高考历史总复习 第十四单元 近现代中国的思想解放潮流与理论成果 3.14.41 新文化运动和马克思主义的传播课件-人教版高三全册历史课件

1、一、新文化运动一、新文化运动1背景背景(1)经济：第一次世界大战期间，中国经济：第一次世界大战期间，中国_进一步进一步发展。发展。(2)思想：思想：_使民主、自由、平等、博爱等思想使民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播。得到进一步传播。(3)阶级：资产阶级强烈要求实行阶级：资产阶级强烈要求实行_制度。制度。(4)直接：袁世凯掀起一股直接：袁世凯掀起一股_的逆流。的逆流。资本主义资本主义辛亥革命辛亥革命民主民主尊孔复古尊孔复古2兴起兴起(1)标志：标志：1915年，陈独秀创办年，陈独秀创办_。(2)阵地：阵地：新青年新青年。基地：北大。基地：北大。(3)代表：蔡元培、代表：蔡元培、_、李大

2、钊、胡适、鲁迅等。、李大钊、胡适、鲁迅等。3内容内容(1)前期前期提倡提倡_，反对专制和愚昧、迷信。，反对专制和愚昧、迷信。“民主民主”指民主思想和民主制度，指民主思想和民主制度，“科学科学”指近代自然科学法则和科指近代自然科学法则和科学精神。学精神。青年杂志青年杂志陈独秀陈独秀民主与科学民主与科学提倡提倡_，反对旧道德。，反对旧道德。“旧道德旧道德”是指以孔子是指以孔子为代表的传统儒家道德，有人提出为代表的传统儒家道德，有人提出“_”_”的口的口号。号。提倡新文学，反对旧文学。胡适发表提倡新文学，反对旧文学。胡适发表_，陈独秀发表，陈独秀发表文学革命论文学革命论，揭开了文学，揭开了文学革命的

3、序幕；鲁迅把反封建内容与白话文形式有机结合。革命的序幕；鲁迅把反封建内容与白话文形式有机结合。(2)后期：宣扬后期：宣扬_。打倒孔家店打倒孔家店新道德新道德文学改良刍文学改良刍议议马克思主义马克思主义4影响影响(1)猛烈冲击了猛烈冲击了_的统治地位，使人们的思想的统治地位，使人们的思想，尤其使青年人的思想得到空前的解放。，尤其使青年人的思想得到空前的解放。(2)中国知识分子在运动中受到一次中国知识分子在运动中受到一次_的的洗礼。洗礼。(3)为为_在中国的传播创造了有利条件。在中国的传播创造了有利条件。(4)对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定的局限性。对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定的局限性。

4、民主与科学民主与科学马克思主义马克思主义封建思想封建思想二、马克思主义在中国的传播二、马克思主义在中国的传播1条件条件(1)新文化运动的开展。新文化运动的开展。(2)俄国俄国_给中国送来马克思主义。给中国送来马克思主义。(3)五四运动的爆发，大大促进了马克思主义传播。五四运动的爆发，大大促进了马克思主义传播。2表现表现(1)五四运动前五四运动前李大钊发表李大钊发表_和和布尔什维主义的布尔什维主义的胜利胜利，主张学习俄国，改造中国。，主张学习俄国，改造中国。十月革命十月革命庶民的胜利庶民的胜利号召知识分子到工农群众中宣传和组织工作。号召知识分子到工农群众中宣传和组织工作。(2)五四运动后五四运动

5、后新青年新青年刊登了一批介绍马克思主义的文章。刊登了一批介绍马克思主义的文章。出现了一批研究马克思主义的社团。出现了一批研究马克思主义的社团。创办工人补习学校，向工人宣传创办工人补习学校，向工人宣传_。3影响影响(1)一批先进的中国人成为马克思主义者，他们开始用马一批先进的中国人成为马克思主义者，他们开始用马克思主义指导中国革命。克思主义指导中国革命。(2)1921年，以马克思主义为指导思想的工人阶级政党年，以马克思主义为指导思想的工人阶级政党_诞生。诞生。马克思主义马克思主义中国共产党中国共产党特别提醒特别提醒1康有为和新文化运动对孔子的态度康有为和新文化运动对孔子的态度两者明显不同，但本质

6、没有差异。前者借用孔子的权威两者明显不同，但本质没有差异。前者借用孔子的权威宣传维新变法思想，后者则猛烈抨击封建礼教，但本质上宣传维新变法思想，后者则猛烈抨击封建礼教，但本质上都是在宣传资产阶级的思想和文化。都是在宣传资产阶级的思想和文化。2新文化运动与辛亥革命的关系新文化运动与辛亥革命的关系新文化运动是辛亥革命的继续，辛亥革命是从政治上反新文化运动是辛亥革命的继续，辛亥革命是从政治上反封建，而新文化运动是从思想上反封建。封建，而新文化运动是从思想上反封建。3前期新文化运动内容之间的关系前期新文化运动内容之间的关系(1)民主与科学是新文化运动前期的指导思想和主要内容民主与科学是新文化运动前期的

7、指导思想和主要内容，是反对封建专制制度的，是反对封建专制制度的“武器武器”。(2)提倡新道德是民主与科学的前提，也是新文化运动的提倡新道德是民主与科学的前提，也是新文化运动的归宿。归宿。(3)提倡新文学是民主与科学的传播载体，文学革命是宣提倡新文学是民主与科学的传播载体，文学革命是宣传民主与科学的传民主与科学的“手段手段”。4全面认识新文化运动的性质全面认识新文化运动的性质5新文化运动的特点新文化运动的特点(1)以民主与科学为核心，批判封建正统思想，实质是实以民主与科学为核心，批判封建正统思想，实质是实现民主政治。现民主政治。(2)新文化运动有思想战线和文学战线两条战线，其目的新文化运动有思想

8、战线和文学战线两条战线，其目的为实现民主政治而营造新文化氛围。为实现民主政治而营造新文化氛围。(3)新文化运动存在着对西方文化绝对肯定和对东方传统新文化运动存在着对西方文化绝对肯定和对东方传统文化绝对否定的局限性。文化绝对否定的局限性。(4)新文化运动以五四运动为界，分为两个阶段。前期宣新文化运动以五四运动为界，分为两个阶段。前期宣传资产阶级文化；后期宣传马克思主义。传资产阶级文化；后期宣传马克思主义。 要语必背要语必背1辛亥革命的失败，使先进知识分子认识到必须进行辛亥革命的失败，使先进知识分子认识到必须进行思想革命才能真正救国。新文化运动的出现成为近代中国思想革命才能真正救国。新文化运动的出

9、现成为近代中国历史发展的必然。历史发展的必然。2青年杂志青年杂志报刊创办，揭开了新文化运动的序幕报刊创办，揭开了新文化运动的序幕，北大成为新文化运动的主要活动基地。民主和科学是新，北大成为新文化运动的主要活动基地。民主和科学是新文化运动的核心内容。文化运动的核心内容。3新文化运动高举民主与科学的旗帜，反对封建儒家新文化运动高举民主与科学的旗帜，反对封建儒家传统礼教，倡导民主共和，进一步促进了思想解放。传统礼教，倡导民主共和，进一步促进了思想解放。4新文化运动动摇了儒家思想的正统地位。它既是为新文化运动动摇了儒家思想的正统地位。它既是为资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领资产阶级领

10、导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。导的新民主主义革命的序曲。5马克思主义的传播改变了新文化运动的发展方向，马克思主义的传播改变了新文化运动的发展方向，开启了马克思主义中国化的历史进程。开启了马克思主义中国化的历史进程。要点一新文化运动的内容和实质要点一新文化运动的内容和实质史料探究史料探究史料史料 忠孝节义，奴隶之道德也；轻刑薄赋，奴隶之幸福忠孝节义，奴隶之道德也；轻刑薄赋，奴隶之幸福也也固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在

11、及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也适世界之生存而归消灭也。国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重当以科学与人权并重。陈独秀陈独秀敬告青年敬告青年(1915年年)【探究探究】 据史料并结合所学知识，概括新文化运动的据史料并结合所学知识，概括新文化运动的主要内容，并指出新文化运动的实质。主要内容，并指出新文化运动的实质。【信息解读信息解读】 史料反映了陈独秀的思想主张与实质。史料反映了陈独秀的思想主张与实质。阅读史料时，要特别注意史料中的出处，据史料出处可以阅读史料时，要特别注意史料中的出处，据史料出处可以给史料定位，

12、有效地节省审读史料的时间。给史料定位，有效地节省审读史料的时间。处划线信息处划线信息说明陈独秀全面批判中国传统文化；说明陈独秀全面批判中国传统文化；处划线信息说明陈处划线信息说明陈独秀提倡科学与民主。独秀提倡科学与民主。【提示提示】 内容：提倡民主和科学，反对专制和愚昧、内容：提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。其中民主与科学是前期运动的指导思想和核心。实质学。其中民主与科学是前期运动的指导思想和核心。实质：反映了宣传资产阶级民主共和思想。：反映了宣传资产阶级民主共和思想。归纳拓展归纳拓展新文化

13、运动新文化运动“新新”在何处在何处(1)新领导：新文化运动的领导者是资产阶级的激新领导：新文化运动的领导者是资产阶级的激进派。进派。(2)新基础：中国资本主义的进一步发展为其奠定了新基础：中国资本主义的进一步发展为其奠定了经济基础。经济基础。(3)新思想：指导思想，前期是西方民主和科学及达新思想：指导思想，前期是西方民主和科学及达尔文的进化论；后期是科学社会主义思想。尔文的进化论；后期是科学社会主义思想。(4)新内容：前期以宣传民主和科学为突破口；后期以宣新内容：前期以宣传民主和科学为突破口；后期以宣传马克思主义为主要内容，提出走俄国十月革命的道路。传马克思主义为主要内容，提出走俄国十月革命的

14、道路。(5)新成果：动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得新成果：动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前解放。到空前解放。要点二儒家思想在维新运动和新文化运动中的不同命要点二儒家思想在维新运动和新文化运动中的不同命运运史料探究史料探究史料一史料一 特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。康有为康有为(1898年年6月月)史料二史料二 孔教与共和乃绝对两不相

15、容之物，存其一必废孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必排其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必排共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。，非立君不足以言治。陈独秀陈独秀复辟与尊孔复辟与尊孔【探究探究】 (1)史料二反映出陈独秀对孔教的态度如何？真正史料二反映出陈独秀对孔教的态度如何？真正目的何在？目的何在？(2)史料一和史料二都涉及到如何对待史料一和史料二都涉及到如何对待“孔子孔子”问题，二者问题，二者在本质上有区别吗？出现这种不同态度的根本原因是什么？

16、在本质上有区别吗？出现这种不同态度的根本原因是什么？【信息解读信息解读】 史料一中史料一中“孔子为改制教主，六经皆孔子所孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之作，俾国人知教主，共尊信之”反映了康有为借助儒家外衣反映了康有为借助儒家外衣来宣传维新变法、改制等思想。史料二中陈独秀认为孔教是来宣传维新变法、改制等思想。史料二中陈独秀认为孔教是阻碍中国真正实现民主政治的最大障碍，必须排除孔教，解阻碍中国真正实现民主政治的最大障碍，必须排除孔教，解放思想，方能实现真正的民主共和政治。放思想，方能实现真正的民主共和政治。【提示提示】 (1)态度：认为孔教是阻碍中国实现真正民主态度：认为孔教

17、是阻碍中国实现真正民主政治的最大障碍。目的：必须排除孔教，解放思想，方能政治的最大障碍。目的：必须排除孔教，解放思想，方能实现真正的民主共和政治。实现真正的民主共和政治。(2)没有，二者在本质上都是在宣传资产阶级思想文化。没有，二者在本质上都是在宣传资产阶级思想文化。根本原因：近代中国民族资本主义发展的程度不同，导致根本原因：近代中国民族资本主义发展的程度不同，导致资产阶级力量不同。资产阶级力量不同。归纳拓展归纳拓展儒家思想在维新运动和新文化运动中的比较儒家思想在维新运动和新文化运动中的比较1(2017浙江高考浙江高考T10)新青年新青年载文称：载文称：“你要想你要想有益于社会，最妙的法子莫如

18、把你自己这块材料铸造成器有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”，须使各人自己充分发展，须使各人自己充分发展这是人类功业顶高的一层这是人类功业顶高的一层；这是我们大家都应该做的事。这一观点主要反映了新文；这是我们大家都应该做的事。这一观点主要反映了新文化运动的发动者化运动的发动者()A倡导民主科学倡导民主科学 B B希望新青年自主进步希望新青年自主进步C反对愚昧迷信反对愚昧迷信 D D追求新文学平易新鲜追求新文学平易新鲜【解析解析】 题干信息题干信息“你要想有益于社会，最妙的法子你要想有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器莫如把你自己这块材料铸造成器”表明新文化运动的倡

19、导表明新文化运动的倡导者们希望新青年进步成长，故者们希望新青年进步成长，故B项正确。材料没有体现项正确。材料没有体现A、C、D三项。三项。【答案答案】 B2. (2016浙江高考浙江高考T18)20世纪初，有学者认为，世纪初，有学者认为，“张三张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事，要晓得，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事，要晓得那时的事，所以免不了翻着古典；现在两位既然同时，何那时的事，所以免不了翻着古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然妨老实说出，一目了然”。该学者旨

20、在。该学者旨在()A强调科学地看待读经问题强调科学地看待读经问题B提倡使用白话文提倡使用白话文C纠正纠正“文学革命文学革命”的形式主义偏向的形式主义偏向 D既反对白话文也反对文言文既反对白话文也反对文言文【解析解析】 题干中学者所认为的观点用比较通俗易懂语题干中学者所认为的观点用比较通俗易懂语言表达，在结合时间言表达，在结合时间“20世纪初世纪初”，故，故B项正确；项正确；A、C、D项材料没有涉及，排除。项材料没有涉及，排除。【答案答案】 B3(2016天津高考天津高考T7)直到直到1917年初，年初，新青年新青年在在答读者问时还这样写道：答读者问时还这样写道：“社会主义，理想甚高，学派社会主

21、义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产业未亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产业未兴、兼并未盛行也。兴、兼并未盛行也。”新青年新青年之所以这样回答，主之所以这样回答，主要是因为要是因为()A尚未看到社会主义实践成果尚未看到社会主义实践成果B中国经济落后于欧洲中国经济落后于欧洲C社会主义理论学派复杂社会主义理论学派复杂D对社会主义持怀疑态度对社会主义持怀疑态度【解析解析】 由题干由题干1917年初可知，社会主义的理想还没年初可知，社会主义的理想还没有真正实现，再结合材料中有真正实现，再结合材料中“中国似可缓于欧洲，因产业中国似可缓于欧洲，因产业未兴、兼并未盛行也未

22、兴、兼并未盛行也”，可以看出当时新文化运动的思想，可以看出当时新文化运动的思想家们对社会主义的理解尚不明确，故家们对社会主义的理解尚不明确，故A项正确。中国经济项正确。中国经济落后欧洲，是近代基本国情，但没有影响马克思主义的传落后欧洲，是近代基本国情，但没有影响马克思主义的传播；后期实践证明在落后的经济条件下中国仍取得了新民播；后期实践证明在落后的经济条件下中国仍取得了新民主主义革命的胜利，故主主义革命的胜利，故B项错误；社会主义理论学派复杂项错误；社会主义理论学派复杂是影响理解社会主义的因素，但不是主要原因，故是影响理解社会主义的因素，但不是主要原因，故C项错项错误；从误；从“社会主义，理想

23、甚高社会主义，理想甚高”，可知，可知新青年新青年没有对没有对社会主义持怀疑态度，故社会主义持怀疑态度，故D项错误。项错误。【答案答案】 A4(2015海南高考海南高考T16)1919年年3月，月，申报申报报道一名报道一名参议院议员指责北京大学某教授参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹有离经叛道之鼓吹”。这。这是指该教授是指该教授()A抨击尊孔复古抨击尊孔复古 B B抨击军阀统治抨击军阀统治C提倡科学精神提倡科学精神 D D提倡民生主义提倡民生主义【解析解析】 结合时间结合时间“1919年年”分析材料中的参议院议分析材料中的参议院议员属于北洋军阀政府，因此员属于北洋军阀政府，因此“离经

24、叛道之鼓吹离经叛道之鼓吹”指的是当指的是当时批判儒家伦理道德的思想主张，因此该教授抨击当时的时批判儒家伦理道德的思想主张，因此该教授抨击当时的尊孔复古逆流，故尊孔复古逆流，故A项正确；材料主要体现的是思想领域项正确；材料主要体现的是思想领域，不是对军阀统治的抨击，故，不是对军阀统治的抨击，故B项错误；提倡科学精神是项错误；提倡科学精神是新文化运动的主要内容，故新文化运动的主要内容，故C项错误；提倡民生主义是资项错误；提倡民生主义是资产阶级革命派的主张，材料中没有体现，故产阶级革命派的主张，材料中没有体现，故D项错误。项错误。【答案答案】 A5(2013海南高考海南高考T16)从鸦片战争到新文化

25、运动，中从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国中国()A学习西方就是对封建制度的不断否定学习西方就是对封建制度的不断否定B学习西方是民族资本主义发展的动力学习西方是民族资本主义发展的动力C内忧外患交织促进了学习西方的深化内忧外患交织促进了学习西方的深化D发展资本主义是学习西方的主要目的发展资本主义是学习西方的主要目的【解析解析】 林则徐开眼看世界，洋务派学习西方科林则徐开眼看世界，洋务派学习西方科学技术都没有对封建制度的否定，排除学技术都没有对封建制度的否定，排除A。民族资本主。民族资本主义产生于义产生

26、于19世纪六七十年代，是向西方学习之后，排世纪六七十年代，是向西方学习之后，排除除B。学习西方的目的是寻求强国御辱之道，实现富国。学习西方的目的是寻求强国御辱之道，实现富国强兵，排除强兵，排除D。【答案答案】 C6(2016江苏高考江苏高考T22)新文化运动中的思想先驱对中新文化运动中的思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。阅读下列材料：国传统文化进行了深刻的反思。阅读下列材料：材料一材料一 新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学新文化运动的代表人物尖锐地批评了传统儒学的有关内容，但是他们并未全盘否定儒学。中国的文化、的有关内容，但是他们并未全盘否定儒学。中国的文化、社会和历史，是一个较之

27、传统儒家意义更为广大的传统。社会和历史，是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动没有在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动没有“全部全部摒弃摒弃”“”“彻底否定彻底否定”的看法。陈独秀认为，中国文明，包的看法。陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。上海某报批评北京大类文化的普遍价值相联系相一致。上海某报批评北京大学设立学设立“元曲元曲”的课目，指元曲为的课目，指元曲为“亡国之音亡国之音”，认为不，认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承

28、认，钱玄同废当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认，钱玄同废除汉字的主张过于急切，是对传统语言文字用了除汉字的主张过于急切，是对传统语言文字用了“用石条用石条压驼背的医法压驼背的医法”。摘编自李良玉摘编自李良玉思想启蒙与文化重建思想启蒙与文化重建材料二材料二 新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动，极大地解放了人们的思想，虽不可避免地具有一些形动，极大地解放了人们的思想，虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。式主义的偏向。摘编自李新摘编自李新中华民国史中华民国史请回答：请回答：(1)据材料一、二并结合所学知识，概括指出新文化运据材料一、二并结合所学知识，概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识，分析这些认识产生的动的代表人物对传统文化的认识，分析这些认识产生的原因。原因。(2)据材料一