我的家乡福州

1、我的家乡福州茶园山中心小学茶园山中心小学四年二班四年二班唐心妍唐心妍福建，简称“闽”，位于中国东南沿海， 东北与浙江省毗邻，西、西北与江西省接界，西南与广东省相连，东隔台湾海峡与台湾岛相望。北南最长为530千米，西东最宽为480千米。福建省现辖福州、厦门、莆田、泉州、漳州、龙岩、三明、南平、宁德9个 设区市和平潭综合实验区，省会为福州。市标市标三山一水三山一水福州城内于山、乌山、福州城内于山、乌山、屏山屏山“三山三山”鼎峙，鼎峙，闽江宛如绿带穿城而闽江宛如绿带穿城而过。史载，五代梁开过。史载，五代梁开平二年闽王王审知扩平二年闽王王审知扩建城池，将风景秀丽建城池，将风景秀丽的于山、乌山、屏山的于

2、山、乌山、屏山圈入城内，形成了福圈入城内，形成了福州州“山在城中、城在山在城中、城在山内山内”的独特风貌。的独特风貌。“三山一水三山一水”成为榕成为榕城主要标志，故福州城主要标志，故福州亦称亦称“三山三山”。市花茉莉花 福州特产，产量和质量都居中国之首。宋时福州已普遍栽培茉莉。福州城郊有许多成片栽培的茉莉园。它象征福州这座历史文化名城芬香四播。以茉莉花薰制的福建茉莉花茶亦久负盛名，远销海内外。1985年2月8日福州市第八届人大常委会第十二次会议决定命名茉莉花为市花。福州又称“榕城”，唐宋时期城中榕树茂盛，北宋福州太守张伯玉，令全城广植榕树，使古城满街绿荫如盖，“榕城”之名广为传播。其中福州国家

3、森林公园内的一株千年古榕被誉为福州第一大榕，相传是北宋冶平年间三位武官在此练武时植下的，树高20米，树冠地面投影面积达1330多平方米。福州盆地盛产柑桔，尤以桔子为最，且皮薄、色红、汁多、味甜，风味独特，称为“福桔”。福桔成熟期恰在岁末，福州风俗以“红”见好，且“桔”与“吉”音似，所以成为民间吉祥物和贺年赠品。主要产区分布在闽江两岸。1985年2月8日福州市第八届人大常委会第十二次会议决定命名福桔为市果。市果福橘福州福州“十大名片十大名片”三坊七巷、马尾船政、林则徐、三山两塔一条江、鼓山、闽剧、温泉、寿山石、昙石山文化遗址、青云山。这十张名片涵盖了福州的政治、经济、历史、文化生活的各个领域，是

4、福州滨江滨海城市性格的概括。1、三坊七巷三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。向西三片称“坊”，向东七条称“巷”，自北向南依次为：“三坊”衣锦坊、文儒坊、光禄坊，“七巷”杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。此街区是中国十大历史文化名街之一，“三坊七巷朱紫坊建筑群”为全国重点文物保护单位。三坊七巷地处福州市中心，总占地面积38.35公顷，基本保留了唐宋的坊巷格局，保存较好的明清古建筑计159座，其中包括全国重点保护单位9处，省级文物保护单位8处，被誉为“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”。2、马尾船政1866年(清同治五年)，闽浙总督左宗棠在福州马尾创

5、办了福建船政，轰轰烈烈地开展了建船厂、造兵舰、制飞机、办学堂、引人才、派学童出洋留学等一系列“富国强兵”活动，培养和造就了一批优秀的中国近代工业技术人才和杰出的海军将士。他们曾先后活跃在近代中国的军事、文化、科技、外交、经济等各个领域，紧跟当时世界先进国家的步伐，推动了中国造船、电灯、电信、铁路交通、飞机制造等近代工业的诞生与发展。他们引进西方先进科技，传播中西文化，促进了中国近代化进程。他们直面强敌，谈判桌上据理力争，疆场上浴血奋战，慷慨捐躯。林则徐、严复、詹天佑、邓世昌、沈葆桢等一代民族精英和爱国志士第一次让世界了解了福州人的骨气、智慧和力量。它是福州人民涵泳百年不懈的历史骄傲，是中华民族

6、世代相传的精神瑰宝。今日挖掘、整理、研究船政文化，发扬光大船政文化精华，营造再掀闽江开放潮、推动福州大发展的良好文化氛围，有着深远的意义。3、林则徐 林则徐(1785年8月30日1850年11月22日)，福建省侯官(今福州市区)人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝末期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方列强的侵略，在中国有“民族英雄”之誉。 1839年，林则徐于广东禁烟时，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为

7、第一次鸦片战争的导火索。4、三山两塔一条江福州环山襟水，风景秀丽，城内三山鼎峙，两塔耸立，构成了“三山两塔一条江”(即屏山、乌山、于山；乌塔、白塔；闽江)的秀丽画卷，形成了山城相依、山水环抱的城市特色。5、鼓山鼓山位于福州市东郊、闽江北岸，距离市中心区约8公里，是福州市最著名的风景区。鼓山最高峰海拔925米，山上胜迹众多，林壑幽美，引人入胜。2002年5月，福建省鼓山风景名胜区经国务院批准列入第四批国家级风景名胜区名单。鼓山景区以古刹涌泉寺为中心，东有回龙阁、灵源洞等20多景；西有洞壑数十景，其中以十八景尤著；南有罗汉台、香炉峰等50多景；北有大顶峰、白云洞等45景。这些景点主要由花岗岩经长期

8、剥蚀、风化、崩塌、堆积而成，千姿百态，构成蟠桃林、刘海钓蟾、玉笋峰、八仙岩和喝水岩等自然景观。此外，还有历代摩崖石刻多处。6、闽剧闽剧又称福州戏，福建汉族戏曲之一。是现存唯一用福州方言演唱、念白的戏曲剧种，流行于闽中、闽东、闽北地区，并传播到台湾和东南亚各地。明代末年，弋阳腔传入闽中，与当地的方言小调逐渐融合，形成江湖调，随后出现了演唱江湖调的江湖班及以江湖调和歌为主要唱腔的平讲班。清末，平讲班和演唱昆腔、徽戏等外来声腔的唠唠班及福州演唱儒林戏的儒林班合流，最终形成闽剧。7、温泉福州被称为“生活在温泉里的城市”。福州温泉的历史悠久而丰富，从晋朝开始便已全国闻名，古往今来，福州温泉文化一脉相传，

9、无数文人墨客来此撰写歌颂温泉的诗词歌赋，从未间断，一直是国内最负盛名的温泉古都之一。福州温泉多处在市区中心以及市郊。南北长五公里多，东西宽一公里，约占中心市区面积的三分之一；温泉埋藏浅，便于开采利用，全市200多个汤井，日出泉量约1.5万吨左右，其规模堪称全国省会城市之最。北宋时福州城内就已建起了“官汤”、“民汤”40多处，保留至现代的唐代之前古汤池就有“古三座”、“汤院”等7处。8、瑰宝寿山石(Shoushan Stone)，中国传统“四大印章石“之一。分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。若以矿脉走向，又可分为高山、旗山、月洋三系。因为寿山矿区开采得早，旧说的“田坑

10、、水坑、山坑”，就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石。经过1500年的采掘，寿山石涌现的品种达百数十种之多。9、昙石山文化遗址昙石山文化遗址位于福建省闽侯县甘蔗镇昙石村，是中国东南地区最典型的新石器文化遗存之一，距今40005500年，是一座高出江面20米长形山岗。昙石山文化是福建古文化的摇篮和先秦闽族的发源地。昙石山文化遗址目前仍有三分之二尚未挖掘，待全部建成后，其规模将超过半坡遗址、河姆渡遗址。10、青云山青云山，国家级AAAA重点景区。位于距福建省永泰县城10多公里的岭路乡，因山峰平地拔起，矗立青云而得名。景区面积47平方公里，海拔在1000米以上的山峰有7座，最高海拔1130米。

11、山高林茂，云雾飘渺，岩奇洞怪泉碧。动植物资源丰富，有珍稀动植物桫椤和羚羊、猕猴等。主要旅游景点有云天石廊、火烟瀑布、十八重溪石林、藤山草场、天池和状元洞红军洞等。荔枝肉荔枝肉醉排骨醉排骨佛跳墙佛跳墙海蛎饼海蛎饼锅边糊锅边糊光饼光饼芋泥芋泥鱼丸肉燕肉燕福州的传统名俗节日元宵节元宵节 正月十五日，亦谓上元佳节。福州元宵花灯，始于汉代，至宋代被列正月十五日，亦谓上元佳节。福州元宵花灯，始于汉代，至宋代被列为京都灯节的上品。为京都灯节的上品。武林旧事武林旧事记述入京的福州灯采记述入京的福州灯采“纯用白玉，晃耀夺目，如清冰玉壶，纯用白玉，晃耀夺目，如清冰玉壶，爽澈心目。爽澈心目。”福州的桔灯、菜头灯、莲

12、花灯等，形态别致，色泽鲜艳，独具福州乡土生活气福州的桔灯、菜头灯、莲花灯等，形态别致，色泽鲜艳，独具福州乡土生活气息，引人注目。息，引人注目。 据王应山据王应山闽大记闽大记载：福州载：福州“沿门悬灯，通宵游赏，谓之灯市。沿门悬灯，通宵游赏，谓之灯市。”这一这一习俗，也始自宋代。其时家家户户，张灯悬门，十里灯街，红光辉映。习俗，也始自宋代。其时家家户户，张灯悬门，十里灯街，红光辉映。游神元宵 从春节至元宵前夕，福州民间有送灯习俗。对出嫁之女，娘家例必送灯，从春节至元宵前夕，福州民间有送灯习俗。对出嫁之女，娘家例必送灯，“灯灯”与与“丁丁”谐音，取添丁之意。第一年送谐音，取添丁之意。第一年送“观音

13、送子观音送子”灯，第二年如未生育，则送灯，第二年如未生育，则送“天赐麟儿天赐麟儿”灯、灯、“孩子坐盆孩子坐盆”灯，第三、四年如再未生养，便送灯，第三、四年如再未生养，便送“桔桔”灯，寓为灯，寓为“焦急焦急”之意。生育之意。生育后可送后可送“状元骑马状元骑马”灯、灯、“天赐麒麟天赐麒麟”灯等，直送到外甥灯等，直送到外甥1616周岁为止。元宵闹花灯自初七周岁为止。元宵闹花灯自初七开始，昔日福州南后街与南台台江汛专售纸制各种花灯。挑的有八角灯、球灯、西瓜灯；开始，昔日福州南后街与南台台江汛专售纸制各种花灯。挑的有八角灯、球灯、西瓜灯；扛的有关刀灯、龙抢珠灯，后来还有飞机灯、战舰灯等；地上走的有猴骑绵

14、羊灯、牧童骑扛的有关刀灯、龙抢珠灯，后来还有飞机灯、战舰灯等；地上走的有猴骑绵羊灯、牧童骑牛灯、状元骑马灯；堂上挂的有宫灯、走马灯等。当时有首诗云：牛灯、状元骑马灯；堂上挂的有宫灯、走马灯等。当时有首诗云：“华灯成市将元夕，色华灯成市将元夕，色色精工费剪裁，几种寄供新岁玩，清光四壁照衔杯。色精工费剪裁，几种寄供新岁玩，清光四壁照衔杯。”描出了福州灯市的盛况。描出了福州灯市的盛况。 元宵之夜，元宵之夜，有的乡镇街道游灯上街时，结合迎神赛会。迎神队伍中，多随有舞龙灯、高跷、舞狮、地有的乡镇街道游灯上街时，结合迎神赛会。迎神队伍中，多随有舞龙灯、高跷、舞狮、地下坪、陆地行舟等民间文艺活动。有的居家百

15、姓见迎神过境，便举灯放炮，祈求合家平安。下坪、陆地行舟等民间文艺活动。有的居家百姓见迎神过境，便举灯放炮，祈求合家平安。娘家送灯莲花灯宫灯 拗九节 正月廿九日是福州特有的民间传统节日。正月廿九日是福州特有的民间传统节日。“拗九节拗九节”又称又称“后九节后九节”、“孝顺孝顺节节”。这天清早，家家户户都用糯米、红糖，再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料，煮成。这天清早，家家户户都用糯米、红糖，再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料，煮成甜粥，称为甜粥，称为“拗九粥拗九粥”，用来祭祖或馈赠亲友。已出嫁的女儿，也必定要送一碗，用来祭祖或馈赠亲友。已出嫁的女儿，也必定要送一碗“拗九粥拗九粥”，有的

16、，有的还要加上太平面、蛋、猪蹄等，送回娘家，孝敬父母。此外，凡是岁数逢九的人，如九岁、十九岁、还要加上太平面、蛋、猪蹄等，送回娘家，孝敬父母。此外，凡是岁数逢九的人，如九岁、十九岁、二十九岁二十九岁(称称“明九明九”) )，或是九的倍数，如十八岁、二十七岁、三十六岁，或是九的倍数，如十八岁、二十七岁、三十六岁(称称“暗九暗九”) )，也要像过生日一样，吃一碗也要像过生日一样，吃一碗“太平面太平面”，以求平安、健康。，以求平安、健康。 “拗九节拗九节”来源于来源于“目连救母目连救母”的传说。的传说。据传，古时候有一个叫目连的人，其母生前悍恶，死后被关在阴间牢房里，他探监时，经常送食物据传，古时候

17、有一个叫目连的人，其母生前悍恶，死后被关在阴间牢房里，他探监时，经常送食物给母亲吃，但均被看守的狱卒给吃掉了。后来，他想了一个办法，用荸荠、花生、红枣、桂圆、红给母亲吃，但均被看守的狱卒给吃掉了。后来，他想了一个办法，用荸荠、花生、红枣、桂圆、红糖等原料与糯米混合，煮成甜粥，盛上碗后，再洒一把黑芝麻送去给母亲，看守狱卒见这稀饭黑乎糖等原料与糯米混合，煮成甜粥，盛上碗后，再洒一把黑芝麻送去给母亲，看守狱卒见这稀饭黑乎乎的，问道：乎的，问道：“这是什么这是什么?”?”目连随口答道：目连随口答道：“这是拗垢粥。这是拗垢粥。”( (福州话福州话“九九”与与“垢垢”谐音谐音) )看守信看守信以为真，认为

18、这粥很脏，不敢吃。因此，以为真，认为这粥很脏，不敢吃。因此，“拗九粥拗九粥”才得以送到目连母亲的手中。这天正好是正月才得以送到目连母亲的手中。这天正好是正月廿九，目连的母亲这年也正好二十九岁，闽俗中，正月分廿九，目连的母亲这年也正好二十九岁，闽俗中，正月分“三九三九”，正月初九称为，正月初九称为“上九上九”，十九，十九称为称为“中九中九”，廿九称为，廿九称为“后九后九”，所以这粥便叫，所以这粥便叫“后九粥后九粥”。以后以粥的颜色拗黑，叫。以后以粥的颜色拗黑，叫“拗九拗九粥粥”，以目连孝顺母亲，又叫，以目连孝顺母亲，又叫“孝九粥孝九粥”。不管是正月廿九，还是二十九岁，都是目连的母亲落难。不管是正

19、月廿九，还是二十九岁，都是目连的母亲落难的日子，于是福州人逢九就犯忌，认为的日子，于是福州人逢九就犯忌，认为“九九”是厄难的岁月，所以，凡逢是厄难的岁月，所以，凡逢“九九”岁数的人要吃太平岁数的人要吃太平面，出嫁的女儿，也要给父母送面，出嫁的女儿，也要给父母送“九九”，以求父母平安、健康。，以求父母平安、健康。 拗拗九九粥粥清明 是福州民间的一个重要节日。每年春分过后15天，便是清明节。清明节日或前后，家家户户去郊外踏青，上山祭祖扫墓。扫墓又叫压纸，即为坟地锄草，在坟头压上钱纸，以示此墓有后人祭扫。如带供品亦极简单，光饼、豆腐、面点和菠菠粿，也叫清明粿，是福州特有的清明节供品，是用菠菠菜(生长

20、于南方的一种野菜，可食，味甘，性凉，捣烂压成汁呈青绿色)压榨成汁，渗入米浆内揉成粿皮，以枣泥、豆沙、萝卜丝等为馅捏制而成的。清明节前后，福州饮食店均有制售。富豪之家多有自行制造，但他们不用手工造型，而用木制的印模，内刻有氏族堂号，印制出的菠菠粿格外美观，并作为馈赠礼品分给亲朋好友。 扫墓归来，要折一松枝或柳条，插在家门口，表明本户已为祖先祭墓了。 清明粿清明祭祀端午福州俗称五日节、五月节。因节日的家宴在中午，故谓端午节。相传是纪念爱国诗人屈原的节日。 端午节从初一开始，家家大扫除，悬蒲插艾于门前，用以驱邪消毒。端午节吃粽子、荷包，饮雄黄酒，燃雄黄炮。孩子穿新衣、挂香袋、缚红肚兜，口鼻涂雄黄，据说能免生疮疹，驱逐蛇蝎。 用过节餐后，各家携小孩到福