八年级初二语文上课内外文言文试题汇编

1、八年级语文上课内外文言文复习汇编学校:_姓名：_一、阅读生于忧患死于安乐，回答问题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1. 下列句子中加下划线词的意思相同的一项是（ ）A. 管夷吾举于士 入则无法家拂士B. 必先苦其心志 其如土石何C. 征于色发于声而后喻 而山不加增D. 故天将降大任于是人也 故渔者歌

2、曰2. 下列句子中加下划线词的意思相同的一项是（ ）A. 傅说举于版筑之间 然后知生于忧患而死于安乐也B. 劳其筋骨 无案牍之劳形C. 征于色发于声而后喻 舜发于畎亩之中D. 百里奚举于市 愿为市鞍马3. 下列句中没有通假字的一项是（ ）A. 行拂乱其所为B. 改容式车C. 往之女家D. 困于心衡于虑而后作4. 对选文理解不准确的一项是（ ）A. 开篇一连用六个事例，举例论证了“生于忧患，死于安乐”的论点。B. 此文先从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。C. 本文认为影响人才成长的因素有主客观两方面条件，分析明确。D. 此文说理爱用排比句，从而增强了文章的论辩气势和说服力。5. 下列对文章

3、的理解，不正确的一项是A. 本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。B. 文章先从反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患意识的危害性。C. 文章开头先用六位明君贤臣的事例来引出论题。D. 文章最后提出了文章的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。6. 下面对选文内容和写法理解正确的一项是（ ）A. “必先苦其心志.行拂乱其所为”，有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。作者又从人客观因素提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主客观条件都说到了。B. 论证严密，首先从国家灭亡之理说起，再论造就人才，最后水到渠成，得出结论。C. 生于忧患，

4、死于安乐论证了逆境对造就人才的重要作用，又进而论证了忧患对于国家生存的意义，从而得出“生于忧患，死于安乐”的结论，由个人推广到国家，论证深刻。D. 这篇短文在文章结尾处揭示出论点，并对论点进行了解说，阐述全面深刻。二、阅读甲乙文回答问题。 (甲）富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

5、 (选自孟子译注）(乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自文山先生全集）【注】自赞：自我总结。庶几：差不多。观者如堵：围观人的多得像一道墙。7. 下列句子朗读节奏划分错误的是（ ）A. 公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉B. 居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。C. 是焉/得为大丈夫乎D. 得志/与民由之；不得志/独行其道。8. 下列加下划线词解释

6、的有误一项是 （ ）A. 往送之门，戒之曰（谨慎）B. 见闻者无不流涕(眼泪）C. 此之谓大丈夫（称作）D. 俄有使使止之(不久）三、阅读愚公移山，回答问题。太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾

7、不能毁山之一毛，其如土石何”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。9. 下列加线词解释有误的一项是（ ）A. 河曲智叟（老人）B. 汝心之固（思想）C. 何苦而不平（担心）D. 曾不若孀妻弱子（曾经）10. 下面的句子节奏划分有误的一项是（ ）A. 方/七百里B. 惩/山北之塞C. 遂率子孙/荷担者/三夫D. 投诸/渤海之尾11. 下列加线词意义

8、相同的一项是（ ）A. 且焉置土石 年且九十B. 曾不若孀妻弱子 曾益其所不能C. 投诸渤海之尾 诉诸法律D. 聚室而谋斯是陋室12. 选出“其”字用法不同的一项（ ）A. 其妻献疑曰B. 其如土石何C. 帝感其诚D. 惧其不已13. 用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结果由天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。作者之所以这样写，其目的是：( )A. 宣扬封建迷信思想，夸大神的作用。B. 反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。C. 宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。D. 批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。14. 对于寓言的神话结尾，理解最正确的一项是

9、（ ）A. 愚公的行动感动了天帝，反映了古代讲究迷信，这是这篇寓言的不足之处。B. 愚公的精神和行动感动了天帝，反映了古代劳动人民的美好愿望，这跟宣传封建迷信思想有本质的区别。C. 天帝在愚公的坚强意志面前惧怕了，屈服了，说明只要有信心，目标总能实现。D. 天帝在劳动人民的伟大力量前屈服了，说明人定胜天。15. 下列说法不正确的是（ ）A. “惩山北之塞，出入之迂也”讲的是愚公移山的原因。B. 文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。C. 愚公饱受交通阻塞之苦，提出移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到

10、了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。D. 愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。 四、阅读甲乙两文回答问题。(甲）富贵不能淫居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自文山

11、先生全集）【注】自赞：自我总结。庶几：差不多。观者如堵：围观人的多得像一道墙。16. 下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（ ）A. 独行其道B. 其真无马邪？C. 河伯始旋其面目D. 其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”17. 下列加横线词解释的有误一项是（ ）A. 贫贱不能移(移动)B. 见闻者无不流涕(眼泪）C. 此之谓大丈夫（称作）D. 俄有使使止之(不久）18. 以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是 ( )A. 甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。B. 文天祥，临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

12、D. “见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。五、阅读生于忧患，死于安乐，回答问题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。19. 下面加线词的解释不正确的一项是（ ）A. 傅说举于版筑之间 举：发动B. 故天将降大任于是人也 任：责任，使命C. 人恒过 过：犯错误D. 出则无敌

13、国外患者 出：指在国外20. 下面翻译加线词解释有误的一项是（ ）A. 法家拂士 （“拂”通“弼”，辅佐）B. 入则无法家拂士（在国内）C. 必先苦其心志 （动词，使受苦）D. 孙叔敖举于海 （由于）21. 下列加线词没有词类活用现象的一项是（ ）A. 劳其筋骨B. 饿其体肤C. 空乏其身D. 曾益其所不能22. 下列加线字不是通假字的一项是A. 曾益其所不能B. 衡于虑C. 入则无法家拂士D. 而后喻23. 下列对选文的分析，不正确的一项是（ ）A. 选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨练。B. 选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭

14、忙。C. 从选文可以看出，“困于心，衡于虑，而后作”是造就人才的主观因素。D. 选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。24. 下列说法中正确的一项是（ ）A. “管夷吾举于士”，“士”是指读书人。B. “行拂乱其所为”与“入则无法家拂士”中的“拂”是同音字。C. 生于忧患，死于安乐选自孟子告子下，孟子是记录孟子言行的著作。D. 本文采用举例论证和事实论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。25. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 作者认为人才是在艰苦环境中早就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨练。B. 本文在论述早就人才问题时，强

15、调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C. 文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。D. 本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。六、阅读答谢中书书愚公移山，回答问题。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。26.下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是_A本文是陶弘景给谢中书书信中的一段文字，历来被当作独立成篇的山水佳作来欣赏。B全文以“山川之美，古来共谈”为话题，以山峰、河流、石壁、树木等景物的铺陈刻画为主体，最后以无人与之共赏山

16、川之美结束。C本文文字清新流畅，精于铸炼，以散句为主，长短结合、骈散交错。D文章表达了作者对谢灵运的仰慕之情，也抒发了作者自己欣赏山水时不同凡响的审美感受。27.文段二 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（1）为下列句中加点的字选择正确的意思，填入后面的括号内。

17、河曲智叟A老年B老妇C老人D老头_汝心之固A心里B思想C做法D言论_何苦而不平A苦于B痛苦C愁D怕_曾不若孀妻弱子A竟然B并C曾经D可曾_（2）翻译有错误的一项是_A甚矣，汝之不惠。译文：你可太不聪明了。B操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。译文：山神听说了这件事情，害怕他不停地挖下去，报告了这件事给天帝。C帝感其诚。译文：天帝被他的诚心所感动。D其如土石何译文：又能把土石怎么样呢（3）对选段分析有错误的一项是_A智叟对愚公说话句句充满嘲讽，是自以为聪明的表现，从愚公对他的反驳来看，他其实并不如愚公有智慧。B愚公认为移山能够成功，是因为他看到了山的不变和人的无穷无尽，正确地看待了自然与人之间的

18、关系。C智叟之所以对愚公移山采取讥讽的态度，是因为他用客观的观点看问题，看到了自然的巨大力量。D本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。27.文段一 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也聚室而谋曰吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴可乎杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”北山愚公长息曰：“汝心之固固不可彻曾不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而不平”河曲智叟亡以应。（2）用“/”给文中第二、三段没有加标点的画线句子断句。（3）下面句子中加点的字与“始一反焉”中“反”的用法不相同的一项是_A小惠未徧，民弗从