语言学概论 第一章第一节

1、第一章第一章语言的功能语言的功能 【教学目的要求】 【课前练习 】 【教学内容】【教学目的要求】 认识语言的社会功能， 理解语言是人类最重要的交际工具及其在社会生活中的重要作用， 了解语言与思维的关系。 课前练习 1人和动物的区别是人会制造工具，而且人类有_，这是人和动物相区别的重要标志之一。 （语言） 2一种语言中的句子数量是无限的，人类之所以能掌握语言，是因为构成句子的_是十分有限的。 （规则） 3语言是人类社会的_，而且也是思维的_。 交际工具 工具 4在一定条件下，身体姿势等伴随动作还可以离开语言独立完成交际任务。例如汉民族点头表示_ （同意）， 摇头表示_ （否定）， 送别时挥手表示

2、_ （再见）。 5人的大脑分左右两半球，大脑的_半球控制语言活动，右半球掌管不需要语言的感性_。 （左） （直观思维） 6汉语的哥哥、弟弟，英语用_表示，汉语的舅妈、姨妈、姑妈、婶婶，英语用_表示。 (brother) （aunt） 7英语可以直接用数词修饰名词，汉语数词修饰名词一般要加上一个_。 量词 8儿童最早的智力活动就是学习_。 语言 【教学内容】 第一节第一节 语言是人类最重要的交际语言是人类最重要的交际工具。工具。 第二节第二节 语言是思维的工具语言是思维的工具 第一节第一节 语言是人类最重要的语言是人类最重要的交际工具。交际工具。 一、 语言和说话 语言不同于说话。 二、语言是人

3、类社会的交际工具 三、语言是人类最重要的交际工具 一、 语言和说话1、语言不是什么2、语言是什么语言不是什么 （1）语言不是说话 说话是运用语言进行思想交流的行为，是语言能力的外在表现形式刘连仁的故事 刘连仁，山东省高密县人，1944年9月被日军强行掳到北海道，并被强迫在北海道某煤矿从事劳动；1945年7月逃脱，此后在北海道山林中度过了13年艰苦的野人生活；1958年回国。1996年3月，他向日本法院控告日本政府，要求日本政府作出道歉并支付2000万日元的赔偿。2000年9月2日，他因胃癌去世，享年87岁。按照他的遗愿，他的家人继续进行诉讼。 2001年7月12日，日本东京地方法庭判决日本政府

4、赔偿刘连仁2000万日元。 2001/07/24 19:47 人民网 刘连仁的儿子刘焕新庆贺胜利 在他穴居的第13年，他看见一条船，想喊一声“船”求救，但舌头不听使唤，转动不灵，喊不出“船”的音来。他意识到失去语言能力的危险，将来遇救，也无法说明自己的来历。于是，他张嘴训练舌头的弹性，以顽强的毅力学说话，最后才慢慢地说出：“我叫刘连仁，我是中国人，山东高密县人。我是民国三十三年抓来的劳工”这个故事中，语言学家所关注的是 刘连仁为什么在失去语言能力之后又能说出几句简单的话来？ 因为他原来会说话，失去语言能力之后还记得像“我、人、中国、高密县、叫、是、劳工”这样一些字眼儿 ，还记得 “我叫刘连仁”

5、中的 “我”得放在 “叫”的前面，不能说成 “刘连仁叫我”，等等。 就是说，他还记得一些把字、词组织起来造句的规则。 这件事告诉我们语言与说话的联系与区别： 语言好像是一种工具，需要人去用，不用就会“生锈”、就会“退化”，而说话则是人们运用语言工具跟人们交流思想的行为，是为了适应他人的需要而存在的；没有这种需要，人们就会丧失说话的语言能力。 这就是说，语言不等于说话。（2）语言不是说出来的话 三国演义第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 有这样一段描述： 干伏于床上，将近四更，只听得有人入帐唤曰：“都督醒 否？”周瑜梦中做忽觉之状，故问那人曰：“床上睡着何人？”答曰：“都督请子翼同寝，何

6、故忘却？”瑜懊悔曰：“吾平日未尝饮醉；昨日酒后失事，不知可曾说 甚言语？” 这里的“不知可曾说 甚言语”，用今天的白话来说，就是“不知道曾经说过什么样的话”。 这里的“话”，是这种“说话”的行为“生产”出来的“产品”，也不等于“语言”。 这也不等于语言，那也不等于语言，那么，什么是语言？ 对于这个问题，古今中外的学者一直在探索，到目前为止尚未得出一致的意见。语言是什么：古今中外学者为语言下的定义 语言是一个非常复杂的现象，对于语言的认识，不可能一步到位，而是随着人类认识水平的提高以及科学文化水平的进步而不断发展的。 上个世纪末，于根元等写了语言哲学对话（1999，语文出版社）。 在这本书中，他

7、们讨论了古今中外学者为语言下的35个定义，把它们分为5个类型： 交际工具类： 结构系统类： 能力行为活动类： 综合类： 其他类： 交际工具类： 马克思和恩格斯说： “语言是思想的直接现实”（德意志意识形态） 列宁说： “语言是人类最重要的交际工具”（列宁文选） 斯大林说： “语言既是交际的工具，又是社会斗争和发展的工具”（马克思主义和语言学问题）。 这一章的两个小节的标题分别是 “语言是人类最重要的交际工具语言是人类最重要的交际工具”和 “语言是思维的工具语言是思维的工具”， 就是来源于此。 其他的如 “故言，心声也”（扬雄法言问神） “语言是通过任意产生的符号体系来传递思想、感情和愿望的一个

8、纯粹人类的和非本能的方法”（萨丕尔语言论）。结构系统类 “语言是一种表达观念的符号系统”（索绪尔普通语言学教程） “就其基本形式来说，语言是人类直觉的符号表达”（萨丕尔语言论）。能力行为活动类 “语言是说本族语的人理解和构成合乎语法句子的先天能力”（乔姆斯基） “语言是以传达思想和感情为目的的人类活动”（叶斯帕森）。 语言是真正意义下的理论理智的行为，因为语言就是理论理智的行为的外部表现。（黑格尔）综合类 “作为思维工具、交际工具、文化载体的语言，是一种具有自我调节功能的和非体系特征的，处在不断地从无序向有序运动的过程之中的、动态平衡的、多层次的音义相结合的复杂符号体系。”（王希杰修辞学通论6

9、7页）其他类 “语言并非仅仅是一种用以交流思想的工具，而是存在的住所”（海德格尔Enframing Heidegger） “语言是人类拥有世界的惟一方式，而世界也只有进入语言之中才成为世界”（伽达默尔Hans George Gadamer ）。 语言是一个复杂的习惯系统。（霍凯特Charles Francis Hocket） 蔡富有（中国社科院文献信息中心研究员）在分析了语言学史上有代表性的语言观以及语言的定义之后，归纳出语言的12种基本属性，为语言下了一个定义。 2002年4月，杨自俭在他主编的语言多学科研究与应用中对这个定义进行了修改，这是我们所见到的最新的关于语言的定义： 语言是人类特有

10、的天赋能力和习得机制； 是一套语音符号系统和文字符号系统，逻辑符号系统和规则符号系统； 是最重要的交际工具、思维工具和认知工具； 是传承文化和信息的载体； 是具有普遍性与多样性、 有限性和无限性、 任意性和理据性、 稳定性与变异性、 经济性与冗余性、 开放性与封闭性、 人文性与科学性、 潜性与显性、 精确性与模糊性、 有序性与无序性 等社会化的复杂的自组织系统。有限性：主要指语言的符号与规则；无限性指的是符号与规则生成的句子语篇章；开放性：如英汉语中的名词、动词等都是开放性的，而代词和连词等都是封闭性的；人文性是指语言的文化性，文化是表达人性的；自组织指的是语言的自身调节机制。对于“潜性与显性

11、”、“精确性与模糊性”、“有序性与无序性”，杨没有作出解释，我想，潜性指的是语言的规则是隐含的、潜藏在人的大脑中的，显性指的是这些规则是通过话语表现出来的；“精确性与模糊性”指的是语言既可以描述很精确的事物，也可以描述模糊的事物（模糊语言学的研究对象）；有序性指的是在有的语言中，句子成分的位置是固定的，有序的，而有些语言中，句子成分的位置相对来说是不固定的。 一、 语言和说话 二、语言是人类社会的交际工具 三、语言是人类最重要的交际工具二、语言是人类社会的交际工具二、语言是人类社会的交际工具 语言在社会生活中具有非常重要的作用，只要有人群活动的地方就需要语言，人们用它进行交际，交流思想，以便在

12、认知现实、改造现实的过程中协调相互之间的行为，以取得最佳的效果。 所以，语言是人们的一种交际工具，而且是一种最重要的交际工具。 工具，人们想到的一般都是手拿脚踩的物件，如锄、枪、车之类，不会把语言列入工具一类。 其实，这是一种误解。 工具是进行生产劳动时所使用的器具，锄、枪、车等固然是器具，语言何尝不是？只不过它不是手拿脚踩的器具，而是口说的“器具”；不是进行生产劳动的器具，而是协调人们生产劳动的“器具”。它比任何器具都简便有效。 我们可以设想一下，假如没有语言，生活在一个共同地域中的人群能不能组织成一个上下有别、长幼有序、人们的生产和生活相互协调的社会？人类认识现实的成果能不能代代相传继承？

13、教学有没有可能进行？在发生战争的时候有没有可能调动千军万马、协调各军种的一致行动？等等，等等，都没有可能。 所以，语言是组成人类社会的一个重要条件，没有语言，人与人之间的联系就会中断，社会就会解体。 什么是社会？现代汉语词典有两个解释：一是指一种社会形态，如原始共产主义社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会等；另一是“泛指由于共同物质条件而相互联系起来的人群”。我们这里所指的“社会”是第二种意思。 每一个民族就是“由于共同物质条件而相互联系起来的人群”，因而每一个民族都有自己的语言；少数没有自己语言的民族，如我国境内的回族、满族等，那是由特殊社会条件造成的，与语言的相互影响有关，

14、需要另做具体的分析。 语言是组成民族的一个非常重要的因素。在一个民族内部，人们还可以分成不同的人群、不同的阶级和阶层，相互之间还有可能形成尖锐的对立、进行殊死的斗争，但相互使用的语言是一样的。 1921年中国共产党建立以后，与国民党合作，共同北伐，自然需要共同的语言；1927年国共分裂，相互进行你死我活的斗争，同样需要共同的语言。 所以，就语言的性质来说，它对社会中的每一个人都一视同仁，没有任何偏见，都可以自由地用它来表达自己的思想，跟其他人交流；至于不同的人群在语言使用上的特点，例如知识分子说话的时候较多地带有文绉绉的书面腔，没有受过教育的普通老百姓说“大白话”，不会“咬文嚼字”，那是使用语

15、言的人因社会生活条件、文化素养等的差异而带来的特点，与语言可以一视同仁地为社会上的每一个人服务的性质无关。 所以，语言是一种交际工具，而且是全民的交际工具，不管是帝王将相、公子王孙，还是平头百姓、小偷瘪三，他们在语言面前都是平等的，谁都没有垄断语言和改造语言的特权。语言研究的方法 我们要寻找语言，就需要仔细收集人们说出来的话（产品），建立语料库，从中寻找语汇材料和语句的各种结构规则；语料库越大，找出来的材料就越丰富、规则越可靠。从语料库中找出来的语言，用最简单的话来说，就是一部词典和一本语法书。它们潜存于每一个人的脑子里，说出来的话都是人们灵活运用语言的结果。语言研究的任务 语言研究的任务就是

16、要把说话中反复使用的语汇材料和规则找出来，把隐藏在无数话语中的见首不见尾的语言找出来，使它的整体和每一片鳞甲都清清楚楚地展现在人们的面前。这当然是非常复杂细致的任务。 三、语言是人类最重要的交际工三、语言是人类最重要的交际工具具 前面说，语言是人类的交际工具，而且是最重要的交际工具，我们应该如何理解这 “最重要”三个字？重要还是次要，这可以通过比较的方法来认识。 人类的交际工具不止语言一种，其它如文字、旗语、红绿灯、电报代码、数学符号、化学公式、手势表情等也都能实现交际的任务，自然也都是交际工具，但它们与语言相比，其重要性就要差得多了。文字记录语言，打破了语言交际中时间和空间的限制，在社会生活

17、中起着重大的作用，中小学的语文教学主要就是教学生识字、阅读、写作。 但是，文字在交际中的重要性远不能与语言相比。一个社会可以没有文字，但是不能没有语言；没有语言，社会就不能生存和发展。文字是在语言的基础上产生的，只有几千年的历史，而语言在文字产生以前早已存在，估计已有几十万年。今天世界上没有文字的语言比有文字的语言多得多。 文字产生以后要适应语言的发展而演变，它始终从属于语言，是一种辅助的交际工具。旗语、电报等交际工具，大多是在语言和文字的基础上产生的，各有其特殊的服务领域，使用的范围相当狭窄，无法与语言、文字的作用相比拟。它们是只适用于某些特殊领域的辅助性的交际工具。 人们在运用语言进行交际的时候，不但动嘴，而且脸部的表情、手的动作、乃至整个躯体的姿态等非语言的东西也都参加进来。这就是说，交际的时候除了运用语言工具以外，还可以运用一些非语言的交际工具。这一点在以往的研究中往往被忽视了。 其实，我们平常说话，不可能毫无表情或动作。孩子学话也需要依靠大量的非语言手段的帮助。可以说，语言的交际处于身势等各种伴随动作的包围之中。有些时候，离开某些特定的伴随动作，语言的交际还可能发生故障，不如身势等非语言的交际手段。 例如，鼓掌欢迎，举手为礼，挥手送别，伸舌表示惊讶，等