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1、二、中华文化的主要精神二、中华文化的主要精神(一)中华文化的基本精神(一)中华文化的基本精神德性精神德性精神 德性精神是通过修德性精神是通过修养自己的生命,解养自己的生命,解决人与外部世界关决人与外部世界关系的精神,是使人系的精神,是使人成为人的精神。成为人的精神。 德性精神是一种超德性精神是一种超功利的精神境界功利的精神境界 。 “君子求助己君子求助己” 论语论语 “自胜者强自胜者强” 老子老子 “自天子以至于庶人,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。壹是皆以修身为本。” 大学大学 “富润屋,德润身。富润屋,德润身。” 大学大学(二)儒家的文化精神(二)儒家的文化精神 1 1、儒家的思想性格
2、与精神境界、儒家的思想性格与精神境界 儒家是一种社会性的思想性格。儒家是一种社会性的思想性格。 儒家人物具有拯救社会,自觉承担社会责任的使儒家人物具有拯救社会,自觉承担社会责任的使命感和责任感。命感和责任感。 “正其宜不计其利,明其道不计其功。正其宜不计其利,明其道不计其功。”董仲董仲舒舒2 2、儒家的主要文化精神、儒家的主要文化精神 大学大学中认为,儒家思想的核心是中认为,儒家思想的核心是“大学大学之道之道”,即大人之学的三纲领:明明德,亲,即大人之学的三纲领:明明德,亲民,止于至善。民,止于至善。 庄子把儒家思想总结为庄子把儒家思想总结为“内圣外王内圣外王”之道之道 。仁仁 “仁仁”是一种
3、标志人之为人的善的精神是一种标志人之为人的善的精神 。 “仁仁”的精神从人与人的关系方面具体表现的精神从人与人的关系方面具体表现为为“爱人爱人”、“成人之美成人之美”的的“仁爱仁爱”精神。精神。 “立人、达人立人、达人”、“己所不欲、勿施于人己所不欲、勿施于人”的的“忠恕忠恕”精神。精神。 新学网很全的语文教学资料网站新学网很全的语文教学资料网站包括了中小学的绝大多数课文讲解包括了中小学的绝大多数课文讲解正正 “正正”的精神就是堂堂正正,坦坦荡荡,老的精神就是堂堂正正,坦坦荡荡,老老实实的精神。老实实的精神。 “正正”的精神还代表着一种文化方向。的精神还代表着一种文化方向。 “正正”的精神是对
4、山的精神的效法。的精神是对山的精神的效法。 中、中、和和 中,指行为举止以及做事的恰到好处,中,指行为举止以及做事的恰到好处,既无既无“过过”又无又无“不及不及”。 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 论语论语雍也雍也 君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 论语论语尧曰尧曰 和,和谐,和而不同。和,和谐,和而不同。 好好 学学 学,不仅是学知识,学,不仅是学知识,更重要的是通过学更重要的是通过学改变自身生命,丰改变自身生命,丰富充实生命。下学富充实生命。下学而上达。而上
5、达。 “充实之为美充实之为美” 孟子孟子 儒家的文化精神在知儒家的文化精神在知和行上都是对天地精和行上都是对天地精神的效法。神的效法。 知:知:“天地之大德曰天地之大德曰生生”。 行:行:“天行健,君子天行健,君子以自强不息以自强不息”(三)道家的文化精神(三)道家的文化精神 1 1、道家的思想性格与精神境界、道家的思想性格与精神境界 道家的思想性格是个体性的,是以保全自己道家的思想性格是个体性的,是以保全自己的生命及其自然本性为目的。的生命及其自然本性为目的。 道家的精神境界是人融于天的物我两忘的天道家的精神境界是人融于天的物我两忘的天地境界。地境界。 2 2、道家的主要文化精神、道家的主要
6、文化精神 柔弱柔弱 “弱者道之用弱者道之用” ” 为为“全生葆真全生葆真”,老子主张反世俗之道而行之,老子主张反世俗之道而行之,避让、退守、不争、知足、寡欲、效法水的品避让、退守、不争、知足、寡欲、效法水的品格,以柔弱、谦下的姿态立足于世。格,以柔弱、谦下的姿态立足于世。 新学网很全的语文教学资料网站新学网很全的语文教学资料网站包括了中小学的绝大多数课文讲解包括了中小学的绝大多数课文讲解道道 法法 自自 然然 “道法自然道法自然”是整个道家思想的理论基础。是整个道家思想的理论基础。 人法地、地法天、天法道、道法自然。人法地、地法天、天法道、道法自然。老子老子二十五章二十五章 道法自然可以理解为
7、顺的精神,就是顺应自然之大道道法自然可以理解为顺的精神,就是顺应自然之大道的精神,具体地说就是要做到的精神,具体地说就是要做到“无为无为”。 “无为无为”不是什么也不做,而是不有意去不是什么也不做,而是不有意去“为为”,不,不动用心计、智力去动用心计、智力去“为为”,是顺着人的自然本性,自,是顺着人的自然本性,自然而然地然而然地“为为”,这种为的境界就是,这种为的境界就是“无为而无不无为而无不为为”,即自然而然的达到,即自然而然的达到“为为”的目的与效果。的目的与效果。 “无为无为”还是解决社会问题的思想。还是解决社会问题的思想。 逍逍 遥遥 “逍遥逍遥”可以理解为可以理解为自由。包括精神自由、自由。包括精神自由、思想自由、人生自由。思想自由、人生自由。 庄子所追求的自由不庄子所追求的自由不是解决现实中的各种是解决现实中的各种束缚,而是着眼于人束缚,而是着眼于人的生命,在根本上实的生命,在根本上实现自由。这是一种超现自由。这是一种超越世俗的境界,是一越世俗的境界,是一种自由的精神种自由的精神。 道家文化精神在总体道家文化精神在总体上是消解由上是消解由“我我”的的意识与观念所造成的意识与观念所造成的问题,顺应自然之道,问题,顺应自然之道,达到天人合一、物我达到天人合一、物我两忘的精神境界。两忘的精神境界。
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