2017年中考课内课外文言文对比阅读练习和答案

1、【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。 ”（节选自陶渊明桃花源记）【乙】 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：

2、“子之哭也， 壹似重有忧者。而曰： “然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。 ”夫子问： “何为不去也？”曰： “无苛政。 ”夫子曰： “小子识之，苛政猛于虎也。 ”（ 节选自礼记·檀弓下 ）【注释】式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。壹：真是，实在。舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。17. 解释下面加点的词语。（ 4 分 ）阡陌交通 ：便要 还家：子 之哭也：苛 政猛于虎也：18. 用现代汉语翻译下面各句。（ 4 分）乃不知有汉，无论魏晋 今吾子又死焉19. 从表达方式看，甲乙两文都运用了（填 2 字） ； 从艺术表现手法看，甲文

3、主要运用了（填2 字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了（填 2 字）的手法突出主题。（每格限填1 字） （ 3 分）20. 桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）（ 4 分） 甲 山不在高，有仙则名 。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： “何陋之 有？”（刘禹锡陋室铭） 乙 吾室之内，或栖于椟 ，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子 不觌 ，而风雨雷雹之变有不知也。间有意

4、欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰： “此非吾所谓巢者邪！ ”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰： “信乎其似巢也！ ”（ 陆游筑书巢）注释：椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。觌：dí，相见。10. 解释加点的词语。（ 2 分）（ 1 ）有仙则名 （）（ 2）妻子 不觌（）11. 翻译下面句子。（ 4 分）（ 1 ）孔子云： “何陋之有？”2）辄自笑曰： “此非吾所谓巢者邪！12. 用原文句子填空。（ 4 分）甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“，”，书巢主人的朋友评价“” ；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲

5、文中的“， ”来表达。10 （ 2 分。每题1 分） （ 1 ）出名（著名）（ 2）妻子和儿女（子女）11 （ 4 分。每题2 分） （ 1）孔子说： “有什么简陋的呢？”（ 2） （陆游）就自己笑自己（自我解嘲）说： “这不就是我所说的书窝吗！”12 （4 分 ） 斯是陋室，惟吾德馨（ 1 分） 信乎其似巢也（1 分） 谈笑有鸿儒，往来无白丁（2 分） 甲 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶

6、后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 乙 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云?清水出芙蓉，天然去雕饰?，余以为妙绝。6. 解释 下列句中的加点词语：（ 2 分）可远观而不可亵 玩焉（） 余以为妙绝（）7. 古汉语词典对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境，选出对“陶后鲜 有闻”中“鲜”字的解释最 恰 当 的一项。 （ 2 分） （）A读 xin，活鱼。B读 xin，新鲜。C读 xin

7、，鲜艳。D读xin，少。8. 根据语意，下列语句停顿正确 的一项是（2 分） （）A晋陶渊明独/ 爱菊 B 世人 / 盛爱牡丹C 荷花为雨/ 所洗 D 余忆年/ 少时9. 将下列句子翻译 成现代汉语：（ 4 分）莲之爱，同予者何人？一日，偕数友，观荷于湖边亭中。10. 读文赏荷：（5 分 ）（1） 赏荷，可观其形美。 乙 段描绘雨中 荷花的语句是“”，描绘雨 后 荷花的语句是“”。 （用原文填空）（2 分 ）（2） 赏荷，可品其神美。 甲 段称莲为“花之君子”， 乙 段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。（ 3 分）6. 亲近而不庄重美妙到了极点（或：奇妙到

8、了极点；奇妙极了等）7. D 8.B9. 句：对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？（或：像我一样爱莲的，还有谁呢？）句：一天，（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。10. 雨中：荷花尽作飘摇之态雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿（2） （ 3 分）要点与评分：观点明确，联系文段内容，有理有据，2 分；表达1 分。例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的,例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的,例三： 我喜欢称荷为 “花中仙子”。 因为被雨洗涤过的

9、荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人, 甲 愚公移山大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：?吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？?杂然相许。其妻献疑曰：?以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉臵土石？?杂曰：?投诸渤海之尾，隐土之北。?遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：?甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？?北山愚公长息曰：?汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我

10、之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？?河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 乙 蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：?吾欲之南海，何如？?富者曰：?子何恃而往？?曰：?吾一瓶一钵足矣。? 富者曰：?吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！? 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！ 注释 鄙：边境。南海：指佛教圣地普陀山，在今

11、浙江定海县东的海上。瓶：水瓶。钵；和尚用来盛饭食的器皿。顾：难道，反而。9解释下列句子中加点的词的意思。（ 4分）箕畚运于渤海之尾箕畚：汝之不惠惠：帝感其诚感：越明年越：10下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是,（） （ 2分）A 惧其 不已也其 真无马邪B 而 山不加增水落而 石出者C 以 告富者先帝不以 臣卑鄙D 吾欲之 南诲辍耕之 垄上11翻译下面句子。（ 3 分）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。12对 甲 文内容理解不正确的一项是,（） （ 2分）A 愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。B 京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。C 文章运

12、用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。D 文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。13甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3 分）9用箕畚通“慧”，聪明被 , 感动到、及10D（A人称代词，他表反问，可译为“难道”B 连词，表转折连词，表承接C 把因为D 都是“去、往”的意思。 ）11从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。（ “汉” “阴” “陇” “断”译错一处扣 1 分，扣完 3 分为止。 ）12A（愚公之妻只是有疑，而不是坚决反对。）13人要立志，并付诸行动。（ 1 分）甲文以神话结尾，（ 1 分）乙文以

13、议论结尾。（ 1 分）（一）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰： “肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰： “衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰： “小惠未徧，民弗从也。”公曰： “牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰： “小信未孚，神弗福也。”公曰： “小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰： “忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。 ”齐人三鼓。刿曰：“可矣。 ”齐师败绩。公将驰之。刿曰： “未可。 ”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。 ”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而

14、衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（二） 夏后伯启与有扈（1 ）战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰： “不可。吾地不浅（ 2） ，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教（3）不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张（4） ，钟鼓不修（5） ，子女不饬（6） ，亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。（ 1 ） 夏后伯启、有扈是古代的人名。（ 2） 浅： 狭、 窄小。 （3）教： 教化 .（4） 张： 乐器上弦。（5） 修： 设置 . （6）饬 : 谨慎、恭敬。17、解释下列句中加点词语

15、的意思。（ 3 分）（ 1 ） 肉食者鄙 ，未能远谋。鄙 （ 2 ）忠之属 也。属 （3） 期年 而有扈氏服期年 18、翻译下列句子。（ 4 分）（ 1）一鼓作气，再而衰，三而竭。2）固欲胜人者，必先自胜。19、结合（一、二）段内容，说说作战要想取得胜利需要做到哪些？（3 分）17、 （ 1 ）目光短浅（ 2）本分内的事（ 3）满一年18、 （ 1 ）第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气减弱，第三次击鼓士气完全耗尽。（ 2）所以想要战胜别人，就一定要先战胜自己。19、 （1）政治上取信于民；（ 2）军事上抓住战机，知己知彼；（ 3）想要战胜别人，首先要战胜自己。（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以

16、兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（节选自出师表）（乙）伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食

17、，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。21解释下列句中加点的字词。（ 2 分）躬耕于南阳先帝不以臣卑鄙约己爱民悉仰于官22翻译下列句子。（ 2 分）臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。23选出下列句子朗读节奏划分不正确的一项。（ 2 分） （）A 先帝不以臣卑鄙B 咨臣以当世之事C 提拔隐逸以进贤良D 臣身在外24甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？（2 分）25甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议？这条建议在当今有何现实意义？21. 躬 ：亲自，亲身卑鄙 ：出生卑微，身份低贱约 ：克制悉

18、：全部，都22. 我将来去世的时候，不允许家人收受财物，在外有盈余的钱财，而辜负了陛下的恩德啊。23. D- 12 -甲： 邹忌入朝见威王，曰：?由此观之，王之蔽甚矣。?王曰：?善。?乃下令：?群臣吏民能面刺 寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。?令初下，群臣进谏，门庭若市 。数月之后，时时而间进；期年 之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。乙： 成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说 。公孙 闬 谓邹忌曰：“ 公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进 ；战而不死，曲桡 而诛。?邹忌以为然，乃说 王而

19、使田忌伐魏。田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬 ，公孙 闬 乃使人操十金 而往卜 于市，曰：“ 我田忌之人也，吾三战而三胜，声威 天下，欲为大事 ，亦吉否？” 卜者出，公孙闬 因令人捕为人卜者 ，亦验其辞 于王前。田忌遂走 。（ 战国策齐策一）注释：闬：念hàn。不进：指不再威胁到邹忌。曲桡：桡，念ná o。曲桡，这里指混淆视听、罗织罪名。说：念shuì，劝说，说服。 十金：当时齐国二十两为一金。卜：念b ，烧灼龟甲，看其裂纹以预测吉凶。威：威慑，使恐惧而屈服。为大事：这里指造反。为人卜者：帮人占卜预测吉凶的人。验其辞：验证占卜者讲的话。17解释下列词语。（ 2 分）（

20、 1 ）门庭若市：（ 2）面刺：（ 3）期年：（ 4）不相说：（ 5）走：18用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。（ 5 分）（ 1 ）此所谓战胜于朝廷。（ 2 分）2）邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。（ 3 分）19选出理解和分析错误的 一项。 （ 2 分） （）A甲文中“讽、刺、谏、谤、讥”几个词的感情色彩相同，都是中性词。B甲文中“战胜于朝廷”的最直接的证据是“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。C战功可以抹杀，事实可以歪曲。乙文告诉我们这样一个真理：传播决定事实，事实本身是什么是次要的，事实是由那些有心计的人来设计的。D读史可以使人聪明，是非却需要明辨。乙文中邹忌采用公孙闬的伎俩，不惜损

21、害国家利益迫使田忌出逃避祸，甚至欲置对方于死地而后快，这就是要加以批判的地方。20两个片断中的齐王表现出的性格特征差异很大，试分别加以说明。（ 3 分）17（1）门口和庭院像市场一样（热闹），或“形容很热闹”； （ 2）当面指责、当面挑刺；（ 3）满一年，或“一年”； （ 4）不喜欢对方，关系不好，感情不和；（ 5）跑、逃走、逃跑、出逃。18（1）这就是（所谓的）在朝廷上战胜（敌国）。（ 2）邹忌认为（公孙闬的计策）有道理，就劝说齐王派田忌去攻打魏国。19 C（2 分）20 甲文中的威王是一位修明政治、善于采纳忠言、决心纳谏除弊的贤明君主。乙文中的威王不能充分相信将领，被邹忌、公孙闬所骗而逼走

22、了大将田忌，暴露出偏听偏信的糊涂一面。【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌峡丽。朝服衣冠，窥镜， 谓其妻日：“ 我孰与城北徐公美？” 其妻日：“ 君美甚，徐公何能及君也？” 城北徐公齐国之美丽者也，忌不自信而复问其妾日：“ 吾孰与徐公美?” 妾日： “ 徐公何能及君也?” 旦日，客从外采与坐谈问之客日：“ 吾与徐公孰美？” 客日： “ 徐公不若君之美也。” 明日徐公来，孰视之，自以为不如窥镜而自视又弗如远甚。暮寝而思之，日：“ 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者畏我也；客之美我者欲有求于我也。”于是入朝见成王，日： “ 臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方

23、千里百二十城宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。 ”王日 “ 善 。” 乃下令：“ 群臣吏民能面刺寡人之过者受上赏；上书谏寡人者受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下，群臣进谏，门庭若市；敷月之后时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“ 吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰： 吾君圣者！” 侍御数百人被服以立无不曰： 吾君丽者! 内外不闻吾过，是以至此! ” 由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。( 选自

24、新序)6解释下列句中加点的词语。(4 分 )(1) 臣之妻私 臣 私： (2) 皆以 美于徐公以： (3) 面刺 寡人之过者面刺： (4) 卒得反 国 反： 7下面句中加点词语意义完全相同的一项是(2 分 )A邹忌修 八尺有余内修 政理B 于是入朝见 威王 徐庶见 先主C时时而间 进 又间 令吴广之次所旁丛祠中D 内外不闻吾过 及鲁肃过 浔阳8 用现代汉语翻译下面三个句子。(6 分 )(1) 我孰与城北徐公美？(2) 由此观之，王之蔽甚矣。(3) 吾知所以亡矣。9请结合语段分析造成齐威王能够“ 战胜于朝廷” 而宋昭公不得不“ 出亡 “ 的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？(3 分 )原因：

25、 启发： 6 (1) 偏爱 (2) 认为 (3) 当面指责(4) 通“返”，返回7 B 拜见 (A 长，身高整治，治理C偶尔私自，偷着D错误到 )8 (1) 我与城北徐公相比哪一个美?( 2)由此看来，大王因受蒙蔽而不明太严重了。或，由此看来，大王您受蒙蔽很深(严重 )了。 (3) 我知道国家灭亡的原因了。9 原因 (2 分 ) 齐威王有邹忌这样善于进谏的大臣，自己也善于纳谏；而宋昭公却一直被谄谀者包围听不到谏言。启发(1 分 ) 给别人提意见要注意方式方法。或“要保持清醒的头脑，虚心听取和接受别人的意见，及时改正自己的错误”。【甲】（邹忌）于是入朝见威王，曰：?臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，

26、臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。?王曰：?善。?乃下令：?群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。?令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（战国策·齐策）【乙】燕昭王卑身厚币以招贤者，往见郭隗先生昭王曰：?寡人将谁朝 ？?郭隗先生曰：?臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人 言于君曰：请求之。君遣之。三月得千里马，马已死，

27、买其首五百金，反以报君。君大怒曰： 所求者生马，安事死马而捐五百金？涓人对曰： 死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。不期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事 ，况贤于隗者乎？?于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅 自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。（ 战国策·燕策 ）【注】 厚币：拿着丰厚的钱财。谁朝：拜见谁（宾语前臵）。 涓人：宫中洒扫的人。 见事：被侍奉，被重视，受重用。 乐毅和后面的邹衍、居辛分别是魏、齐、赵三地的名士。12解释下列加点词的意思。（4 分）（ 1 ）王之蔽 甚矣 （）（ 2） 群臣吏民能面刺 寡人之过者（）（ 3）买其首五百

28、金，反 以报君（）（ 4）不 期年 ，千里之马至者三（）13下列句中加点字词的意义和用法相同的一组是（2 分）A古之君人有以 千金求千里马者有好事者船载以 入B涓人言于 君曰余将告 于 莅事者C买其 首五百金，反以报君其 真无马邪D隗且 见事北山愚公者，年且 九十14用现代汉语翻译（6 分）（ 1 ）此所谓战胜于朝廷。（2 分）2）昭王为隗筑宫而师之。（2 分）3）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2 分）15甲文告诉我们：国君广开言路，才能兴利除弊，使国家强盛起来；2 分）乙文告诉我们：12（1）蔽：受蒙蔽、（2）刺：指责（3）反：同“返”，返回（4）期年：满一年13B A “以”：介词，

29、用 /相当于“而”，表顺承；B都是介词，引出动作的对象，相当于“对”或者“向”；C“其”：代词，它的/ 表反问语气的语气词，相当于“难道”；D“且”：尚且/ 将近。14（1）这就是所说的在朝廷上战胜别国。（2）燕昭王为郭隗建造宫舍并且拜他为老师。（ 3）（村中人）问如今是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。15礼贤下士，才能广招人才，国家才能强大。 甲 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：?肉食者谋之，又何间焉?刿曰：?肉食者鄙，未能远谋。?乃入见。问：?何以战?公曰：?衣食所安，弗敢专也，必以分人。?对曰：?小惠未徧 ，民弗从也。?公曰：?牺牲玉帛，弗敢加也，

30、必以信。?对曰：?小信未孚，神弗福也。?公曰：?小大之狱，虽不能察，必以情。?对曰：?忠之属也。可以一战。战则请从。?公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：?未可。?齐人三鼓。刿曰：?可矣。?齐师败绩。公将驰之。刿曰：?未可。?下视其辙，登轼而望之，曰：?可矣。?遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：?夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。? 乙 晋明帝数岁，坐元帝 膝上。有人从长安 来，元帝问洛下 消息，潸然流涕 。明帝问何以致泣，具以东渡 意告之。因问明帝：?汝意谓长安何如日远 ?答曰：?日远，不闻人从日边来，居然可知 。

31、 ?元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：?日近。?元帝失色，曰：?尔何故异昨日之言邪 ?答曰：?举目见日，不见长安。?（选自世说新语）【注释】元帝：司马睿，其长子司马绍后继位为明帝。长安：西晋的封国，此时的长安已失守。洛下：洛阳，西晋时京都所在地。潸然流涕：不自觉地流下了眼泪。潸（ shn），流泪的样子。涕，眼泪。 东渡：晋元帝为琅琊王时住在洛阳，好友知天下将要大乱，就劝他回到自己的封国，镇守建康，意欲建立一个复兴帝室的基地，这就是所谓的“东渡”。 汝意谓长安何如日远：你认为长安和太阳相比哪个更远？意谓，认为。居然可知：根据这一点可以知道。邪（ y?） ：同“耶”。9解释句

32、中加点的词语。（2 分 ）（ 1 ）神弗福 也 （ 2）彼竭我盈 （ 3）明帝问何以 致泣 （ 4）元帝异 之 10用现代汉语翻译下列句子。（ 4 分）（ 1 ）衣食所安，弗敢专也，必以分人。2）具以东渡意告之。11有人认为， 甲 文中的鲁庄公是“肉食者鄙”的形象，其实他并不“鄙”。请结合原文内容阐释其“不鄙”的理由。 （ 2 分）乙 文 这 个 小 故 事 表 现 了 明 帝 的12 甲 乙 两 文 都 主 要 以描 写 来 表 现 人 物 。 。 （ 2 分）9. （ 1）赐福、保佑。（ 2）充满，这里指士气正旺盛。（ 3）为什么。（4）对, 感到惊奇。（每小题0.5 分，共2 分。）10

33、. （ 1 ）衣食这类养生的东西，我不敢独自享用，一定要把它分给他人。（ 2）元帝把东渡的意图详细地告诉了他。（每小题2 分，共 4 分。）11. 广开言路、礼贤下士；尽职尽责，取信于民；知人善任，用人不疑；虚心求教，不耻下问。（答出其中两点即可得满分，共2 分。）12. 语言 ； 机智、聪颖、聪敏、机敏、聪明、随机应变等（答出其中一个词语即可）（每空1 分，共 2 分。） 甲 ：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今

34、为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子鱼，我所欲也）乙 ：公孙仪1 相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即 2 受鱼，必有下人3 之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 （韩非子·外储说右下）注释： 1 公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2 即：假如。3 下人：迁就他人。21. 解释加点的词语。（4 分）（ 1 ）蹴 尔而与之（）（ 2）万钟则不辩 礼义而受之（）（ 3）公孙仪

35、相鲁而嗜 鱼（）（ 4）其 弟子谏曰（）22. 翻译句子。（4 分）（ 1 ）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。（ 2）夫子嗜鱼而不受者，何也？23. 甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（ 2 分）24. 乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2 分）25. 从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2 分）26. 概括这两个语段内容上的相同之处。（2 分）21（1）用脚踢（ 2）通“辨”，分辨（ 3）特别喜欢（很爱好）（ 4）他，指公孙仪22. （ 1 ）一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死。（ 2）先生喜欢鱼却不接受（别人送给的）鱼，为什么呢？23. 万

36、钟则不辨礼义而受之（或: 乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。）24. 此明夫恃人不如自恃也。25公孙仪是个注重防微杜渐（清醒自律），清正廉明的人。26两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】 孟子少时，诵， 其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之曰： “何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自韩诗外传卷九）注释：诵：背诵。方

37、：正在。辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。喧：遗忘。引：拿来。8. 解释下列加点的词语。（4 分）人恒过 然后能改恒过 其母引刀裂 其织 裂 9. 翻译下列句子。（4 分）生于忧患，死于安乐 自是之后，孟子不复喧矣。10. 【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4 分）11. 你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3 分）8. 常常犯错误割断9. 因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。10. 甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。11. 孟母是用实际行动来教育孩

38、子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。 甲 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰， 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 乙 子贡问政。子曰:?足食, 足兵 , 民信之矣。?子贡曰: ?必不得已而去, 于斯三者何先?曰: ?去兵。?子贡曰?必不得已而去, 于斯二者何先?曰

39、: ?去食。自古皆有死, 民无信不立?。 （选自论语）6解释文中加点的字。（ 2 分）兵 革非不尖利也域 民不以封疆之界足兵 民信 之矣7将下列句子译成现代汉语。（ 4 分）故君子有不战，战必胜矣。自古皆有死, 民无信不立。8 甲 文中提出的中心论点是什么？乙 文重点强调的观点是什么？（3 分）9你认为甲 乙 两文重点强调的内容有什么关系？（3 分）6兵器疆界（答“限制”也算对） 军备（军队）信任，信用7 所以君子不战则已，战就一定能胜利。从古到今，人都有一死，如果不取信于民，国家就无以立足。8天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）9 甲 文重

40、点强调的 “人和” （ “得道” ） 与 乙 文重点强调的 “民信” （ “取信于民”） ， 二者有密切的相关性。 “民信” （ “取信于民”）是“人和”（ “得道” ）的重要条件（或“内容”）之一。“甲”余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕， 走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（宋濂送东阳马生序）“乙”刘羽冲偶得古兵书，伏读经年 ，自谓可将兵十万。会有土寇 ，自练乡兵与之角 。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫 甫 成，水大至，人几为鱼。由是抑郁

41、不自得，恒独步庭阶，曰：?古人岂欺我哉？?如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。（纪昀阅微草堂笔记）注经年：一年左右。土寇：土匪。角：战斗。洫（xù） ：沟渠。甫：刚。9甲文记叙了作者小时候借书和的学习经历；乙文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是打仗失败和。 （2 分 ）10解释下面加点词在句中的意思。（4 分 ）（1） 余幼时即嗜 学 嗜：（2） 走 送之走：（3） 自谓可将 兵十万将：（4） 会 有土寇会：11用现代汉语说说下面句子的意思。（4 分 ）（1） 以是人多以书假余，余因得遍观群书。（2） 恒独步庭阶，曰： “古人岂欺我哉？”12结合文章内容，具体说说乙文中的刘羽冲是一个怎样的

42、人。（3 分 ）9抄书治水失败10 （ 1 ）特别爱好（或“喜欢”、 “爱好” ）（2 ）跑 （3 ）率领（或“带领”）（4 ）适逢，正赶上11 （ 1）因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。（ 2） （他）常常独自在庭院（台阶）散步，说： “古人难道在欺骗我吗（或古人怎么能欺骗我呢）？”12示例：刘羽冲是一个喜欢读书但做事不切实际的人。他虽然潜心研读古代的兵书和水利书，但不能灵活地运用于实际之中，结果屡遭失败，抑郁而死。（甲） 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之

43、；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自鱼我所欲也 ）（乙）晏子谏景公景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：?怪哉！雨雪三日而天不寒。?晏子对曰：?天不寒乎？?公笑。晏子曰：?婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也！?公曰：?善，寡人闻命矣。?乃令出裘发粟，与饥寒。（选自晏子春秋）注释：景公：齐景公。霁：雨雪停止，天放晴。堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。逸：安乐，安闲。闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。9解释下面句子中加点词语的意思。（ 2 分）（1 ）万钟于我何加焉何加：（2

44、）所识穷乏者得我与得：（3）公被狐白之裘被：（4）乃令出裘发粟裘：10翻译下列句子。（ 4 分）（ 1 ）此之谓失其本心。（ 2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。11文段（甲）中画线句子强调的是：（ 2 分）12文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？（2 分）9何加：有什么好处。得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。被：同“披”，披着，穿着裘：皮衣，御寒的衣物10这种做法就叫做丧失了天性，天良及羞恶之心。我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿。11有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”，这就是失去本心“义”的表现。12 作为君王要以民为本关心百姓的疾苦，不可高高在上，那样就会失去民心。【甲文】林

45、尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。【乙文】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此；或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。【丙文】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传曰： “环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 ”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往潜亦无所辞焉。每一醉，则大适 融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而