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1、黄石三中上学期期中考试高二语文试卷命题人:郑 丽第卷 (共39分)一、(21分,每小题3分)1下列加点的字的注音不正确的一项是 A葳蕤(wi) 慷慨(ki) 泣涕涟涟(lin) 体无咎言(ji)B哽咽(y ) 窈窕(yotio) 载歌载舞 (zi) 戛然而止(ji)C樊笼 (fn) 仇雠(chu) 铿然有声(kng) 如弃草芥 (ji)D瑰丽(gu) 编纂(zun) 毛骨悚然 (sng) 否泰如天地( p ) 2下列词语没有错别字的一组是A驰聘终成眷属悯然 磐石 B訇然莫夜月明狼籍斑斓 C穴罅信誓旦旦意断伶俜 D提练夙兴夜寐星辰 侥幸 3依次填入下列各句横线处的词语或熟语,最恰当的一组是中国载

2、人航天工程总设计师王永志透露,我们下一步还将发射“神舟”七号、“神舟”八号,之后,将发射一个规模更大的空间站,可以做大量的空间应用_。从2003年的非典肆虐到2005年的禽流感暴发,重大事件的信息公开化,_了人民的知情权,这已成为当今人民生活的常态。班主任陈老师对班上每个同学的文化学习、体育锻炼和日常生活都非常关心,经常问长问短,_。学习是循序渐进的,那种不扎扎实实地学好基础知识就急于做高难度题的_的做法是不可取的。试验保障无所不至舍本逐末实验保障无微不至舍本逐末试验保证无微不至喧宾夺主实验保证无所不至喧宾夺主4下列各句中,没有语病的一句是长江鱼类资源衰退连连告急,为此武汉市从2005年开始实

3、施旨在恢复长江生物种群结构和生态系统的禁渔令。当今社会,歌星、影星多是靓女俊男,中学生崇拜的偶像,他们将青春的热情乃至痴情恣意挥洒,甚至因此荒废了学业。我们不赞成应试教育,决不是主张取消考试,而是不赞成以应付升学考试为惟一目的,围绕应考开展教学活动的做法。奥运地区能否成为可持续发展的地区,重要标志是要出现新的商业中心,否则,这个地区将来也会有问题。5白居易琵琶行并序妆成每被秋娘妒,乃通过侧写旁人的反应,呈现琵琶女的美丽;相较于由容貌服饰正面描写美女的手法,有时更为高妙。下列对美女的叙述,也采用侧写的选项是:A曹植洛神赋:丹唇外朗,皓齿內鲜B杜甫丽人行:态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉勻C李白于闐采

4、花:明妃一朝西入胡,胡中美女多羞死D徐賢妃賦得北方有佳人:腕摇金钗响,步转玉环鸣6斗是中国古代的一种量器,也常用來形容事物的大小程度。下列文句中的斗字,不含有小或少义的选项是:A事关重大,请恕我斗胆直言B人不可貌相,海水不可斗量 C盛夏时节,斗室里显得酷热难当D子贡問曰:今之从政者何如?子曰:噫!斗筲之人,何足算也7下列文学文化常识不正确的一项是 A诗经是我国最早的诗歌总集,它向来有“六艺”之说,其中“风” 、“雅” 、“颂”是按音乐特色划分的,“赋”、“ 比”、“ 兴”是其主要的表现手法B.古诗十九首是东汉末年的民歌集,这十九首诗没有题目,一般拿每首第一句作题目C“风骚”是指诗经中的国风和楚

5、辞的离骚,它们分别代表了诗经和楚辞的最高成就且分别开启了浪漫主义和现实主义的诗歌传统D“乐府诗歌”原指汉代官府(乐府)从民间收集整理的一部分诗歌,后来泛指各朝民歌和一部分文人创作的具有民歌特色的诗歌二、(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成79题。橘颂创作时期考人教社版高中语文读本(必修)第三册中选录的橘颂是屈原的一篇很重要的作品。作为我国第一首咏物诗,它以独特的借物喻人的手法,突出而生动地表现了屈原高洁、坚贞的人格和志趣,因而也是我们了解屈原的一篇佳作。但是关于它的创作时间,直到现在学者们的看法仍有分歧。有的认为它是屈原最早的作品,如诗中有“年岁虽少”句;有的以诗中整体意象表达为远大志向为据

6、,认为是屈原青年时期的作品;有的认为是诗人任外交官出使齐国时作(援引列子中“橘生淮南而为枳”的说法);有的则认为它作于顷襄王早期,或认为作于顷襄王后期;还有的认为该作品是诗人遭馋被疏、闲赋郢都时期作,或是早于晚年自沉之前所作。而曹大中先生则撰文断定它是屈原的绝笔。看法如此分歧,一方面固然是因为可靠的史料太少,另一方面则是因为对屈原的作品,对屈原的思想、感情的特点及其发展变化过程的认识、把握或有不够准确、深入的地方。从现存最早的楚辞注本王逸的楚辞章句看,就反映出作者对屈原作品包括橘颂认识的模糊、矛盾来。如王逸的九章章句序中说,九章皆屈原“放于江南之野”后作,也就是说九章都是顷襄王时的作品。其橘颂

7、的“年岁虽少,可师长兮”句注文却说屈原“言己虽幼小,言有法则,行有节度,诚可师用长老而事之”,则又认为橘颂乃屈原青少年时代所作了。而在“行比伯夷,置以为像兮”句下又注曰:“屈原亦以修饰洁白之行,不容于世,将饿馁而终。”显然又把它当作屈原晚年的作品了。王逸的观点虽不确切,却对后世发生了深刻影响。由于以往各家对橘颂创作年代的判断皆建立在自己对橘颂文义的认识上,缺乏具体、可靠的硬性证据,故楚辞学家赵逵夫先生另辟蹊径,从礼仪士冠礼之祝辞中找到外证,从而作出橘颂乃屈原二十岁举行冠礼后抒怀之作的结论。赵先生发前人所未发,他的论述对于帮助我们加深对橘颂创作过程中的理解无疑是有帮助的。但橘颂尽管有这样的一些与

8、士冠辞的相似之处,可能屈原在写作橘颂时的确借鉴了士冠辞的立意和词语,或受到士冠辞潜在的影响,但这并不能表明这就一定是屈原在举行冠礼后抒怀之作,因为屈原也完全可能在他晚年回顾自己生平、总结自己志行时借传统的士冠辞形式以咏橘而自我肯定、自我勉励。何况橘颂和士冠辞在形式上有很大的不同,特别是从其诗句的涵义并联系屈原全部辞作中表现的思想感情发展变化的情况来看,根本不像屈原青年时代的心态和口气,而是在生命的最后阶段对一生志行的总结、肯定和自勉。8对橘颂创作时间众说纷坛,第一段提到了些原因,下列各项中不成为原因的一项是屈原距今时代久远,有关屈原及其作品的可靠的史料太少。现存最早,影响最大的楚辞注本王逸的楚

9、辞章句对此认识就很模糊。有的认为它作于顷襄王早期,有的以为作于顷襄王晚期,还有的人认为是屈原绝笔。至今对屈原的思想感情的特点及其发展变化或有认识不够深入,把握不够准确的地方。9本文作者对赵逵夫的观点提出异议,最重要的一点依据是屈原写橘颂借鉴士冠辞,未必在行冠礼之后。橘颂和士冠辞在形式上有很大的区别。从橘颂及屈原其它作品表现的思想感情来看,不像屈原青年时代的心态和口气。屈原完全可以在晚年回顾生平、总结志行。10根据文意,下列对本文内容的理解,正确的一项是关于橘颂的创作时间,作者的结论与曹大中的观点是完全一致的。引用王逸的观点是为了说明其对后世贡献之大。作者虽不同意赵逵夫的结论,但承认橘颂确实受了

10、士冠辞的影响。赵逵夫寻找外证的研究方法是应该肯定的。三、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成1013题。王 维维,字摩诘,太原人。九岁知属辞,工草隶,闲音律。岐王重之。维将应举,岐王谓曰:“子诗清越者,可录数篇,琵琶新声,能度一曲。同诣九公主第。”维如其言。是日,诸伶拥维独奏,主问何名,曰:“郁轮袍。”因出诗卷。主曰:“皆我习讽,谓是古作,乃子之佳制乎?”延于上座曰:“京兆得此生为解头,荣哉!”力荐之。开元十九年状元及第,擢右拾遗,迁给事中。贼陷两京,驾出幸,维扈从不及,为所擒,服药称喑病。禄山爱其才,逼至洛阳供旧职,拘于普施寺,贼宴凝碧池,悉召梨园诸工合乐,维痛悼赋诗曰:“万户伤心生野

11、烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。”诗闻行在所。贼平后,授伪官者皆定罪,独维得免。仕至尚书右丞。维诗入妙品上上,画思亦然。至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能。自为诗云:“当代谬词客,前身应画师。”后人评维“诗中有画,画中有诗”,信哉。客有以按乐图示维者,曰:“此霓裳第三叠最初拍也。”对曲果然。笃志奉佛,蔬食素衣,丧妻不再娶,孤居三十年。别墅在蓝田县南辋川,亭馆相望。尝自写其景物奇胜,日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗,琴樽自乐。后表请舍宅以为寺。临终,作书辞亲友,停笔而化。代宗访维文章,弟缙集赋诗等十卷上之,今传于世。 (选自唐才子传) 注:行在:皇帝驻留的地方11对

12、下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A九岁知属辞 属:撰写B同诣九公主第 诣:前往,到去C擢右拾遗,迁给事中 迁:降职D笃志奉佛 奉:信奉,尊奉12以下句子分别编为四组,全都表现王维诗、画、音律等突出才能的一组是九岁知属辞,工草隶,闲音律 “子诗清越者,同诣九公主第” “皆我习讽,谓是古作,乃子之佳制乎” 悉召梨园诸公合乐,维痛悼赋诗曰 维诗入妙品上上,画思亦然 曰:“此霓裳第三叠最初拍也。”A. B. C. D. 13下列对文段有关内容的分析和概括,不正确的一项是A这一则传记在叙述人物一生大要的同时,更着重反映人物突出的才华和独特的个性。作者通过选取典型材料,突出表现了王维诗画俱能,兼通

13、音律,笃信佛教,温和的个性中蕴含着刚强的性格特点。B王维在参加乡试前,听从岐王建议,让乐工将自己的诗歌作品演奏给九公主听,得到了九公主的肯定与极力推荐。后来他在开元十九年考取了状元,并官居要职。C安史之乱中,叛军攻陷京城,皇帝出逃,王维随从护驾,行程中掉队,落入叛军手中。他拒绝与叛军合作,服药假装不能说话,但仍被安禄山逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务,并被拘禁于普施寺。D叛乱平定以后,凡是在叛军中任伪职的,朝廷都定了罪,只有王维因为皇上爱惜其突出的才能,得以幸免。后又被任命为尚书右丞。晚年笃信佛教,过着半隐居的生活。他的弟弟王缙将其诗文编纂成集共十卷,献给皇上,并流传于世。第卷 (共 22

14、 分)四、(22分)14把上面文言语段中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能。(3分) 日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗,琴樽自乐。(3分) 15阅读下面一首唐诗,完成后面题目。(8分)辋川闲居赠裴秀才迪王 维寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。 本诗颔联写景,展示了夕阳西下、炊烟初升、夜幕将临之景,其中哪个词或哪几个词最富有表现力,请结合诗句内容谈谈你的理解?(4分)。 答: 诗中的“接舆”是春秋时楚国的一个隐士,他笑话四处奔走救国从政的孔子时唱到:“往者不可谏,来者犹可追”,你怎么理解这

15、句话的现实意义呢? (4分) 答: 16补写出下列名篇名句中的空缺部分。(小题每空1分,小题每空0.5分)(8分)惟草木之零落兮, 。(屈原离骚)山不厌高, 。周公吐哺, 。(曹操短歌行)忧劳可以兴国, 。 (欧阳修伶官传序)然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔; ,可以无悔矣, 。(王安石游褒禅山记)古人关于江南的诗词是很多的,其中,白居易的忆江南最为人熟悉:“江南好,风景旧曾谙。 , ,能不忆江南?”江南总能和美好的景物联系在一起,又如杜牧的江南春里写道:“ ,水村山郭酒旗风。”当然,江南之景也可以含有悲凉之情,杜甫在晚年所作的江南逢李龟年中便感叹到:“正是江南好风景 , 。”五、散文鉴

16、赏(18分)阅读下面文字,完成17-20题。拒 绝 成 熟 薛 涌 一个少年,若是为了自己的一点想法,执拗地与成人争执起来,总是会被人们宽容地冠以“不成熟”之名。大多数人,也许都体会过在那“不成熟”的年华里渴望“成熟”的心情吧。但,什么是“成熟”呢? 近读丰子恺几十年前写的一篇文章,题为作父亲,记述了他避居乡间时的一段经历。 一日,门前过一挑担的小鸡贩子,被他的几位孩子围住,异口同声地嚷嚷着:“买小鸡!买小鸡!”那人见孩子们要鸡心切,便存心抬价,终于没有成交。孩子们哭成一团,对门的大嫂赶忙来劝:“不要哭,等一会儿还有担子挑来呢!”她告诉父亲,那贩子要的价比市价高一倍还多。于是,孩子的父亲便回家

17、开导他们说:“你们大家说要买要买,那人便不肯让价了。你们下次”他说不下去了。因为下面的话是“看见好的嘴上不可说好,想要的嘴上不可说要”。倘再进一步,就要变成“看见好的嘴上应该说不好,想要的嘴上应该说不要”了。走笔至此,作者不禁感慨道:“在这一片天真浪漫光明正大的春景中,哪里容藏这样教导孩子的一个父亲呢?” 大概以我们的看法,那些吵着要小鸡的孩子是不成熟的,吃亏上当在所难免;作者那些将说而未能说出的教导,则与我们一样地成熟,但作者偏偏为此羞愧。 一位从事过幼儿美术教育的朋友告诉我,他曾很惊奇为什么儿童在画太阳时总是用红色,因为太阳并不是红色的。如果观察有偏差,为什么这些偏差又如此一致呢?于是,他

18、找了一群未经任何美术训练的孩子,领他们到野外对着真实的日出画写生,结果,他们的太阳五彩缤纷 帕斯卡尔说:“智慧把我们带回到童年。”一个幼嫩的花蕾,比一个成熟的果实包含着更多的真理。成熟的过程,意味着我们逐渐走进人类世代相传的生活轨道和习惯。这些轨道和习惯之所以如此固定并能赢得众人,并非是因为它们崇高伟大,而是因为它们是社会的“最大公约数”,是最平庸低能的人也能演习的程式,是维系着社会最起码的水平的准则。它们使人们能够彼此相处,却也可以掩盖人性中的光彩。莫奈在大自然中看到了绚烂辉煌的日出,他画了下来,人类终于又拥有了一个不同的太阳。但结果是举世哗然,讥嘲与诽谤声四起,世代相袭的程式,分享不了这非

19、凡的感受,昏花呆滞的老眼,看不到“太阳每天都是新的”。对于那些心智麻木、感性迟钝的人来说,作为日出的色彩,有什么比大红色更简单、更省得体会、更能令他们接受呢? 成熟使人懒惰,也使人世故。 记得上大学时,校园里的“交响乐热”排山倒海。我兴冲冲地跟着听讲座、听音乐会,第一主题,第二主题一天到晚琢磨不完。但越用功,音乐越不入耳,越不入耳,心里越紧张,越紧张,越无感觉,越无感觉,就越想再多用用功如此循环,似乎永难入此门了。可是,当我给一个孩子听莫扎特时,他竟那样沉静、愉快!我终于发现,音乐对于耳朵的最高要求莫过于天真。我总想通过音乐来证明自己属于一个时髦的阶层,总怕因没有音乐感觉而被这个阶层遗弃,这种

20、高雅的世故,反而把耳朵堵得死死的。如果我像孩子一样地单纯、坦然、放松,音乐自己会找上门来。就像不经意时,会被一阵意想不到的歌声所感动一样。 世故是一道墙,蛮横地切断了我们与世界的天然联系。当你感官塞滞,性情干枯之时,最好的办法,便是捉拿心中的世故,把它们完完整整地送走。学识的渊博需要积累,心灵的敏锐却需要回忆回到你的童年,接受只有孩子才能得到的祝福。所罗门说:“所有的新鲜事都不过是遗忘了的事而已。”童年并非一个行色匆匆的过客,在我们身上小住几日,马上又搬到我们的孩子的躯体里。对于每一个人来说,童年都是一个真实的人生邀请如果长大成人就意味着走别人安排好的轨道,我们的生活还有什么意义?如果不去看看

21、前人没有到过的地方,为什么还要去旅行?如果灿烂的幻想发出了召唤,为什么不紧紧跟随,让生活把生命中的精华吸吮干净? 我并非怯于交际。但每次站在孩子面前,都不免慌张我惧怕他们清澈的目光,他们的真纯,使我感到了心灵中拥塞的污垢。 成人啊,当你尽心尽意地把孩子培养为成人时,别忘了把自己培养成一个孩子。因为,只有对孩子,世界才是敞开的。17根据你对文章的理解,请指出第段中“它们使人们能够彼此相处,却也可以掩盖人性中的光彩”的“它们”指的是 ( )(2分)A人类世代相传的生活轨道和习惯 B社会的“最大公约数” C最平庸的人也能演习的程式 D维系着社会最起码的水平的准则18请分别说明下列两句话在文中的含义(

22、每句3分,共6分)一个幼嫩的花蕾,比一个成熟的果实包含着更多的真理 当你尽心尽意地把孩子培养为成人时,别忘了把自己培养成一个孩子 19(共6分)本文标题为“拒绝成熟”,请简要说明,作者主张加以拒绝的是什么?另外,试就自己生活中“不可拒绝的成熟”举例,谈谈感受。 (2分) (4分) 20下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( )( )(4分) A 文章把春天描述为“一片天真烂漫光明正大的春景”,其中隐含着作者对成人口是心非,尔虞我诈的批语和嘲讽B 太阳并不总是红色的,而儿童在画太阳时总是用红色,这说明孩子们天真无邪的童心已受到千篇一律的训练和教育的侵害C 文章称社会共同遵守的某些准则和人类世代相传

23、的习惯为“最大公约数”,表明了作者对这些准则和习惯全盘否定的态度D作者回忆自己越用功就越听不懂音乐的经历,说明如果带着世俗的功利目的来欣赏音乐,就有可能被关在艺术的大门之外E “学识的渊博需要积累,心灵的敏锐却需要回忆”,说的就是要警惕学识渊博带来的负面效应,因为它很有可能使心灵中拥塞污垢六、语言文化应用(11分)21“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是:( )(3分) A、请庄子代言“自然就是美” B、请子路代言“心动不如马上行动” C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手” D、请司马光、王安石代言

24、“好东西要和好朋友分享”22罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当?( )(3分) (甲)大启而宇,长发其祥 (乙)交以道接以礼,近者悦远者来 (丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新 A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者 B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者 C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者 D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者23阅读下面语段,根据文意,在文段末尾写出一个结论性的句子。(5分)对唐吉诃德,17世纪西方文学评论家认为这是一个滑稽可笑的人物,18

25、世纪的启蒙主义者则看出他的理性和可敬的品质,19世纪的浪漫派与批判现实主义作家都对他做出了很高的评价。在原苏联,有人认为他是没落阶级的人物。在中国,鲁迅先生既肯定他的志向,又批评他的主观盲动。茅盾先生则对他基本持否定态度,而周扬先生对他称赞非常之高众多的中外文学大家都对唐吉诃德有着浓厚的兴趣,仁者见仁,智者见智,可见,50字以内七、作文(60分).人总是想飞的。飞,是一种超越,带來心灵的自由;但也有人禁锢自我,扼杀了想飞的念头。你是否想飞?你想飞翔在什么样的国度?飞带給你什么不一样的感觉与改变? 试以想飞为题,写一篇结构完整的文章。.树的方向决定于风。水的形状取决于瓶。那么,人呢?万物呢?你会

26、想到什么呢?请以“方向”为话题写一篇文章。【要求】试从以上两段材料中选取一则,完成作文。 立意自定。 文体自选。 题目自拟(材料)。不少于800字。黄石三中20062007学年度上学期期中考试高二语文试题答题卷题号12345678910111213答案14(3分) (3分) 15 (4分) 答: (4分) 答: 16(8分) 。 。 。 。 , 。(每句1分) , , 。 。(每句0.5分 )17 ( )(2分)18 19 20( )( )(4分) 21( )(3分)22( )(3分)23 50字以内(作文请写在反面方格纸内)高二语文期中考试答案及解析一、(21分,每小题3分)1B 载歌载舞(

27、zi)2B 其它项错误的有:A聘-骋 C 意-臆 D练-炼3B “试验”是为了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活动,其结果将有可能被直接推广运用;“实验”则为了检验某种科学理论或假设而进行某种操作,其结果将不需要被直接推广运用。根据“建立空间站”这一语境,选用“实验”最恰当。“保证”指用事实或行动担保做到;“保障”则指有效地保护生命、财产、权利等,使不受侵犯和破坏。根据“人民的知情权”这一语境,选用“保障”最恰当。“无所不至”是指没有达不到的地方或所有的都做到了,用于做坏事,是个贬义词;“无微不至”是待人非常细心周到,褒义词。根据“陈老师对班上每个同学都非常关心”这一语境,选用“位微不至”

28、最恰当。“喧宾夺主”是比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置;“舍本逐末”则是指舍弃事物的根本的、主要的部分,而去追求细枝末节,形容轻重倒置。根据语境,使用“舍本逐末”最恰当。4 句杂糅和搭配不当,可改为“,为此武汉市从2005年开始实施禁渔令,旨在恢复长江生物种群结构和生态系统”。句中的“他们”指代不明,不知是指“歌星、影星”还是指“中学生”。句中错在两面对一面。5C 6A A中的“斗胆”为大胆的意思;B中为古代盛酒的器具;C中的“斗”为小的含义;D中的“斗筲(sho)”都是容量不大的容器,比喻气量狭小或才识短浅7C 诗经开启现实主义,而楚辞开启浪漫主义二、(9分,每小题3分)

29、8 是众说纷纭的现象,不是原因9 A项属于推测,不足以作为依据;B项拿屈原的作品橘颂跟非屈原的作品士冠辞进行比较,说服力不强;D项只是一种推理后的结论,作为依据也欠充分。唯有C项是从屈原本人前后期其它作品表现的思想感情来进行横向与纵向的比较,才可能成为本文作者对赵逵夫的观点提出异议的最重要的一点依据。10 A项说二人的观点是完全一致的不对,从原文看,作者认为是晚年之作,曹大中认为是屈原的绝笔;B项引用王逸的观点说明了众说纷纭原因之一是对屈原思想感情特点及发展变化把握不准,不够深入的地方,并非说王逸对后世的贡献:C项中根据文意,应是作者认为橘颂“可能”受了士冠辞的影响,而并非“确实”。“可能”是

30、一种推测和假设,“确实”则应有实证依据。从全文看,D项中作者对赵逵夫寻找外证的研究方法是应该肯定的,因为“赵逵夫先生另辟蹊径”,“发前人所未发,他的论述对于帮助我们加深对橘颂创作过程中的理解无疑是有帮助的”。三、(9分,每小题3分)10、C 升职11、A 为歧王建议王维将自己的作品演奏给九公主听,以期待到九公主的肯定,是王维通过吟诗表明自己对朝廷的忠诚,并希望朝廷尽快平定叛乱,恢复太平。12、D 皇上没有定王维的罪,并非因为爱惜其才能,而是因为知道了王维在凝碧池吟诗所表露出的心迹)。 译文略四、(22分)14(6分)至于(王维)山水(画)中的平旷深远的意境、云彩的情势,山石的颜色,都是其卓越的

31、天赋才能达到的,并不是(别人)能学来的。(3分,“至”,1分;“天机”,1分;全句通顺,1分)每天与丘为、裴迪、崔兴宗等文人学士游历览胜、写诗,抚(弹)琴饮酒,自得其乐。(3分,“日”,1分;“琴樽”,1分;全句通顺,1分)15(8分)示例1:余。“渡头余落日”,渡头上仅“余”下了落日,落日与水交接的景象,给人以无限的遐想和美感,水面波光粼粼,倒映出落日的光辉,多美,多么宁静的乡村之景。示例2:上。“墟里上孤烟”用白描手法表现黄昏炊烟袅袅升到半空的景象,一个上字,不仅表现出炊烟缓缓上升之景,而且表明已升到一定高度,突出了乡村的朦胧美与生活美。(4分,“余”或“上”选一个字分析合理即可) “往者

32、不可谏,来者犹可追” 出自春秋接舆凤歌 赏析凤歌是有“楚国狂人”之称的接舆讽劝孔子的一支歌。接舆认为,孔子周游列国,宣传自己政治主张的做法是徒劳的,已经过去的能算了,希望他从现在起就不要再过问政治。以后,“往者不可谏”、“来者犹可追”两句就成了一些人的生活格言,但涵意与原来已经完全不同了。 今译已经过去的已无法挽回,正在到来的还可以补救。学生意思答对即可。诗歌鉴赏:此诗是王维酬赠裴迪之作,这是一首五言律诗,这首诗情景交融,不仅描写了辋川附近山水田园的优美景色,还刻画了诗人和裴迪两个隐士的形象,使人物和景物相映成趣,表现了诗人的隐居生活的闲居之乐和诗人对友人的真挚感情,体现出王维闲居辋川这一精神

33、家园时内心生活之丰富及其所达到的深度。 首联和颈联中的寒山,秋水,落日,孤烟等一系列富有时间和季节特征的景物构成了一幅和谐的山水田园画卷,极度强调了人和自然的和谐,真是名符其实的“诗中有画”,在这首诗中,所有的景物都感染了诗人的主观感情色彩,它们不是孤立存在的,它们被诗人赋予了灵魂,就好像一幅真实的山水风景画呈现在我们面前。 “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写的是秋天山里的景色,即是寒山,表明秋意已浓,而以一“转”字到苍翠,从而使静态的山水画在色彩上呈现出动态的变化,水之潺湲,本来就为动态,日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在叮咚流动,一个“日”字则赋予了水的永恒特征,暗示了裴迪始终如一的高洁人

34、格和精神的永恒,也对比表现出对人的生命短暂的思索。“在寒秋,泉水叮咚,天色将晚,给山峦增添了一丝苍翠之色,”首联已经显露出黄昏落日的景象,仅仅十字,勾勒出一幅动中有静,静中有动的日落山中之景,令人向往,而其中体现出无所住心才是禅宗强调的绝对自由,从动的现象世界中去体悟静的本体,在变化中体现出永恒。 “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写的是暮色中的原野,夕阳,炊烟,这是典型的日落黄昏时的田野乡村景色,给人的是一种宁静的感觉,水,陆,人迹和自然交织在一起,作者在景物的选取上独具匠心,表现出大家风范,“渡头余落日”,渡头上仅“余”下了落日,余是短暂的,转瞬即逝的,而作者写出了落日即将与水交接的一刹那的

35、景象,似乎那一瞬间就是永恒,给人以无限的遐想和美感,在水上捕鱼的渔夫们都已经把船停靠在岸边回家了,水面波光粼粼,倒映出落日的光辉,多美,多么宁静的乡村之景。首联和颔联作者写出了时间的两种形态:一种是无始无终,如水流一样未尝停滞的时间,就像首联中所写的“秋水日潺湲”,另一种是在某一刻度上瞬间存在的“切片”或片段,这就是“渡头余落日”。“墟里上孤烟,”这句很明显作者是化用了陶渊明的“暧暧远人村,依依墟里烟”归园田居,“依依”二字拟人化的表现了炊烟萦绕,不忍离去的景象,而王维的诗句表现了黄昏第一缕炊烟缓缓上升到空中的景象,各有各的意境,一个上字,不仅表现出炊烟缓缓上升之景,而更令人回味无穷。此联为我们勾勒出夕阳西下、夜幕将临之际,诗人面对的

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