高中语文-扬州慢课件-粤教

1、 唐代诗人李益说：唐代诗人李益说：“天下三分明月夜，天下三分明月夜，二分无赖是扬州。二分无赖是扬州。 ” ”扬州自古是风流婀娜的所在。扬州自古是风流婀娜的所在。她与春风明月、小桥流水、红袖美人相连。明月下美她与春风明月、小桥流水、红袖美人相连。明月下美人如玉的二十四桥，人如玉的二十四桥，“月下飞天镜，云生结海楼月下飞天镜，云生结海楼”的的瘦西湖，色艺双绝、红袖添香的美人，引得多少文人瘦西湖，色艺双绝、红袖添香的美人，引得多少文人骚客醉卧扬州，也诱得隋炀帝杨广开凿大运河，引巨骚客醉卧扬州，也诱得隋炀帝杨广开凿大运河，引巨舟数次下江南。舟数次下江南。 到了盛唐以后，扬州更不知成全了多少文到了盛唐以

2、后，扬州更不知成全了多少文人墨客的千古情思。十丈软红的扬州是浮华人生的销人墨客的千古情思。十丈软红的扬州是浮华人生的销金库，也是金库，也是“人生只合扬州死，禅智山光好墓田人生只合扬州死，禅智山光好墓田”的的温柔乡。温柔乡。 姜夔，字尧章，别号白石道姜夔，字尧章，别号白石道人，又号石帚人，又号石帚zhuzhu。饶州鄱饶州鄱阳阳( (今江西鄱阳县）人。南今江西鄱阳县）人。南宋宋词人。他少年孤贫，屡试词人。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙不第，终生未仕，一生转徙江湖。江湖。 1 1、品味词的语言、品味词的语言, ,了解了解对比对比手法。手法。 2 2、领悟词的主旨和词人的思想情感。、领悟词的

3、主旨和词人的思想情感。 3 3、赏析名句，了解、赏析名句，了解化用化用前人诗句的艺术手法前人诗句的艺术手法 扬州慢扬州慢 淳熙淳熙chnxchnx丙申至日，予过维扬。夜雪初丙申至日，予过维扬。夜雪初霁霁jj，荠荠jj麦弥望。入其麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍戍shsh角悲吟。予怀角悲吟。予怀怆怆chungchung然然，感，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离黍离之悲也。之悲也。 淮左淮左/ /名都，竹西名都，竹西/ /佳处，解鞍佳处，解鞍/ /少少shosho驻驻/ /初程。初程。过过/ /春风春风

4、/ /十里，十里，尽尽/ /荠麦荠麦/ /青青。青青。自自/ /胡马胡马/ /窥江窥江/ /去后，废去后，废池池/ /乔木，犹厌乔木，犹厌/ /言兵。渐黄昏，清角言兵。渐黄昏，清角/ /吹寒，都在空城吹寒，都在空城。 杜郎杜郎/ /俊赏，算而今、俊赏，算而今、重重chngchng到到/ /须惊。须惊。纵纵/ /豆蔻豆蔻/ /词工，青楼梦好，难赋词工，青楼梦好，难赋/ /深情。二十四桥深情。二十四桥/ /仍在，仍在，波心荡、冷月波心荡、冷月/ /无声。无声。念念/ /桥边桥边/ /红药，年年红药，年年/ /知知/ /为谁生为谁生？ 诗人在诗人在_(_(时候时候 ) ) 经过扬州，经过扬州，看到了

5、看到了_，（景），（景）听到了听到了_，（声），（声）生发出生发出_的情感，的情感，点出了本词的主旨点出了本词的主旨_冬至雪晴的早晨冬至雪晴的早晨满眼的荠麦满眼的荠麦 自碧的寒水自碧的寒水悲吟的戍角悲吟的戍角悲伤（怆然）悲伤（怆然）黍离之悲黍离之悲 彼黍离离，彼稷彼黍离离，彼稷jj之苗。行迈靡靡，中心摇摇。之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉悠悠苍天，此何人哉? ? 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。醉。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

6、 悠悠苍天，此何人哉悠悠苍天，此何人哉? ? 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉悠悠苍天，此何人哉? ? 那黍子长得一排排，那高梁生出苗儿来。离家那黍子长得一排排，那高梁生出苗儿来。离家远行难迈步，心中烦闷方寸乱。了解我的知我有远行难迈步，心中烦闷方寸乱。了解我的知我有忧愁，不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊，为忧愁，不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊，为什么要这样对待我？什么要这样对待我？ 那黍子长得一排排，那高粱抽出穗儿来。那黍子长得一排排，那高粱抽出穗儿来。

7、离家远行难迈步，心中昏乱如醉酒。了解我的知离家远行难迈步，心中昏乱如醉酒。了解我的知我有忧愁，不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊我有忧愁，不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊，为什么要这样对待我，为什么要这样对待我? ? 那黍子长得一排排，那高梁结出粒儿来。那黍子长得一排排，那高梁结出粒儿来。离家远行难迈步，心中郁闷如噎食。了解我的知离家远行难迈步，心中郁闷如噎食。了解我的知我有忧愁，不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊我有忧愁，不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊，为什么要这样对待我，为什么要这样对待我? ? “胡马窥江”指的是高宗建炎三年（1129）、绍兴四十年（1160）、四十一年（1161）和孝宗隆

8、兴二年（1164）金兵屡次南侵之事。尤其是绍兴四十一年（1161）那一回。金主完颜亮亲率金兵攻占扬州，在瓜洲望江亭对其下属说：“朕不久入浙，誓不返国”，并改亭名为“不归亭”。 11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。12、首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。13、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。2022-4-192022-4-19April 19, 202214、孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。15、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。16、一个人所受的教育超过了自己的

9、智力，这样的人才有学问。17、好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。2022年4月2022-4-192022-4-192022-4-194/19/202218、人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。2022-4-192022-4-19诗人伫立在扬州，诗人伫立在扬州，看到了看到了_ _ _ _ _听到了听到了_画面特点：画面特点：_青青荠麦青青荠麦废池乔木废池乔木二十四桥二十四桥无声冷月无声冷月寂寞红药寂寞红药清角吹寒清角吹寒诗人想象中的扬州是，诗人想象中的扬州是，,_,_,_可以用一个

10、词来概括：可以用一个词来概括：萧条凄冷萧条凄冷淮左名都淮左名都竹西佳处竹西佳处春风十里春风十里繁华秀丽繁华秀丽空空 城城 选取你最喜欢的一句或几句，从选取你最喜欢的一句或几句，从炼字、手法、炼字、手法、情感情感等方面加以赏析。等方面加以赏析。 “渐黄昏，清角吹寒，都在空城渐黄昏，清角吹寒，都在空城”鉴赏：鉴赏：“渐渐”，慢慢地、逐渐地，慢慢地、逐渐地（字义），（字义），表明词人伫立良久，表明词人伫立良久，陷入悲凉之中陷入悲凉之中（情感），（情感），不知不觉就到了黄昏不知不觉就到了黄昏（句义），（句义），而黄而黄昏，又格外的令人惆怅。昏，又格外的令人惆怅。“清清”修饰修饰“角角”，很特别的味道，

11、很特别的味道，跟跟“寒寒”、“空空”用在一起，表现扬州的荒凉冷落。用在一起，表现扬州的荒凉冷落。“寒寒”字，字，它不仅表明号角声音在寒气中飘荡，而且还让人内心涌起一股它不仅表明号角声音在寒气中飘荡，而且还让人内心涌起一股寒流（字义、句义）。这里是用了寒流（字义、句义）。这里是用了“移就移就”（通感）（通感）的的手法手法，用触觉写听觉，把所闻所感交织在一起（用触觉写听觉，把所闻所感交织在一起（如何运用如何运用），使），使“黍黍离之悲离之悲”更为具体。更为具体。 “厌厌”字用得妙，运用了字用得妙，运用了拟人拟人的手法，废池、乔的手法，废池、乔木本是没有知觉的东西，词人将它们人格化，意即它木本是没有

12、知觉的东西，词人将它们人格化，意即它们是们是1515年前那场浩劫的目击者，战争的恐怖、敌人的年前那场浩劫的目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心中，连他们都在痛恨凶残，种种景象仍然留在它们心中，连他们都在痛恨金人发动的侵略战争，物犹如此，何况于人。这样写金人发动的侵略战争，物犹如此，何况于人。这样写，深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨，深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨. . 古人曾说：以我观物，物皆著我之色彩。古人曾说：以我观物，物皆著我之色彩。词人用拟人手法，抒情更加蕴藉含蓄，委婉动人。词人用拟人手法，抒情更加蕴藉含蓄，委婉动人。“数语写兵燹后情景逼真。数语写兵燹后情景

13、逼真。犹厌言兵犹厌言兵四字，包括无限伤乱语。四字，包括无限伤乱语。他人累千百言，亦无此韵味他人累千百言，亦无此韵味”。 清陈廷焯清陈廷焯白雨斋词话白雨斋词话 “二十四桥二十四桥”化用化用了杜牧的了杜牧的“二十四桥明月夜，玉二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫人何处教吹箫”的诗意。名胜犹在，繁华已逝，只余下的诗意。名胜犹在，繁华已逝，只余下“波心荡，冷月无声波心荡，冷月无声”的凄凉，形象地的凄凉，形象地反衬反衬出盛衰兴亡出盛衰兴亡的巨变，表现出作者深沉的忧国之情。的巨变，表现出作者深沉的忧国之情。 一个一个“荡荡”字，勾连名桥、冷月，静中有动；月无字，勾连名桥、冷月，静中有动；月无冷暖，作者冷暖，作者

14、移情移情于月亮，把自己的感觉倾注到月亮上，于月亮，把自己的感觉倾注到月亮上，也带有了作者的情感。也带有了作者的情感。 这两句运用了拟人和反衬的表现手法，把花人这两句运用了拟人和反衬的表现手法，把花人格化，红花盛开却无人欣赏，物犹如此，人何以堪，格化，红花盛开却无人欣赏，物犹如此，人何以堪，反衬了物是人非、感时伤乱的情怀反衬了物是人非、感时伤乱的情怀 作者用衰凉而低沉的情调，抒写了自己无作者用衰凉而低沉的情调，抒写了自己无奈的感慨、哀愁的叹息，却缺乏激昂亢奋的精奈的感慨、哀愁的叹息，却缺乏激昂亢奋的精神力量和博大的胸怀。这正是词人独特的风格神力量和博大的胸怀。这正是词人独特的风格，过去人谓之，过

15、去人谓之“清空清空”。 本词即是本词即是“清空清空”的代表作，它的胜的代表作，它的胜人之处在于：词的情感蕴藉含蓄，少有豪壮激人之处在于：词的情感蕴藉含蓄，少有豪壮激烈的情怀；词的语言、意象偏向于淡雅素净；烈的情怀；词的语言、意象偏向于淡雅素净；词的意境疏朗开阔。词的意境疏朗开阔。1 1、下列加点字注音没有错的一组是（、下列加点字注音没有错的一组是（ ）A.A.暮霭（暮霭（ii） 凝噎（凝噎（yy） 夜雪初霁（夜雪初霁（jj） 戍（戍（shsh）B.B.怆（怆（chungchung）然）然 豆蔻（豆蔻（kuku） 荠（荠（jj）麦）麦 弥（弥（mm）C.C.姜夔（姜夔（kuku） 萧（萧（xio

16、xio）条）条 留恋（留恋（linlin） 窥（窥（kuku）D.D.那堪（那堪（knkn） 俊赏（俊赏（shngshng） 芍（芍（shosho）药）药 黍（黍（ss）离）离2 2、扬州慢扬州慢中，与杜牧诗句中，与杜牧诗句“二十四桥明月夜，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫玉人何处教吹箫”相关的著名词句是：相关的著名词句是：“_”_”3 3、对、对“黍离黍离之悲之悲”理解不当的一项是（理解不当的一项是（ ） A.A.黍离黍离是诗是诗诗诗王风王风中的篇名。中的篇名。 B.B.黍离黍离首句是：首句是：“彼黍离离彼黍离离”。 C.C.后人常用后人常用“禾黍禾黍”表对国家昔盛今衰的感伤。表对国家昔盛今衰

17、的感伤。 D.D.词中与词中与黍离黍离首句相应的句子是首句相应的句子是“废池乔木废池乔木”。 AD1111、用典，是古诗词常见的一种修辞格。诗词用典时词语十分简、用典，是古诗词常见的一种修辞格。诗词用典时词语十分简约，这些包含着典故的词语的含义、内容十分丰富，下面用典分约，这些包含着典故的词语的含义、内容十分丰富，下面用典分析不当的一项是（析不当的一项是（ ）A.“A.“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”化用杜郎的诗句，反化用杜郎的诗句，反衬今日扬州破败荒凉，含蓄地抒发了自己抚今追昔的感情。衬今日扬州破败荒凉，含蓄地抒发了自己抚今追昔的感情。 B.“B.“杜郎俊

18、赏，算而今重到须惊。杜郎俊赏，算而今重到须惊。”这句是说扬州在金兵大举，这句是说扬州在金兵大举，南侵之时变得破败，面目全非，就算善于游赏的唐代诗人杜甫来南侵之时变得破败，面目全非，就算善于游赏的唐代诗人杜甫来到这里也感到吃惊。到这里也感到吃惊。 C.“C.“过春风十里过春风十里”这句是指先前扬州繁华的街道，诗人这里是反这句是指先前扬州繁华的街道，诗人这里是反衬眼前衬眼前“尽荠麦青青尽荠麦青青”的悲凉痛惜之情。的悲凉痛惜之情。D.“D.“二十四桥犹在二十四桥犹在”化用杜牧的诗句化用杜牧的诗句“二十四桥明月夜，玉人何二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？处教吹箫？”昔日的热闹景象，而今荡然无存，抒发了无限痛惜昔日的热闹景象，而今荡然无存，抒发了无限痛惜之情。之情。B _，_，解鞍少驻初程。，解鞍少驻初程。 过过_，尽尽_。自自_， _，犹厌言兵。渐，犹厌言兵。渐黄昏，黄昏，_，_。 杜郎俊赏，算而今、重到须杜郎俊赏，算而今、重到须惊。惊。 纵纵_，青楼梦好，青楼梦好，_。_，_、_。念念_，年年知为谁生？，年年知为谁生？1 1、花、花自自飘零水飘零水自自流。一种相思，两处闲愁。流。一种相思，两处闲愁。