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文档简介
1、我们的我们的“高效课堂高效课堂” 中国教师报李炳亭中国教师报李炳亭 2015高效课堂五句话1、每个人内心深处都沉睡着一个巨人,一旦巨每个人内心深处都沉睡着一个巨人,一旦巨人醒来,任何人都能成为大成就者人醒来,任何人都能成为大成就者2、一心向着特定目标前进的人,全世界都会为、一心向着特定目标前进的人,全世界都会为你让路你让路3、相信人、解放人、利用人、发展人、相信人、解放人、利用人、发展人4、人皆可为尧舜,人之初原本善恶同体,教育、人皆可为尧舜,人之初原本善恶同体,教育是抑恶扬善是抑恶扬善5、学习的最高境界是自学;成长的最佳方式是、学习的最高境界是自学;成长的最佳方式是自觉自觉为何是“我的” 不
2、是“唯高效”的课堂 高效课堂的核心理念是“人学” 从“人”出发,接纳人、发现人、唤醒人、发展人;反对从“分”出发,区别人、物化人、扼杀人、奴役人。我的体系:人学、心学、教学 教育即人学:转凡成圣 人学的本质是心学:明心见性 教学是修心、强志、壮胆、开智的过程:转知成智第一部分:人学 把善待教师应写入教育的“封面”,不炫耀野蛮,笑着生长 教育的唯一希望是“尊师重教” 教育不仅应是民生,更应是国策 教育的目的是“大学之道”:1、明明德;2、亲民;3、止于至善 中国缺什么,教育就该补什么“看破”中国 三环结构社会:经济、法制、精神 凡是学校在的地方,精神要在 学校是另一个“寺庙”,培养精神动物 “让
3、一部分人精神起来” 教师队伍缺什么? 根源不在教师本身,教师不应再扮演“牺牲品”。教师代表“精神”的前提是“尊重教师”人学的三个主体 校长是人学的主体:善待生命 教师是教育的主体:引领人生 学生是学习的主体:在体验中成长 正如没有僧人就没有佛法,没有教师就正如没有僧人就没有佛法,没有教师就没有文明!没有文明!人学的三个主体 校长是人学的主体:善待生命 教师是教育的主体:引领人生 学生是学习的主体:在体验中成长 处理三个问题:1、前与钱;2、正与政;3、心与新人学的一撇一捺两个命题1、成为谁:目标志向(一灯照破千年暗)2、如何做:路径方法(避免磨砖成镜)两个底线:1、飞黄腾达不坐牢;2、人生失意
4、不自杀。人学的核心是修炼人格,形成情感、态度、作风、价值观(三大电影),大学乃成圣之道,“觉悟”高于知识教师的目标 一个好教师意味着什么?首先意味着他是这样的人,他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣;相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾是个孩子。从中寻找“启发” 拉伯雷:有知识而没有良心只是灵魂的毁灭。 第斯多惠:教育的艺术不在于传授,而在于鼓励和激发。 蒙田:一个人如果不学会善良这门学问,那么其他学问对他都是有害的。 欧文:教育就是要形成人格。 赫尔巴特:教育最高的、最后的目的包含在这一概念中德行。 马斯洛:教育的重心在于
5、接受人性的转变、性格的转变和整个人的充分发展。成为好教师的秘密 爱是最高的师德 兴趣是最好的教学 研究学生是最大的课程如何引领教师成长 1、生活中心:书法组、太极拳组、摄影组、瑜伽组、烹饪组 2、情感中心:苏研会、陶研会、杜研会 3、师能中心:小组研究会、黑板研究会、流程研究会、规则研究会、学习目标研究会、课堂反馈研究会、自主学习研究会教师的自身修炼,突破囚笼 日行五一,始于足下1、每天保持一个好心情2、每天做一件好事3、每天送一句寄语4、每天记录一段叙事5、每天上一节好课总结人学1、善待教师,教师也要善待校长2、相信、解放、利用、发展3、确立“目标”4、唤醒巨人:三大中心5、勇于改变:日行五
6、一第二部分:心学 杯弓蛇影:成语典故出自应劭风俗通义怪神,应郴请杜宣饮酒,挂在墙上的弓映在酒杯里,杜宣以为杯中有蛇,疑心喝下了蛇心忧而病心若迷失,物何以救 认知实验 一切唯心造 人与人本质上是心与心的交往 兵法非正法何谓“心” 三点如星相 弯钩似月芽 披毛从此得 成佛也由它 心不过是一团“念头”。善念则有善行,恶念则有恶性。何谓善恶 王阳明:无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物 佛教:自利是恶,利他是善 一切的“自我”是恶之根源 修行即“去我”,你好了世界就好了心学即“觉学” 学习的最高境界是自学,成长的最佳方式是自觉 觉者,佛也,一觉破除万年愚。觉者即智者、善者、德
7、者。不觉,“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”。上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡。不觉,是一种”幸福”的罪恶。 教育是改造心房,是“扩胸”运动觉悟者的行动宣言 以教室为“国家雏形”,把每一间教室建设成“新中国”。改变班名,铸造班魂 以小组为载体培养未来国家领导者需要的基本素养 以课堂教学为突破口,培养情感、态度、价值观 以家庭为单位,传承一种“文明关系” 以学科组为团队,长养“教师精神”心是司令 五脏:肝肺心肾脾 五行:木金火水土 无常:仁义礼智信 五戒:杀盗淫酒妄 五色:青白赤黑黄 五情:怒悲喜恐思 五味:酸辣苦咸甜 五官:目鼻舌耳口理解三个重要词汇 上善如如水:利万物而不争 海纳百百
8、川:有容乃大 厚德载载物:地势坤君子以厚德载物师法自然 男人如日 女人如月 明明心见性 性者善之本性善之本性也修心的三个“组织” 教室里的小组:目标、合作、担当、规则、约定,精神、气质、性格,组魂 办公室里的学科组: 教室这个组织:教育的母体,国家的雏形,班魂关键是找到“法门” 道:抱一:一门深入 佛:知止:以戒补漏 儒:守正:中庸之道 中华心法:人心惟危、道心惟微、惟精惟一、允执厥中把心学人格化 善人格化即佛 恶人格化即魔 四大菩萨代表四个价值 一尊佛代表育人宗旨 学校的雕塑、校树、道场关于心学的四句话 不逼自己一把永远不知道自己有多优秀 我一直抱怨没有一双好鞋,直到有一天看见一个人没有双脚
9、 放下才能提起,清空才能注入,制心一处,无所不成 让一个人呆在一个不成长、不进步的环境里就是最大的野蛮和假慈悲第三部分:教学 教学是两个问题1、学什么2、怎样学核心是“学”不是不准“教”教与学是一阴一阳,传统教育太多关注“教什么”、“如何教”,造成学习者厌学学生诗歌,喝酒教学的关键是“谁是主体” 学生是学习的主人 “学生”的四个内涵: 1、学“生”的 2、“生动”学 3、学“生活” 4、为了“生”易经看教学道生“两仪”:教中心、学中心四象:多教、少学、少教、多学结构:35+10、25+20、20+25、10+35教学的核心是“学” 中国课堂教学改革脉络 五步教学法:复习旧知、导入新课、教师讲解
10、、例题练习、小结作业 第一代洋思:先学后教,改结构 第二代杜郎口:学为中心,改教学关系 第三代杜郎口:无师课堂,改教学意义如何认识“教学意义” 课堂是一个让学生修心、强志、练胆、启智的过程 是通过学习知识而完成的,知识的来源:闻知、说知、亲知 教师关注的不应该是知识,而是通过知识激活思维,找出规律,树立信心,塑造人格如何“转知成智” 知识:纠错 思维:突破 智慧:规律 创造:圆融高效课堂概念内涵 知识的超市、生命的狂欢 超市是课堂呈现出的形态:自主性、丰富性、选择性 狂欢是学生呈现出的状态:身动、心动、神动学习的条件 学习就是打麻将; 学习规律(带入体验兴趣); 夫妻吵架的思维激发 学习内驱力
11、的激发再一次提醒“研究学生是最大的课程”高效课堂的三个关键1、小组:机制,分为组内运转、组间运转2、黑板:载体,展示形式与内容,板书规则与规格,粉笔使用,双色笔圈划,板书者站位,手势、表情、眼神,下位与归位,倾听、质疑、补充。3、教师反馈:四大内容(纠错、思维、规律、应用创造)课改的系统性 课堂结构教学关系教学意义1、结构:先学后教2、关系:教(师)中心 学(生)中心3、意义:修心、强志、壮胆、开智课改的共性经验1、先学后教、少教多学2、学为主体、师退生进3、评价先行、模式跟进高效课堂的三大智慧 放手:放生,后妈的启发 示弱: 利用:高效课堂对教师的要求 盯:参与率 观:学习状态 跟:思维碰撞
12、我们的核心经验1、顶层设计、整体建构:改“立意”尤其是“三代说”,量出问题所在2、层层递进、步步为营:改“策略”课改四步路:理念变观念、观念变方法、方法变文化、文化变信仰3、确立角色、划清边界:改“角色”教师是谁?教师的“作用”究竟是什么?为什么不能就教学而教学不是执迷于改革,而是改革才能解决问题。你如何解决这10个问题1、学生为什么厌学2、学生为什么在课堂上不情愿帮助别人3、教师水平低、学生素质差,不能改4、高考存在,不能改5、教无定法,模式是对教师的制约6、放手影响教学进度7、课堂乱了,纪律不好控制8、学习原本就是苦的“问题”与“说明”1、学生为什么厌学?思考:厌的“哪种学”? 被控制的灵
13、魂,死后也不能安生策略:自主2、学生为什么不愿意帮助别人?思考:是教学问题吗?不习惯、不会或者另有想法策略:建设小组组织文化直面问题,积极应对3、教师水平低、学生素质差,不能改不课改会不会“高”起来?“水杯决定水形状”4、高考存在,不能改好的教育不会为了考试而存在,更不会在考试中败下阵来。课改就是降低精力流失率,提高学习参与率。直面问题,积极应对5、教无定法、模式是对教师教学技术的控制无定法也是“法”:教学有法、教无定法、贵在得法人天然地生活在“模式”中,模式即规律,是先讲教育理念的体现,是一种教学进步直面问题,积极应对6、放手给学生影响教学进度换个角度思考问题7、纪律不好控制建立新课堂秩序,
14、身动、心动、身动8、学习原本就是“苦”的有种“乐学”没看过直面问题,积极应对9、课改是不让教师讲吗?教是为了“不教”精讲点拨,适时而讲10、老教师不愿意课改怎么办?无条件接纳,不是接纳行为,而是接纳情绪,给他们安全感第四部分:课改如何改? 围绕教师厘清三大核心问题 1、教师的角色 2、教师的作用 3、教师的精神存在教师是二传手吗 角色:教学关系、师生关系 教只是教师的主体性行为 乐教的结果只能是如吸食鸦片,但教学并不排斥“教” 佛教教学:示、教、利、喜 “利学”“喜学”对教师的要求认知差异造成了“假会” 能否二传变一传:让学生和课堂“自由恋爱” 教师由传统的知识灌输者变成学习的发动者 体育课不
15、是这样上的吗? 什么样的体育老师是好老师?如何成为学习“发动机”发动学习面对三大挑战1、认识学生:钓鱼。儿童有什么天性。视频2、认识学习:打麻将。学习即经历3、认识学习规律:带入体验兴趣 “好教师”概括1、好老师是个学习发动者2、好老师是个能让学生学会的人3、好老师能给学生以较远大的信念4、好老师知识水平不一定比学生高5、好老师把学生当做最重要的教学资源6、好老师与学生共同发展唐僧是好老师1、放手2、信念3、原则4、体验5、结果最重要的三大智慧1、放手2、示弱3、利用教师的作用到底是什么二八划分80%点燃、激励、唤醒即发动学习 简称“刺激”20%:掌握流程即服务于学习简称“控制开关”好课流程:
16、自学展示反馈三大抓手1、组织抓手:小组2、流程抓手:模式3、效益抓手:目标教学做到五个一1、构建一个组织:同质结对、异质同组、组内分对2、明确一个任务:学会不会的3、编制一个导学案:学习路线图4、设计一个流程:自学、展示、反馈5、给予一个方法:独学、对学、群学,合称自学高效课堂三大秘诀盯:课堂参与率观:学习状态跟:问题生成好课有共性学生的课:独学、对学、群学动静结合的课:三动即身、心、神俱动展示的课堂:大展示与小展示尊重流程的课:自学、展示、反馈师生相生的课:兵教兵、兵教官情感的课:快乐使生活美好 只要是围绕“学习和学生”的课便是好课如何评课叶五条有意义(扎实)、有效率(充实)、生成性(丰实)
17、、常态性(平实)、有待完善(真实)李五条每条20分,交付学生 状态(动作、声音、表情) 参与(教师统计到组、组长统计到人) 流程(自学、展示、反馈) 效果(自主程度、合作效度、探究深度) 师德(批评、打击、侮辱)五步三查模式一步:独学找出“不会的问题”二步:对学+群学 “尝试解决问题”三步:以小组为单位小展示、展示成果四步:教师“纠错” 大展示、反馈问题五步:整理学案自我反馈曲老师是好“3”吗课堂的三大支撑课堂的背后是对教育的理解、对教学的认知、对学生成长方式的认知课堂是生命成长的方式所以,好教师还应该能促进生命成长、精神发育第五部分:改变教室里的信念 确定一个班名 铸造一个精神 建构一个组织
18、 制定一个规则 形成一种传承改变学校里的文化学校能为学生做什么学校能为学生做什么n生命的需求是尊重:教室整洁就是尊重生命n打造学城:幸福指数n开发“儿童学”,征集学生意见,熟知投其所好n新生入学第一课:认识学校n三个文“化”场景:楼梯、宿舍n三个组织:学校、班级、小组n三个生态:池塘理论n三个关系:教学、师生、环境n三个中心:情感、学法指导、作业评价n三个管理:学管会、学生会、团委队委社团遥远的声音遥远的声音佐佐木赫子佐佐木赫子正彦正彦时间不时间不由由自己掌握,想玩须请自己掌握,想玩须请示妈妈。假期来临了,表哥悠闲地示妈妈。假期来临了,表哥悠闲地去钓鱼,而正彦却被妈妈逼着每天去钓鱼,而正彦却被妈妈逼着每天坐一小时电车去上辅导班。那天,坐一小时电车去上辅导班。那天,妈妈记错了时间,正彦白跑了一趟,妈妈记错了时间,正彦白跑了一趟,就在路边给妈妈打电话请示就在路边给妈妈打电话请示能能否否玩玩一一会会儿,不幸被汽车撞死。儿,不幸被汽车撞死。在惨剧发生的那一瞬,表哥正好在惨剧发生的那一瞬,表哥正好路过,听见正彦对着电话向妈路过,听见正彦对着电话向妈
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