第三节散文

1、 第三节 散文 本节所讲内容：一、散文的含义 二、散文的特征 三、散文的分类 四、名家论散文 一、散文的含义： 古代指不押韵的散体文，现代指与诗歌、古代指不押韵的散体文，现代指与诗歌、小说、戏剧文学等并列的一种文体。小说、戏剧文学等并列的一种文体。 散文是描写真实存在的客观世界，直接散文是描写真实存在的客观世界，直接抒写作者所见、所闻、所感、所思；以抒写作者所见、所闻、所感、所思；以抒发对人生的审美感受为内容抒发对人生的审美感受为内容的文学体裁。 二、散文的特征： 1、真感情真、性情真、本色真。 感情真：写自己的事，写自己的心，写真实的事，写真实的情 性情真：看到作者的个性、趣味、修养 本色真

2、：表达上不假雕饰 抒写真实感受 与小说和戏剧长于虚构或编造非现实的事件与小说和戏剧长于虚构或编造非现实的事件不同，散文总是善于描写人在现实生活中的不同，散文总是善于描写人在现实生活中的真实感触和境遇。所谓真实感触和境遇。所谓“有感而发有感而发”、“有有为而作为而作”正突出揭示了散文的这一特征。即正突出揭示了散文的这一特征。即便是叙事或抒情，都要建立在描写真情实感便是叙事或抒情，都要建立在描写真情实感基础上。基础上。 张爱玲夜营的喇叭 晚上十点钟，我在灯下看书，离家不远的军营里晚上十点钟，我在灯下看书，离家不远的军营里的喇叭吹起了熟悉的调子。几个简单的音阶，缓缓的的喇叭吹起了熟悉的调子。几个简单

3、的音阶，缓缓的上去又下来，在这鼎沸的大城市里难得有这样的简单上去又下来，在这鼎沸的大城市里难得有这样的简单的心。的心。 我说：我说：“又吹喇叭了。姑姑可听见？又吹喇叭了。姑姑可听见？”我姑我姑姑说：姑说：“没留心。没留心。”我怕听每天晚上的喇叭，因为只我怕听每天晚上的喇叭，因为只有我一个人听见。有我一个人听见。 我说：我说：“啊，又吹起来了。啊，又吹起来了。”可是这一次不可是这一次不知为什么，声音极低，绝细的一丝，几次断了又连上。知为什么，声音极低，绝细的一丝，几次断了又连上。这一次我也不问我姑姑听得见听不见了。我疑心根本这一次我也不问我姑姑听得见听不见了。我疑心根本就没有什么喇叭，只是我自己

4、听觉上的回忆罢了。于就没有什么喇叭，只是我自己听觉上的回忆罢了。于凄凉之外还感到恐惧。凄凉之外还感到恐惧。 可是这时候，外面有人响亮地吹起口哨，信可是这时候，外面有人响亮地吹起口哨，信手拾起喇叭的调子。我突然站起身，充满喜悦与同情，手拾起喇叭的调子。我突然站起身，充满喜悦与同情，奔到窗口去，但也并不想知道那是谁，是公寓楼上或奔到窗口去，但也并不想知道那是谁，是公寓楼上或是楼下的住客，还是街上过路的。是楼下的住客，还是街上过路的。 2、美情味韵致的美、文辞的美 情味韵致的美写景叙事、论理状物，“趣”贯其中。审美感受性。 文学散文内在的规定性并不在语言文字文学散文内在的规定性并不在语言文字之之“美

5、美”，即讲究修辞；文学散文最突，即讲究修辞；文学散文最突出的特点，在于它的审美感受性。也就出的特点，在于它的审美感受性。也就是说，文学散文和非文学散文的区别，是说，文学散文和非文学散文的区别，在于前者抒发了对人生的一种审美感受在于前者抒发了对人生的一种审美感受或感悟，而后者则往往没有审美性的内或感悟，而后者则往往没有审美性的内涵。涵。 文辞的美 散文的语言朴素、自然、流畅、干净；经过情感的灌注，又要达到传神写意的效果。 闲散的话语来自自觉的锤炼， 质朴的语言包含丰厚的内蕴。 朴而不拙，素而见美，灵动芬芳。 论语中的语言 论语论语一书，乃孔门师徒的对话之文。师一书，乃孔门师徒的对话之文。师徒之间

6、坐而论道，其内容之广阔，形式之自由，徒之间坐而论道，其内容之广阔，形式之自由，开了后代讲学之文的先河。开了后代讲学之文的先河。其中只言片语，往其中只言片语，往往包含深邃的哲理。往包含深邃的哲理。例如：例如：论语论语子罕第九子罕第九： 子在川上曰子在川上曰:“:“逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。” ” 子曰子曰:“:“岁寒，然后知松柏之后彫也。岁寒，然后知松柏之后彫也。” 子曰：子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 陆蠡（19081942）散文囚绿记 我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝，看它怎样舒开折

7、叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。 忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。 张爱玲散文：爱 这是真的。这是真的。 有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有

8、说成。那年她不过十五六岁吧，来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来，见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来，离得不远，站定了，轻轻的说了一声：离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“噢，你也噢，你也在这里吗？在这里吗？”她没有说什么，他也没有再说什么，她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。站了一会，各自走开了。 就这样就完了。就这样就完了。 后来这女子被亲眷

9、拐子卖到他乡外县去后来这女子被亲眷拐子卖到他乡外县去作妾，又几次三番地被转卖，经过无数作妾，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。上，在后门口的桃树下，那年轻人。 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：声

10、：“噢，你也在这里吗？噢，你也在这里吗？” 3、散文结构的特点：形散神不散 “形散”，指散文结构的自由性。 “神不散”，指散文在感受表现上的集中性。 散文抒发感受的集中性散文抒发感受的集中性 与引发、寄托、表现感受的材料、结构、形式与引发、寄托、表现感受的材料、结构、形式的散漫性，形成了鲜明的对照。的散漫性，形成了鲜明的对照。 例如丘吉尔的例如丘吉尔的我与绘画的缘分我与绘画的缘分 并没有按照学习绘画的线索来写，从讲绘画的并没有按照学习绘画的线索来写，从讲绘画的角度说，结构好像不严密。他处理有关绘画材角度说，结构好像不严密。他处理有关绘画材料的主线，是学习绘画给予他的感受，以感受料的主线，是学习

11、绘画给予他的感受，以感受的表达来选择使用什么样的学习绘画的材料。的表达来选择使用什么样的学习绘画的材料。 三、散文的分类 根据感受和抒发感受的特点散文分为三类： 抒情性散文 记叙性散文 议论性散文 抒情性散文：偏重于抒发创作主体情感，采用“托物言志”、“借景抒情”的方式。 叙事性散文：偏重于记人叙事，及时记录新鲜事物、新鲜感受。包括：报告文学、传记文学、游记、日记等。 论说性散文：偏重于议论，夹叙夹议，思想性与艺术性的结合。包括：杂文、小品、随笔等。 陆游跋王右丞集 余年十七八时，读摩诘诗最熟，后遂置之者余年十七八时，读摩诘诗最熟，后遂置之者几六十年。今年七十七，永昼无事，再取读几六十年。今年

12、七十七，永昼无事，再取读之，如见旧师友，恨间阔之久也。之，如见旧师友，恨间阔之久也。 这是一篇典型的小品散文这是一篇典型的小品散文 小品：小品：散文品种之一。散文品种之一。“小品小品”一词在中国一词在中国始於晋代称佛经译本中的简本为始於晋代称佛经译本中的简本为“小品小品”详本为详本为“大品大品”。後遂以。後遂以“小品小品”统称那统称那些抒写自由篇幅简短的杂记随笔文字。些抒写自由篇幅简短的杂记随笔文字。 读陆游跋王右丞集 作者写出了一种读书人的心态，其中更作者写出了一种读书人的心态，其中更蕴涵着蕴涵着陆游个人对人生的一种特殊感受：陆游个人对人生的一种特殊感受：时代、社会、民族危亡的大环境，使其时

13、代、社会、民族危亡的大环境，使其不得不放弃个人的爱好、志趣。不得不放弃个人的爱好、志趣。 在重读王维诗的瞬间，他或许真有一种在重读王维诗的瞬间，他或许真有一种惆怅、无奈惆怅、无奈的心情。的心情。 体现了散文抒发感受和感受发生的随机、体现了散文抒发感受和感受发生的随机、随意、自然表现性情的特点。随意、自然表现性情的特点。 苏轼记承天寺夜游： 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡。月色入户，欣然起行，念无与为乐者。遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。 四、名家论散文 郭预衡论中国散文： 自古以来，散文自古

14、以来，散文 “ “不限于那些写景抒情的不限于那些写景抒情的所谓所谓文学散文文学散文”，而是把，而是把“政论、史政论、史论、传记、墓志以及各体论说杂文统统包论、传记、墓志以及各体论说杂文统统包罗在内，因为，在中国古代，许多作家写罗在内，因为，在中国古代，许多作家写这类文章，其这类文章，其沉思沉思、翰藻翰藻，是不，是不减于抒情写景的。减于抒情写景的。” 强调“沉思”（感受）与“翰藻”（美文）对散文的重要。 王佐良论英国散文 “英文散文适用的领域十分广大，不论是，不论是宣告、叙事、说明问题、进行辩论，还宣告、叙事、说明问题、进行辩论，还是游记、抒情、写小说剧本、写信、写是游记、抒情、写小说剧本、写信

15、、写便条、写日记等等都要用散文。便条、写日记等等都要用散文。在英文散文发展顺利的时候，不仅文学家能写好散文，各界人士都出现散文能手，全社会都关心语言质量。” 吴乔“诗酒文饭”说： 散文与诗在表“意”上的区别 “又问：又问：诗与文之辨诗与文之辨，答曰：，答曰：二者二者意岂有异，唯是体裁词语不同耳。意喻意岂有异，唯是体裁词语不同耳。意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒；饭不变米形，酒形质尽变酒；饭不变米形，酒形质尽变，。，。” （中国清代诗论家吴乔：（中国清代诗论家吴乔：答万季野诗问答万季野诗问） “诗是舞蹈，散文是散步”现代主义的诗人提出。与吴乔的诗现代主义的诗人提出。与吴乔的诗酒文饭之说，有异曲同工之妙。酒文饭之说，有异曲同工之妙。意象变幻使诗与散文划清了最后的界限。意象变幻使诗与散文划清了最后的界限。 小结 散文有两义：广义散文和狭义散文。散文有两义：广义散文和狭义散文。 广义散文是诗歌以外的所有文学作品及非文广