《屈原列传》讲评学案

1、屈原列传讲评学案二、属（zhzh U）草稿 惨怛（d d 帝喾（k k U U）靡不毕见（xixi an n）啜（chuchu o）其醨（l l 3物之汶汶（m m en n）者乎 罹（I I难枯槁（g g do o）(hu(hu o) )汨（m m罗 被（P P发渔父（f f u u）、1.1.屈原者，名平，楚之同姓也。为（做，担任）楚怀王左徒。博闻（学识, 见闻）强志（记），明（明晓，通晓）于治 （太平，安定，治理得好）舌 L L（不太平，不安定），娴（熟练，熟悉）于辞令.（应对的语言. .辞，言辞，语言）。入.（对内，指在朝廷上）则(就)与王图（谋划）议国事，以（连词，来）出号令，出 （

2、对外）则接（接待）遇（会见）宾客,应对诸侯。王甚任 （信任）之。上官大夫与之同列 （位次），争宠而心害 （嫉妒，嫉恨）其能。怀王使屈原造为（同义词，制定，起草）宪令，屈原属 （写作）草稿未定。上官大夫见而欲夺（改变，更改）之,屈平不与（允许，同意，赞同），因 （于是，就）谗（说别人的坏话）之曰：“王使屈平为（制定，起草）令，众莫（没有人，没有谁）不知，每一令出，平伐（自夸，炫耀）其（自己的）功，以为（认为）非我莫能为也。”王怒而（连词，表因果，因而）疏（疏远）屈平。屈平疾（恨，痛心）王听 （听力，听觉）之 （用于主谓之间，取消句子的独立性）不聪（明）也，谗谄（动词活用作名词，说好人的坏话，谄媚

3、国君的人，中伤别人的小人）之蔽（蒙蔽）明.（视力）也，邪曲.（形容词活用作名词，邪恶的小人）之害.（妨害，妨碍）公也，方正（形容词活用作名词，端方正直的人）之不容也，故忧愁幽（深沉）思而（连词,濯淖(zhu(zhu 0)0)(n(nao)o)蝉蜕（tutu 滋垢（g g ou u） 浊秽（huhu ） 泥（nini e）而不滓（z z者既绌（chch U）商於於（w wu u）既咎（jiji u） 眷（juju an n）顾 相随属（zhzh U 唐眜（m m o）憔悴（qiqi ao o）浊）者也。推（推断，推论）此志也，虽（即使）与日月争光可也。表顺承）作离骚。离骚者，犹（如同，好像）离

4、（通“罹”，遭遇）忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本 （根本）也。人穷 （困厄，不得志，处境困难）则反 （同“返”）本，故劳苦倦.（疲惫）极.（疲困），未尝不呼天也；疾.（疾苦，痛苦）痛惨怛.（痛），未尝不呼父母也。屈平正（形容词的使动用法， 使端正）道（道德）直（形容词的使动用法,使正直）行（品行），竭 忠尽智（竭、尽，形容词的使动用法，使竭尽）以（连词,表目的，来）事.（侍奉）其君，谗人间.（离间）之，可谓穷.（困厄，不得志，处境困难）矣。信（诚信）而（连词，表转折，去卩）见 （介词，被）疑，忠而（连词，表转折，去卩）被谤 （毁谤，诽谤），能无怨乎？屈平之（用于主谓之间，取消句子的独立

5、性）作离骚，盖（大概）自（从）怨生也。国风（诗经的组成部分之一，其中很多表现爱情的民歌）好色而（连词，表转折，去卩）不淫（过分而失当），小雅（诗经的组成部分之一，内容多是失意臣僚讽刺时弊） 怨诽（非议，指责）而（连词，表转折，去卩）不乱（叛乱，反叛）。若离骚者，可谓兼之矣。上称（称述，称说）帝喾，下道齐桓，中述汤武，以（用）刺（斥责，指责）世事。明 （形容词活用作动词，阐明）道德之广崇（广大崇高），治乱之条贯（条理，规律），靡（无，没有）不毕（全，都）见（同“现”，显现）。其（他的）文约（简约），其辞（文辞，文字）微（含蓄精深），其志洁 （纯洁，高尚），其行廉 （正直,方正），其称（描述）文小

6、而（连词，表转折，但是）其指 （同“旨”，旨趣，意思）极大,举类（事物）迩（近）而（连词，表转折，但是）见 （同“现”，表现）义远。其志洁，故其称（称许，称赞）物芳。其行廉，故死而不容。自疏（自己疏远）濯（同“浊”，浊水,不洁净的水）淖（泥浆）污泥之中，蝉（名词用作状语，像蝉那样）蜕于（从）浊秽（形容词活用作名词，污秽的环境，指黑暗社会），以.（来）浮游尘埃.（尘俗,尘世）之外，不获世之滋（污浊）垢，皭然（洁净的样子）泥（同“涅”，名词活用作动词,染黑）而不滓（污浊）者也。推（推断，推论）此志也，虽（即使）与日月争光可也。2.2.（1 1）判断句 （2 2 ）介词结构后置句（3 3 ）被动句

7、（4 4）判断句 （5 5）被动 句（6 6 ）被动句 （7 7）定语后置句3.3. （1 1）他见闻广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，熟悉（外交）应对的语言。（2 2）人处境困难就会追念本源，所以人在劳累、苦恼、疲倦、困惫时，没有不喊天的;在疾病、疼痛、内心悲痛时，没有不喊父母的。（3 3）屈平道德端正、品行正直，竭尽忠心和智慧来侍奉他的国君，小人离间他们，可 以说是处境非常艰难了。（4 4）他描述的是平常事物，但它的旨趣是极大的，列举的是近事，但表达的意思却很 深远。4.4. （ 1 1 ）主要介绍了屈原的文化素养、政治才干、外交能力三个方面的才能。作者之 所以写得简约，是因为作者为屈原

8、写传的重点是表现其失意后的忠君爱国和发愤著书的情 况。（2 2）原因：“忧愁幽思而作离骚。”忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄 之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”从以下几个方面介绍离骚约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。二、1.1.屈原既绌（既：已经，之后。绌，同“黜”，罢免官职），其后秦欲伐 （讨伐，攻打）齐，齐与楚从 （合纵，诸侯联合抗秦的同盟）亲，惠王患（忧虑，担心）之，乃（于是，就）令张仪详 （同“佯”，假意，假装）去（离开）秦，厚币（古代用作礼物的丝解题：离骚者，犹离忧也。成因：人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。内容：

9、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。风格：其文织品，泛指用作礼物的玉帛等物）委.（呈献）质.（同“贽”，见面礼）事.（侍奉）楚，曰:“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚（果真，如果）能绝 （绝交，断绝来往）齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝（绝交，断绝来往）齐，使使（派使者）如（到,往）秦受地。张仪诈（欺骗）之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去,怀王怒，大兴（发动）师（军队）伐秦。秦发 （派遣，派出）兵击之，大破赶上）。（名词活用作动词，通婚，结为婚姻），欲与怀王会。怀王欲行，屈平 曰：“秦虎.狼.（名词做状语，像虎狼一样）之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何

10、（为什么）绝（断绝）秦欢（形容词活用作名词，友好关系，友情）！ ”怀王卒归告怀王。（打败）楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃（于是，就）悉（全部）发国中兵以（来）深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟（始终,直）怒不救楚，楚大困 （困窘，处境困难）。明年（第二年），秦割汉中地与 （给，给予）楚以（来）和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心（快意，心里舒服。甘，形容词使动用法，使甘）焉（句末语气词，表陈述语气）。”张仪闻，乃曰：“以（用）一仪而当（相抵）汉中地，臣请往如（往，到去）楚。”如楚，又因 （凭借）厚币用事（当权）者臣靳尚，而 （表并列）设诡

11、辩 （欺诈的言论，谎言）于（在）怀王之宠姬郑袖。怀王竟（竟然，居然）听郑袖，复释去（动词使动用法，使离开）张仪。是（这）时屈原既疏 （疏远），不复在位，使于 （到）齐，顾反（回来。反，同“返”，回来） ，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及（追上,其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眛。时秦昭王与楚婚秦，为（被）天下笑，此不知人之（的）祸也（句末语气词，表判断）。（最终，终于）行。入武关，秦伏兵绝其后，因（于是，就）留（扣留）怀王，以（来）求割地。怀王怒，不听。亡.（逃跑）走.（奔向）赵，赵不内.（同“纳”，接纳，收留）。复之（到，到去）秦，竟 （终于）死于秦而 （表顺承）归葬。（用）其弟

12、子兰为 （做，担任）令尹。楚人既咎 （归罪,长子顷襄王立（君王即位），以秦，为（被）天下笑，此不知人之（的）祸也（句末语气词，表判断）。责怪）子兰以（因为）劝怀王入秦而（却，表转折）不反 （反，同“返”，回来）也。屈平既嫉（痛恨，憎恶）之，虽（即使）放流（放、流，流放，放逐），眷顾（眷恋,留恋。顾，顾念，关心）楚国，系心（牵挂，惦念）怀王，不忘欲反（反，同“返”，回来），冀幸（冀、幸，希望）君之（用于主谓之间，取消句子的独立性）（一概，全）悟，俗（风俗，习惯）之一改也。其存（思念）君兴（形容词的使动用法，使兴盛，振兴）国而欲反覆（翻转过来）之，一篇之中三.（多次）致.（表达,表示）志焉。然终

13、（终究）无可奈何,故不可以反（反，同“返”，回来，指回到朝廷），卒（最终，终于）以此见怀王之（用于主谓之间，取消句子的独立性）终（终究）不悟也。人君无（无论，不论）愚智贤不肖（不贤，不才，不成器），莫不欲求忠（形容词活用作名词,忠臣）以（来）自为（辅助，辅佐），举（选拔，任用）贤（形容词活用作名词，贤能的人）以自佐 （辅助，辅佐），然亡 （动词的使动用法，使灭亡）国破（动词的使动用法， 使破灭）家相随属（一件接着一件。属，连，跟着），而圣君 （圣明的君王）治国 （清平的国家。治，太平，安定，治理得好）累世（许多代）而不见.（同“现”，出现）者，其.（他，指代国君）所谓.（所说的，所认为的）忠者

14、不忠，而 （表并列）所谓贤者不贤也。怀王以 （因为）不知（知道，了解）忠臣之分（资质），故内（名词作状语，在宫内）惑于 （被）郑袖，外（名词作状语，在外面）欺于（被）张仪，疏屈平而.（却，表转折）信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡（丢失）其六郡，身（自己，自身）客死 （死在异国他乡。客，名词作状语，以客人的身份）于（在）2.2.( 1 1 )介词结构后置句(2 2 )被动句 (3 3 )秦虎狼之国(4(4)被动句3.3. (1 1)秦惠王担心这件事，就命张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信 物，表示愿意侍奉楚王。(2(2 )张仪听了，就说：“用一个张仪抵汉中的土地，我请求到楚国去。”

15、(3(3 )到了楚国，张仪又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，并在怀王的宠姬郑袖 面前编造骗人的假话。(4(4 )屈平已经痛恨楚国现状，即使被流放，仍眷恋楚国，惦记怀王，不能忘记想返回 朝廷，希望怀王能彻底醒悟，(坏的)社会风气能完全改变。(5)(5)他思念国君、振兴楚国并希望国君和社会重走正道，在离骚中多次表达(这(6(6 )国君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有哪个不想寻求忠臣来辅助自己, 选拔贤才来辅佐自己的。4.4. ( 1 1)说明屈原的去留关系着楚国的命运。实写楚国的命运，其实是写屈原对楚国的重要作用。另一方面也意在揭示楚王父子都昏庸腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端 方

16、正直的人，必然不见容于朝廷，所以最后终于自沉汨罗江。(2(2 )它是从两个角度来写的。先从为臣(屈原)的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家的命运息息相关；后从为君(怀王)的角度写，方法是既强调屈原的忠贞不渝和九死未悔，也鲜明地表达了作者对屈原遭遇的愤愤不平和深切同情。(5(5)被动句(6(6)宾语前置句(7(7)被动句纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。三、1.1.令尹子兰闻之大怒，卒 （终于，最终）使上官大夫短（形容词活用作动词，诋毁，说坏话）屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁（放逐）之。屈原至于（到，到达）江滨（水边），被（同“披”，

17、披散）发行吟泽畔，颜色（脸色,面容）憔悴，形容（形体容貌）枯槁（枯瘦，瘦削）。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此？ ”屈原曰：“举（全，整个）世混浊而 （表转折）我独清，众人皆醉而我独醒,是以 個此）见（被）放。”渔父曰：“夫圣人.（聪明通达的人）者，不凝滞.（停滞，有拘泥、执着的意思）于 （被）物而能与世推移（变化，变动）。举世混浊，何不随其（那）流而扬其波？众人皆醉，何不餔 （吃）其糟而啜（喝）其醨（淡酒）？何故怀（名词活用作动词，抱着）瑾握瑜，而自令见（被）放为（句末语气词，表疑问，呢）？”屈原曰：“吾闻之，新沐（洗头）者必弹冠，新浴 （洗澡，洗身）者必振衣，人又谁能以（拿，用

18、）身之（定语后置的标志）察察.（洁净的样子），受物之汶汶.（玷辱）者乎！宁赴常流而葬乎.（相当于“于”）江鱼腹中耳，又安（怎么，哪里）能以皓皓（皎洁的样子）之白而蒙（蒙受,遭受）世俗之温蠖（尘垢）乎！ ”乃（于是，就）作怀沙之赋。于是怀石遂（于是，就）自沉汨罗以（相当于“而”，表顺承）死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒（这类人，这些人）者，皆好辞 （文辞，这里指文学）而以.（凭借）赋见.（被）称（称许，称赞）；然皆祖.（名词活用作动词，效法）屈原之从容（言语举动适度、得体）辞令（应对的语言），终 （始终）莫（不，没有）敢直谏。其后楚日（名词作状语，一天天地）以 （相当于“而”，表修饰）

19、削，数十年竟（终于,最终）为秦所（被）灭。太史公曰：余读离骚 天问招魂哀郢，悲（形容词的为动用法，为悲伤，痛惜）其志。适 （到，到去）长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕（眼泪），想见其为人。及（等到）见贾生吊.（悼念死者）之，又怪（形容词的意动用法， 认为奇怪,惊异）屈原以（凭，凭借）彼其材，游诸侯，何国不容（容纳），而（表转折，去卩）自令若 是。读服鸟赋（贾谊的文章），同 （形容词的意动用法，把看成一样，把同等看待）生死，轻（形容词的意动用法，以为轻，看轻）去就在朝为官），又爽然 （茫然）自失矣。容貌瘦削。（2 2）整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都喝醉了，只有我一人清醒。因此 被放逐

20、。（3 3）聪明通达的人，不被事物所拘束，而能够跟世俗一道变化。（4 4）作为一个人，又有谁能让自己洁净的身躯，去蒙受脏物的玷辱呢?（5 5 ）但他们都只效法屈原说话得体，善于应酬的一面，始终不敢直言进谏。4.4.（ 1 1 ）渔父的话，代表了社会上一般人的认识：既然无法对抗和改变社会环境，就应 该明哲保身，作出妥协。但屈原是绝不妥协的。渔父和屈原代表两种不同人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。司马迁把渔父和屈原的观点两相对比，是对屈原人格的赞扬和景仰，充分展示了屈原人品的高 洁和人格的高尚，其中也表露出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原同情惋惜之情。（2 2 ）楚王的屡次疏远及小人使

21、奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解,以求解脱。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周（去，指被贬归野。就，指2.2.（1 1）被动句（2 2）被动句（3 3）定语后置句（4 4 ）被动句、宾语前置（5 5 ）介词结构后置句（6 6）被动句（7 7）宾语前置句3.3.（ 1 1 ）屈原来到江边，披散着头发,在江边一边行走一边吟唱。他脸色憔悴，形体和所以自沉游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时, 惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才 可以实现对人生价值的肯定，达到对生存意义的

22、高扬。(3(3 )是极度同情屈原遭遇，情不能已，因而直接评述；二是与屈原思想产生共鸣, 借议论阐释自己的见解。巩固提升通“披”，披散3.3.( 1 1 )谗谄：动词作名词，中伤别人的小人；邪曲：形容词作名词，邪恶的小人；方显现一、1.1.( 1 1)“离”通“罹”，遭遇(2(2)“反”通“返”，返回(3 3)“见”通“现”，(4(4)“指”通“旨”，旨趣(5(5)“濯”通“浊”，污浊(6 6) “绌”通“黜”，罢免官职(7 7 )“从”通“纵”(8)(8)“内”通“纳”，接纳(9(9)“详”通“佯”，假装(10(10)“反”通“返”，返回(11(11)“质”通“贽”，见面礼(12(12)“被”

23、2.2.( 1 1 )第二年(2(2 )欺诈的言论，谎言(3)(3)到，到达(4(4)脸色，面容(5(5 )形体容貌(6(6)拘泥，执著；变化，变动(7(7)言语举动适度、得体正：形容词作名词，端方正直的人。(2(2)形容词的使动用法，使(3)(3)名词作状语，像蝉那样；形作名，污秽的环境(4(4 )名词作动词，染黑(5(5 )形容词作动词，阐明(6(6)动词的使动用法，使.灭亡;破灭(7(7)名词作状语，在宫内；在外面(8(8)形容词作名词，忠诚之士；贤能之人(9(9 )名词作状语，像客人那样(10(10 )名词作状语，像虎狼一样(11(11 )名词作动词，结为(12(12 )形容词作动词，

24、说坏话(13(13 )名词作动词，效法(14(14 )名（3 3）竟然，居然 结束，终了，完毕 始终，一直，自始至终二、1.1.与麾下数十人遁入山谷 / /保险自固/ /郡邑患苦之/ /江阴侯吴良承诏求寇/ /已移檄旁 县/ /兵且集/ /召德基计事。解析文言断句首先要通晓文意，然后再沿波探源抓标志。本题 以语言内部相对完善的独立单位为主，考查对文意的把握。参考译文：唯独万夫长易俊原依仗自己骁勇善战，带领手下数十人逃入山谷中，占据险要位置自保，周围的乡邑担心这件事， 江阴侯吴良奉诏追讨贼寇， 已将公文发布到周围的县 里了，军队即将集合出发，召吴德基来商议这事，吴德基说：“易俊原没有反叛的迹象，

25、为什么要刺激他使他走向极端呢？不如先用计招他来，如果他真的反叛了，（再）用军队讨伐（他）也不晚。”2.2.周室既衰/ /诸侯恣行/ /仲尼悼礼废乐崩/ /追修经术/ /以达王道/ /匡乱世反之于正/ /见其文辞/ / 为天下制仪法/ /垂六艺之统纪于后世/ /作孔子世家第十七参考译文：周王室已经衰微，天下诸侯任意横行霸道。孔仲尼为礼崩乐坏而哀伤， 追述先贤整理前圣经典学说，以求重建王道之术，匡救混乱之世以返回正道。 他的著作，（他）是要替天下订立礼法制度，留传“六艺”的统绪纲纪垂范后世。 作了孔子世家第十七。文言文翻译的失误形式（一）不需翻译的强行翻译在文言文中凡是国名、地名、人名、官名、帝号

26、、年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留下来，不用翻译，因为这些词一般都无 法与现代汉语对译。如：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。译成：晋国侯王和秦国霸主包围郑国，因为郑国对晋国无礼。（二）以今义当古义 有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义扩大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变。因此，要根据原 文的语境确定词义，切不可以今义当古义。下面几例翻译均是不妥的。词作状语，一天天地（1515 ）形容词的意动用法，认为奇怪；惊异(16(16 )形容词的意动用法，把.同等看待；看轻4.4. （1 1 ）写作通“嘱”，嘱咐，嘱托劝人饮酒交付,委托属于类

27、，辈（2 2）炫耀，自夸讨伐，攻打功劳，功勋（3 3）表示，表达获得， 得到送，送达交还，归还达到情趣招致，招来5.5. （1 1）连词，来介词，拿，用连词,因为连词，相当于“而”，表修饰介词，率领，带领（2 2 ）动词，给，给予动词，允许，同意，赞同动词，结交，亲附介词，和，同，跟动词，等待同“欤”，句末语气词，表疑问语气，吧终究，终于于是（我）阅读过（我因此）1 1、 是女子不好得要求好女。（西门豹治邺） 译成：这个女子品质不好应该再找个品质好的女子。2 2、 使者大喜，如惠语以让单于。（苏武传） 译成：使者听了很高兴，按照常惠说的来辞让单于。3 3、 （虎）断其喉，尽其肉，乃去。（黔之驴

28、） 译成：老虎咬断驴子的喉咙，吃完驴子的肉，才到树林中去。4 4、 先帝不以臣卑鄙。译成：先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。这四句翻译均犯了以今义译古义的毛病。例1 1 的“好”属于词义扩大，在古代是指女子相貌好看，而现在指一切美好的性质，对人、对事、对物都可以修饰限制。译句应改成“这 个女子长得不漂亮”。例 2 2 的“让”属于词义缩小，在古代汉语中既可以表“辞让、谦让”之意，又可表“责 备”之意，而现在只用于“辞让、谦让”的意思。译句中的“辞让”应改为“责备”。例 3 3 的“去”是词义转移，由古义“离开某地”的意思，后来转移为“到某 地去”。意义完全相反。译句中的“才到树林中去”，应改为“才

29、离开”。例 4 4 的“卑鄙”属于感情色彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。 现在是贬义词，指人的行为或品质恶劣。译句中的以今义当古义，应改为古义。（三）该译的词没有译出来 例如：以相如功大，拜为上卿。 译成：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。译句没有把“以”译出来，应当译成“因为”，也没有把“拜”译出来，应当译成“任 命”才算正确。（四）词语翻译得不恰当 例如：不爱珍器重宝肥沃之地。 译成：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。译句中把“爱”译成“爱惜”不当，“爱”有爱惜之意，但在这个句子中是“吝啬”的 意思。（五）例如：译成：译句中没把原句中的“也”删去，造成错误。其实原句中的“也是句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。 凑足音节，或者起语气作用的助词， 原文中是必不可少的，但在翻译时， 如表示判断的“者”和“也”或“ 掉，并在适当的地方加上判断词“是”。（六）省略成分没有译出文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省