2021新高考语文Ⅰ卷现代文阅读Ⅱ小说石门阵赏析及试题详细解析

1、2021新高考语文I卷现代文阅读n小说石门阵赏析及试题详细解析试题总说2021年新高考I卷现代文阅读n题材是小说，石门阵系革命文化主题文学作品。2019年全国高考I卷，现代文阅读作品是阿城的小说赵一曼，也是革命文化主题作品。革命文化主题小说阅读是高考的重点之一。整体解析先看小说的创作背景。小说石门阵的文末有“延安，1938年秋”的背景提示，考生不可不看，它能帮助考生理解小说的主题。本文通过抗战时期一山村木匠给村民们讲述石门阵的故事，表现我国军民保家卫国的决心、勇气与智慧，体现出抗战时期中国人民的乐观主义精神。再来了解作者信息。卞之琳，著名诗人、翻译家，他的断章脍炙人口。他曾在1938-1939

2、年去延安和太行山区抗日民主根据地访问，并一度任教于鲁迅艺术文学院，其间经历促成他创作诗集慰劳信集与报告文学集第七七二团在太行山一带，作品歌颂了抗日战士和群众，记叙了抗日根据地部队的生活。石门阵卞之琳“诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了。他一看来势不炒，就勒转了马头，横冲直撞，焦头烂额，逃回了原路。一一这三国里的故事，你们还记得吗？”【小说开头先声夺人，木匠王生枝以三国孔明摆下了八阵图故事引入。这种开头，内容上吸引读者阅读兴趣，且单刀直入，直接进入木匠王生枝“讲故事”的现场。】说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬

3、起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒窝的有，一共十来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。【7.B.小说描写村民们的面孔，用“带胡子的有，麻的有”，而不用“有的带胡子，有的麻”：突出了不同面孔最显著的特点。（，）】解析：这一项判断非常简单。“带胡子的有，麻的有”VS”有的带胡子，有的麻”把“带胡子”“麻的”放到前面，句子内容顺序的调整，表达效果不同，旨在强调听众面孔特点。同时，“带胡子的有，麻的有”口语化色彩浓，更合小说讲故事现场。【7.A.小说以王木匠重提诸葛

4、亮八阵图故事开头，再写村民们的表情神态，这样，石门阵故事还未正式展开，王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了。（，）【解析】此项是考查人物形象。通读全文，不难发现，会讲故事，是王木匠最主要的人物形象。小说前三段，带读者进入讲故事现场。第一段是对王木匠的语言描写。虽然讲的是三国故事，但从内容本身来看，如同一位说书人，语言生动形象，情节吸引人心；从后文来看，王木匠开头讲三国故事，以孔明摆下了八阵图来引入抗日故事“石门阵”，匠心独具，实属巧妙。从“讲”的语言和故事设计上可看出，王木匠擅长讲故事。第二段是对王木匠的动作神态描写。干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。这是王木

5、匠在有意“卖关子”，先简短讲一个吸引人心的故事，再暂时歇顿，吊吊听众胃口。“干咳”“抬眼”“打量”，人物描写极具情态神韵。在讲故事方面，王木匠善于拿捏尺度，把控节奏，可谓“老江湖”。王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。【这一段是对王木匠身份的描写。讲故事的人是王木匠，王木匠又是谁？从小说故事的完整性来看，交代一下人物身份，是有必要的。注意这一段讲的重点是突出王木匠“手巧”，并以由煤油箱改造的水桶子为例，说明他“手艺不止见长于他的本行”。这些描写用笔很简，但增加了人物立体形象和故事的真实性。】【6.A.用煤油箱改造水桶子，既说明

6、王木匠手巧，也为后文故事情节发展埋下伏笔。(X)】【解析】“后文故事情节发展埋下伏笔”表述有误。所谓伏笔，是指作者在叙述中，对将要描叙的人物、事件预作提示或暗示，以求前后呼应。这种手法有助于达到结构谨严、情节发展合理的效果。这一段讲王木匠“手巧”，强调其“手艺不止见长于他的本行”。判断有没有伏笔，就要扣住“伏笔”概念内涵，看是不是对后文人物、事件起到了预作提示或暗示作用。从后文可以看出，小说并没有写到与“王木匠手巧”的相关情节内容，就是结束处写到他想做一张极精致的衣橱，那也是干他的老本行，并不是“手艺不止见长于他的本行”。“对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵。不过几句话，一点新闻，石

7、门阵摆退鬼子兵。”【对这一段话的理解，要通读全篇。要弄清三个问题：“石门阵摆退鬼子兵”故事主体情节是什么？是一次军民团结一致击退日本鬼子来村子扫荡的故事。王木匠是故事的亲历者吗？不是。这里可以从多方面考证，如后文他与胡老三的对话“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的，说明是听来的故事；如：“老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。”可推知王木匠并不是故事经历者，但讲得生动逼真，让人相信他好像在故事现场一样。王木匠讲的石门阵故事是从何得知的？从后文可以得知，故事取材于政治指导员的报告。】【6.B.王木匠讲故事不乏新意识，他的灵感除了来自

8、“八阵图”，还来自“一点新闻”。】(，)基于上面的本段分析，我们就不难理解王木匠为什么会说“正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵”，这是他在构思和编撰故事的切入方式；“不过几句话，一点新闻”，这是他的真话，也就是听来的故事很简单，“几句话”“一点新闻”，都是简要信息，但如何把这个故事讲得生动逼真呢？“一点新闻”，是故事的源头；石门阵，灵感来自三国“八阵图”，是为了增强故事的吸引力和生动性。老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。“来了。”大家一起想。果然一一“来了！来了，一群鬼子兵！”王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。“他

9、们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。“那条小街上有人吗？没有。“那个院子里有人吗？没有。“那堆小树丛背后有人吗？没有。“八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的皇军。“开步走！他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。”(1) “这条镇不是就完了吗？”宋长发很担心地插上了一句。王木匠没有理他，干咳了一声，接下去：“骑了马，得意洋洋！瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二个是八字胡子，第三个是小耳朵。小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。”(2)

10、“真不是好东西！”谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去呢。“说话间，不知不觉，已经走进了村子。“麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。“麻子盯住了一家的屋门，不作声。“小耳朵也盯住了那家的门，不作声。”“他们看见了什么呀？奇怪。”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。“他们看见了什么呀？奇怪一一后边那四十七个皇军也这样问哪，可是没有出声。他们不作一声在那边发愣，那五十个皇军“他们看见了什么呢？奇怪。“他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头一一石头门。“他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。“一路上_“向左

11、看：石头门。“向右看：石头门。“石头门。石头门。石头门。”(3) “干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。“他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那么多人呢，糟了！糟了！”(4) “好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音。“他们勒转了马头，死命踢着马肚皮，向左，向右，转了两个弯。他们就横冲直撞，连奔带蹿地逃命“逃出了镇口，心里跳得像马蹄一样急呢。“麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。“八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。“小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。”(5) “老王，你活像钻进了他们

12、的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。(6) “胡老三，”王生枝说，把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的，你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店，在太行山那边。”“大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，躲在围山上等了。不过，老王，门是用砖头堵的。”“那有什么关系，石头门说起来好听一点。只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二

13、门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。”(7) “那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？”大家笑了，同情王生枝。【这是小说的主体部分。王木匠讲故事，大家伙儿听故事。上面黄色标注的共7处，是王木匠在讲故事过程中，听众的反应，也可以说得上是“互动”。从小说情节设计角度来看，本篇小说以语言描写为主，王木匠的“讲故事”就是主要情节，而王木匠讲故事不可能一讲到底，中间穿插一些次要人物的反应以及现场情况，增强现场感，这也是一种常用艺术手法。】【7.C.小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述，如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声，乃至与故事毫不相干的驴叫声，读来令人如临其境。】(，)解析见上。【6

14、.C.石门阵故事取材于政治指导员的报告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。(X)解析：“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人，表述错误。通读全篇，我们知道所谓“石门阵摆退鬼子兵”的故事，取材于政治指导员的报告，也就是故事的本源来自一场军民团结击退日本鬼子的战斗。鬼子进村扫荡是事实，农民救国会五百人在敌人来村前做好了战斗准备，并击退日本鬼子也是事实。但是具体到“麻子”“八字胡子”“小耳朵”这些日本鬼子，说这些鬼子确有其人，这个说法不准确。为了把这场战斗讲述得生动逼真些，王木匠进行了”“再创作”，“麻子”“八字胡子”“小耳朵”这些日本鬼子是王木匠为了讲故事的需要，进行的想象和发挥，是在这场战斗基础是

15、虚拟出来的人物。换个角度来说，王木匠就是一位“编剧”，自编自讲而已。再换个角度来讲，其实现场听众都知道，鬼子进村的具体情节，都是王木匠发挥想象“编”出来的。小说中有两个地方可以看出。其一：“老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。李矮子的话，“表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信”，一是说王木匠所讲故事当然是在其个人“编”的；一是说王木匠所编的故事太逼真了，让人惊叹其编故事能力高超。其二：“大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，

16、躲在围山上等了。不过，老王，门是用砖头堵的。”“大致还不错”，这是胡老三对王木匠所讲的故事的总体评价。胡老三的这一评价，是与真实的战斗进行对比分析才得出的，从胡老三的话中读者进一步了解到这次战斗的背景；同时他还纠正了王木匠故事中的一处错误，“石头门”不是石头而是砖头。另外还要注意一点，本文是小说，小说的重要特征是虚构。王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口，“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下：

17、“我这双手呵！”【最后一段，对小说的主旨有重要提示作用。对结尾段的理解要承接上文。“可是我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。”“那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？”大家笑了，同情王生枝。“守住了大门，不用关二门”，王木匠对战争是有清醒认识的。日本鬼子把我们的门板烧掉，无所谓，“我们就夜不闭户”，这一句带有革命乐观主义精神。但是大伙的回答也说上了要点，“那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？”从王木匠角度来看，战争给影响了其木匠生意，但是反过来想，战争本身就打破了和平安宁的生活，在战争环境中谁又能自保自己的安宁呢？再来看本段：“

18、认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代”，夜不闭户，这是和平的时代，百姓生活幸福安宁的写照。“处处夜不闭户的时代”，表现了王木匠对打败日本侵略者、过上安宁生活的一种向望。“他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。”这是王木匠对未来和平安宁生活的进一步设想。做一张极精致的衣橱，是理想生活的具体化。以上两句，通过王木匠表现了在战火中的人民，在战争胜利的激励下对和平生活的向望。“不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口，“也得用手。”要和平就得先战斗。“得先摆多少次真正的石门阵”，就是要经历无数次战斗，才能打败日本鬼子。“不是用口，也得用手，说明王木匠清醒地认识到自

19、己只是会讲故事不行，面对侵略者，作为中国人，只是做木匠活是不够，还要加入到战斗中去，尽自己匹夫之责。王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下：“我这双手呵！”这一句意味深长，王木匠看着自己老茧的掌心，感叹的是自己虽然有一双勤劳的手，但是只是用于木匠手艺术，这还怎么行呢？面对侵略者，这双手更重要的作用，还在于保家卫国，因为只有赶走了侵略者，自己的木匠手艺才能得到发挥。】延安，1938年秋（有删改）【6.D.王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱，他对着自己的手发出了感叹。】解析：王木匠发出感慨的真实原因不是“追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱”，解释见上面

20、。（感叹的是自己虽然有一双勤劳的手，但是只是用于木匠手艺术，这还不够，因为面对侵略者，这双手更重要的作用，还在于保家卫国，因为只有赶走了侵略者，自己的木匠手艺才能得到发挥。）小说的结尾是重点，不能停留在阅读的表面，要看深层。【7.D.小说讲了一个王木匠讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，不仅使小说叙事变得更为复杂，同时也使小说的主题更加多元。】（X）解析：也使小说的主题更加多元，表述有误。“大故事套小故事”是一种“叙事结构”，也是小说的谋篇布局一种艺术手法。大故事套小故事，又叫分层叙事，通俗地说，就是小说文本内讲故事的人再借他人（小说人物）之口讲述另一个故事。采用分层叙事，其作用是多方

21、面的，包括主题表现、故事讲述、人物塑造等。具体到本篇小说，“大故事”就是王木匠讲的“石门阵摆退鬼子兵”的故事，“小故事”是借胡老三的口说出的“农民救国击退日本鬼子”的故事，还有王木匠接过胡老三的话讲到的日本鬼子扫荡“苏家峪、洪子店木门被烧”的故事。大故事取材小故事，小故事是大故事的真实创作背景。有了小故事，王木匠讲故事的现场听众才有存在的现实可能，小说的前后情节才能勾连一体。本篇小说，“大故事套小故事”，从叙事结构上来讲，避免了平铺直叙。开篇直接写王木匠讲三国中的石门阵故事，设置悬念；主体部分先讲大故事，再讲小故事，读到最后才明白大故事后面有真实的故事。这种故事套故事的结构颇具匠心，使小说叙事

22、变得更为复杂。故事套故事的结构，能彰显小说的主题。在小说的后部分，“小故事”展现，读者才明白，一次抗击日本鬼子的胜利战斗（小故事），通过王木匠现场版“演说”出来（大故事），听众备受鼓舞，军民同仇敌性、保家卫国的主题初步彰显。再加上小说结尾最后一段，这一主题表现更为明显。结尾段揭示了小说的主旨：人民对战争的厌恶，对和平安宁生活的向望，对打败日本侵略者的心胜信心，以及军民同仇敌性、保家卫国的决心。小说是战争题材，红色主题，表现的是革命文化。其主旨从整体上来说没有多元化，向望和平，反对战争，军民同心，保家卫国，这也可以算得上是一个“宏大主题”。另外，小说以一个木匠讲故事的方式来构思，布局谋篇实属精巧

23、。没有炮火纷飞的战争现场，有的是日本鬼子的胆小怯懦滑稽狼狈不堪一击，还有敌后方人民群众以别样的方式一地分享胜利的喜悦。以小见大的艺术手法有如桥边的老人。(8) 木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？（4分）【思路】找出文中王木匠讲石门阵时，使用反复手法的地方，注意是王木匠使用的反复手法；分析其效果；本题4分，思考得分点布局；题目4分，通常有两个得分点。【标准答案】具有渲染效果，把故事描述得更充分；具有延宕效果，迟迟不讲下文，引发听众的好奇与追问。评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。从标准答案中可以看出两个关键词：“渲染”“延宕”

24、。【反复】反复是为了突出某种感情，强调某种意思，加深读者的印象，有意重复某些词语或句子的一种修辞方法。有连续反复和间隔反复。【解析】题目是说“王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法”。找出文中反复手法是答题第一步。第一处：“诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了”小说开头王木匠讲三国故事，也属于王木匠讲石门阵的内容。“左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头”，石头的五次反复明显，反复强调石头，强调突出了石头，引起吸众的注意，旨在为下文正式讲“石门阵摆退鬼子兵”做铺垫。从全文来看，王木匠讲三国石门阵故事，是想了一番心思

25、的，以三国同类故事引入，新颖有趣，吸引人心。从整个故事情节来看，王木匠这样的设计，就有吊听众胃口的意思，故意不先讲故事，而言其他，有延缓的功效，这从后文听众“可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了”可得到印证。第二处：说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒窝的有，一共十来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。这一自关于面孔的描写，不属于“王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法”。从题目限制条件来看，是王木匠使用反复手

26、法。面孔的描写是作者的描写。但是我们也可以分析这一处反复手法的效果：强调听众的身份多样和各具特色的面孔；同时还有舒缓故事情节的作用；木匠王讲三国故事，故意“卖关子”，“干咳”“抬眼”“打量”，再配合这些面孔的描写，舒缓故事情节，为下文正式讲石门阵故事蓄势。第三处：在王木匠讲石门阵的故事主体部分，多处使用反复手法。对其使用效果我们可以一一加以分析。石门阵的故事主体部分反复手法：“来了！来了，一群鬼子兵！”王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。“来了，来了，这一处反复，是王木匠在讲故事的开始，日本鬼子进村了，渲染也一种紧张气氛，“把听众给吓了一跳”

27、就是印证。其实与这一反复相照应的反复还有：“干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。“他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那么多人呢，糟了！糟了！”“好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音。“好了！好了！，这一处反复，是王木匠在讲故事的开始，日本鬼子被吓跑了，大家以自内心地感到高兴，渲染了故事现场听众喜悦的心情，“仿佛大家的声音”就是印证。这一处反复不在题目要求范围内。石门阵的故事主体部分反复手法：“那条小街上有人吗？没有。“那个院子里有人吗？没有。“那堆小树丛背后有人吗？没有。强调小鬼子进村前反复确认八路军已全部撤退，充分渲染

28、出鬼子内心的胆小怯懦。“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。”突出日本鬼子侵略贪婪丑陋的内心和罪恶的行径。在听众心里也可以渲染出一种仇恨的心理。“麻子盯住了一家的屋门，不作声。“小耳朵也盯住了那家的门，不作声。”写出了日本鬼子的胆小狼狈，也渲染出紧张的气氛。“向左看：石头门。“向右看：石头门。“石头门。石头门。石头门。”写出小鬼子遇到了“石门阵”的惊慌失措，同时渲染紧张的气氛，调动听众的情绪，引发听众的追问。这些反复手法可以归类到一起加以分析。站在讲故事的人来角度讲，故意运用反复手法，用意明显,I过反复强调，渲染出一种紧张

29、气氛，使故事内容表述更加充分，更加具体，让听众如临其境。反复,达到逼真效果。问题来了，反复手法除了强调渲染“表达效果外，还有没人其他效果呢？我们可以以读者的视角来听王木匠讲这个故事，来体会现场听众的心理，揣摸木匠不断反复的意图。既贴着听众的内心走，也贴着王木匠的内心走。“那条小街上有人吗？没有。“那个院子里有人吗？没有。“那堆小树丛背后有人吗？没有。“八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的皇军。“开步走！他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。”“这条镇不是就完了吗？”宋长发很担心地插上了一句。这就是反复的效果。在反复的渲染下，日本鬼子进村了。以日本鬼子的残暴，面情景很难让人想像。所

30、以宋长发的担心很自然。作为听众，最想知道的就是日鬼子进村以后会怎样，也就是急于知道故事结局。王木匠把日本鬼子进村前讲得么详细，有延缓故事情节、把故事讲充分的意图。“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。”“真不是好东西！”谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去呢。这也是反复的效果。日本鬼子的丑陋心态描写得细致入微，激起了听众的无比愤怒，可谓人畜共愤。从整体上来讲，鬼子进村时的心态，反复讲，也有延缓故事情节的作用。“麻子盯住了一家的屋门，不作声。“小耳朵也盯住了那家的门，不作声。”“向左看：石

31、头门。“向右看：石头门。“石头门。石头门。石头门。”“干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。这还是反复的效果。这里面的“延缓”作用看得十分明显。宋长发老婆“急了”，仿佛也代表了全场听众，“干脆直说”。听众的这一反应，其实就是王木匠想要达到的效果。故意延缓，激起欲望，曲折生动。这其中的道理我们一想也就明白。就如同前面王木匠自己所言，“不过几句话，一点新闻，石门阵摆退鬼子兵”，一个简单的故事，如果不想点心思，直不笼统地讲出来，那样一点意思也没有。“麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。“八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。“小耳朵还在想：我怀里的相

32、片不至于被他们拿去上报吧。”(5)“老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。这是讲到故事结尾处的反复。这一反复对上文又有照应，日本鬼子的滑稽狼狈刻画得活灵活现，听众听了实在是大快人心，也可以说是心满意足。李矮子的话是对王木匠的夸赞，说明了王木匠编故事、讲故事的能力实在是一流。作为故事的结尾，这一处反复没有延缓功用，但对于侧面刻画人物形象、暗中交待故事虚构有辅助作用。意又法口手胃复的反众用听使起意吊故，处奇多好。，的问！时众追手手事听的高高故发众是是阵激听这才门，年者石氛引作讲气以匠，匠张，木的木紧局王来王染结一出，渲事一画出意故人刻看有

33、的的者以既心事作可，关故是析迟家讲匠分延大会木的意讲个王面有不一，上在迟为然从是迟作当就意图有【知识拓展】这道题中的反复手法知识点考查，其实涉及到小说的叙事方式这一考点。小说的叙述形式，有对话式、讲述式、诗化语言、散文笔调等。比如桥边的老人这篇小说情节简单，推动其情节发展的最主要动力是对话。这些对话简洁、节制而高效，蕴含了所有的生动细节，反映出人物的个性和心理。同时，在小说中，除了运用设悬念、埋伏笔、照应、对比、反转、回忆与现实交织等手法来展现情节、突出主题外，还有一些比较特殊的叙事手法。比如清兵卫与葫芦牲畜林祝福等采用了重复叙事的手法。清兵卫与葫芦中，两次写到清兵卫是如何细致地处理葫芦的，表

34、现出清兵卫对葫芦的由衷热爱和朴实又高超的处理技艺；牲畜林则是情节重复，作者多次让朱阿摸到扳机，但直到第六次才扣响扳机，令情节跌宕起伏；祝福中，三次描写祥林嫂的外貌，两次写祥林嫂说“我真傻，真的”体现出祥林嫂鲜明的人物特点。祝福还采用了多重叙述（复调式叙述）的叙事手法，不仅“我”在讲祥林嫂的故事，卫老婆子也在讲，祥林嫂自己也在讲。三重叙述互相补充、互为印证（有时是互为反证），完善了情节。上面是重复叙事，下面我们来看看小说的延宕式结构。结构主要通过情节的推进或者情绪的勾连、材料的组织来构成。传统小说通常以时空为本位的线性结构模式。而外国现代小说在结构上赋予小说更多的变化，主要有三种常见结构模式：一是“延迟”式结构。作者竭力给故事、人物、心理的紧张设置障碍，又不使读者觉得希望完全破灭，在这种捉迷藏式的游戏中，一环扣一环，实现小说的结构张力。如牲畜林。二是生活的横断面。将时空浓缩到一个小小的点上，在精巧