《情趣无限的世俗生活》

1、多姿多彩多姿多彩自由自由幸福幸福和谐和谐美好美好创意无限创意无限情趣无限情趣无限寻趣寻趣请同学们仔细观察清明上河图，说说哪些场景能体现宋代人民生活的乐趣。 元元 日日 北北宋宋 王安石王安石 爆竹声中一岁除，爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日，千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。总把新桃换旧符。 这首诗反映了北宋哪些过新年这首诗反映了北宋哪些过新年的的习俗？习俗？我国的传统节日我国的传统节日关于传统节日的习俗关于传统节日的习俗说一说说一说12“奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂相切，乐声嘈杂数数十里十里。” 东京梦华录东京梦华录 瓦子

2、瓦子，城市中娱乐兼营商业瓦子，城市中娱乐兼营商业的场所又称瓦舍、瓦肆、瓦市等，的场所又称瓦舍、瓦肆、瓦市等，它是随着商业的发展而建立起来它是随着商业的发展而建立起来的的商品贸易集散地商品贸易集散地，也是当时的，也是当时的综合娱乐场所综合娱乐场所。在瓦子里，有许。在瓦子里，有许多用栏杆围起来的民间艺术演出多用栏杆围起来的民间艺术演出的场子，叫做的场子，叫做“勾栏勾栏”或或“游游棚棚”。 杂剧源于宋金时代,但宋杂剧还只是一些滑稽短剧.元杂剧已经是一种成熟的戏曲艺术.它融合诗歌、音乐、舞蹈、表演等多种形式,来演出一个完整的故事.12说话说话1 1、两段材料，哪个是小说，哪个、两段材料，哪个是小说，哪

3、个是讲史？是讲史？2 2、它们分别讲的是什么故事？、它们分别讲的是什么故事？前者讲的是三国故事，属于讲史。前者讲的是三国故事，属于讲史。后者是讲民间流传的蔡中郎为求取功后者是讲民间流传的蔡中郎为求取功名不顾父母、舍弃妻子的故事，属于名不顾父母、舍弃妻子的故事，属于小说。小说。 南宋时期的影戏班子，其阵容已相当庞大。南宋时期的影戏班子，其阵容已相当庞大。 “皮影戏皮影戏”萌芽于北宋时期。萌芽于北宋时期。 北宋时期的汴京，已有不少北宋时期的汴京，已有不少“皮影戏皮影戏”的独立制片家了。的独立制片家了。12为什么在为什么在宋元时期宋元时期人们的人们的世俗生活会世俗生活会如此丰富多彩？如此丰富多彩？

4、思趣思趣（北宋）（北宋）民居破墙开店，已不足为民居破墙开店，已不足为奇，就连皇宫前的大道上，也任由奇，就连皇宫前的大道上，也任由买卖人吆喝鼓噪。买卖人吆喝鼓噪。 潘楼一带，曾经是名副其实的潘楼一带，曾经是名副其实的金融街。珠宝商行金融街。珠宝商行“屋宇雄壮、门屋宇雄壮、门面广阔，望之森然面广阔，望之森然”。据说。据说“每一每一交易，动辄千万交易，动辄千万”。 资料1商 业 繁 荣 在在水浒传水浒传中，我们可以看到，中，我们可以看到，一个禁军的中级军官就可以拿出一个禁军的中级军官就可以拿出10001000贯贯钱去买一把刀（钱去买一把刀（林冲买刀林冲买刀）。北宋大臣）。北宋大臣抱怨世风奢靡时曾说：

5、现在的农夫走卒抱怨世风奢靡时曾说：现在的农夫走卒居然也穿上了丝制的鞋子。难怪有的西居然也穿上了丝制的鞋子。难怪有的西方学者说当时一位欧洲君主的生活水平方学者说当时一位欧洲君主的生活水平还比不上东京汴梁一个看城门的士兵。还比不上东京汴梁一个看城门的士兵。 资料2当时人民的生活水平较高 南宋南宋梦粱录梦粱录载：载：“自大街自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是及诸坊巷，大小铺席，连门俱是”，不但白天营业，夜市也与日间无异。不但白天营业，夜市也与日间无异。“坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静。而五鼓朝马将动，直至四鼓后方静。而五鼓朝马将动，其趁早市者，复起开张其趁早市者，复起开张”。资料3“坊”“市”界限的打破和夜市兴起人物身份：自选人物身份：自选时时 间：一天间：一天内内 容：选择合理的路线及你所喜爱的场所。容：选择合理的路线及你所喜爱的场所。演趣