩证法和形而上学的分歧:( 1) 唯物辩证法主张用联系、发展、 全面的观点看问题;形而上学基于它对世界的理解,用孤立、静止、片面的观点看问题。(2)唯物辩证法和形而上学的分 歧,主要表现在:联系的观点 与孤立的观点的对立;发展的 观点与静止的观点的对立;(3)唯物辩证法和形而上学对立的焦 点和根本分歧在于,是否承认矛 盾,是否承认矛盾是事物发展的 源泉和动力。四、(唯物辩证法) 基本世界观
27、和方法论:(一)联系 的普遍性1、样的联系。互联系的,世界 是一个普遍联系的有机整体,其 中没有一个事物是孤立存在的。 2、立的观点看问题。(二)1移。2、系是客观的,系,改变事物的 状态,调整原有的联系,建立新 的联系。(三)条件。要一切以时间、地点、 条件为转移。(四)1、作用和功能各不相同。的功能; 整体。整体和部分又是相互联系、 密不可分的。整体是由部分构成 的,离开了部.:联系是普遍的。世界上一切事 物都与周围其他事物有着这样或 那:联系的普遍性世界观要求我 们要用联系的观点看问题,反对 用孤观 任何事物都处在联系之中。方法论联系的客观性、:联系是客观的。联系是事物本 身所固有的,不
28、以人的意志为转世界观:要求我们,要从事物固有的联 系中把握事物,切忌主观随意性。 联并/、意味着人对事物的联系无 能为力,方法 论联系的多样性1、2、整体和部分 辩证关系:世界上的事物千差万别,事物 的联系也是多种多样的。:联系的 多样性要求我们注意分析和把握 事物存在和发展的各种世界 观方法 论:整体和部分是相互区别的。整 体和部分在事物发展过程中的地 位、整体居于主导地位,世界 观部分在事物的存在和发展过程中 处于被支配的地位,全面的观点与片面的观点的对立每一事物内部的各个部分要素之间是人们可 以根据事物固有的整体统率着部分具有部分所不具部分服从和服务于 分,整体就不复存在。部分的功能及其
29、变化会影响整体的功能,关键部分 的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分,离 开了整体,分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。2、方法论:整体和部分的辩证关系要求我们应当树立全局观念、立足整体、统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能 大于部分功能之和的理想效果;同时必须重视部分的作用,搞好局部,用 局部的发展推动整体的发展。(五)1、统内部结构的有序性;要注重系统内部结构的优化趋向。2、着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统 的各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形 成关于这一事物的完整准确
30、的认识。(六);1、 2、(七)1、的发展都是前进性与曲折性的统一。2、情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备, 不断克服前进道路上的各种困难,事业的辉煌。(八).系统优化世界观方法论:掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性;要注意遵循系:系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要发展的普遍 性世界观方法论:发展具有普遍 性。自然界、人 类社会和人的 认识都是发展 的。:发展的普遍性 世界观要求我 们要用发展的 观点去看问题。在曲折的道路上问鼎事物的发展是前进性与曲折性的统一世界观方法论勇敢地接受挫折与考验,:事物发展的前途是光明的,而发展的道路是曲
31、折的。任何事物:我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热量变和质变辩证关 系1、世界观:事物的发展总 是从量变开始,量变是质变 的必要准备,质变是量变的 必然结果,质变又为新的量 变开辟道路,量变。事物的 发展就是这样由量变到质 变,此循环往复,不断前进。2、方法论:我们做任何事 情都要从一点一滴的小事做 起,要脚踏实地,埋头苦干, 程度,只有改变事物原有的 性质才能向前发展时,实现 事物的飞跃和发展。(九)1、矛盾即对立统一。2、(十) 1、存在的,矛盾贯穿于每一 事物发展过程的始终,到灭 亡都存在着自始自终的矛盾 运动,即时时有矛盾。2、分 析矛盾,勇于揭露矛盾,积 极寻找正
32、确的方法解决矛 盾。(H-)1、主要有三种情形:别于他 事物的特殊本质;二是同一 事物在发展的不同过程和不 同阶段上有不同的矛盾,不 同矛盾、同一矛盾的两个不 同方面也各有其特殊性。2、 性世界观的指导下,具体分 析矛盾的特殊性,并找出解 决矛盾的正确方法。.积极做好量的积累,矛盾即对立统一世界观:世界切事物都 包含着两个方面,这两个方 面既对立,又务方法论:要求我们必须用一 分为二的观点、全面的观点 看问题。矛盾的普遍 性世界观:矛盾的普遍性是指 矛盾存在于一切事物中,不 包含矛盾的事物是不即事事有矛盾;方法论:矛盾的普遍性要 求我们在任何时候,矛盾的特殊 性一是/、同事物有不同的矛盾,世界
33、观:矛盾的特殊性,是 指矛盾着的事物及其每一个 侧面各有其特点。它 这些不同的矛盾形成了事物 发展的不同过程和不同阶 段;方法论:矛盾的特殊性世界 观要求我们要具体问题具体 分析,即在矛盾普遍使事物在新质的基础上开始新又在新质的基础上开始新的量变为实现事物的质 变创造条件在量变已经达到一要果断抓地住时机促成质变每一事物从产对任何 事物我们要承认矛盾这些不同的矛盾构成了一事物三是同一事物(十二)1、矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于 特殊性之中,殊性表现出来,没有特殊性就没有普 遍性。另一方面,特殊性离不开普遍性,世界上的 事物无论怎样特殊,普遍性的事物是没有的。合为 普遍性的东西,反之,
34、在一定场合是特殊性的东西, 在另一场合则是普遍性。(十三)1矛盾就是主要矛盾。要矛盾。主要矛盾和次要矛 盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。2点论相统一的认识方法。(中心、抓关键,集中力 量解决主要矛盾;同时,又不忽视次要矛盾的解决, 统筹兼顾,处理好次要矛盾。(十四)1是不平衡的。其中,必有一方处于支配地位,起 着主导作用,而另一方则处于被支配地位。由主要 矛盾的主要方面决定的。依赖,并在一定条件下相 互转化。2重点论相统一的认识方法。流),但又 不忽视矛盾的次要方面(支流);既要全面,又要善 于分清主流和支流。(十五).矛盾的普遍性和特殊性辩证关zS一方面,它总是和同类事物中的其
35、他事物有共同之 处,由于事物范围的极其广大和发展的无限性, 在另一场合则是特殊性。世界观:矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性和 个性、一般和个别的关系。、主要矛盾和和次要矛盾辩证关 系:在复杂事物发展过程中处于支配地位、对事物发 展起决定作用的其他处于从属地位、对事物发展不 起决定作用的矛盾则是次:(1)要求我们要坚持一 分为二的矛盾分析法,坚持两点论和重 2)要求我 们要着重把握主要矛后,善叶抓重点、抓界 世观法 方论矛盾的主要方面和次要方面辩证关 系:不论是主要 个方面的力星 要方面与次要 要坚持一分“ 要求我们要帝1矛盾还是次要矛盾,每f盾中的两 f又后者是矛盾的次要方面。矛盾的主 1方面
36、既相互排斥,:(1)要求我们, J二的矛盾分析法,坚持两点论和(2) i重把握和重视矛盾的主要方面界 世观观1、世界观:事物的发展是内因和外因 共同起作用的结果。内因是事物变化 发展的根据,外因是事物变化发展的 条件,外因通过内因而起作用。2、方 法论:要求我们在分析和解决问题时, 要坚持内、外因相结合的观点,既要 重视内因,又不能忽视外因,反对割 裂内、外因关系的观点。(十六)1、世界观己。辩证的否定既不是简 单地肯定一切,否定,既克服又保留, 克服的是旧事物中过时的消极的内 容,积极合理的因素。辩证否定的实 质就是2、方法论只唯实。我们不仅 要尊重书本知识,尊重权威,还要立 足于实践,解放
37、思想,实事求是,的 活动中取得成功。(十七)1、世界观2、方法论敢于突破与实 际不相符合的成规陈说,况,善于提 出新问题,敢于寻找新思路,确立新 观念,开拓新境界。这是我们事业不 断取得成功的关键。)世界观:价值 观对人们认识世界和改造世界,对人 生道路的选择具有重节辩证否定观:辩证的否定,是事物自身的否定, 即自己否定自己,自己发展自:辩证 的否定要求我们,必须树立创新意识, 做到不唯上,不唯书,与时俱进,不 断实现理论和实践的创新与发展,辩证法的革命批判精W:辩证法的本质是批判的革命的和创 新的。:辩证法的革命批判精神要求我 们,密切关注变化发展着的实际,也不是简单地否定一切而是既肯定保留
38、的是旧事物扬在认识世界和改造世敢于 破除落后的思想观念注重研究新情第四单元历史唯物主义(唯物史观)复习一、基本概念:1、人民群众:是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包 括杰出人物。在不同的国家、不同的历史时期,人民群众具有不同的内涵,但不 全体社会主义在我国现阶段,劳动群众都是人民群众的主体部分。论怎样变化, 劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国 者,都属于人民群众的范围。2、哲学意义上的价值:是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够 满足主体需要的属性和功能。3、社会主义的集体主义价值观:它主张集体利益与个人利益在集体利益基础上
39、的辨证统一。它强调集体利益即人民群众的共同利益高于个人利益,当集体利益与个人利益发生冲突时,个人利益要服从集体利益;它不排斥个人利益,而是重 视和发展个人的正当利益,强调发挥集体中每个成员的积极性和创造性, 并使之 成为推动整个国家、民族进步的动力。二、基本问答:1 、社会历史发展的总趋势。( 1)社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。(2)在阶级社会中,社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力;在社会主义社会,社会基本矛盾的解决是通过改革实
40、现的。改革是社会主义的自我完善和发展。改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。改革是推进中国特色社会主义个方面工作的强大动力。2、群众观点和群众路线的基本内容和重要意义。( 1)中国共产党的群众观点的基本内容是:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。( 2)中国共产党的群众路线的基本内容:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。(群众路线的地位:是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。)( 3)坚持群众观点和群众路线的重要意义;坚持群众观点和群众路线,是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保
41、证,也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。3、人的价值的两个方面和对一个人的价值的评价( 1)人的价值包括两个方面:个人对社会的责任和贡献社会价值;社会对个人的尊重和满足自我价值。( 2)对人的价值评价:评价一个人的价值,主要看他的贡献。人的贡献是多方面的, 但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。今天, 人的贡献主要是对工人阶级为代表的广大人民群众的贡献。评价一个人价值的大小,就是看他为社会、为人民贡献了什么。4、价值观的导向作用:( 1)价值观的导向作用:价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大反作用,对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。(2)价值观的
42、导向作用的表现:价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。一方面, 价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观不同,人们对事物的认识和评价就不同;另一方面,价值观影响着人们改造世界的活动。正确的价值观,会使人们在认识世界和改造世界的活动中取得成功;错误的价值观, 会使人们在认识世界和改造世界的活动中遭到失败。价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。一个人走什么样的人生道路,选择什么样的生活方式,都是在一定世界观和价值观的指导下进行的。、价值判断与价值选择的含义、关系、社会历史性特征及其意义5( 1)含义:价值判断是指人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。价值选择是指人
43、们在价值判断的基础上作出的选择。( 2)关系:价值判断是价值选择的基础,价值选择是价值判断的体现。( 3)社会历史性特征:价值判断与价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。(4)意义:有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念,防止简单化 和片面化倾向;有助于我们的价值观念与时俱进,从而作出正确的价值判断, 进行正确的价值选择。6、如何进行正确的价值判断和价值选择?(1)作出正确的价值判断和价值选择,必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。(2)我们想事情、做工作,想得对不对,做的好不好,要有一个根本的衡量尺 度,这就是人民拥护不拥护,人民赞成不赞成,人民高兴不高兴,人民答应不答 应。(3)我们要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高
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