孟浩然的洛中访袁拾遗不遇及孟浩然简介

1、有关孟浩然的文章，感谢您的阅读！孟浩然的洛中访袁拾遗不遇及孟浩然简介本文是关于孟浩然的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。洛中访袁拾遗不遇洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如北地春。注：洛中：指洛阳。拾遗：古代官职的名称。才子：指袁拾遗。江岭：江南岭外之地。岭，这里指大庾岭。唐代时期的罪人常被流放到岭外。流人：被流放的人，这里指袁拾遗。梅花早：梅花早开。作品译文：到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。听说那里的梅花开得早，可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢？作品赏析：这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄

2、的小诗。前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点，紧扣题目的“洛中”，“才子”即指袁拾遗；“江岭作流暗点，“不遇”，已经作了“流文学分享有关孟浩然的文章，感谢您的阅读！人”，自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人，到了洛阳以后，特意来拜访袁拾遗，足见二人感情之厚。称之为“才子”，暗用潘岳西征赋“贾谊洛阳之才子”的典故，以袁拾遗与贾谊相比，说明作者对袁拾遗景仰之深。“江岭”指大庚岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对，用“才子”与“流人”相对，揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的，本来应该重用，然而却作了“流人”，由“洛阳”而远放“江岭”，这是极不

3、合理的社会现实，何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈，突现出作者心中的不平。“闻说梅花早，何如北地春”两句，写得洒脱飘逸，联想自然。大庚岭古时多梅，又因气候温暖，梅花早开。从上句“早”字，见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花，是特别引人喜爱的。可是流放岭外，比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅，从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情，并没有付诸平直的叙述，而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好，而仍不如北地花开之迟，便有波澜，更见感情的深挚。全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是

4、一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加鲜明，文学分享有关孟浩然的文章，感谢您的阅读!语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。1 .作者简介：孟浩然（689740）,唐代著名诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，世称“孟襄阳”，与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又被称为“孟山人”。曾隐居鹿门山，四十岁时游历长安，参加进士科考落榜。他在太学赋诗的时候，名动公卿，满座为之倾倒。后因写诗引起唐玄宗不悦而被放归襄阳，于是漫游吴越

5、一带，游览名山胜水。734年（开元二十二年），襄州刺史韩朝宗约孟浩然一同到长安，准备向朝廷举荐他，但他不慕名利，到期竟然失约不赴，终究还是没有成就功名。孟浩然生活在盛唐时期，早年曾有远大的抱负，但在政治上困顿失意，终生过着隐土的生活。他洁身自好，不乐于趋附权贵，他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为当时和后世所倾慕。他是唐代一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职，但以当路无人，只好还归故园。开元二十八年（七四零）诗人王昌龄游襄阳，和他相聚甚欢，但此时孟浩然背上正生毒疮，据说就是因为食鲜疾动，终于病故，年五十二岁。孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，直到碰了

6、钉子才了结了求官的愿望。他虽然隐居林下，但仍与当时达官显官如张九龄等有往还，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱。孟浩然的诗已摆脱了初唐应制，咏物的狭窄境界，更多地抒写了文学分享有关孟浩然的文章，感谢您的阅读！个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并得到时人的倾慕。李白称颂他高山安可仰，徒此揖清芬，杜甫礼赞他清诗句句尽堪传。可见他在当时即享有盛名。他死后不到十年，诗集便两经编定，并送上秘府保存。现有孟浩然集。他40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗

7、，至”不才明主弃”之句，玄宗不悦，说："卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！"放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年（734）,韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。公元740年（开元二十八年），王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。李白称赞他"红颜

8、弃轩冕，白首卧松云"，赞叹说："高山安可仰，徒此揖清芬"（赠孟浩然）。王士源在孟浩然集序里，说他"骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表港蔬艺竹，以全高尚"。王维曾画他的像于郢州亭子里，题日：“浩然亭"。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他文学分享有关孟浩然的文章，感谢您的阅读!的好友，杜甫等人也与他关系甚好。2 .隐居生活：隐居本是那时代普遍的倾向，但在旁人仅仅是一个期望，至多也只是点暂时的调剂，或过期的赔偿，在孟浩然却是一个完完整整的事

9、实。在构成这事实的复杂因素中家乡的历史地理背景，或许是很重要的一点。在一个乱世，例如庞德公（东汉名士）的时代，对于某种特别性格的人，入山采药，一去不返，本是唯一的出路。但生在“开元全盛日”的孟浩然，有那必要吗？然则为什么三番两次朋友伸过援引的手来，都被拒绝，甚至最后和本州采访使韩朝宗约好了一同入京，到头还是喝得酩酊大醉，让韩公等烦了，一赌气独自走路呢？正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居，为着一个浪漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居。在他这回，无疑的那成立默契的对象便是庞德公。孟浩然当然不能为韩朝宗背弃庞公。鹿山不许他，他自己家园所在，也就是“庞公栖隐处”的鹿门山，

10、决不许他那样做。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寞，惟有幽人自来去。这幽人究竟是谁？庞公的精灵，还是诗人自己？恐怕那时他自己也分辨不出，因为心理上他早与那位先贤同体化了。历史的庞德公给了他启示，地理的鹿门山给了他方便，这两项重要条件具备了，隐居的事实便容易完成得多了。实在，鹿门山的家园早已使隐居成为既成事文学分享有关孟浩然的文章，感谢您的阅读！实，只要念头一转，承认自己是庞公的继承人，此身便俨然是高士传中的人物了。总之，是襄阳的历史地理环境促成孟浩然一生老于布衣的。孟浩然毕竟是襄阳的孟浩然。3 .文学创作孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇，

11、多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，他的诗虽不如王诗题材广泛，但在艺术上有独特的造诣。孟诗不事雕饰，伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如秋登万山寄张五、夏日南亭怀辛大、过故人庄、春晓、宿建德江、夜归鹿门歌等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。杜甫说他、"清诗句句尽堪传"（解闷），又赞叹他"赋诗何必多，往往凌鲍谢"（遣兴）。皮日休则称："先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏

12、当巧而不巧者也。北齐美萧意'芙蓉露下落，杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐'。乐府美王融日霁沙屿明，风动甘泉浊；先生则有气蒸云梦泽，波撼岳阳城。谢眺之诗句精者有露湿寒塘草，月映清淮流；先生则有荷风送香气，竹露滴清响。此与古人争胜于毫厘也。"（郢州孟亭记）其抒情之作，如岁暮归南山、早寒江上有怀、与诸子登帆山、晚泊涛阳望庐山、万山潭作等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。严羽以禅喻诗，谓浩然之诗文学分享有关孟浩然的文章，感谢您的阅读!"一味妙悟而已"（沧浪诗话诗辨）。清代王士碌推衍严氏绪论，标举&qu

13、ot;神韵说"，宗尚王孟，曾举浩然晚泊涛阳望庐山一诗作为范本，说："诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。"（分甘馀话）盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的基础上，有着新的发展，形成了一个诗派。其代表作家中以孟浩然年辈最长，开风气之先，对当时和后世都有很大的影响。他的诗以清旷冲澹为基调，但"冲澹中有壮逸之气"（唐音癸签引吟谱语）。如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城"（望洞庭湖赠张丞相）一联，与杜甫的"吴楚东南加，乾坤日夜浮"（登岳阳楼）并列，成为摹写洞庭壮观的名句。清代潘德舆曾指出："襄阳诗如&#

14、39;东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口，模声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔、太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。香炉初上日，瀑布喷成虹，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。"（养一斋诗话）然而这在孟诗中毕竟不多见，不能代表其风格的主要方面。总的说来，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。苏轼说他"韵高而才短，如造内法酒手而无材料"（陈师道后山诗话弓I）,是颇为中肯的。v孟襄阳虽为唐山水诗之始创者，然其成就却居王维下，何也？一因其才气不殆，二因其诗意常未若王维高远。孟浩然一生不仕，心有不甘，此情多发之于诗，令其诗每有寒俭处。而王摩诘一生出仕入仕，几经周折，于世情之变体味颇深，此