作文审题与训练--独词类

1、作文审题与训练作文审题与训练之一高考独词类命题作文之一高考独词类命题作文 襄樊一中襄樊一中备考指数： 题型定义题型定义 所谓独词类作文，指文题是一个词语，这是一种所谓独词类作文，指文题是一个词语，这是一种比较热的命题方式，在近几年高考中频频出现。比较热的命题方式，在近几年高考中频频出现。20012001年全国卷年全国卷“诚信诚信”，20022002年北京卷年北京卷“规则规则”，20032003年上海卷年上海卷“杂杂”、北京卷、北京卷“转折转折”，20042004年年上海卷上海卷“忙忙”、北京卷、北京卷“包容包容”，20052005年江西卷年江西卷“脸脸”、广东卷、广东卷“纪念纪念”，20062

2、006年辽宁卷年辽宁卷“肩肩膀膀”、天津卷、天津卷“愿景愿景”、安徽卷、安徽卷“读读”、四川卷、四川卷“问问”等。等。20072007年的广东卷年的广东卷“传递传递” ” 、黑龙江卷、黑龙江卷“创新创新”、湖北卷、湖北卷“母语母语”、福建卷、福建卷“季节季节”；0808年上海卷年上海卷“他们他们”、四川卷、四川卷“坚强坚强”；0909年全年全国国I I卷卷“路径路径”、山东、山东“见证见证”；1010年湖南卷年湖南卷“早早”、重庆卷、重庆卷“难题难题”。 审题方法审题方法 1.1.分清词性和类型分清词性和类型 这类作文首先我们要看构成话题或题目的词语。这类作文首先我们要看构成话题或题目的词语。

3、这些词语，有的是动词，如这些词语，有的是动词，如20062006年安徽卷年安徽卷“读读”、四川卷四川卷“问问”；有的是名词，如；有的是名词，如20012001年全国卷年全国卷“诚信诚信”，20022002年北京卷年北京卷“规则规则”；有的是形容；有的是形容词，如词，如20032003年上海卷年上海卷“杂杂”，20042004年上海卷年上海卷“忙忙”。有的是表抽象的，如。有的是表抽象的，如20052005年广东卷年广东卷“纪纪念念”；有的是表具体的，如；有的是表具体的，如20052005年江西卷年江西卷“脸脸”，20062006年辽宁卷年辽宁卷“肩膀肩膀”。还有的是有比喻象征义。还有的是有比喻象

4、征义的 ， 如的 ， 如 2 0 0 62 0 0 6 年 辽 宁 卷年 辽 宁 卷 “ 肩 膀肩 膀 ” 等 。等 。 是名词的是名词的，我们要明确知道这个词语的内我们要明确知道这个词语的内涵和外延。如当我们看到涵和外延。如当我们看到习惯习惯这个题这个题目的时候，怎样做呢？首先应该确定词语目的时候，怎样做呢？首先应该确定词语的内涵和外延。的内涵和外延。“习惯习惯”的内涵是指在长的内涵是指在长时期逐渐养成的，一时不易改变的行为、时期逐渐养成的，一时不易改变的行为、倾向和社会风尚；而它的外延就比较广了，倾向和社会风尚；而它的外延就比较广了，可以是一个人的习惯，可以是一个民族的可以是一个人的习惯，

5、可以是一个民族的习惯；还可以是习惯产生的根源，还可以习惯；还可以是习惯产生的根源，还可以是习惯的作用和弊端。是习惯的作用和弊端。 是动词的是动词的，我们就要注意这个动词所表示我们就要注意这个动词所表示的动作行为的本身的意思，然后给这个动的动作行为的本身的意思，然后给这个动词词添加宾语添加宾语，使它的动作性更加明确。如，使它的动作性更加明确。如20062006年安徽卷的年安徽卷的“读读”，我们知道，我们知道“读读”这个动词的含义是主要是指阅读，那么阅这个动词的含义是主要是指阅读，那么阅读什么呢？我们可以加上适当的宾语，如读什么呢？我们可以加上适当的宾语，如具体的读某一本书，抽象的还可以读人生，具

6、体的读某一本书，抽象的还可以读人生，读社会，读人等。这样文章写起来就会具读社会，读人等。这样文章写起来就会具体而不空泛了。体而不空泛了。 是形容词的是形容词的，要了解这个词语所表示的人要了解这个词语所表示的人或物的或物的性质、状态性质、状态。如。如20042004年上海卷年上海卷“忙忙”，这个词语应该是表示人处在一种，这个词语应该是表示人处在一种没有空闲的状态中。这个状态可以是形容没有空闲的状态中。这个状态可以是形容一个人或一个集体的状态，可以是忙得有一个人或一个集体的状态，可以是忙得有收获，也可以是忙得无结果，是一种忙乱。收获，也可以是忙得无结果，是一种忙乱。 是具体的是具体的，如如2005

7、2005年江西卷的年江西卷的“脸脸”，我，我们要了解这个词语的内涵和外延，更重要们要了解这个词语的内涵和外延，更重要的是了解这个词语的的是了解这个词语的比喻义，抽象义比喻义，抽象义。如。如可以想到抽象的脸面，可以想到抽象的表可以想到抽象的脸面，可以想到抽象的表面等。面等。 是抽象的是抽象的，我们要把这个词语我们要把这个词语具体化具体化。如。如“新新”。这是个形容词，它的含义是刚出。这是个形容词，它的含义是刚出现的或刚经历到的。这是一个相对来说比现的或刚经历到的。这是一个相对来说比较具体的词语，我们可以联想到物之新，较具体的词语，我们可以联想到物之新，联想到人之新，联想到事之新；也可以是联想到人

8、之新，联想到事之新；也可以是一些抽象的新，如创新，新颖、新潮等。一些抽象的新，如创新，新颖、新潮等。门径之一察概念明内涵 这是审题的关键一环，一招不慎，就会满盘皆输。这是审题的关键一环，一招不慎，就会满盘皆输。例如例如20012001年高考，一些考生就把年高考，一些考生就把“诚信诚信”理解为理解为“忠诚忠诚”“”“自信自信”，甚至还把它同，甚至还把它同“迷信迷信”“”“爱爱心心”“”“责任心责任心”“”“孤独感孤独感”等混为一谈。这样写等混为一谈。这样写成的文章必然会偏题、跑题，毫无疑问要被判为成的文章必然会偏题、跑题，毫无疑问要被判为末等。末等。 察概念既要防止错解概念，又要避免狭解概察概念

9、既要防止错解概念，又要避免狭解概念，因为作为作文题目的独词大都既有狭义、实念，因为作为作文题目的独词大都既有狭义、实义，又有广义、虚义，如果对其内涵理解得太狭义，又有广义、虚义，如果对其内涵理解得太狭窄，往往就不可能拓展新意，难以写出不落窠臼窄，往往就不可能拓展新意，难以写出不落窠臼的有创造性的好文章。的有创造性的好文章。 考试考试 考试，对于大多数人来说，多少有些可怕，它意味考试，对于大多数人来说，多少有些可怕，它意味着考前要挑灯夜战，考时会肚子抽筋、额头冒汗、两腿着考前要挑灯夜战，考时会肚子抽筋、额头冒汗、两腿发抖、呼吸困难，考后会忐忑不安、翘首以待。发抖、呼吸困难，考后会忐忑不安、翘首以

10、待。 但是，人生对我们的考验并非都是为了升学、应聘但是，人生对我们的考验并非都是为了升学、应聘或是晋级，也不是都要端坐在考场中，拿支笔在卷子上或是晋级，也不是都要端坐在考场中，拿支笔在卷子上写下自己的答案。它不会给我们充足的时间来作准备，写下自己的答案。它不会给我们充足的时间来作准备，它会随时给我们出张卷子。如果你选择适当，你就可能它会随时给我们出张卷子。如果你选择适当，你就可能通过，迎接新的考验；一旦你判断失误，你可能和机遇通过，迎接新的考验；一旦你判断失误，你可能和机遇失之交臂。失之交臂。 挨批评是一场考试，通过错误认识了自己，只要能挨批评是一场考试，通过错误认识了自己，只要能努力不再犯，

11、就算通过了考试；若是灰心丧气，不再努努力不再犯，就算通过了考试；若是灰心丧气，不再努力，你就只能算不及格，如果你还不及时改正，你迟早力，你就只能算不及格，如果你还不及时改正，你迟早将被社会所淘汰。将被社会所淘汰。 如果你受了挫折，那是生活给了你一张考卷。面对如果你受了挫折，那是生活给了你一张考卷。面对挫折，振作起来，重新再来，还是灰心丧气，一蹶不振，挫折，振作起来，重新再来，还是灰心丧气，一蹶不振，从此消沉下去？你自己选择，没有人会干涉你。前者可从此消沉下去？你自己选择，没有人会干涉你。前者可让你摆脱挫折的阴影走向成功的未来，后者将使你渐渐让你摆脱挫折的阴影走向成功的未来，后者将使你渐渐被人所

12、淡忘。你自己都不帮自己，还有谁会来帮你？被人所淡忘。你自己都不帮自己，还有谁会来帮你？ 若你获得了成功，你又将获得一张试卷。面对荣誉，你若你获得了成功，你又将获得一张试卷。面对荣誉，你是继续努力，争取下一次的成功，还是高举荣誉，止步是继续努力，争取下一次的成功，还是高举荣誉，止步不前，躺在成功的温床上回味那成功的瞬间呢？前者能不前，躺在成功的温床上回味那成功的瞬间呢？前者能让你以这次成功为基点，走向下一次的成功；后者会使让你以这次成功为基点，走向下一次的成功；后者会使你从温床上狠很地掉下来，摔得鼻青脸肿。是成功，还你从温床上狠很地掉下来，摔得鼻青脸肿。是成功，还是是“进医院进医院”，就看你自己

13、了。，就看你自己了。 不过，造物主总会尽一切努力来挽救一个人，即使不过，造物主总会尽一切努力来挽救一个人，即使你你“进了医院进了医院”，他还是不会放弃你。，他还是不会放弃你。 你将再得到一张试卷，在你仅有的几次机会中，你是抓你将再得到一张试卷，在你仅有的几次机会中，你是抓住机遇迎头赶上，还是选择放弃，眼睁睁地看着成功离住机遇迎头赶上，还是选择放弃，眼睁睁地看着成功离自己越来越远？选择前者你会很快回到自己的轨道，而自己越来越远？选择前者你会很快回到自己的轨道，而后者会使你离轨道越来越远。后者会使你离轨道越来越远。 其实，人生中的考场又何止这些，从出生到死亡二其实，人生中的考场又何止这些，从出生到

14、死亡二十多亿个分分秒秒，哪一刻不是一场考试？只是这考试十多亿个分分秒秒，哪一刻不是一场考试？只是这考试过于频繁，而使许多人忽略了它，但忽略了并不等于不过于频繁，而使许多人忽略了它，但忽略了并不等于不存在；相反，这种考试才是最重要的，只有在每一秒的存在；相反，这种考试才是最重要的，只有在每一秒的刻度里画上真正的一笔，你的一生才算是问心无愧。刻度里画上真正的一笔，你的一生才算是问心无愧。 当然，人非圣贤，孰能无过，在考卷上偶尔写错几当然，人非圣贤，孰能无过，在考卷上偶尔写错几个答案，也并非不可原谅。但如果你只是偶尔写几个正个答案，也并非不可原谅。但如果你只是偶尔写几个正确的答案，那么，你这一生就是

15、虚度了。确的答案，那么，你这一生就是虚度了。 评说评说 “考试考试”这一概念，有狭义和广义之说。狭义的这一概念，有狭义和广义之说。狭义的考试，即指学生参加的考查知识或技能的一种方考试，即指学生参加的考查知识或技能的一种方法。广义的考试，就是指人们在生活中经受的种法。广义的考试，就是指人们在生活中经受的种种考验。从例文看，作者在审题时由学校的考试种考验。从例文看，作者在审题时由学校的考试想到了生活中的考试，比如面对想到了生活中的考试，比如面对“挨批评挨批评”这张这张试卷的考试，面对试卷的考试，面对“受了挫折受了挫折”这张试卷的考试，这张试卷的考试，还有还有“获得了成功获得了成功”、“进了医院进了

16、医院”等生活试卷等生活试卷的考试。正是由于把握准了的考试。正是由于把握准了“考试考试”这一概念的这一概念的内涵，思路便拓宽了，写出了以思考人生为主旨内涵，思路便拓宽了，写出了以思考人生为主旨的对读者极有启迪意义的成功之作。若仅就狭义的对读者极有启迪意义的成功之作。若仅就狭义的的“考试考试”来写，恐怕既容易落入一般的套路，来写，恐怕既容易落入一般的套路，又难以显示作者的思路广阔、视野博大。又难以显示作者的思路广阔、视野博大。 门径之二化概念为形象 形象思维在写作中的作用是不可忽视的，尤其是形象思维在写作中的作用是不可忽视的，尤其是在写作准备阶段，惟有在写作准备阶段，惟有“思接千载，心游万仞思接千

17、载，心游万仞”，才能获得大量的写作材料，打开写作思路。文题才能获得大量的写作材料，打开写作思路。文题中单一的概念只是一个中单一的概念只是一个“点点”，只有把这个，只有把这个“点点”跟生活中具体的人、事、物、景联系起来，才有跟生活中具体的人、事、物、景联系起来，才有可能酝酿成可能酝酿成“篇篇”。 化文题中的概念为具体的形象，必须调动发化文题中的概念为具体的形象，必须调动发散思维，展开联想和想象，甚至跨越时空，让亘散思维，展开联想和想象，甚至跨越时空，让亘古与未来都在现实的舞台上上演。古与未来都在现实的舞台上上演。 倾听倾听 寒夜。寒夜。 守着一盏昏黄的台灯，守着属于自己的一份宁静。当浮躁的心守着

18、一盏昏黄的台灯，守着属于自己的一份宁静。当浮躁的心完全平静下来的时候，我听到了完全平静下来的时候，我听到了 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”是的，我听到了。是的，我听到了。易水之畔，荆轲的白衣在风中飘摆，他的泪也洒落在风中。故易水之畔，荆轲的白衣在风中飘摆，他的泪也洒落在风中。故土在高渐离的击筑声里，再一次变得熟悉而陌生起来。他知道土在高渐离的击筑声里，再一次变得熟悉而陌生起来。他知道自己是有去无回自己是有去无回不管成功还是失败。但作为一个侠士，一不管成功还是失败。但作为一个侠士，一个受燕太子恩遇的刺客，他无法选择个受燕太子恩遇的刺客，他无法选择当太子丹找到

19、他的时当太子丹找到他的时候，他就知道整个事件的结局。在这场豪赌中，千千万万燕国候，他就知道整个事件的结局。在这场豪赌中，千千万万燕国人的安危是他的赌注，他绝对输不起啊！在呼啸的寒风中，车人的安危是他的赌注，他绝对输不起啊！在呼啸的寒风中，车马声渐渐远去，悲凉的歌声却久久回荡在天空马声渐渐远去，悲凉的歌声却久久回荡在天空一个侠士孤一个侠士孤寂的身影，从此消失在易水边。寂的身影，从此消失在易水边。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是的，我听到了。屈是的，我听到了。屈原徘徊在汨罗江边。面对无尽的江水，彻骨的冰冷吞噬了他的原徘徊在汨罗江边。面对无尽的江水，彻骨的冰冷吞噬了他

20、的心。当一个爱国者眼睁睁地看着心爱的祖国覆灭，人民流离失心。当一个爱国者眼睁睁地看着心爱的祖国覆灭，人民流离失所，自己的理想彻底破灭时，死，无疑就是一种解脱。多年的所，自己的理想彻底破灭时，死，无疑就是一种解脱。多年的忠诚换来的只是小人的谣诼和君王的猜疑、战乱、苦难、耻忠诚换来的只是小人的谣诼和君王的猜疑、战乱、苦难、耻辱辱所有的一切都让屈原的悲愤如同这滔滔的江水般无止无所有的一切都让屈原的悲愤如同这滔滔的江水般无止无休。在苟且偷生和以死明志之间，他毅然选择了后者，无怨无休。在苟且偷生和以死明志之间，他毅然选择了后者，无怨无悔！悔！ 于是，于是，“你流浪的诗族诗裔你流浪的诗族诗裔/ /涉源济湘

21、，渡更远的海涉源济湘，渡更远的海峡峡/ /有水的地方就有人家有水的地方就有人家/ /有岸的地方楚歌就四起有岸的地方楚歌就四起/ /你你就在歌里，风里，水里就在歌里，风里，水里” ” “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”是的，我是的，我听到了。在黯淡的灯光下，李商隐的离愁别绪全融听到了。在黯淡的灯光下，李商隐的离愁别绪全融入了这丝丝雨声。在诗人的屋檐上，雨滴落下，在入了这丝丝雨声。在诗人的屋檐上，雨滴落下，在地上的雨水中溅起的水花，总是旋即破碎，人的心地上的雨水中溅起的水花，总是旋即破碎，人的心灵，也总是脆弱的，经不起太多的离散。在这个寂灵，也总是脆弱的，经不起太

22、多的离散。在这个寂寞的雨夜里，亲情、友情是诗人心灵唯一的慰藉。寞的雨夜里，亲情、友情是诗人心灵唯一的慰藉。在那个遥远的夜晚，在滴答滴答的雨声中，诗人无在那个遥远的夜晚，在滴答滴答的雨声中，诗人无语更无眠，独对孤灯到天明语更无眠，独对孤灯到天明 在这个万籁俱寂的寒夜里，我的耳边萦回着这一曲在这个万籁俱寂的寒夜里，我的耳边萦回着这一曲曲遥远的绝响。思绪在无边的黑夜里任意驰骋，历曲遥远的绝响。思绪在无边的黑夜里任意驰骋，历史变得不再遥不可及。我用自己的心，与过去交流史变得不再遥不可及。我用自己的心，与过去交流着。当遥远的声音在耳畔响起时，我听到了着。当遥远的声音在耳畔响起时，我听到了 评说评说 单就

23、单就“倾听倾听”一词来看，它只是表示一种动态。一词来看，它只是表示一种动态。“倾听倾听”什么呢？这就要调动形象思维从不同的什么呢？这就要调动形象思维从不同的角度拓展开来，展示出种种形象。本文作者把角度拓展开来，展示出种种形象。本文作者把“倾听倾听”的对象定位在的对象定位在“历史的绝响历史的绝响”，耳畔回，耳畔回响着历史的声音，脑海中便活动着历史人物的身响着历史的声音，脑海中便活动着历史人物的身影影荆轲的故事，屈原的故事，李商隐的故事，荆轲的故事，屈原的故事，李商隐的故事，便一幕幕地便一幕幕地“上演上演”。有了这些画面，。有了这些画面，“倾听倾听”就不再是一个孤立的概念，而是同一些具体可感就不再

24、是一个孤立的概念，而是同一些具体可感的形象联系在一起。这样一来，不但有了与众不的形象联系在一起。这样一来，不但有了与众不同的写作材料，而且有了别具一格的构思方法。同的写作材料，而且有了别具一格的构思方法。 可见，本文成功的基础，就在于作者能够可见，本文成功的基础，就在于作者能够“化概化概念为形象念为形象”。 门径之三由概念作判断 作为作文题目的某一词语，除了少数带有褒贬色作为作文题目的某一词语，除了少数带有褒贬色彩外，一般都得由考生自己作出评判，或从客观彩外，一般都得由考生自己作出评判，或从客观真理和道德伦理等方面表明自己肯定或否定的态真理和道德伦理等方面表明自己肯定或否定的态度，或认识它所具

25、有的某种特殊的属性，或弄清度，或认识它所具有的某种特殊的属性，或弄清它与周围事物的某种意义关系。它与周围事物的某种意义关系。 由话题概念作出判断，不仅会使文章主旨逐渐明由话题概念作出判断，不仅会使文章主旨逐渐明晰，而且某一个精辟的判断还如同一道闪电，刹晰，而且某一个精辟的判断还如同一道闪电，刹那间便照亮了写作的思路。那间便照亮了写作的思路。 幸福幸福 幸福是什么？幸福是一种奇妙的感觉。幸福的感觉是幸福是什么？幸福是一种奇妙的感觉。幸福的感觉是怎样的？是淙淙甘泉流过心田？是美妙夜曲荡漾耳边？怎样的？是淙淙甘泉流过心田？是美妙夜曲荡漾耳边？还是忘乎所以、飘飘欲仙？幸福就像一个精灵，飞舞还是忘乎所以

26、、飘飘欲仙？幸福就像一个精灵，飞舞在生命的天空，让人无法说得清、道得明。但笔者是在生命的天空，让人无法说得清、道得明。但笔者是个痴人，愿用自己笨拙的笔浅释幸福。个痴人，愿用自己笨拙的笔浅释幸福。 平凡是幸福平凡是幸福 黄昏恬静而又迷人，太阳姗姗西去，在水天交界处留黄昏恬静而又迷人，太阳姗姗西去，在水天交界处留下一抹金黄色的余晖。下一抹金黄色的余晖。 柔软的沙滩上坐着一对老人。他们相互依偎着，一起柔软的沙滩上坐着一对老人。他们相互依偎着，一起看海鸥盘旋，看日落天边。海水沉吟着，诗人一般。看海鸥盘旋，看日落天边。海水沉吟着，诗人一般。那声音低低地，轻轻地，像玫瑰花间的晨雾那样温柔。那声音低低地，轻

27、轻地，像玫瑰花间的晨雾那样温柔。 “亲爱的，你听这声音多像你年轻时的歌声。亲爱的，你听这声音多像你年轻时的歌声。” ” “是吗？依我看，倒像你发出的鼾声。是吗？依我看，倒像你发出的鼾声。” 不知不觉之中，月光已在海面上辟开一条狭长的路，不知不觉之中，月光已在海面上辟开一条狭长的路，一闪一闪地颤动着一闪一闪地颤动着 幸福不一定雍容华贵，也可见于平凡。幸福不一定雍容华贵，也可见于平凡。 奉献是幸福奉献是幸福 乡村小路上走来一个乞丐，他衣衫褴褛，步履蹒乡村小路上走来一个乞丐，他衣衫褴褛，步履蹒跚。这时，他看到了一个树桩。跚。这时，他看到了一个树桩。 乞丐对树桩说：乞丐对树桩说：“你猜我将要做什么？你

28、猜我将要做什么？” “ “你将坐在我的身上。你将坐在我的身上。”树桩平静地回答。树桩平静地回答。 “看来你比我更可怜，命运全操纵在别人手中。看来你比我更可怜，命运全操纵在别人手中。”乞丐不免有些得意。乞丐不免有些得意。 “你错了，我还不懂什么叫可怜。我小时侯，孩你错了，我还不懂什么叫可怜。我小时侯，孩子们爬在我身上嬉戏玩耍；年轻时，我为人们提子们爬在我身上嬉戏玩耍；年轻时，我为人们提供美味的果实；现在，我还能为人们服务，我感供美味的果实；现在，我还能为人们服务，我感到很幸福。到很幸福。” 幸福不只是收获，也是一种付出。幸福不只是收获，也是一种付出。 超越是幸福超越是幸福 雨点般的炮弹又一次在山

29、地上爆炸，腾起的烟雾像雨点般的炮弹又一次在山地上爆炸，腾起的烟雾像一团团浓黑的巨纱，遮住了太阳，也遮住了蓝天。一团团浓黑的巨纱，遮住了太阳，也遮住了蓝天。只听见一声巨响，山地附近的难民营像炸开了锅。只听见一声巨响，山地附近的难民营像炸开了锅。人们拼命地奔跑，有的人摔倒了，被践踏着；有的人们拼命地奔跑，有的人摔倒了，被践踏着；有的人中弹了，向前倒下。这时，一颗子弹击中了一名人中弹了，向前倒下。这时，一颗子弹击中了一名妇女。她开始向前倒，但就在倒地的一瞬间，她停妇女。她开始向前倒，但就在倒地的一瞬间，她停住了。慢慢地，她竟蹲了下来，用身躯挡住了身后住了。慢慢地，她竟蹲了下来，用身躯挡住了身后飞来的

30、子弹。真是不可思议！是什么使一个弱女子飞来的子弹。真是不可思议！是什么使一个弱女子如此刚强？是她怀中嗷嗷待哺的孩子，是伟大的母如此刚强？是她怀中嗷嗷待哺的孩子，是伟大的母爱让她克制了前倾的惯性，直到最后。爱让她克制了前倾的惯性，直到最后。 她死了，尽管她的肉体遭受了极大的痛苦，可是她她死了，尽管她的肉体遭受了极大的痛苦，可是她的脸上却泛起了笑意，足以让所有的人都认为她是的脸上却泛起了笑意，足以让所有的人都认为她是无比幸福的，尽管那是一种孕育于鲜血和痛苦中的无比幸福的，尽管那是一种孕育于鲜血和痛苦中的幸福。幸福。 幸福是一种超越肉体痛苦的精神享受。幸福是一种超越肉体痛苦的精神享受。 幸福究竟是什

31、么？这恐怕是人类要永远探究的问题。幸福究竟是什么？这恐怕是人类要永远探究的问题。它值得你我用一生去感受！它值得你我用一生去感受！ 评说评说 什么是什么是“幸福幸福”？怎样才能获得？怎样才能获得“幸福幸福”？写作？写作此文要凭自己的认识作出回答。这样就得对此文要凭自己的认识作出回答。这样就得对“幸幸福福”作判断。本文最突出的成功点就是作者凭独作判断。本文最突出的成功点就是作者凭独特的感受对幸福作了诠释特的感受对幸福作了诠释“平凡是幸福平凡是幸福”“”“奉奉献是幸福献是幸福”“”“超越是幸福超越是幸福”，这三个判断犹如亮，这三个判断犹如亮着的三盏灯，使得全文一片光明。着的三盏灯，使得全文一片光明。

32、 “由概念作判断由概念作判断”，尤其是作出一个超乎常人的，尤其是作出一个超乎常人的判断，你就占领了独词话题写作的制高点。判断，你就占领了独词话题写作的制高点。【综合演练】 题目题目 一一 请以请以“和谐和谐”为题写一篇不少于为题写一篇不少于800800字的文章，立意自定，文体字的文章，立意自定，文体自选。自选。 审题审题 明内涵。明内涵。“和谐和谐”，意思是配合得适当和匀称，它可以指艺术，意思是配合得适当和匀称，它可以指艺术，可以指自然，也可以指人类社会。比如，小提琴演奏的名曲的可以指自然，也可以指人类社会。比如，小提琴演奏的名曲的和谐，画家创作的山水画的和谐，大自然创造的生机勃勃的四和谐，画

33、家创作的山水画的和谐，大自然创造的生机勃勃的四季的和谐，充满温馨和爱意的家庭的和谐，等等。季的和谐，充满温馨和爱意的家庭的和谐，等等。 化形象。由人类社会的化形象。由人类社会的“和谐和谐”，可以想到个人之间相处的种，可以想到个人之间相处的种种情形，群体之间相处的情形；可以想到同学、朋友之间相处种情形，群体之间相处的情形；可以想到同学、朋友之间相处的片断，师生、长幼之间相处的片断；可以想到历史、现实和的片断，师生、长幼之间相处的片断；可以想到历史、现实和幻想生活中的和谐或不和谐的故事幻想生活中的和谐或不和谐的故事要想得开，想得活，让要想得开，想得活，让“和谐和谐”这一话题真正与生活接通，使之形象

34、化、情节化。这一话题真正与生活接通，使之形象化、情节化。 作判断。在作判断。在“明概念明概念”、“化形象化形象”的基础上，对的基础上，对“和谐和谐”作作出自我评价。和谐是美的底色，和谐是社会文明的标尺，和谐出自我评价。和谐是美的底色，和谐是社会文明的标尺，和谐是生命的本质，和谐是宇宙永恒的法则是生命的本质，和谐是宇宙永恒的法则每一个判断就如同每一个判断就如同一面旗子，使纷乱的思维有了方向，有了着落。一面旗子，使纷乱的思维有了方向，有了着落。 循着上面三个门径，便一步步地进入了写作状态，下笔就可一循着上面三个门径，便一步步地进入了写作状态，下笔就可一气呵成了。气呵成了。 题目题目 二二【综合演练

35、】请以请以“盼盼”为题写一篇不少于为题写一篇不少于800字的文章，字的文章，立意自定，文体自选。立意自定，文体自选。作文审题与训练作文审题与训练之二高考短语类命题作文之二高考短语类命题作文 题型定义： 所谓短语类作文，是指文题是一个短语，所谓短语类作文，是指文题是一个短语，该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等。这也是近年比较热门的命题形并列式等。这也是近年比较热门的命题形式，如式，如“北京的符号北京的符号”、“留给明天留给明天”、“人之常情人之常情”、“举手投足之间举手投足之间” 等。等。备考指数：审题方法 一、总的原则一、总的原则 1、咬文嚼字明题

36、意、咬文嚼字明题意 对于命题作文来讲，给出的题目中的每个字都是写作的重点。对于命题作文来讲，给出的题目中的每个字都是写作的重点。在举例子时，每个字都要在事例中找得到对应的句子。因此，在举例子时，每个字都要在事例中找得到对应的句子。因此，要审对题，要审对题，必须首先明白每个字或词的表层含义。必须首先明白每个字或词的表层含义。 如：如：06年广东卷年广东卷雕琢心中的天使雕琢心中的天使。题目中有三个词语，。题目中有三个词语，“雕琢雕琢”、“心中心中”、“天使天使”。明白这三个词语的含义。明白这三个词语的含义。 “雕琢雕琢” 一刀一刀地刻（表层含义）；一步一步实现，一刀一刀地刻（表层含义）；一步一步实

37、现，完成。（深层含义）。完成。（深层含义）。 “心中的心中的”自己内心的，梦想的。自己内心的，梦想的。 “天使天使”喻天真可爱、给人带来幸福欢乐的人（多指喻天真可爱、给人带来幸福欢乐的人（多指女子或小孩）（表层含义）；心中美好的目标，是成功和理女子或小孩）（表层含义）；心中美好的目标，是成功和理想，是人们心里想要的美好的东西。（深层含义）。想，是人们心里想要的美好的东西。（深层含义）。 2、浓墨重彩写重心、浓墨重彩写重心 此题中，写作的重心关键在于，此题中，写作的重心关键在于，“雕琢雕琢”一一步一步实现，完成。在举例时必须写出某个人怎步一步实现，完成。在举例时必须写出某个人怎样一步一步地实现自

38、己美好的目标，样一步一步地实现自己美好的目标，必须写出实必须写出实现的过程现的过程。 如：因为爱，洪战辉成了家喻户晓感动国的青年，如：因为爱，洪战辉成了家喻户晓感动国的青年，他用平凡而朴实行动，把自己他用平凡而朴实行动，把自己“雕琢雕琢”成一位有成一位有爱心又充满责任心爱心又充满责任心“天使天使”。他不因贫穷，不因。他不因贫穷，不因父亲是精神病患者，而丢弃父亲抱养与自己毫无父亲是精神病患者，而丢弃父亲抱养与自己毫无血缘关系的血缘关系的“妹妹妹妹”，他带着，他带着“妹妹妹妹”上大学，上大学，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱，替父亲负起家庭的责任。

39、穷困算不了什么，苦难替父亲负起家庭的责任。穷困算不了什么，苦难也只是一只种磨练。只要还有爱，天使为什么雕也只是一只种磨练。只要还有爱，天使为什么雕琢不出呢？琢不出呢？二、审题要领 （一）以“问”领“想”法 【例【例1 1】都市和乡村，是我们栖居的空间；都市生活】都市和乡村，是我们栖居的空间；都市生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡中和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时，每个人都会有不同的感触和期待。请以回望时，每个人都会有不同的感触和期待。请以“触摸都市触摸都市”或或“感受乡村感受乡村”为题，写一篇作文，为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，可讲

40、述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。也可阐明你的思想观点。 【审题指导【审题指导】 第一步，找出隐含的中心词触摸都市的什第一步，找出隐含的中心词触摸都市的什么？感受乡村的什么？这里的么？感受乡村的什么？这里的“什么什么”，才是要触摸、感受，才是要触摸、感受的内容，也就是要找的题眼。第二步，明确限制是谁触摸或的内容，也就是要找的题眼。第二步，明确限制是谁触摸或感受？你、我、大家都在可写之列。我们可以触摸都市的现感受？你、我、大家都在可写之列。我们可以触摸都市的现代文明：高大林立的楼群、宽阔的街道、先进的医疗条件和代文明：高大林立的楼群、宽阔的街道、先进的医疗条件和娱乐设

41、施等极大地改善了人们的生活。当然，我们也可以感娱乐设施等极大地改善了人们的生活。当然，我们也可以感受乡村的宁静：淳朴的乡俗、新鲜的空气和泥土的气息等都受乡村的宁静：淳朴的乡俗、新鲜的空气和泥土的气息等都让我们流连忘返。让我们流连忘返。（二）增补信息法 【例【例2 2】你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，】你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲

42、人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？请请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以待他人，如何对待自己。自选角度，以“举手投足之间举手投足之间”为题写为题写一篇文章。（一篇文章。（20082008高考湖北省作文

43、题）高考湖北省作文题） 【审题指导】【审题指导】 “举手投足之间举手投足之间”是一个偏正结构的短语，题目是一个偏正结构的短语，题目所涉及的范围很广，在审题时，可以先把它当成是半命题作文，所涉及的范围很广，在审题时，可以先把它当成是半命题作文，增补新的信息，将短语补充成一个句子，在补充完善中确定中心增补新的信息，将短语补充成一个句子，在补充完善中确定中心论点。如：举手投足之间，反映一个人的内心世界；举手投足之论点。如：举手投足之间，反映一个人的内心世界；举手投足之间，反映一个人的道德修养；举手投足之间，可以改变一个人的间，反映一个人的道德修养；举手投足之间，可以改变一个人的一生，可以改变一个国家

44、的命运，甚至可以改写一个民族的历史一生，可以改变一个国家的命运，甚至可以改写一个民族的历史等等。然后取其一点入题。等等。然后取其一点入题。（三）抓关键词语法 标题以偏正、并列或动宾等结构形式出现，如标题以偏正、并列或动宾等结构形式出现，如“诗意地生活诗意地生活”“”“好奇心好奇心”“”“人之常情人之常情”等。等。这类文题往往有或隐或显的中心词的限制，在这类文题往往有或隐或显的中心词的限制，在审题时要抓题眼，即抓中心词，以明确写作的审题时要抓题眼，即抓中心词，以明确写作的主要方向；同时要抓住修辞语，这些修饰语往主要方向；同时要抓住修辞语，这些修饰语往往是命意之所在，在写作是要着力突出往是命意之所

45、在，在写作是要着力突出 如如2007年高考作文（湖南卷）年高考作文（湖南卷） 题目：请联系自己的生活与感受，以题目：请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活诗意地生活”为题，写一篇不少于为题，写一篇不少于800800字的议论文或记叙文。注字的议论文或记叙文。注: :（1 1）注意题目中的）注意题目中的“地地”字。（字。（2 2）不得抄袭。）不得抄袭。 【审题指导【审题指导】 “诗意地生活诗意地生活”其表意重心在其表意重心在“诗意诗意”上，所以审上，所以审题时就要紧扣题时就要紧扣“诗意诗意”二字，二字，“诗意诗意”是什么？是什么？“诗意诗意”不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，不仅是诗情画意，更是

46、一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。那么，那么，“诗意地生活诗意地生活”就是用一种超越物质的心态就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。如果考生眼睛只盯或乐观豁达的精神去面对生活。如果考生眼睛只盯着中心词着中心词“生活生活”，而没有仔细思考修饰语（重心），而没有仔细思考修饰语（重心）“诗意诗意”的含义，立意就会走偏的含义，立意就会走偏（四）明辨结构特点 1、偏正结构、偏正结构 在偏正短语的题目中，中心词往往就是写作的对象，在偏正短语的题目中，中心词往往就是写作的对象，修饰限制性的词语往往体现了题目的特殊要求，它

47、修饰限制性的词语往往体现了题目的特殊要求，它也往往就是题眼。如也往往就是题眼。如“我心中的歌我心中的歌”，题眼是，题眼是“心心中中”，心中之歌珍藏在主人的心里，构成了主人生，心中之歌珍藏在主人的心里，构成了主人生命的旋律，所以写出来的一定是一段埋藏在心底的命的旋律，所以写出来的一定是一段埋藏在心底的具有感人情怀的事情。例题具有感人情怀的事情。例题心灵的选择心灵的选择生存生存的智慧的智慧，文章重心应是什么？偏正结构，文章重心应是什么？偏正结构“题眼题眼”往往是定语或状语，即中心语是写作的内容，定语往往是定语或状语，即中心语是写作的内容，定语或状语是写作所限定的范围及重心。或状语是写作所限定的范围

48、及重心。题一应体题一应体现是现是“心灵的心灵的”。应体现通过心理活动的描写来体。应体现通过心理活动的描写来体现你是如何去选择的。现你是如何去选择的。题二应内容在智慧的基题二应内容在智慧的基础上，只能限定于写生存方面的。即在生存这方面础上，只能限定于写生存方面的。即在生存这方面你如何展现你的智慧。你如何展现你的智慧。 2、动宾结构、动宾结构 在动宾短语的题目中，宾语一般规定了写作的范围、对象，在动宾短语的题目中，宾语一般规定了写作的范围、对象，而动词一般是写作的重点所在，它也往往就是题眼。如而动词一般是写作的重点所在，它也往往就是题眼。如“看看家乡家乡”，题眼就是，题眼就是“看看”，“看看”是视

49、觉的感受，题目规定是视觉的感受，题目规定了是从视觉写家乡，写出来的应该是自己眼中所见的家乡的了是从视觉写家乡，写出来的应该是自己眼中所见的家乡的独特的风土人情，或家乡的变迁。文章中当然能写思索，但独特的风土人情，或家乡的变迁。文章中当然能写思索，但一定要是由一定要是由“看看”而引发的思索。而引发的思索。 【例例3】2008年高考浙江卷作文题：阅读下面的文年高考浙江卷作文题：阅读下面的文字，根据要求作文。都市和乡村，是我们栖居的空字，根据要求作文。都市和乡村，是我们栖居的空间；都市生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当间；都市生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时，每个人都会有不同

50、的感触和我们从平凡中回望时，每个人都会有不同的感触和期待。请以期待。请以“触摸都市触摸都市”或或“感受乡村感受乡村”为题，写为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。真情实感，也可阐明你的思想观点。 【注意】【注意】 立意自定，角度自选。立意自定，角度自选。除诗歌外，文除诗歌外，文体不限。体不限。不少于不少于800字。字。不得抄袭。不得抄袭。 【审题指导【审题指导】 触摸都巿触摸都巿感受乡村感受乡村，文章重心应是什么？，文章重心应是什么？动宾结构动宾结构“题眼题眼”往往是谓语，即宾语是文章论述往往是谓语，即宾

51、语是文章论述的对象范围，但动词是文章的重心。的对象范围，但动词是文章的重心。“都都市市”“”“乡村乡村”是中心词吗？不是，它们只是地域概是中心词吗？不是，它们只是地域概念，只是你论述的对象。而念，只是你论述的对象。而 “触摸触摸”“”“感受感受”才是才是中心词，你需要在文中体现这个动作的过程。究竟中心词，你需要在文中体现这个动作的过程。究竟你（主语可以再定）是怎样触摸都市的，触摸到了你（主语可以再定）是怎样触摸都市的，触摸到了都市的什么？你（主语可以再定）是怎样感受乡村都市的什么？你（主语可以再定）是怎样感受乡村的，感受到了它的什么？我们可以触摸都市的现代的，感受到了它的什么？我们可以触摸都市

52、的现代文明：高大林立的楼群、宽阔的街道、先进的医疗文明：高大林立的楼群、宽阔的街道、先进的医疗条件和娱乐设施等极大地改善了人们的生活。当然，条件和娱乐设施等极大地改善了人们的生活。当然，我们也可以感受乡村的宁静：淳朴的乡俗、新鲜的我们也可以感受乡村的宁静：淳朴的乡俗、新鲜的空气和泥土的气息等都让我们流连忘返。空气和泥土的气息等都让我们流连忘返。 【例【例4】2007年江苏高考题年江苏高考题 怀想天空怀想天空 动宾结构（含寓意型）动宾结构（含寓意型） 【审题指导】“怀想天空怀想天空”，文章重心应是，文章重心应是什么？什么？“天空天空”就是写作的范围，需要明就是写作的范围，需要明确确“天空天空”的

53、内涵和外延，准确把握它的比的内涵和外延，准确把握它的比喻义、引申义。如喻义、引申义。如“自然的天空自然的天空”、“人生人生的天空的天空”、“社会的天空社会的天空”、“历史的天历史的天空空”“怀想怀想”即即“追忆畅想追忆畅想”，这是，这是支配支配“天空天空”的方式，一的方式，一“怀怀”一一“想想”，又增添了一重修饰，又增添了一重修饰，审题时不可偏废，审题时不可偏废，立意时有所兼顾，行文时既要突出你的追忆立意时有所兼顾，行文时既要突出你的追忆畅想的过程，也要突出你想到了什么。畅想的过程，也要突出你想到了什么。 湖南卷湖南卷20092009年高考作文题年高考作文题“踮起脚尖踮起脚尖”。 这个题目写起

54、来并不难。踮：动词。即提起脚跟，用这个题目写起来并不难。踮：动词。即提起脚跟，用脚尖着地。踮起脚尖，即是一个引体向上提升的动作。脚尖着地。踮起脚尖，即是一个引体向上提升的动作。大凡踮起脚尖，都是有目的性的动作，比如露天看演大凡踮起脚尖，都是有目的性的动作，比如露天看演出，比如树下摘果子，比如矮个测量身高，比如雨后出，比如树下摘果子，比如矮个测量身高，比如雨后过烂泥路，比如留守儿童盼归过烂泥路，比如留守儿童盼归种种。这些都是一种种。这些都是一个引体向上努力的动作，踮起脚尖是为了提升自身的个引体向上努力的动作，踮起脚尖是为了提升自身的高度，实现目标。但思维就此搁浅，文章也许会落入高度，实现目标。但

55、思维就此搁浅，文章也许会落入俗套。你是否想过，只要踮起脚尖，稍稍地抬起我们俗套。你是否想过，只要踮起脚尖，稍稍地抬起我们的头，提升我们的眼光，我们就能看到行进的的头，提升我们的眼光，我们就能看到行进的“路路”或蜿蜒，或狭窄，或陡峭，或险滩或蜿蜒，或狭窄，或陡峭，或险滩提提前做好行进的准备，而不至于盲目乐观或消极悲观，前做好行进的准备，而不至于盲目乐观或消极悲观，最终顺利到达远方：正如牛顿所说：最终顺利到达远方：正如牛顿所说：“如果说我看得如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。” 只只要你踮起脚尖，我们就能看清事物的本质，不至于被要你踮起

56、脚尖，我们就能看清事物的本质，不至于被眼前的事物所蒙蔽，离梦想又近了一步。眼前的事物所蒙蔽，离梦想又近了一步。3、主谓结构、主谓结构 在主谓短语的题目中，谓语部分常常是写作的重点，它在主谓短语的题目中，谓语部分常常是写作的重点，它也往往就是题眼。如也往往就是题眼。如“我看课外阅读我看课外阅读”，“看课外阅读看课外阅读”就是题眼，意为就是题眼，意为“对课外阅读的看法对课外阅读的看法”。因此，写出来。因此，写出来的应该是自己对某种课外阅读现象的探讨，发表自已的的应该是自己对某种课外阅读现象的探讨，发表自已的独特见解。如独特见解。如评评“仓廪实而知礼节仓廪实而知礼节”这个题目中，这个题目中，“仓廪实

57、仓廪实”“”“知礼节知礼节”都是主谓短语，都是主谓短语，“实实”和和“知知”两个字便是题目中的标记，看清这两个字，就会明确写两个字便是题目中的标记，看清这两个字，就会明确写作本题必须评析清楚作本题必须评析清楚“仓廪实仓廪实”与与“知礼节知礼节”之间的关之间的关系：系：“实实”而后而后“知知”即物质生产对道德观念会产生直即物质生产对道德观念会产生直接的影响，所以先要论述接的影响，所以先要论述“仓廪实仓廪实”的重要。但反过来的重要。但反过来再想一想，还存在再想一想，还存在“实实”而后未必而后未必“知知”的情况，这就的情况，这就要扣住要扣住“知知”字做文章，论述如何才能真正做到字做文章，论述如何才能

58、真正做到“知礼知礼节节”的问题。抓住的问题。抓住“实实”和和“知知”进行议论，不仅能紧进行议论，不仅能紧扣题意，而且能扣题意，而且能“评评”出深度。例出深度。例“我能我能”，文章中心，文章中心应该是什么？主谓结构的短语题目的主旨、精神或题眼应该是什么？主谓结构的短语题目的主旨、精神或题眼往往在谓语动词上。往往在谓语动词上。把握住把握住“能能”，“我我”只是说只是说明必须从自身出发，但是在文中一定要体现能做的事，明必须从自身出发，但是在文中一定要体现能做的事，或者说通过写你是如何地做的，如何冲破重重的困难，或者说通过写你是如何地做的，如何冲破重重的困难，最终体现我能的。最终体现我能的。4、并列结

59、构、并列结构 通常所提供的概念之间或是因果关系，或是目的关通常所提供的概念之间或是因果关系，或是目的关系，或是条件关系，或是递进关系，或是并列关系系，或是条件关系，或是递进关系，或是并列关系等等，有时，多概念之间还会是循环关系。等等，有时，多概念之间还会是循环关系。 如如1988年上海卷作文题年上海卷作文题“清流与活源清流与活源”，两者之间，两者之间是怎样的关系呢是怎样的关系呢?水能保持清流，是由于它具备了有水能保持清流，是由于它具备了有源源不断的活水注入的条件，因此，两概念之间是源源不断的活水注入的条件，因此，两概念之间是条件关系，明白于此，才能写出诸如条件关系，明白于此，才能写出诸如“生活

60、是写作生活是写作的活源的活源”之类的哲理来。之类的哲理来。 又如又如1989年上海卷作文题是年上海卷作文题是“中学生活的回顾与思中学生活的回顾与思考考”，“回顾回顾”与与“思考思考”既是并列关系，又是目既是并列关系，又是目的关系，的关系，“回顾回顾”的目的是为了引发的目的是为了引发“思考思考”，即，即由对中学生活的回忆，上升到理性的认识。有些考由对中学生活的回忆，上升到理性的认识。有些考生因为没有辨清生因为没有辨清“回顾回顾”与与“思考思考”两个概念之间两个概念之间的关系，不免陷人审题误区。的关系，不免陷人审题误区。 对于关系型的命题，一定要，二者在作文中都对于关系型的命题，一定要，二者在作文