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文档简介

1、四书五经名言名句邦有道,危言危行;邦无道,危行言逊。论语危邦不入,乱邦不居论语穷则独善其身,达则兼济天下。孟子父母有道,谏而不逆(劝谏但不触犯)。礼记当仁,不让与师。孟子言有物(根据)而行有格(格式、准则),是以人生不可夺志,死则不可夺名礼记言顾行,行顾言。中庸非知之艰,行之惟艰。尚书君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。礼记君子成人之美,不成人之恶,小人反是。论语君子和而不同,小人同而不和。论语君子不以言举人,不以人废言。论语巧言乱彳惠,小不忍则乱大谋。论语道不同,不相为谋。论语人之患(毛病),在好为人师。孟子友也者,友(结交)其德也。孟子益者三友:友直、友谅,友多闻。论语主忠信,无友不如

2、己者。论语邦有道,危言危行;邦无道,危行言逊。论语危邦不入,乱邦不居论语穷则独善其身,达则兼济天下。孟子父母有道,谏而不逆(劝谏但不触犯)。礼记当仁,不让与师。孟子言有物(根据)而行有格(格式、准则),是以人生不可夺志,死则不可夺名«彳L记言顾行,行顾言。中庸非知之艰,行之惟艰。尚书君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。礼记君子成人之美,不成人之恶,小人反是。论语君子和而不同,小人同而不和。论语巧言乱彳惠,小不忍则乱大谋。论语道不同,不相为谋。论语人之患(毛病),在好为人师。孟子友也者,友(结交)其德也。孟子益者三友:友直、友谅,友多闻。论语主忠信(亲近有忠信的人),无友不如己者。

3、论语君子以文会友,以友辅人。论语君子泰而不骄,小人骄而不泰。论语爱而知其恶,憎而知其善。礼记生于忧患,而死于安乐也。孟子战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。诗经当今之世,舍我其谁也。孟子后生可畏,焉知来者之不如今也。论语出于其类,拔乎其萃。孟子非我族类,其心必异。春秋不怨天,不尤人。论语修己以安人。论语天下之本在国,国之本在家,家之本在身。孟子性相近,习相远也。论语士不可以不弘毅,任重而道远。论语苟日新,日日心,又日新;大学子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。论语有斐吾子,如切(把骨头加工为器物)如磋(把象牙加工为器物),如琢(把玉加工为器物)如磨(把石头加工为器物)。诗经满招损,谦受益,实乃天道。尚

4、书博闻强识而让,敦(督促)善行而不怠,谓之君子。礼记尚书敖不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。礼记貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。己所不欲,勿施于人。论语疑思问,忿-礼记得天下英才君子怀德,小人怀士;君子怀刑,小人怀惠。论语质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。论语见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?十目所视,十手所指,其严乎!大学君子必慎其独也。大学富润屋,德润身,心宽体胖,故君子必成其意。礼记君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,思难,见得思意。论语不患人之不己知,患不知人也。论语玩人丧德,玩物丧

5、心。尚书天作孽,犹可违;自作孽,不可违。尚书巧言令色,鲜矣仁。论语君子周而不比,小人比而不周。论语过而不改,是谓过矣。论语饮食男女,人之大欲存焉。礼记人,恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。孟子地势坤,君子以厚德载物。周易慎终追远,民德归厚矣。论语有彳惠者必有言,有言者不必有彳惠。论语积善之家,吉庆有余。积不善之家,必有余殃。周易道德仁义,非礼不成。礼记仁者,人也。论语数典而忘其祖。春秋君子喻于义,小人喻于利。论语饱食终日,不知其可也。论语人而无信,不知其可也。论语化民易俗,近者悦服而远者怀(归附)之,此大学之道也。-有教无类。论语父母具存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,府不作于人,二乐也

6、;而教育之,三乐也。孟子学而不厌,诲人不倦。论语温故而知新,可以为师矣。论语不愤不启,不俳不发。论语子以四教:文、行、忠、信。论语记问之学,不足以为师。论语虽有至道(最好的理论),弗学,不知其善也。礼记学而时习之,不亦悦乎?论语朝闻道,夕死可矣。论语博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。-中庸笃信好学,守死善道。论语仕而优则学,学而优则仕。论语三人行,必有我师焉。论语择师不可不慎也。礼记知之为知之,不知为不知,是知也。论语尽信书,不如无书。孟子学而不思则罔,思而不学则怠。论语天行健,君子以自强不息。周易君子不重则不威,学则不周。论语一日暴之,十日寒之。孟子人一能之,己百之;人十能之,己十之。

7、中庸日之其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。论语君君、臣臣、父父、子子。论语富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。孟子苟利社稷,死生以之春秋故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身,行弗乱其所为,增益其所不能。孟子不义而富且贵,于我如浮云。论语大学之道,在明(彰显)明德,在亲民,在止于至善(善的最高境界)。-大学使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。礼记一张一弛,文武之道也。礼记名不正则言不顺,言不顺则事不成。论语它山之石,可以攻玉。诗经得道者多助,失道者寡助。孟子老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。论语民为贵,社稷次之,君为轻。孟子民为邦本,本周邦宁。尚书古之为政,爱民为大。礼记均无贫,和无寡,安无倾,不患寡而患不均,不患贫而患不安。论语争地以战,杀人盈野。争城以战,杀人盈城。孟子春秋无义战。孟子同声相应,同气相求。周易穷则变,变则通,通则久。周易或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力治于人。孟子诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。论语兴于诗,立于礼,成于乐。论语其为人也,温柔敦厚,诗教也。礼记不学诗,无以言。论语诗三百,一

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