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文档简介

1、科目语文年级二年级备课人高二语文备课组第1课时梦游天姥吟留别(李白)学习目标1、了解作者生平,理解文章大意,背诵全文。2、 把握作者的写作手法,学会运用“置身诗境,缘景明情”的鉴赏方法分析作品。3、把握文章的主旨,并正确评价作者的人生态度。学习重点1、 把握作者的写作手法, 学会运用“置身诗境,缘景明情”的鉴赏方法分析作品。2、把握文章的主旨,并正确评价作者的人生态度。学习难点把握文章的主旨,并正确评价作者的人生态度。任务驱动心理学家西格蒙德弗洛伊德认为文学家的创作是做白日梦,那本诗就是李白做的一个白日梦。请同学们思考,李白为什么要梦游天姥呢?他在天姥的梦境又是怎样的?请将第二段分层,并用几个

2、简单的词语归纳诗人天姥山的梦境之景。知识链接1作者简介李白(701 762),字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人。他一生中最重要的活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”,是唐代社会最繁荣的时期。他怀着“济苍生” “安社稷”(这是他一直都没有放弃的一个信念)的政治思想,希望能有一番作为。天宝二年,因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安, 做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官)(贵妃捧砚,力士脱靴)。 这时他已四十二岁了, 满以为可实现自己的政治思想,但因玄宗沉溺于声色, 在宦官权贵的谗言中伤下,次年李白被排挤出长安(赐金放还)。政治上的失败使他心情非常苦闷,也使他认清

3、了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年,即天宝四年(745)年,李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今江苏南部),行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。2、 吟,是古文体的一种,也称“引”。梦游,梦中游历。留别,临别留下的赠言。他有“济苍生,安黎 民”的远大抱负,但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔,大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年,借梦游表示自己对现实的不满和反抗。3、解释下列加点词安能摧眉折腰事权贵:低头势拔五岳掩赤城:超过我欲因之梦吴越.:代神游天姥山的愿望 失向来之烟霞:代上文神异的景象4、找出文中的古今异义字5、找出文中的多义字6、找出诗歌中词类

4、活用的句子。并分析课堂探究1、李白是用什么手法表现天姥山的雄奇和高大的?第二段结尾又说“惟觉时之枕席,失向来之烟霞” 这反映了李白怎样的人生态度?2、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用”梦境突3、正当梦入高潮时,作者却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。然地消失了,面对现实,作者禁不住长嗟短叹,请阅读第三段思考李白的思想性格是怎样的?你如何评 价?总结提升诗的结句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了诗人什么性格?历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”,试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。课堂检测1、除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有

5、何作用?2、请将此诗与李贺的梦天(课本P32)进行比较,分析两诗在主题和意境上的差异。科目语文年级二年级备课人高二语文备课组第1课时梦游天姥吟留别(李白)学习目标4、了解作者生平,理解文章大意,背诵全文。5、 把握作者的写作手法,学会运用“置身诗境,缘景明情”的鉴赏方法分析作品。6、把握文章的主旨,并正确评价作者的人生态度。学习重点3、 把握作者的写作手法, 学会运用“置身诗境,缘景明情”的鉴赏方法分析作品。4、把握文章的主旨,并正确评价作者的人生态度。学习难点把握文章的主旨,并正确评价作者的人生态度。任务驱动心理学家西格蒙德弗洛伊德认为文学家的创作是做白日梦,那本诗就是李白做的一个白日梦。请

6、同学们思考,李白为什么要梦游天姥呢?他在天姥的梦境又是怎样的?请将第二段分层,并用几个简单的词语归纳诗人天姥山的梦境之景。提示:入梦之由一一瀛洲难求,天姥可睹。“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层 神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。4、5句(引人入胜之景)6至10句(殷:作动词用。栗、惊:使动用法)11至13句烟霞如仙人天空盛大之景梦游天姥:月下清丽之景一一 1至3句(飞:夸张,形容心情急切。送:拟人) 日升明快之景 山中奇幻之景知识链接2、

7、作者简介李白(701 762),字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人。他一生中最重要的活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”,是唐代社会最繁荣的时期。他怀着“济苍生” “安社稷”(这是他一直都没有放弃的一个信念)的政治思想,希望能有一番作为。天宝二年,因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安, 做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官)(贵妃捧砚,力士脱靴)。 这时他已四十二岁了, 满以为可实现自己的政治思想,但因玄宗沉溺于声色, 在宦官权贵的谗言中伤下,次年李白被排挤出长安(赐金放还)。政治上的失败使他心情非常苦闷,也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年,

8、即天宝四年(745)年,李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今江苏南部),行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。2、吟,是古文体的一种,也称“引”。梦游,梦中游历。留别,临别留下的赠言。他有“济苍生,安黎民”的远大抱负,但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔,大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李 白在长安受到权贵排挤出京的第二年,借梦游表示自己对现实的不满和反抗。3、解释下列加点词安能摧眉折腰事权贵:低头势拔五岳掩赤城:超过我欲因之梦吴越.:代神游天姥山的愿望 失向来之烟霞:代上文神异的景象4、找出文中的古今异义字势拔五岳掩赤城(拔,超出)烟涛微茫信难求(信,的确、实在)云霞明灭或可睹(灭,暗)5、

9、找出文中的多义字訇然中开(打开,动词)使我不得开心颜(舒展,动词)古来万事东流水(事情,名词) 安能摧眉折腰事权贵(侍奉,动词)让同学们在自主、合作学习中快乐着,成长着!6、找出诗歌中词类活用的句子。并分析虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉)云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)对此欲倒东南倾(方位名“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南) 訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)惊)古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东) 栗森林兮惊层巅(栗,使颤栗;惊,使 课堂探究1、李白是用什么手法表现天姥山的

10、雄奇和高大的?第二段结尾又说“惟觉时之枕席,失向来之烟霞” 这反映了李白怎样的人生态度?提示:李白用夸张和幻想来写天姥山。现实中的天姥山当然不如五岳,李白却说“势拔五岳掩赤城” 比五岳更高大。连有名的天台山也好像拜倒在天姥山脚下。李白所写的是他幻想中的天姥山,这座天姥 山是现实天姥山被夸张后的幻影。“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”是说,无论梦境多么美妙, 最后梦终归要醒来, 梦中的一切顿时破灭。 一方面,这反映了李白有人生如梦的消极情绪。李白在政治上遭受挂折的情况下,对人生有些消极,是 可以理解的。另一方面,李白表达的是,梦破灭后,最终还是躺在枕席上。就是说,要回到现实,不能 在梦中过日子。因此

11、,李白人生态度的基调还是积极向上的。2、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用 ?“且”梦境突提示:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的 向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向 往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出: 放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!” 3、正当梦入高潮时,作者却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。然地消失了,面对现实,作者禁不住长嗟短叹,请阅读第三段思考

12、李白的思想性格是怎样的?你如何评 价?提示:“别君”二字照应题目“留别”。段中主要流露出的是不满现实,不趋炎附势,蔑视权贵,傲岸不 屈的反抗精神。同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建官场,该有多少人被同化得没了自我,没了人格,诗人不可能 改变当时的社会环境,能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。总结提升诗的结句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了诗人什么性格?历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”,试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。提示:在封建社会,等级森严,“君要臣死,臣不得不死”,所有人

13、才都摆脱不了依附封建王朝的屈辱地位,无所谓人的尊严。李白却继承了陶渊明“不为五斗米折腰”的优良传统,敢于向权贵挑战,与权贵 决绝,蔑视权贵,而追求自己的个性自由。这是李白的高贵品格,是他的伟大之处。说这两句诗是“诗眼”,因为它点明了这首诗的主旨。这个主旨是统帅全诗的。这首诗的主要部分是写 梦境,写幻想世界。这是用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶,用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他 在现实世界的失意和碰壁。就是说,即使写梦境,也是着眼于现实,为了一吐在长安三年所累积的怨愤 之气。课堂检测1、除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?提示:还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿 望。2、请将此诗与李贺的梦天(课本P32)进行比较,分析两诗在主题和意境上的差异。提示:从主题看,梦天中诗人求生的

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