02文言二：写作意图

1、文言二：写作意图【知识解说】所谓写作意图，是作者在文章中要表现什么，是什么动因推动作者完成了文章的写作，以及文章多大程度上显示了写作目的。写作意图，与文体有关，也与具体文章的选材组材、谋篇布局和写作背景有关。高考和模拟考中，文言二的选文主要包括两大题材：亭斋馆记文本和序跋论疏文本。前者出现频率较高的包括：山水游记（如姚鼐的登泰山记、苏轼石钟山记）、亭台楼阁记（如欧阳修的醉翁亭记）、庭室书斋记（如归有光的项脊轩志）；而后者出现频率较高的包括赠序、书序（如宋濂送东阳马生序、欧阳修的五代史伶官传序、王羲之兰亭集序）、书信（如林觉民与妻书、王安石答司马谏议书）、政论议事文（如苏洵六国论、贾谊的过秦论）

2、、奏疏（如李斯谏逐客书、魏征谏太宗十思疏）等。在应试的实践中我们会发现，一篇文章通常有一个主要的写作意图，其中又分化成诸多达成该写作意图的部分，而这些部分，我们在作答时也要明确地指出来。简单来说，我们（一般来说）先从文章结尾处找出作者直接表明的写作意图，再回顾全文，看看作者是通过哪些内容达成这个写作意图的。【阅读】（20秋考真题）守约轩记（明）祁顺东莞有隐德君子曰谢先生叔仁，尝以约名轩。其子济领贡来京师，因征余言，为守约轩记。余曰：“善哉，先生之名轩也。语不云乎，以约失之者鲜矣。斯约也，用之于身而身修，行之于家而家齐，传之于后可以纳子孙于无过之地。约之义其大矣哉。”世有侈然自放者，骄肆而流荡，

3、盘乐而荒汰，瑜分渎礼，罹愆致咎，君子无取焉。君子存之心者，确乎其不放；行之身者，介乎其不苟。至于一事一物，莫不道义之是循，礼法之是遵。故居处取其蔽风雨，而不慕乎高堂广厦也；饮食取其充饥渴，而不尚乎食前方丈也；衣服取其适寒暑，而不愿乎轻裘文绣也。一榻虽小，容身之外吾何求？百亩匪多，恒产之外吾何忧？寂澹而优游，谨饬而清修，其外由由，其中休休。行寡悔而言寡尤，视彼瑜分渎礼者，奚啻韶濮之与薰疣。先生循理安分，躬俭勤而蹈规矩，无忝于约之义矣。所以修其身、齐其家，以贻其后，又焉往乎不获哉？余以是而知名轩之善也。虽然，自守非难，而能世其家范为难。请为先生记之，俾揭于轩，匪徒昭示于今，抑后之人将有所观感，而相

4、守于无穷也。于是乎书。注其外由由，其中休休：由由，愉悦的样子。休休，安乐的样子。韶濮之与薰疣：韶，即韶乐，风格雅正。濮，古水名，濮上以侈靡之乐闻名。薰，一种香草。疣，一种臭草。1 .可填入第段方框处的虚词是（）。（1分）A.且B.岂C.盖D.然2 .分析第段引用论语“以约失之者鲜矣”这句话在说理上的作用。（3分）3 .下列各项中，不属于第段写法上特点的一项是（）。（2分）A.骈散结合B.排比铺陈C.正反对比D.欲扬先抑4.概括本文的写作意图。（5分）兰溪县灵隐寺东峰新亭记（唐）冯宿东阳实会稽西部之郡，兰溪实东阳西鄙之邑。岁在戊寅，天官署洪君少卿以为之宰。君之始至，口用信待物,用勤集事，信，故人

5、阜，勤，故公济，未期月而其政成。后三年夏六月，余过其邑，洪君导余以邑之胜赏，于是有东峰亭之游。背城之，半里而近，初届佛刹，刹之上方而亭在焉。松门盖空，石道如带，足倦累息，然后造夫极焉。向之池隍馆宇之多，旗亭周阖之喧，途道往来之众，薄书鞅掌之繁，顾步之余，忽焉如失。但山风飕飕，岭云峨峨，飞轩凭虚，洞壑在下。向背殊状，昏明异色。指遥青而点黛者问之，则曰某山某岩，某林某墅。指远白而曳练者问之，则曰某洲某渚，某湫某塘。高深互呈，心目相竞，飘若象外，意其幻成。余既谐其私，爰究其本。先是邑微登攀游观之所,洪君曾是挈俸钱二万，经斯营斯。因地于山，因材于林，因工于子来，因时于农隙，又何易也！崇山溶谷，佳境胜概

6、，绵亘伏匿，一时发朗，又何能也！君在建中、兴元之间，为江南西道节度使曹王所知。时方军兴，贼寇压境，供亿仓卒，赋平人和，王实赖之。故御史大夫郑滑节度卢公群与君尝同僚，每号之曰：“精金百炼，良骥千里。”诚矣。然则是邑之理，兹亭之胜，于君之分，不为难能。夫播芳尘而鼓馀波者，非文莫可。遂揽笔为记，刊于石而附诸地志焉。（选自唐文粹）注子来：自愿来。1 .可填入第段方框处的虚词是（）。（1分）A.且B.则C.然D.夫2 .第段的对比描写很有特色，请赏析。（4分）3 .第段画线句中的“私”指;“本”指。（2分）4 .下列对本文的分析不正确的一项是（）。（2分）A.本文前后呼应，撰文的缘由和撰文的目的混融一体

7、。B.本文以游踪为线索，叙写登亭揽胜的所见所感所思。C.作者认为好的文章有传扬善举美名使之不朽的价值。D.作者赞赏洪君时流露出洪君是大材而被小用的意思。5.本文题为“兰溪县灵隐寺东峰新亭记”，但写“亭”的笔墨并不多，且意不在“亭”，简析作者这样写的用意。（4分）【巩固提升】（21二模黄浦区）赠新兴贺知州（明）丘浚朝廷以滇南地僻远，恒慎择其长吏，非其人不轻予之所，予者，必通经史、知理道、达政治者也。天顺壬午冬十月，天官卿群士子之需选者而钱试之，首擢长沙贺恕近仁为云南新兴知州。循故事乘传将之治所，其乡友某谒予文以为近仁之官赠。予闻地有遐迩，而人情之好恶，则不遐迩异也，均好生而恶死，均好善而恶恶，均

8、好逸而恶劳，均好聚而恶散，均好取而恶予，均好利而恶害。善于治者，顺其性而导迪之，置之生全休息之地，而不拂其情，斯相安矣。彼昧者，乃荒远其地，鄙夷其人，畜视而渔食之，使之失其所以为生者，一旦至于启事造衅，非惟彼不得以安其生而已，亦不能安其位矣，岂不两有所失哉？考之前志，古人之治于斯者，若张乔除去奸猾，而二十六郡尽降，张处陀以淫虐致乱，祸延二十余万人，梁毗不取一金，酋长感悦，史万岁贪其贿赂，随服随叛。则人情好恶大略可见矣，岂以古今而异哉？且顺其情则服，逆其情则去，虽齐鲁吴越之民莫不皆然，荒服之外乎？是尤不可不加之意也。贺君湖湘故家子，曾大父以下，世为显官，得家庭之传有素，发身贤科，卒业太学，遍交当

9、世知名之士，所谓通经史、知理道、达政治者，非其人耶？天官卿首擢斯任，诚真知人。予知其必能顺民之情以导迪之，克副圣天子轸念远人之意必矣。异时政声彰闻，其名位殆不止此也。于是乎书。选自丘文庄公集1 .小明发现标题中表示文体的一个字被墨迹遮盖看不清了，他猜了几种，请根据第段文意，帮他选出正确的一项是（）。（2分）A.序B.书C.记D.志2 .对第段理解正确的一项是（）。（3分）A.靠近京畿地区风俗醇厚，越是偏远的地区民风越是败坏。B.人的天性就是好逸恶劳，趋利避害，所以无法引导管辖。C.善于治理的人都会顺应人的天性，不拂逆人情。D.愚昧的官员却会荒废了肥沃的土地，鱼肉百姓。3.可填入第段方框处的虚词

10、是（）。（2分）A.而B.盖C.抑D.况4.概括本文的写作意图。（4分）养晦堂记凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人口，率常终身幽默，暗然退藏。彼岂与人异性？诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。盖论语载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿草挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于今日，达官贵人，何可胜数？当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖污营营而生、草草而死者，无以异也。而其间又有功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖、

11、营营而生、草草而死者，亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒、污行贾竖之营营者行将同归于撕尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉！吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲。自其壮岁则已泊然而外富贵矣。既而察物观变，又能外乎名誉。于是名其所居曰“养晦堂”，而以书抵国藩为之记。昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为书戒人以口。君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于蛆赫之途，一旦事尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉？余为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观

12、省焉。注首阳饿孳：指伯夷、叔齐。污行贾竖：称奴仆、差役、贪（坏）官、奸商。1 .第段方框内应填入的虚词是（）。（1分）A.矣B.耶C.者D.乎2 .分析第段举“齐景公”这一例子在说理上的作用。（3分）3.根据第段内容将第段“故为书戒人以口口”补充完整。（2分）陆文圭暨居浙尾，北瞰长江，直郡治北，枕江之下有日君山，以楚黄歇得名。山形小而势蹲,无崇岗翳谷以凭阻其高深。其西南则秦望、青高，其东则由里、启敢、凤凰，诸山环趋而拱揖之。故君山虽小，最甲于诸山。每遇春风、花时、秋涛、雪月之景，诗豪墨客游人士女登临而觞咏，行歌而坐啸，山之胜概不可弹述。余尝欲卜庐其下为终隐之计，而未果也。赵君鼎之，家于山之左，

13、朝夕与山相接。已而避地去家，侨居城西南隅，距山数里所，舍幽邃而周阖，疑若与山不相闻也。晨起推其户，故山之青，忽排间而入，数峰低昂，若远而近，若伫立以俟，若顾眄咫尺而不得语也。赵君喜而叹曰：“吾与山有宿缘耶？何追逐而不相舍也？”因自号曰一山，而谒记于余。余思赵君少时以故国佳公子挟豪贵驰骋，于当年谓功名可唾掌取，时移事改，卒困随不得志，方求田问舍，皇皇焉无所之，此陈元龙之所窃笑而欲卧君于百尺楼下者也。然出处殊时，老少异见。隐居求志，遁世无闷，亦君子之高致也。试与君倚浮远之栏，呼大江而问之，自楚以来更国几姓，春申之后阅世几人，彼之豪奢富贵朝荣夕悴,殆如秋种之花，而一山苍苍，千岁不改，自古高人逸士所以定舍彼而取