《论语》中人生智慧及自我管理答案

1、经典与人生（上）：古今教育生态概论已完成1关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。? A、官学独大? B、私学式微? C、家学没落? D、网教盛行我的答案：D2古代文化传承的途径不包括（）? A、官学? B、私学? C、家学? D、国学我的答案：D3关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。? A、选本教育取代经典教育? B、政治教育取代思想教育? C、应试教育取代人格教育? D、体验教育取代灌输教育我的答案：D4中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（） 我的答案：V经典与人生（下）：不读经十蔽已完成1文化的本质是（）。? A、人化? B、教化? C

2、、入圣? D、得道我的答案：A2四书是中国人的圣经，四书指的是（）?A、大学中庸论语孟子?B、大学论语老子孟子?C、论语孟子老子庄子?D、春秋战国策论语史记我的答案：A3关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）? A、只知有我，不知有人? B、只知有己，不知有群? C、只知有人，不知有天? D、只知有心，不只有物 我的答案：4教育的功能是灌输知识。（）我的答案：X5国学的核心是人学。（） 我的答案：V6小学读经科一律废除”。（）已完成1912年1月19日，教育部公布普遍教育暂行条例，规定 我的答案：V为学之道（上）：学是为己，还是为人？1（）提出了知行合一之教。? A、王阳明? B、王重阳?

3、C、王夫之? D、王德威我的答案：A学而时习之,不亦说乎？”，下列选项中理解错误的是（）。孔子之学，非仅仅求知，更在修身 孔子之学是为己之学C、学而时习之，其实就是要知行合一D、勤学以致用，古之学者为人我的答案:孔子与弟子编纂了论语，构成了中华文化结构中不可或缺的坚实基础。（） 我的答案：x学而时习之”，孔子之学有 觉”的意思，先觉觉后觉。（） 我的答案：V为学之道（下）：为学之态度及方法已完成子曰：（），犹恐失之。A、学而不厌B、学而时习C、学如不及D、学不至谷我的答案：C三年学，不至于谷，不易得也。这句话怎么理解？（）A、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了B、一个人学了多年以后，

4、还没有得到官位俸禄,这情况不太会发生C、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄,这是难能可贵的D、以上都不对我的答案：C子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?A、吟而诵之B、默而识之C、觉而悟之D、明而识之我的答案：B4（）慎思、明辨、笃行。（）已完成孔子认为古之学者为己，为己之学是纯粹的超功利的。 我的答案：V5孔子赞同的是身教，孔子之道可以概括为博学、审问、我的答案：V修身之道（上）：如何修养身心？1颜回去世之后孔子用了六个字褒奖颜回，是（）。? A、勤学好思孝敬? B、箪食瓢饮无改? C、不迁怒，不贰过? D、慎思之，笃行之 我的答案：C2子路问君子。曰：（）? A、修身名人? B

5、、修己以敬? C、修心以学? D、修心以德 我的答案：B3颜渊问仁。子曰：（）。? A、修己以敬为仁? B、勤学好思为仁? C、克己复礼为仁? D、己所不欲，勿施于人我的答案：C修身之道（下）：修身养心之道已完成1养心莫善于寡欲”这是谁的观点？（）?A、孔子?B、孟子?C、老子?D、朱子我的答案：B2回也，其心三月不违仁；其余，则日月至焉而已矣。”孔子认为（）? A、颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生通过学习也可以做到? B、颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生不可能做到? C、颜回的心可以做到仁德，其余学生还要努力很久? D、颜回的心可以长时间不离开仁德，其余学生只能偶尔做到仁德 我的

6、答案：D3佛教戒三毒，三毒指的是（）? A、食、色、性? B、贪、痴、狂? C、贪、嗔、痴? D、贪、欲、妄我的答案：C4下列选项中，哪一项体现了反求诸己”的思想？（）? A、见贤思齐焉，见不贤而内自省也? B、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也? C、躬自厚而薄责于人，则远怨矣? D、以上都有我的答案：D5孟子提出养心说，其中的心之四端”指的是（）。? A、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也 ? B、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，仁之端也；辞让之心，义之端也；是非之心，智之端也? C、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，礼之端也；辞让之心，智之端也；是非

7、之心，义之端也? D、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，智之端也；辞让之心，仁之端也；是非之心，智之端也 我的答案：A6子曰：（），学则不固。? A、君子见善则迁? B、君子不重则不威? C、君子克己复礼? D、君子无友不如己者我的答案：B7孟子认为大丈夫要居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（） 我的答案：V8存天理，去人欲”指的是存天理之公，去人欲之私。（） 我的答案：V孝悌之道（上）：为人之根与为仁之本已完成1五伦指的是（）。? a、父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友? B、母子、兄弟、夫妇、君臣、朋友? C、父子、姊妹、夫妇、君臣、朋友? D、父子、妯娌、夫妇、君臣、朋友我的答案：A2孝悌

8、的含义是（）。? A、孝顺父母，侍奉君上? B、孝顺父母，恭敬兄长C、孝顺祖辈，以礼祭祀D、孝顺长辈，以礼待人我的答案：B3孟懿子问孝，子曰：无违。这里的无违”指的是（）? A、不违仁? B、不违序? C、不违礼? D、不违心我的答案：C4唯其疾之忧”（）孟懿子与孟武伯都问孝于孔子，孔子的回答是相同的，即我的答案：X5礼源乎情。（）我的答案：V孝悌之道（下）：孔子论孝悌之道已完成i事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”出自（）。? A、论语? B、大学? C、孟子? D、中庸我的答案：D2有事，弟子服其劳。”弟子指的是（）? A、徒弟? B、学生? C、家里最小的孩子? D、儿子我的答案：C3下

9、列哪一项体现了孔子的事亲之道？（）? A、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨? B、父母在，不远游，游必有方? C、三年无改于父之道，可谓孝矣? D、以上都是我的答案：D4子曰：父母之年，不可不知也；（）。? A、一则以喜，一则以惧? B、父母在，不远游? C、三年无改于父之道? D、有事，弟子服其劳 我的答案：A5礼不是压抑人性的，而是压抑人随时都可能出现的兽性。（） 我的答案：V6儒家的事亲之道，不仅要养口体，还要养其志。（）我的答案：V已完成忠恕之道（上）：人际关系的黄金法则1己所不欲，勿施于人”具有普世性，体现了儒家的（）。? A、忠恕之道? B、忠义之道? C、孝悌之道? D、

10、齐家之道我的答案：A2子曰：参乎！吾道一以贯之。”孔子一以贯之的是（）? A、教学之道? B、无为之道C、忠恕之道D、忠勇之道我的答案:3子贡问曰:C有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答的是（）。?A、仁?B、孝?C、礼?D、恕我的答案:D4忠恕之道被认为是人际关系的黄金法则。（） 我的答案：V5忠恕之道的忠”可以理解为尽己之心以待人，恕”则是推己之心以及人。（）我的答案：V忠恕之道（下）：忠恕之道与自反精神 已完成1孟子曰：古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。这句话中的推”可以理解为（）。?A、思?B、兴?C、恕?D、实我的答案:C2继孔子之后，孟子对忠恕之道亦有所阐发，下列选项正确

11、的是（）。?A、爱人不亲，反其仁?B、治人不治，反其智?C、礼人不答，反其敬?D、以上都对我的答案:D子曰：何事于人，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，（）? A、道不远人? B、己所不欲，勿施于人? C、达则兼济天下，穷则独善其身? D、己欲立而立人，己欲达而达人我的答案：D4孟子认为人生有三乐，其中不包括（）。? A、父母俱在，兄弟无故? B、仰不愧于天，俯不怍于人? C、得天下英才而教育之? D、少年得志，金榜题名 我的答案：D5”孟子的话体现了儒家精神刚猛的一面。（）自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。 我的答案：V仁义之道（上）：以仁安人，以义正我 已完成1子曰

12、：君子道者三”，孔子指的是（）。? A、仁者不忧? B、知者不惑? C、勇者不惧? D、以上都对我的答案：D2志士仁人，无求生以害仁，（）。? A、士可杀不可辱? B、己所不欲，勿施于人? C、有杀身以成仁? D、舍小我以成仁 我的答案：C3以仁安人，以义正我。这句话出自（）?A、孔子?B、孟子?C、董仲舒?D、朱熹我的答案：C4樊迟问仁。子曰：爱人”（）我的答案：V仁义之道（下）：君子之道与义利之辨已完成1关于 义”之本义，下列选项正确的是（）。? A、甲骨文有 義”字，说文： 已之威仪也。从我羊。”? B、段玉裁注：义之本训，谓礼容各得其所。从羊者与美善同义? C、义者，宜也。指适宜的，适

13、当的，应该的。? D、以上都对我的答案：D2子谓子产，有君子之道四焉，（）? A、其行己也恭，其事上也忞，其养民也仁，其使民以利? B、其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义? C、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。? D、矜而不争，群而不党我的答案：B3要盟也，神不听”的意思是（）。? A、在被要挟的状况下定的盟约，连神也不听，更何况是人了? B、私下达成的契约，神没有听见，因此也不会保佑? C、达成盟约是最重要的，神不听信与人? D、以上都不对我的答案：A4以仁安人，以义正我”，下列选项正确的是（）。? A、仁，人也，义，我也? B、仁之法在爱人，不在爱我? C、义之法在正我

14、，不在正人? D、以上都对我的答案：D5君子怀德，小人怀土。这句话中的土指的是故乡。（）我的答案：X6义是一种无可无不可的智慧。（） 我的答案：V诚敬之道（上）：天人可通，心诚则灵 已完成1子曰：君子有三畏，（）。? A、畏天命? B、畏大人? C、畏圣人之言? D、以上都对我的答案：D2中国的很多节日都与祭祀有关，中国的节日文化可以理解为祭祀礼仪文化。（） 我的答案：V3大学讲修身，首在正心诚意。（）我的答案：V4祭如在”强调的是祭祀的时候心意要诚。（） 我的答案：V诚敬之道（下）：明诚之道 已完成自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。?A、论语?B、大学?C、

15、中庸?D、孟子我的答案：C2天命之谓性，（），修道之谓教。? A、无为之谓道? B、修身之谓道? C、率性之谓道? D、明诚之谓道我的答案：C3见乎蓍龟，动乎四体。蓍”是古代用来算卦的灵草。（）我的答案：V4中国古代有一种巫文化，认为巫可以沟通天地人。（） 我的答案：V已完成()育人之道（一）：成己成物，立人达人1孔门弟子中，有一位堪称 当仁不让于师”的弟子，指的是? A、颜回? B、子贡? C、冉耕? D、子路我的答案：2孔门四科指的是（）。? A、德行、言语、政事和文学? B、孝悌、言语、政事和文学? C、德行、言语、政事和忠义D、德行、辩论、政事和文学我的答案：A3孔门四科中的文学指的并

16、不是纯文学，而是（）。? A、经史子集? B、礼乐、文献、法令等文献记载? C、指礼乐、典章、制度、文献、学术等大的方面? D、十三经及其注疏我的答案：C4（）善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中的首富。? A、子禽? B、子贡? C、颜回? D、子路我的答案：B5孔门四科中，以政事见长的是（）。? A、宰我? B、子贡? C、冉伯牛? D、冉有我的答案：D6闵子骞在孔门中以言语与颜回并称门为七十二贤人之一。（） 我的答案：X7不佞指的是口才不好，后来作为一个自谦的说法使用。（）我的答案：V育人之道（二）：礼后”之对已完成1教育中最高的境界是（）。? A、教学相长

17、? B、传道授业? C、德化万物? D、出将入相我的答案：A2起予者商也”中的起”字怎么理解？（）? A、使动用法，使起来? B、偏义用法，给予? C、通启”，启发? D、以上都不对我的答案：C3子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？孔子对曰（）。? A、文质彬彬? B、思无邪? C、绘事后素? D、以上都不对我的答案：C4如切如磋，如琢如磨”指的是君子进德修业与玉切磋琢磨是一样的，要不断的磨砺，向更高的境界迈进。（） 我的答案：V5孔子以诗书礼乐教，弟子三千，深通六艺者，七十二人。（）我的答案：V育人之道（三）：因材施教，教学相长 已完成1子曰：君子不器。这句话的内涵是（）。?

18、A、君子不应该停留在器物层面追求物欲享受? B、君子不应该成为仅仅拥有某种技能并且以此为手段的工具型人才? C、君子爱财同时应该取之有道? D、以上都不对我的答案：B2下列哪一项体现了孔子的教育理念（）。? A、君子不器? B、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也? C、兴于诗，立于礼，成于乐。? D、以上都是我的答案：D3下列体现了孔子因材施教的案例是（）。? A、孟武伯、孟懿子、子游、子夏问孝，孔子回答各不相同? B、林放问礼之本? C、司马牛、樊迟、颜回问仁? D、以上都是我的答案：D4子以四教：（）。? A、克己复礼? B、仁义礼信? C、三纲五常? D、文行忠信我的答案：D

19、5孔子说子路是个器，子路问何器也，孔子回答说，瑚琏也。瑚琏指的是（）? A、名贵的珊瑚? B、珠宝美玉的统称? C、盛酒用的器皿? D、宗庙礼器我的答案：D6孔子的庭训是：不学诗无以言，不学礼无以立。（） 我的答案：V育人之道（四）：孔颜乐处已完成1子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。（）A、君子爱财，取之有道。B、人不堪其忧，回也不改其乐。C、不义而富且贵，于我如浮云。D、君子食无求饱，居无求安。我的答案：C2智者乐山，仁者乐水。君子比德于自然，这是一种（）的象征，是自然的人化和人的自然化。A、天人合一B、物我两忘C、道法自然D、无为而治我的答案：A3为什么孔子和颜回在那么物质贫乏

20、的情况下仍然能感受到乐趣呢？（）? A、克己复礼? B、见其大而忘其小? C、仁者爱人? D、安贫乐道我的答案：4程颐认为颜回所好为圣人之道，而圣人之道是生而知之的。（）我的答案：X5程颐认为孔子是生而知之的，孟子是学而知之。（）我的答案：V6知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这句话点出了学习的三个境界。（）我的答案：V治平之道（上）：为政以德，善政在人 已完成1子曰：道之以政，齐之以刑，（）。?A、有耻且格?B、天下治矣?C、民免而无耻?D、以上都不对我的答案：C2下列哪一项体现了孔子的勤政思想。（）?A、子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠? B、子路问政。子曰：先之，劳之。?C、子路问政。曰：无倦。?D、以上都对我的答案：D3子曰：礼之勇，（）。?A、仁为贵? B、君为贵?C、民为贵?D、和为贵我的答案：D4为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。孔子认为德政很重要，通过众星拱之的比喻揭示了德治的重要性。（）我的答案：V5中国传统的为政之道一开始是诉诸于礼治的。（）我的答案：V治平之道（下）：为政以德，善政在人 已完成1关于治国的评论 太上不知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之出自（）。?A、论语?B、道德经?C、