高考64必背篇目古诗文翻译及赏析

1、醉翁亭记词语解释1. 环：环绕。2. 皆：副词，都。3. 环滁：环绕着滁州城。4. 滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。5. 其：代词，它，指滁州城。6. 壑：山谷。7. 尤：格外。特别。8. 蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的， 是琅琊山。9. 蔚然： 草木茂盛的样子。1o. 峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。11.山：名词作状语，沿着山路。12. 潺潺：流水声。13. 而：表承接。14. 酿泉：泉水名。15. 回：回环，曲折环绕。16. 翼然：像鸟张开翅膀一样。17. 然： 的样子。18.临：靠近。19. 于：在。 20. 作：建造。21.名：名词作动词，命名。 22. 自谓：自称

2、，用自己的别号来命名。23. 号：名词作动词，取别号。24. 曰：叫做。25. 辄：就。26.年又最高：年纪又是最大的。27. 得：领会。28. 寓：寄托。29. 意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。30. 乎：在乎。31. 林霏：树林里的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。32. 开：消散，散开。33. 归：聚拢，指散开的云又回聚到山来。34. 暝：昏暗。35. 晦：阴暗。36. 晦明：指天气阴晴明暗。37. 芳：香花。38.发：开放。39. 佳木：好的树木40. 秀：植物开花、结实。 41. 繁阴：一片浓密的树荫。42. 风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽

3、，霜色洁白。43. 至于：连词， 于句首， 表示两段的过渡，提起另事。44. 负者： 背东西的人。45. 休于树： 在树下休息。46. 伛偻：腰背弯曲的样子，这里指老年人。47.提携：小孩子。48.临：靠近，这里是“旁”的意思。49.渔：捕鱼。 50.酿泉： 名作状， 用泉水。51.洌： 清醇。 52.山肴： 野味。 53.野蔌： 野菜。 蔌， 菜蔬。 54.杂然：众多而杂乱的样子。55. 陈：摆列。56. 酣：尽情地喝酒。57. 丝：琴、瑟之类的弦乐器。58. 竹：箫、笛之类的管乐器。59. 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。60. 弈：下棋

4、。这里用做动词，下围棋。61. 觥筹交错：酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。62. 觥：酒杯。63. 筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子3。64.苍颜：脸色苍老。65. 颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。 66. 已而：不久。67. 阴翳：形容枝叶茂密遮盖成阴。68. 翳：遮蔽。69.鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。70.乐其乐：以游人的快乐为快乐乐：意动用法，以 为乐。乐：快乐。72.醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。 73. 谓：为，是。74. 庐陵：庐陵郡，就是吉洲。

5、现在江西省吉安市。虚词注解用法：而：表并列 而：表顺接之：结构助词，的而：表递进5而：表递进 而：表顺接而：表顺接 而：表顺接 而：表修饰而：【有争议】I .当临”为动词时，而表顺接U .当临”为介词时，而表修饰而：表并列而：表并列而：表修饰而：表顺接而：表顺接而：表转折而：表转折而：表修饰而：表转折以：意为“用词类活用1. 山行六七里山：沿着山谷，名词作状语2. 酿泉为酒酿泉：用酿泉，名词作状语。3. 有亭翼然临于泉上者翼然：像鸟儿的翅膀，名词作状语。4. 名之者谁名：命名，取名，名词用作动词。5. 自号曰醉翁也号：取名，名词用作动词。6. 而不知太守之乐其乐也（前）乐：以 为乐，意动用法；

6、（后）乐：乐趣，名词。7. 杂然而前陈者前：在前面，名词作状语古今异义词1. 非丝非竹【竹：古义：管乐器；今义：竹子】2. 四时之景不同【时：古义：季节；今义：时间】3. 野芳发而幽香【发：古义：开放；今义：散发】4. 醉翁之意不在酒【意：古义：情趣；今义：意思中心思想宋仁宗庆历五年（一零四五），参知政事范仲淹 等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰 ”的作风，取得了某些政绩。 醉翁亭记就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个

7、“乐 ”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“ 与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁 ”，而且经常出游，加上他那 “饮少辄醉”、 “颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，而是陶醉于与民同乐之中。中心思想：这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现人寄情山水、与民同乐的思想写作背景醉翁亭记作于宋仁宗庆历

8、六年（公元1046 年） ，当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦 、 范仲淹、 富弼等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的吕夷简、夏竦 之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图强的

9、人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作醉翁亭记时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的鱼我所欲也1. 熊掌：熊的脚掌，古人认为是珍贵的食品。2. 得兼：同时获得。得：获得。3. 舍鱼而取熊掌者也：舍弃鱼肉而选择熊掌。取：选取。舍生而取义者也：舍弃生命而选择正义。取：求取义：正义，道义。4. 所欲有甚于生者：所想要的有比生命更重更要的。甚：超过；于：比。5. 苟得：苟且取得。这里是“苟且偷生”的意思；或者是只为求利益，不择手段。6. 所恶：讨厌的（事物）。恶，憎恨，讨厌。7. 患：祸患，灾难。8

10、. 辟：通 “避 ”，躲避。下文同 义。9. 如使：假如，假使，下文“ 使 ”同义。10. 凡可以得生者：一切可以得到生存的办法。者： 的办法。11. 何不用也：什么手段不可用呢？12. 不为：不愿意这样做。13. 由是则生而有不用也：通过某种方法就可以得到生存，但是有人却不用它。由是，按照这种方法。是，指示代词，指某种办法。14. 非独：不单，不仅。独：只，仅仅。15. 是：这、这样。16. 勿丧：不丢掉。丧：丧失，丢失。17. 箪：古代盛食物用的圆竹器。可译为“ 竹篮 ”。18. 豆：古代盛饭用的器具。一种食器，高足，上呈圆盘形。有木制，陶制等，用来盛肉或其它食品。19. 呼尔而与之：意思

11、是没有礼貌地吆喝着给人吃。尔：语气助词。礼记 檀弓记载，有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来，黔敖吆喝着让他吃粥。他说，我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍，后来饿死了。呼： 吆喝、 轻蔑地， 对人不尊重。而，连词表修饰。20. 蹴（CU）:用脚踢；与：给。21. 不屑：认为不值得，这里是不愿意接受的意思。22. 万钟则不辩礼义而受之：如果不辨别它是否合乎礼与义就接受丰厚的俸禄。则， 连词， 这里表假设。“辩 ”通 “辨 ”，辨别。23. 万钟，这里指优厚的俸禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。24. 何加：有什么益处。加：增加。25.

12、 为：为了。下文 多为“今为“的为”都念“w6i”26. 奉：侍奉。27. 所识穷乏者得我欤：所认识的穷困贫苦的人感激我吗？得我：得于我， 感激我的恩惠。得， 通 “德 ”，恩惠，这里是感激的意思。与，通欤 ，语气助词，相当于吗。28. 乡为身死而不受：从前（为了“礼义 ”） ，宁愿死也不接受（施舍）。乡通 “向 ”（旧写作“向 ”） ，原先，从前，先前。29. 今为宫室之美为之：今，现在。为，为了。为（第二个），接受。30. 已：停止，放弃。31. 本心：天性，天良。本来的思想，即指“义 ”译文鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。

13、生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守

14、这种道德不丢失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗?从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍） ，如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本

15、来的思想，即羞恶之心一词多义1 而呼尔而与之。修饰“与 ”，表修饰由是则生而有不用也。表转折，却2于所欲有甚于生者，比万钟于我何加焉，对3是非独贤者有是心也，这种是亦不可以已乎。这种做法二者不可得兼得，得到，拥有所识穷乏者得我与。通“德 ”恩惠，这里是感谢的意思故不为苟得也取得5为向为身死而不受。情愿今为宫室之美为之第一个 “为 ”： 为了， 表目的。 第二个 “为 ”： 接受。则凡可以辟患者何不为也：采用6. 之如使人之所欲莫甚于生定语中心语之间结构助词的人皆有之代词它文中指羞恶的本心得之则生代词它文中指一箪食一豆羹呼尔而与之代词 它 文中指行道之人乞人万钟则不辩礼义而受之代词 它 文中指万

16、钟的俸禄今为所识穷乏者得我而为之代词 它 文中指接受俸禄的行为此之谓失其本心代词 , 它，指不辨礼义而受之的行为7. 生舍生而取义者也生命由是则生而有不用也获得生命8. 与所识穷乏者得我与通 “欤 ”，语气词 呼尔而与之给9. 加万钟于我何加焉增加，这里指带来的好处牺牲玉帛，弗敢加也虚报10莫.使人之所恶莫甚于死者没有什么宫妇左右莫不私王没有谁11. 故故患有所不辟也所以是故所欲有甚于生者因12. 则则凡可以辟患者何不为也那么得之则生就万钟则不辩礼仪而受之连词，这里表假设13. 凡则凡可以辟患者何不为也凡是 ;只要是通假字1 “得 ”通 “德 ”，恩惠，这里是感谢的意思。例句： “今为所识穷乏

17、者得我而为之”。2 “乡 ”通 “向 ”，从前。例句： “相为身死而不受 ”。3 “与 ”通 “欤 ”，语气助词，相当于 “吗 ”。例句：“所识贫乏者得我与”。4 “辩 ”通 “辨 ”，辨别。例句：“万钟则不辩礼义而受之 ”。5 “辟 ”通 “避 ”。躲避古今异义1. 可以古：能够用来今：能够2. 是古：这 指示代词今：判断动词3. 豆古：古代盛食物的器具今：豆子4. 钟古：古代的量器今：计时器具5.加古：益处 今：两个或两个以上的东西或数目合在一起特殊句式1 .判断句例句：鱼，我所欲也。 也，判断句标志。译文：鱼，是我所喜爱的东西。2 .省略句例句：乡为身死而不受。为”后面省略了介词的宾语

18、礼义，受”后面省略了宾语 施舍”，全句省略了主语我”。译文：从前我为了 礼义”宁愿死也不接受施舍。舍生而取义者也。省略主语我”词类活用名词作动词 得：恩惠，这里是感激的意思。例句：所识穷乏者得我与 。动词作名词生：可以获得生存的手段。例句：由是则生而有不用也曹刿论战鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：当 权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？曹刿说：当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问： 您凭借什么作战？ ”鲁庄公说：衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一 定把它们分给身边的大臣。曹刿回答说： 这种小恩小惠不

19、能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：祭祀用的猪牛羊和玉器、 丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目， 一定对上天说实话。”曹刿说：小 小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说： 大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。曹刿回答说： 这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打 一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：现 在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：可以击鼓进军了。 ”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说： 还不行。”说完就下了战车，察

20、看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐 军的队形，这才说：可以追击了。 ”于是追击齐军打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说： 作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们 的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消 失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那 里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们 释1.曹刿（gu :春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。2.十年：鲁庄公十年（公元前 684年）。3.齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中

21、部。师，军队。4.伐：攻打。5.我：指鲁国。左传根据鲁史而写，故称鲁国为我”。6.公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。7.肉食者：吃肉的人，指当权者。8.谋：谋议。9.间（ji减：参与 10.鄙：鄙陋，目光短浅。11.乃：于是，就。12.何以战：就是 以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。13 .衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有 养”的意思。弗：不。专：独自专 有，个人专有。14 .必以分人：省略句，省略了 之，完整的句子是 必以之分人一定把它分给别人。以，把。人：指鲁 庄公身边的近臣或贵族。15 .遍：一作褊，遍及，普遍。出师表- 译文注释：（ 1 ）先帝：指蜀昭烈帝

22、刘备。先，尊称死去的人。（ 2 ）创：开创，创立。业：统一天下的大业。（ 3 ）中道：中途。（4）崩殂（cu）:死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。（ 5 ）今：现在。（ 6 ）三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。（ 7 ）益州疲弊：弱，处境艰难；益州：汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带。这里指蜀汉。疲弊：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。（ 8 ）此：这；诚：的确，实在；之：的；秋：时，时候。这里指关键时期；一般多指不好的。（ 9 ）然：然而；侍：侍奉；卫：护卫；懈：松懈，懈怠；于：在；内：皇宫中。（ 10）忘身：舍身忘死，奋不顾身。（ 11 ）盖：原来；追：追念；殊遇：优待

23、，厚遇。（ 12 ）诚：的确，确实；宜：应该。（ 13）开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张，扩大。（ 14 ）光：发扬光大，用作动词；遗德：留下的美德。（ 15）恢弘：发扬扩大，用作动词。恢，大。弘，大，宽。这里是动词，也做“恢宏”；气：志气。（ 16 ）妄自菲薄：过于看轻自己；妄：过分；菲薄：小看，轻视。（ 17）引喻失义：讲话不恰当。引喻：称引、譬喻；喻：比如；义：适宜、恰当。（ 18）以：以致（与以伤先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞；谏：劝谏。（ 19）宫：指皇宫；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。（20）陟（zh提升，奖励；罚：惩罚；臧否 （p 1

24、 ：）善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。（ 21 ）作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科条，法令。（ 22 ）及：以及；为：做。（ 23 ）有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官吏。（ 24 ）刑：罚。（ 25 ）昭：显示，表明；平：公平；明：严明；理：治理。（ 26 ）偏私：偏袒，有私心。（ 27 ）内外异法：内宫和外府刑赏之法不同。内外，指内宫和外府。异法，刑赏之法不同。（ 28 ）志：志向；虑：思想，心思；忠纯：忠诚纯正。（29）简：选择；一说通拣，挑选；拔：选拔；遗（w ei）:给予。（ 30 ）悉以咨之：都拿来跟他们商量。悉，全部；咨：询问，商议，

25、征求意见。之，指郭攸之等人。（31）必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处；裨（ b i:）补。阙，通缺缺点，疏漏 .（ 32 ）有所广益：有所启发和帮助；广益：增益。益，好处。（33）性行（xng）淑均：性情善良品德端正；淑，善；均，平。（ 34 ）晓畅：精通。（ 35 ）试用：任用。（ 36 ）督：武职，向宠曾为中部督（禁卫军统帅）。（ 37 ）营：军营、军队。（38）行（h Sg ）阵：指部队。（ 39 ）优劣得所：好的差的各得其所。（ 39 ）小人：晚辈，下人，这里指：宦官。(40)倾颓：倾覆衰败。(41 )痛恨：痛惜，遗憾(42)死节：为国而死的气节，能够以死报国。(43)隆：兴盛

26、。(44)计日：计算着天数，指时日不远。(45)布衣：平民；百姓。(46)躬：亲自；耕：耕种。(47)南阳：当时南阳郡，今河南南阳和湖北襄阳城西一带。(48)苟：苟且；全：保全。(49)闻达：显达扬名，扬名显贵。(50)卑鄙：地位、身份低微，见识短浅；卑：身份低微；鄙：地处偏远。与今义不同。(51)猥(wdi):辱，这里有降低身份的意思；枉屈：枉驾屈就。(52)顾：探望。(53)感激：有所感而情绪激动。(54)许：答应；驱驰：奔走效劳。(55)有：通“又”，跟在数词后面表示约数。(56)临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”；临：将

27、要，临近。(57)夙夜忧叹：早晚忧虑叹息。(58)泸：水名，即如今的金沙江。(59)不毛：不长草木，这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。(60)兵：武器；甲：装备。(61 )奖率：奖赏率领。(62)庶：希望；竭：竭尽；鹭(n u)钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话；鹭：劣马，走不快的马， 指才能低劣。钝：刀刃不锋利。(63)攘(rfing)除：排除，铲除；奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。(64)还：回；于：至ij;旧都：指东汉都城洛阳。(65)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。所以：用来的是(66)斟酌损益：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。(处

28、理事务)斟酌情理，有所兴革。损：除去。益：兴办，增加。(67)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我；托：托付，交付；效：效命的任务。(68)不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。(69)告：告慰，告祭。译文：这真是形势危急、决定存亡的时间啊。先帝创办基业还不到一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀汉贫困衰弱， 这实在是形式危急决定存亡的关键时刻啊。然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在边疆 奋不顾身的原因，都是为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想在陛下身上报答啊。陛下应该扩大圣明的 听闻，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看

29、轻自己，言谈中称引譬喻不合 大义(说话不恰当)，以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。皇宫中和朝廷中都是一个整体， 奖惩功过好坏不应因在皇宫中或朝廷中而有所不同。如果有做奸邪之事，犯科条法令以及尽忠做好事的人，应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下 公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，他们都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们 选拔出来留给陛下使用。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能 弥补缺点和疏漏的地方，获得更好的效果。向宠将军，性情品德善良平正，精通军事，从前经过试用，

30、先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他 做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，好的坏的各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。 先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到惋惜痛心遗憾的。侍中，尚书，长史， 参军，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可 待了。我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中苟且偷生，不谋求在诸侯前扬名做官。先帝不 认为我身世卑微、见识短浅，降低自己的身份，亲自三次到草庐里来看望我，向我征询对当今天下大事的

31、意见，我因此十分感动激动，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败，我在战败的时候接到委任， 在危难的时候接受使命，从那时到现在已经二十一年了。先帝（刘备）知道我做事谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮） 。自从接受遗命以来，我 日夜忧虑叹息，惟恐先帝之所托不能实现，以至有损先帝的知人之明。所以我在五月渡过泸水，深入到不 长草的地方（作战）。现在南方已经平定，武器装备已经准备充足， 应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。 希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报 答先帝并忠于陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留的进

32、献忠诚的建议，那是 郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我的罪，来告慰先帝在天之灵。 如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失；陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国家的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝遗留下的诏令。（如果能够这样，）我就受恩感激不尽了。现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，不知说了些什么判断句 是没有明确语言标志的判断句：1 .此皆良实译文：这些都是善良、诚实的人。2 .此悉贞良死节之臣译文：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣也”，判断句标志：1 .亲贤臣，远

33、小人，此先汉所以兴隆也。译文：亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴隆的原因。2 .此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。译文：这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。3 .此诚危急存亡之秋也。译文：这真是形势危急、决定存亡的时间啊成语 优劣得所：好的差的各得其所.妄自菲薄：毫无根据地、过分地看轻自己。作奸犯科：为非作歹，违法乱纪。三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请人家。不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。|不求闻达：不希望别人知道自己。不知所云：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。感激涕零：形容极为感激。多用于讽刺。 1 计日可待：为期不远，不久就可以实现。苟全性命：苟且保全性命。

34、亲贤远佞：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。引喻失义：指说话不恰当，不合道理。危急存亡：情势危险急迫，关系到生存或灭亡。临危受命：在危难之际接受任命。4 .全文共9段，可以分成三个部分第一部分（第1-5段）：作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了三条建议。这一部分又可 以分为三层第一层（第1段）：分析了不利和有利形势，提出了广开言路的建议第二层（第2段）：提出严明赏罚的建议第三层（第3-5段）：推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤臣远小人的建议（亲贤远佞），这是三条建议的核心。 广开言路意在亲贤臣”，严明赏罚”意在远小人第二部分（第6-7段）：追叙往事，表达了 兴汉室”的决心和 报先帝

35、”、忠陛下”的真挚感情第三部分（第8-9段）：总结全文，提出要求，对 巴”，承讨贼兴复之效”；对贤臣”，扬兴德之言 对后主”，行自谋”之宜。各方面的职责分明，要求明确，此情恳切，表达了诚挚的希望，显示了作者对自 己和对朝廷诸臣的严格要求。最后十二个字，再一次流露出出师前复杂的心情和对刘氏父子的深情诸葛亮为蜀汉基业 鞠躬尽瘁，死而后已”，蜀汉建兴五年（227）,他率师北上伐魏，在出师前写下了 这篇传诵千古的表文。 上避曾称赞它道： 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ ”学习时，要反复阅读，体 会作者的思想感情桃花源记东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然

36、遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此 感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是） 一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘， 有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的 人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。（村里

37、的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一 个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世 人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完， 他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村 里人告辞。村里的人告诉他：（这里的情况）不值得

38、对外面的人说啊。（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太 守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源 的路了。南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没 有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。注释太元：东晋孝武帝的年号（376-396 ） 武陵：郡名，现在湖南常德市一带。为业：把作为职业，以为生。为：作为缘：沿着，顺着。 行：前行，走。远近：偏义复词，仅指远。忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。 夹岸：溪流两岸。杂：别的，其他的。芳草鲜美

39、：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花；鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多的样子。甚：很，非常。异之：即 以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以为异，对 感到惊异，认为是奇异的。之，代词，指见到的景象。复：继续。前：名词活用为状语，向前。（词类活用）欲：想要。穷：形容词用做动词，穷尽，走到 的尽头。 林：代指桃花林。林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失（词类活用）便：于是，就。得：发现。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。若：好像似的。 舍：舍弃，丢弃，文中指离开。初：起初，刚开始。才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。复：又，再。行

40、：行走。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，的样子。豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮。平：平坦。旷：开阔；宽阔。屋舍：房屋。 俨（ycin）B：（古今异义）古义：整齐的样子。今义：形容很像；形容齐整；形容庄严。之：这。属：类。阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。种作：指世代耕种劳作的人。衣着：穿着打扮。悉：全，都。外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝） 黄发垂髯（ti o）：指老人和小孩。黄发，古

41、时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髯，古时（借代修辞）髯，小孩垂下的短发。乃大惊：竟然很惊讶。乃：竟然。大：很，非常。之：代词，指代桃源人所问问题。咸：副词，都，全。云：说。率：率领。小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。并：都。怡然：愉快、高兴的样子。从来：从地方来。具：全都。要（y a o通邀”，邀请。（通假字）问讯：打听消息。先世：祖先。妻子： （古今异义）古义：指妻子、儿女。“ 妻 ”“ 子 ”是两个词，不是现代汉语的“妻子 ”今义：男子的配偶。邑人：同县的人绝境： （古今异义）古义： 与人世隔绝的地方。今义： 没有明显出路的困境；进退维谷的境地。绝： 绝处。复：再，又

42、。焉：兼词，相当于“于之 ”， “于此 ”，从这里。遂：于是。间隔：隔断，隔绝。今：现在。乃（乃不知有汉的乃）：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。“无 ”“ 论 ” 是两个词，不同于现在汉语的“无论 ”（古今异义）。为：给。具言：详细地说。所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。叹惋：感叹，惋惜。余：其余，剩余。延至：邀请到。延，邀请。至：到。停：停留。辞：辞别。去：离开。语：告诉。不足：不值得。（古今异义）为：介词，向、对。既：已经。便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。（词类活用）及：到达。郡下：太守所在地，指武

43、陵。诣（y）太守：指拜见太守。诣，至黑特指到尊长那里去。如此：像这样，指在桃花源的见闻即：立即。遣：派遣。寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找遂：终于。得：取得，获得，文中是找到的意思。士 ：隐士。欣然：高兴的样子。未：没有。未果：没有实现。终：死亡。向，先前。志（名词），标记。（所+动词译为名词）复：再。高尚：品德高尚。也：表判断。规：计划，打算。（词类活用）果：实现。寻：不久。问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现象 的安乐美好的境界。业:职业小石潭记从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹

44、林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉 环相互碰撞的声音，心里很是高兴。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭， 潭水特别清澈。整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成垠、屿、嗯、 岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动；忽然间又向远处游去了。来来往往 轻快敏捷,好象在与游人一起娱乐。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看

45、到水的源头。我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹， 使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。作为随从跟着我们来的，有两个姓崔 的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。汪释 ：1从：自，由。2.小丘：小山，在小石潭东面。3.西：（名词作状语）向西4.行：走。5.篁（hu&ng）竹：竹林。篁，竹林，泛指竹子。6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的玉佩玉环相碰发出的声音。佩、环：都是玉质装饰品。鸣：发出声响。7.乐：以为乐（形容词的意动用法）8.伐竹取道，伐：砍伐。取：这里

46、指开辟。9下：（名词作状语）向下，往下。10.见：看见。11.水尤?t冽（li :6潭水格外清凉，清澈。尤：格外，特别。清冽 ：清凉。清，清澈。冽：凉。12.全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把 当作（此句为倒装句以全石为底”）。以：用。为：作为13.近岸：靠近潭岸的地方。 近，靠近。岸，岸边.14.卷石底以出：石底有部分翻卷过来， 露出水面。卷：弯曲。以：相当于连词而，表承接。15.为垠（ch j为屿（yu）,为嗯（kan）,为岩：成为土氐、屿、嗯、岩等各种不同的形状。16.土氐：水中高地。17.屿：小岛。 18.嗯：不平的岩石。19.岩：高出水面较大而高耸的石头。20.青树翠蔓，蒙络

47、摇缀，参差（ce ncl披拂：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 21.可百 许头：大约有一百来条。可：大约 许：用在数词后表示约数，相当于同样用法的”来22.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。空：在空中。皆：全，者23. 日光下澈，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。下，向下照射。布：照映， 分布。澈：透过。24.怡然不动：（鱼影）静止呆呆地一动不动。怡（ yj然，呆呆的样子。25.俶尔远逝：忽然向远处游去了。俶（ ch。尔，忽然。远，遥远，空间距离大。26.往来翕（x）忽：来来往往轻快敏捷。 翕忽：轻快敏捷的样子。 翕：迅疾。27.

48、乐：玩乐。 28.潭西南而望：向潭水的西南方向望去而，连词，连接状语和名词，不译，表修饰。西南，向西南（名词作状语）。29.斗折蛇行，明灭可见：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现，忽明忽暗。斗：像北斗星一样曲折。蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。30.其岸势犬牙差互：势：形势。（犬牙，名词作状语）像狗牙一样参差不齐。犬牙：像狗牙一样。差：交 错。 其：那。31.不可知：不能够知道。32.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qi aochudng）幽邃：四周被竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人，感到心神凄凉， 寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 寂寥：寂静寥落。悄怆，忧伤的样子

49、。邃，深远。凄： （使动用法）使 感到凄凉。寒：（使动用法）使 感到寒冷。33.以其境过清：认为这里的环境过于凄清。以，认为。清，凄清。34.不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是记下小石潭的情况便离开了。居：停留。之：代游小石潭这件事。而：表顺承。去：离开。35.吴武陵：信州（今重庆奉节一带）人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。36.同游者：共同游玩的人。游：游玩。者： 的人。37.龚古：作者朋友。38.宗玄：作者的堂弟。39.隶而从者：跟着同去的。隶：附属，随从。而：表修饰。从：跟随，动词。40.二小生：两个年轻人。文言知识一、与记承天寺夜游有异曲同工的句子庭下如积水空明

50、，水中藻苻交横，盖竹柏影也。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上.似与游者相乐。二、古今异义1、小生：古义：年轻人 今义：指戏曲艺术中的一种角色。2、去：古义：离开。乃记之而去；今义：从所在地到别的地方去3、闻：古义：听到。闻水声；今义：用鼻子嗅气味。4、居：古义：停留。不可久居；今义：住。5、可，古义：大约。潭中鱼可百许头；今义：能愿动词，可以6、布：古义：映。今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。7、许：古意：用在数词后表示约数， 相当于现在用法的 来”。今义：允许。 8、怡（y。然：古义：呆呆的样子。今义：痴呆或深思的样子；三、一词多义1、可：（1）大约。潭中鱼可百许头；（2）

51、可以，能够。不可久居。2、从：（1）自，由。从小丘西行百二十步；（2）跟随。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，日奉壹。3、清：（1）清澈。下见小潭，水尤清冽；（2）凄清，冷清清。以其境过清。4、差：（1）长短不一。参差披拂；（2）交错，动词。其岸势犬牙差互。5、见：（1）看见。下见小潭；（2）看见，动词。明灭可见。6、乐：（1）以为乐，形容词的意动用法。心乐之；（2）逗乐，嬉戏。似与游者相7、以（1）因为。以其境过清；（2）等于而的用法，表修饰。卷石底以出；（3）把。全石以为底。8、而 （1）不译，表顺接关系。乃记之而去；（2）不译，表修饰关系。隶而从者；（3）不译，表修饰关系。潭西南而望。9、游

52、（1）游动。皆若空游无所依；（2）游览。同游者。10、环（1）玉环。如鸣佩环；（2）环绕。竹树环合。11、为（1）作为。全石以为底；（2）成为。为岩。四、词类活用1、从小丘西行百二十步。西：名词作状语，向西。2、下见小潭。下：名词作状语，向下。 3、皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。4、日光下澈。下：名词作状语，向下。5、俶尔远逝。远：名词作状语，向远处。6、潭西南而望。西南：名词作状语，向西南。7、斗折蛇行。斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇（爬行）那样。8、其岸势犬牙差互。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。9、凄神寒骨。凄：形容词的使动用法，形容词作动词，使 凄凉。

53、寒：形容词的使动用法，使 感 到寒冷。10、如鸣佩环。鸣：使动用法，使发出声音。11、心乐之。乐：意动用法，形容词作动词，以 为乐。喜欢的意思。12、近岸。近：形容词作动词，靠近。13、隶而从者。隶：名词作动词，跟着。14、似与游者相乐。乐：形容词作动词，玩了。五、特殊句式倒装句:1、如鸣佩环（止确语序：如佩环鸣）好像玉环玉佩相碰击发出的声音。2、全石以为底（止确语序：以全石为底） 小潭以整块石头为底。3、卷石底以出（止确语序：石底卷以出） 石底向上弯曲，露出水面。修辞手法：1、闻水声，如鸣佩环。（比喻）听到水声，好像玉环玉佩相碰击发出的声音。2、往来翕忽，似与游者相乐。（拟人） 往来轻快敏捷

54、的样子，好像在与游人相互嬉戏。3、其岸势犬牙差互，不可知其源。（比喻）两岸的地势像狗牙那样参差不齐，不能知道它的源头。省略句：1、乃记之而去。（省略主语 这番景致”）于是记下这番景致便离开了。2、斗折蛇行。（省略主语 小溪的岸边”）溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样蜿蜒。3.以其境过清。（省略主语 我”）我因为它的 环境过于凄清。六、写作特色1、移步换景作者在移动变换中带领我们领略各种不同的景致，具有极强的动态的画一|面感。由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，讲述了发现小潭的经过，充满了悬念和探奇的情趣，逐渐在人们面前展开一幅美妙的图画。2、寓情于景，情景交融作者在描写景物时，无不

55、渗透着自己的感受和情怀。这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更容易激起作者裱神寒骨，悄怆幽邃 ”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。七、虚词的用法而：1.谭西南而望 （表修饰，可以不译，连词）2.乃记之而去（表承接，连词） 乃：乃记之而去 （于是，就”的意思，副词）以：1.卷石底以出 （可不译，或译为 而”连词）2.以其境过清 （因为）3.从小丘西行百二十步 （向西）4.凄神寒骨 【形容词使动用法（凄使凄凉）（寒使塞冷）写作背景柳宗元于唐顺宗永贞元年（公元 805年）因拥护王叔文的改革