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1、古诗寄李十二白二十韵翻译赏析作者为唐朝文学家李白。 其古诗全文如下:昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汩没一朝伸。文采承殊渥,流传必绝伦。龙舟移桌晚,兽锦夺袍新。白日来深殿,青云满后尘。乞归优诏许,遇我宿心亲。未负幽栖志,兼全宠辱身。剧谈怜野逸,嗜酒见天真。醉舞梁园夜,行歌泗水春。才高心不展,道屈善无邻。处士祢衡俊,诸生原宪贫。稻粱求未足,薏苡谤何频。五岭炎蒸地,三危放逐臣。几年遭鸟,独泣向麒麟。苏武先还汉,黄公岂事秦。楚筵辞醴日,梁狱上书辰。已用当时法,谁将此义陈。老吟秋月下,病起暮江滨。莫怪恩波隔,乘槎与问津。【前言】寄李十二白二十韵 是唐代诗人杜甫创作的思念李白
2、的一首诗。杜甫与李白情谊深厚,李白被放逐,杜甫写了不少思念李白的诗,此诗是其中的一首, 向李白表示慰问和同情。 诗中竭力称赞李白的才华,表达了对他的深厚友谊, 也流露出对统治者不公平对待李白这样一位奇才的不满。【注释】狂客: 指贺知章。 贺知章是唐越州永兴人, 晚年自号四明狂客。谪仙:被贬谪的神仙。贺知章第一次读李白诗时,如是赞道。“诗成”句:据本事诗记载,贺知章见了李白的乌栖曲,“叹赏苦吟曰: 此诗可以泣么神矣。 ”说明李白才华超绝,满朝为之倾倒。汩(gs)没:埋没。承殊渥(6):受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。“龙舟”句:指唐玄宗泛白莲池,在饮宴高兴的时候召李白作序。 “兽锦
3、”句: 唐诗纪事载: “武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜 orG 赐。坐未安,之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。 ”这里是说李白在皇家赛诗会上夺魁。“祢(mi )衡”句:才能像祢衡一样好。祢衡:东汉时人,少有才辩。孔融称赞他“淑质贞亮,英才卓跞” 。 “原宪”句:家境像原宪一样贫困。原宪:春秋时人,孔子弟子,家里十分贫穷。“惹葭”句:马援征交趾载惹葭种还,人谤之,以为明珠大贝。这里指当时一些人诬陷李白参与永王李璘谋反。三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。“几年”句:耽心李白处境危险。M ( fu)鸟:古代认为是不祥之鸟。 “独泣”句:叹道
4、穷。(io)楚筵(ym)辞醴(1 ):汉代穆生仕楚元王刘交为中大夫。穆生不喜欢饮酒,元王置酒,常为穆生设醴。元王死,子戊嗣位,初常设醴以待。 后忘设醴。 穆生说: “醴酒不设, 王之意怠。 ” 遂称病谢去。这里是指李白在永王璘邀请他参加幕府时辞官不受赏之事。李白在经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰诗中说: “半夜水军来,寻阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。” “梁狱”句:汉代邹阳事梁孝王,被谗毁下狱。邹阳在狱中上书梁孝王,力辩自己遭受冤屈。后获释, 并成为梁孝王的上客。 这里是指李白因永王璘事坐系浔阳后力辩己冤。(11) “老吟”二句:
5、老病秋江,说明李白已遇赦还涛阳。槎(cha)木筏。【翻译】当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。后来他因受奸人诬陷而被赐金放还, 途中与我相遇。 李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁, 我也十分欣赏他的坦荡胸怀。 我们夜里在梁园饮酒起舞, 春季则在泗水纵情吟唱。 虽然才华超群却无用
6、武之地,虽然道德崇高却无人理解, 虽然才智堪比东汉祢衡, 但命运却如穷困失意的原宪。 李白投靠永王肯定是生活所迫, 有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。但是他却因此被流放,长期漂泊。几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。【赏析】此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤, 并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说: “此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。 ”卢世傕认
7、为这是“天壤间维持公道,保护元气文字” (杜诗详注) 。诗歌本身也是一篇“惊风雨”, “泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘” ,追述李白于开元十八年( 730 年)和天宝元年( 742 年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。 前六句记叙李白初游长安事。 唐人孟棨本事诗高逸记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出蜀道难以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。 ”书中还记载,贺知章读李白的乌栖曲后说: “此诗可以泣鬼神矣! ”贺知
8、章号“四明狂客” 。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉” ,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。 “笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。 落笔能惊动狂风暴雨, 说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语
9、言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。后六句叙写李白二游长安事。 “文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林; 他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。 “龙舟” 句见唐人范传正 李公新墓碑 :玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。 ” “兽锦”句见李白温泉侍从归逢故人 : “激赏摇天笔,承恩赐御衣。 ”蔡梦弼杜诗注引李白外传云: “白作乐章赐锦袍。 ”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满
10、,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写, 用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、 飘逸豪放的诗人形象。第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫” ,追叙李白于天宝三载( 744 年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。 “乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、 高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。 李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带) ,与杜甫一见如故,情同手足。 “未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同
11、境遇中善自保全自己。 这仍是那种回护心情的继续。 “剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸” ,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。 “醉舞”句指李白的梁宋之游; “行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。 这两句在时间上和空间上都是一次跳跃, 李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群, 但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还, 通过 “宠” 与“辱” 的对比, 说明 “乞归” 出于被迫
12、,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫, 诗人通过这一对比控诉了人间的不平。 第三, “醉舞” 、 “行歌” , 似乎是一派欢乐气氛, 但紧接着写李白的遭遇坎坷、 穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈” ,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于至德元年( 756 年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘” 、“救河南” 的愿望入了永王幕, 却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入
13、狱,继而长流夜郎(今贵州正安县) 。 “稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂, 纯属诽谤。 诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于至德二年( 757 年)冬开始流放,还没到夜郎,于干元二年( 759 年)三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。 “五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“几年遭鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鸟(即鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作放后遇恩不沾 : “独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人
14、因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作古风大雅久不作压卷,诗中说: “我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。 ”自比孔子,自伤道穷。 “独泣向麒麟” ,用的就是这句诗意。以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。 以下六句则是发议论,抒感慨, 极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。 “梁狱”句,是说李白曾像邹阳那样上书为自己辩护。 “已用” 二句, 是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今没有人将这些道理去向朝廷陈述。诗中用一个反问句 “谁将此义陈” , 把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。而这一段, 因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾, 须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨! ” (诗人玉屑 ) “薏苡”句,是借题发挥。 “几年”二句,是以事比人。 “苏武”二句,是以人喻事( “元还汉”是正写, “不事秦”是反说) 。 “楚筵”句,以彼事喻此事; “梁狱”句,借前人譬今人。这一连串
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