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文档简介
1、第二部分朝花夕拾练习一、 填空1、朝花夕拾是鲁迅先生1926 年所作的回忆散文集,共10篇。目前,我们学过其中的从百草园到三味书屋和阿长与山海经。2、二十四孝图着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。3、 作者在 琐记 中提到喜欢看的一本书是天演论。4、 五猖会中, 父亲让我背( 鉴略 ) , 让我感到痛苦。5、 鲁迅小时侯最喜欢在(百草园)玩耍。6、 二十四孝图中,(子路负米)、( 敦巨埋儿)、 (老菜娱亲 )等都是孝道故事的名称。7、 鲁迅在 仙台学医时发生了(三)件重大的事。8、 “赛神会”中“我”
2、和许多人喜欢看(活无常 )。9、 迅在琐记中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京。 ( 江南水师学堂)10、“好。那么, 走罢 ! ”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的 篇。( 琐记 )11 鲁迅在琐记一文中, 用了“ ”一词来讥讽洋务派的办学。( 乌烟瘴气 )12 鲁迅在琐记中写自己一有空闲, 就照例地吃侉饼, 花生米 , 辣椒 , 看天演论, 表现出鲁迅探求真理的。 ( 强烈欲望 )13范爱农一文中, 作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个。 ( 生活片段 )14藤野先生记叙了作者在日本留学时的学习生活, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段, 并说明了在仙台医
3、专时_的一生中重要的经历。( 弃医从文 )15鲁迅在二十四孝图里, 针对“ ”、“_”、“”等孝道故事做了分析 , 揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 ( “卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”)16五猖会记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情 , 揭露了封建教育对儿童天性的压制。( 迎神赛会 )17鲁迅在深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。(藤野先生 )18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”, “黄香扇枕”, “陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。19作者在文中
4、用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。20 鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”, “苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在,琐记中提及。21 朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如无常,五猖会。22 在 琐记 一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。23 鲁迅在无常一文中, 通过对 的描述 , 指出“公正的裁判是在阴间”, 以讽刺当时社会上的 “正人君子”之流。 ( 无常 )24 鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师藤野先生的照片25 鲁迅在日本留学时认
5、识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是范爱农。二、 选择1 “无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:(D )A形象女?看B、活泼诙谐C能勾摄恶人魂魄 D公正的裁判是在阴间2藤野先生中作者弃医从文的原因是:(C )A受到日本同学歧视B、先生不重视自己C要拯救国民的精神D学医太难3琐记一文中写了几件事,表达了对衍太太的不满( C )A.一件 B.两件 C.三件 D.四件4朝花夕拾中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点(C )A.迷信 B.不拘小节C.马虎 D.朴实5 阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么(B
6、 )A. 一对蚂蚁 B. 一对蟋蟀 C. 一包苦菜 D.都不是6琐记中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后,她有没有散布流言( A )A.有 B.没有7 选择一个正确答案(D)A、 鲁迅写范只为了回忆过去,记住以及想念范爱农。B、 范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报。C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段8 下列文章不属于朝的是(A)A风筝 B无常 C父亲的病D藤野先生9 朝花夕拾中记叙鲁迅为了寻 “另一类的人们”而到南京求学的经过的是BA五猖会B琐记 C父亲的病D无常10鲁迅早年留学学习医学的国家是(A )A日本 B、
7、美国 G苏联 D英国11 范爱农和鲁迅初次相识的地点是:(C )A东京 B、北平 G横3II D绍兴12朝花夕拾中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章?(B)A琐记B无常C二十四孝图D狗猫鼠13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:( D )A狗猫鼠B五猖会 C二十四孝图D琐记14“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”。这段文字描写的是:() A孔乙己 B范爱农 C藤野先生D寿镜吾老先生四、 简答题:1 你怎么评价范爱农?爱憎分明,为人正直2 作者憎恨猫的哪些特性?猫偷鱼肉,深夜在树上大叫3 起初鲁迅认为范爱农是怎样
8、一个人?非常冷漠,十分胆小,对师长无情,与人背道而驰。4 你眼中的范爱农是怎样的一个人?(先提出看法,接着以文中情节为例说说认为的理由)5 文章写了鲁迅的两次摇头,分别是因为什么?第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体。第二次是因为让座 “雍容揖让” “分出尊卑”, 显得封建。6 读 朝花夕拾, 我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书,除此之外,你还能从中知道他此时其它的爱好吗?描绣像7、父亲的病主要讲的是什么内容?作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。8、鲁迅的二十四
9、孝图一文,对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。9、鲁迅写无常是为了表达什么思想?讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。10、在五猖会中,父亲强迫我背诵(鉴略)一书后,才可去玩。11 你认为藤野先生是个怎样的老师?治学严谨,认真负责,不拘小节,没有民族歧视,关爱年轻人,为人正直的人。12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么?答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与“正人君子”们作斗争。13鲁迅为什么时时记起藤野先生?答:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”14 范爱农是怎样一个人?他生性孤傲耿直,落
10、落寡欢,最后穷困潦倒,溺水而死。15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑?鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉,揭露了辛亥革命的不彻底性。16朝花夕拾是鲁迅先生1962 年所作的回忆性(叙事)散文(体裁)集,书中着墨较多的人物是谁?长妈妈、藤野先生、范爱农。17请写出两个朝花夕拾中二十四孝图里关于“孝”的典故子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤18在鲁迅朝花夕拾中,有一篇是写“宠物”的,你知道是哪一篇吗?狗?猫 ?鼠19鲁迅朝花夕拾中,我们学过从百草园到三味书屋,你还能举出我们曾经学过的文章吗?阿长与山海经20 写出朝花夕拾中你最喜欢的篇目名称(两个
11、)藤野先生、狗猫鼠21 写出你们读过的朝花夕拾一书中的一篇篇名(课文除外)( 1 ) 狗猫鼠( 2) 阿长与山海经( 3)阿长与山海经(4)二十四孝图(5)五猖会(6)无常(7)从百草园到三味书屋(8)父亲的病(9)琐记(10)藤野先生(11)范爱农22 我所收得的最先的图画本子二十四孝图的来历是:一位长辈的赠品23 我得到二十四孝图为什么既高兴又扫兴?高兴的是:鬼少人多归我一人独有那里面的故事似乎准确 无误便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲 出一段的事迹;扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了24 为什么作者反感“老莱娱亲”的故事?招致他反
12、感的便是老莱“诈跌”,作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理。25父亲的病中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例:如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。26 朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有:阿长衍太太。27五猖会中回忆童年往事,含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦,这件事是:当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时,却突然被父亲叫住要求他背书。28 请写出两个朝花夕拾中二十四孝图里关于“孝”的典故董香扇枕、子路贡米。29朝花夕拾中父亲的病回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s 城是?即指绍兴城。30父
13、亲的病中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?答:揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。31五猖会中父亲强迫“我”背鉴略这一事中可以看出父亲是一个怎样的人?父亲对儿童心理的无知和隔膜。32无常中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱?因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。33 概括写出二十四孝图作品的内容提要。答: 二十四孝图从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读二十四孝图的感受, 揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了 “卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉
14、麻当作有趣”,“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。34狗猫鼠中针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的流言,表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到 摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。35 简析狗和猫成了仇家的原因?答:据说,是这么一回事:动物们因为要商议要事,开了一个会议,鸟、鱼、兽都齐集了,单是缺了象。大家议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢?我没有见过它, 也和它不认识。 ”它问。 “那容易,”大众说,
15、 “它是驼背的。”狗去了,遇见一匹猫,立刻弓起脊梁来,它便招待,同行,将弓着脊梁的猫介绍给大家道:“象在这里!”但是大家都嗤笑它了。从此以后,狗和猫便成了仇家。五 、语段(一)阅读五猖会片段,回答问题。因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅,饭菜,茶炊,点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的鉴略,因为我再 没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住 我其时是七岁。我忐忑着,拿了书来
16、了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教 我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看赛会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是 读着,读着,强记着,而且要背出来。粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了,那时 所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读鉴略比读千字文,百家姓有用得多,因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘
17、古”呵! “生于太荒”呵!应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙,天气很晴朗。母亲,工人,长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。(11)他们都等候着;太阳也开得更高了。1 请概括五猖会的主要思想内容。答:五猖会记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童的伤害,批判了封建思想习俗的不合理2 选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分 “家中由忙乱转成静肃了”形
18、成鲜明的对比,这样写的作用是什么?答:烘托父亲让我背书给我带来的痛苦感受,突出文章的主题思想。3 从选文中可以看出父亲是一个什么样的人?答:父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。4 读后你有什么感受?答:家长应了解孩子的心理,要注重培养孩子的学习兴趣,强制学习是收不到预期的效果的类似即可。(二)阅读下面一段文字,回答问题其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗
19、子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢。然而,既经为人,便也只好“党同伐异”,学着人们的说话,随俗来谈一谈,辩一辩了。5 1)段文字选自
20、狗猫鼠。狗猫鼠选自朝花夕拾。朝花夕拾是鲁迅描写回忆童年生活的散文,共十篇。6 2)作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么?答:目的是在与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比,将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。7 3)段文字表达了作者怎样的思想感情?答:作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂,表现了作者强烈的愤慨之情。8 4)读过这段文字后,你受到什么启示?16朝花夕拾练习1朝花夕拾是鲁迅 1926年所作的一本 回忆性散文(体裁)集,共10篇。最初在 莽原杂记发表时,总题目中为 旧事重题,1927年编集成书,改为现名。2第一篇作品狗猫鼠是针对“正人君子”的攻击引发的。嘲讽了他们散布的“流言”, 表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”,时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。3二十四孝图从当时的儿童读物谈起,记述儿时阅读二十四孝图的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷 。作品着重分析了 “卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥
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