南京市重点名校2017-2018学年高二下学期期末经典语文试题含解析

1、南京市重点名校2017-2018学年高二下学期期末经典语文试题一、现代文阅读1 阅读下面的文字，完成小题。国产综艺节目在消耗掉舶来品的输血能量后，正在慢综艺、文化等类型中寻找新的节奏，向内修炼创新生产能力，舆论将其称为“ 清流 ” 。此前，这种尝试已经初见成效，泛文化类的综艺节目中国诗词大会 国家宝藏等，将来自传统文化宝库中的“ 活水 ” 注入综艺节目的创作当中，获得了口碑和收视率的双赢。此外，知识类节目如最强大脑圆桌派你说得都对等则用社会公共话题的外壳包裹爆炸式知识库的内核，正在年轻观众当中引发学习热情，知识日渐成为现在的新“ 偶像 ” 。知识文化类综艺节目的逐渐走红，是综艺节目市场进一步细

2、分的结果：电视节目新陈代谢不断加速，对节目品类的精度和深度也要求更高，知识文化类节目以原创性生命力填补了当下的市场空白。实际上，泛文化类节目在国内作为一支较为独立和成熟的脉络一直存在，时间上从早期的正大综艺到后来的 百家讲坛 ，类型上从读书文教类到人文地理类，可以看出创作实践和观众需求从未断流。在经过了数年的资本入局和互联网传播方式的冲击后，知识文化类的综艺节目经过短暂迷茫和自我怀疑，正在排除“ 影响的焦虑 ” ，重新确立自身定位。这一变化，与整个文化产业体系与格局的变化形成了同构性。我们可以认为，从综艺节目、电影电视到图书出版及周边衍生等，内容的深耕正在遵循新的规律，从创意到制作到传播的机制

3、体制正在变革，各方力量正在角逐和制衡。在电影行业，“ 小鲜肉+大制作” 的公式迅速失灵，使得从业者必须从更多角度切入，由此，类似二十二相亲相爱等曾经的冷门、小众作品开始拓展市场；在综艺行业，则是以往 “ 大明星+真人秀” 的元素搭配失去潜力，资本和受众对这种冗余和疲态倍现的模式也越来越处于观望态势， 知识文化类综艺节目某种程度上，正是回应了文化产业从“ 粉丝经济” 向 “ 知识经济” 转变的必要性与可能性。文化产业体系在全社会知识经济大潮中的重要地位，是综艺节目由泛娱乐向泛文化转型的根本原因。以你说得都对和最强大脑为例，前档节目聚集了人工智能、心理学、金融学、生命科学等各领域的青年专家，以“

4、网红学者” 的路数包装和制造偶像，打破知识壁垒，回应社会议题，让知识本身成为热点；而后一档节目则突出展现人类大脑的潜能，挑战种种近乎不可能的挑战任务，让一部分原本属于“ 小圈子 ” 的特殊才能人士走上舞台。这些节目制造了一批号召力不凡的知识偶像，既可以说是节目本身营造的效果，同时展现了社会对“ 偶像 ” 这一概念理解不断深入、价值观重塑的过程，也可见文化产业在新型知识经济形态中的重要转型。总的来说，国产综艺节目仍然需要完成新形势下的“ 洗牌 ” ，在中国国情和社会基础的前提下，综艺节目的类型方向、品类特征，必须体现和承担社会关于文化产业的价值观期待，即通常所说的导向问题。综艺节目不仅要遵循传媒

5、属性，更应该探索文化和价值观属性。知识文化类节目的实践，应该成为一个良好的方向。（摘编自许云泽乐见知识成“ 偶像 ” ， 2018 年 01 月 25 日人民日报）1 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.国产综艺节目正在寻找新的节奏，向内修炼创新生产能力，被舆论称为“清流”。B.传统文化所蕴藏的“活水”，使泛文化类综艺节目都获得了口碑和收视率的双赢。C.以社会公共话题为外壳并以爆炸式知识库为内核，是知识类节目制作的一种套路。D.知识文化类节目在综艺节目中有其独特性，代表着当前综艺节目市场细分的趋势。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章以国产综艺节目的变化为立论前提，由此

6、指向了综艺节目和文化产业的内在关联。B.文章按照层层递进的写作逻辑，深入地阐述了国产综艺节目变化的原因和背景。C.文章在论证中列举综艺节目的一些品牌和名称，并进行分析，有力地佐证了观点。D.全文采用了总分总式的写作结构，提出了用文化统领国产综艺节目这一总论点。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.如果百家讲坛想保持或提高收视率，可进一步提高传媒属性同文化和价值观属性水乳交融的程度。B.知识文化类的综艺节目要想排除“影响的焦虑”，需摒弃资本入局和互联网传播方式，实现自力更生。C. “小鲜肉+大制作”公式已经失灵，电影行业应注重内容深耕、从创意到制作再到传播的机制体制的变革。D.综艺节目自从泛

7、娱乐转向泛文化，启示着相关从业者应对“偶像”这一概念不断深入理解，重塑价值观。【答案】1 C2 D3 B【解析】1 试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“国产综艺节目正在寻找新的节奏，向内修炼创新生产能力，被舆论称为清流”有误，选项扩大范围，从文章第一段来看，“寻找新的节奏，向内修炼创新生产能力”和“被舆论称为清流”的应是国产综艺节目中的“慢综艺、文化等类型”。B项，“使泛文化类综艺节目都获得了口碑和收视率的双赢”错误，选项以偏概全，原文第一段只是说“这种尝试已

8、经初见成效”， 并列举了“获得了口碑和收视率的双赢”的节目，并无“都获得了口碑和收视率的双赢”之意。 D 项，“知识文化类节目在综艺节目中有其独特性，代表着当前综艺节目市场细分的趋势”不合文意， “独特性”是知识文化类节目在“综艺节目市场细分”中“走红”的原因，只能说其“符合”综艺节目市场细分的趋势，而不能说“代表”。故选C。2试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D 项，“提出了用文

9、化统领国产综艺节目这一总论点”无中生有， 根据原文“必须体现和承担社会关于文化产业的价值观期待更应该探索文化和价值观属性”可知， 文中并没有提出“用文化统领国产综艺节目”这一总论点。 故选D。3试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B 项，“需摒弃资本入局和互联网传播方式，实现自力更生”不合文意。根据第二段最后句可知，原

10、文并无“摒弃资本入局和互联网传播方式”之意；“实现自力更生”这一推论错误，不符合原文逻辑并缺乏相关依据。故选B。点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（ 删除原文的状语、定语、补语，改变原意） 、“漏”（ 只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义） 、“改”（ 改换词语，曲解文意 ） 、“凑”（ 胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息） 等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中

11、，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（ 如“它”“其”等 ） ，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词（ 如“都”“所有”“人人”等 ） ，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等 ） ，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。 比对关系，（ 句间、 分句间的逻辑关系） ， 看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。如本题的B项，设题区域在第二段最后，文中说的是“

12、在经过了数年的资本入局和互联网传播方式的冲击后， 知识文化类的综艺节目经过短暂迷茫和自我怀疑，正在排除影响的焦虑，重新确立自身定位”，选项不合文意。2阅读下文，完成各题。生活、修养与治学之关系（节选）严耕望开阔胸襟 近代人提起治史，总说要客观。事实上, 绝对客观几乎是不可能的事，只是总应该向这方面去做，做到尽可能的客观。而客观的前提条件是要有开阔的胸襟。有了开阔的胸襟，才能容纳众说，至少能容忍众说，包括各种理论与个别问题的各种异见；乃至对于他人成就的态度，也当如此。 就个别问题的异见而言，各人看法不同，也必各有其相当理据，何妨多方取摄，作参考之用。就理论而言，各种理论都非十全十美，放诸四海而皆

13、准的；但一种理论若果已能成立，为一部分学人所尊奉，这种理论也必有相当的真实性与可用性，我们绝不能采取轻蔑甚至排斥的态度，一棍子打死；反之要采取容受的态度，在某一种情况下，或许有其用处。只是此种理论亦必有其局限性，不能无条件的遵用，以为不二法门的神圣法宝。其他任何理论也都是如此，不能蔑视它，也不能迷信其有无边的法力。就对于他人成就的态度来说，无论对任何人的工作都当予以尊重，不能因为自己不欣赏，无兴趣, 甚至自己不懂，而看低他人工作的成就，甚至加以否定；那是专制自隘的态度与思想，不但是品德做人方面的缺点，只就做学问而言，一有此种态度，就很难步入博大之路，甚至愈走路子愈狭，终至逼处一隅，自我陶醉而已

14、。不过反过来说，对于他人的成就一一不论古人或今人 一一也只能采取尊重的态度，乃至佩服采用，但不能崇拜。一有崇拜心理，便易步入迷信，失去理智的判断与采择，那也是专制狭隘思想的根 源，使自己心思不能更进一步的发展。这样对于各种理论、各种异见，以及各种学问领域，无所不能容，无所不涵盖，则自己治学才能不自隘，不自满，无止境的向前发展下去。此所谓“有容乃大”，亦“江河不择细流，故能成其大”之意。 对外要开阔胸襟，迎接万千；对内则当戒除执著，免得陷于拘泥不化。做事做学问都不能不有相当固执，但也要得中庸之道，不能过分固执有拘泥执著之病。不过我所说的“固执”与“执著”只是一种性格的两个阶段，很难指出其分野：要

15、在各人自己体察，“允执厥中”。即固执应适可而止，不要过分；也可说是能抓得紧，也能放得开；也就是坚守一定的原则，应因现实情况 灵活运用，不要死执一点，不能随宜变化。这对于治学大有关系，相信做事也当如此。但所谓固执而不过 分，抓得紧，放得开，坚守原则，灵活运用，仍非具体，今姑举一事以例之。我在武汉大学读书时，于同学中最佩服好友某君。他的天分努力皆在我之上，所以论成绩，尤其国 文书法都较我为优，我写文章一定要先请他看过；只是社会科学知识，我有一日之长。在当时，两人同读史记，他于书眉用蝇头小字节录名家评语殆遍；我虽也相当用功， 但远不如他的精勤。 同读汉书地理志，他能几于成诵；我记忆力特差，只略识各郡

16、县约在何方位而已。同摩绘杨守敬水经注图，他笔笔依循不苟；我则大致规摩而已，以为细节处，杨氏亦只以意为之，无所依据。课堂笔记，他书写快捷， 故极完备，我则断续不能全。由此可见两人天分勤力，都颇有差距。毕业后，宾四师约我到成都齐鲁国学研究所继续学业，第二学期他也到齐鲁。 一日我与宾四师谈到他， 深佩其学业，而师则谓彼之前途不如我， 令我深感诧异。请其故，师谓其禀性执著。当时我尚以为疑。不数年，我的工作愈做愈起劲，而他似显诸 路不通，无可表现，始服宾师之有远见。再回忆大学时代，两人同习太极拳，我很快即能略得其形似，而 他的拳脚伸出始终强劲如少林，教师纠正，亦不能改。此正见个性之差异，表现于动作行事之

17、不同。大约 他能刚而不能柔，能认真而不能回环有弹性。也可说，能抓得紧，但不能放得开；用于治学，易执著，不能灵活通变，终至四处阻塞，兴味索然，无可发挥，殊为可惜。观此一例，性情执著之征候略可知晓， 足为警戒！1 .开阔胸襟第段中加点词“容纳”在文中是指（1） “容忍”指 -。2 .分析开阔胸襟第段与第段之间的关系。3 .对第二个文段第段的分析不正确的一项是（）。A.运用武汉大学同学某君的例子，意在证实性情过于执著对做学问的负面影响。B.同学某君连打太极拳也打得像少林拳，说明此人行事强劲，不知回环有弹性。C.某君早年用功甚勤，按理应有巨大成就；但终至于平平，说明还是天赋有限。D. “我”对某君深为

18、佩服，宾四先生对其学术前途不看好，说明先生更有远见。4第二篇短文的小标题可以概括为5本文标题为“生活、修养与治学之关系”，分析节选的这两段文字是怎样表现个人修养与治学关系的。【答案】1 对他人学术观点，能包容且接受；虽不赞同他人观点，但对其观点持宽容忍耐态度。2 .两段论述的核心是“包容”：第段讨论对他人理论当包容（不蔑视排斥，也不奉为至尊）；第段讨论对他人成就当尊重包容（不低看否定，也不迷信崇拜）。接纳他人成就比包容他人理论观点更难做到，第段将“包容”的态度更推进了一层。3 C4戒除执著5节选的两段文字主要讨论的是个人修养与治学的关系。第一段文字讨论对别人的理论和成就要尊重、包容， 胸襟开阔

19、 （修养） ， 有利于自己的学问发展（治学） ； 第二段文字是从性格角度强调不宜过于执著（修养） ，要坚守原则灵活运用，才能在学问上不断进益（治学）。【解析】1 本题考查对文中重要词语的解释理解和概括能力。考生解答本题时应结合上下文语境分析，开阔胸襟第段为总领性段落，与下文是总分关系，根据原文第一段相关表述“有了开阔的胸襟，才能容纳众说，至少能容忍众说，包括各种理论与个别问题的各种异见；乃至对于他人成就的态度，也当如此”，可见这里的“容纳”与“容忍”有范围大小和程度轻重的差别，语境中“至少”“乃至”可体现程度性，“容纳”侧重接纳，各种理论与个别问题存在各种异见，对于他人成就的态度有差异，这都在

20、“接纳”范围之内，故“容纳”指的是“对他人学术观点，能包容且接受”；“容忍”侧重“忍”，忍耐，宽容，根据文本“就个别问题的异见而言，各人看法不同，也必各有其相当理据，何妨多方取摄，作参考之用”可知，“容忍”应该表现为即使不赞同他人观点，但也要采取宽容忍耐态度。2本题考查分析文章结构层次的能力。考生解答本题时应首先看清题目要求，然后找准答题区间，认真阅读文本，分析段落之间的关系。本题要求为“分析开阔胸襟第段与第段之间的关系”，开阔胸襟中第段通过“就理论而言，各种理论都非十全十美，放诸四海而皆准的；但一种理论若果已能成立， 为一部分学人所尊奉，这种理论也必有相当的真实性与可用性，我们绝不能采取轻蔑

21、甚至排斥的态度，一棍子打死；反之要采取容受的态度”论述“对其他理论，不能采取轻蔑甚至排斥的态度”；第段通过文本“就对于他人成就的态度来说，无论对任何人的工作都当予以尊重，不能因为自己不欣赏，无兴趣，甚至自己不懂，而看低他人工作的成就，甚至加以否定”，论述“对他人成就当尊重包容”。第段的论述共同的话题是“包容”，从语意层次来看，接纳他人成就是在包容他人理论观点的基础之上，从程度来说更重，关系上更递进一层。故第段为递进关系。3本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“对第二个文段第段的分析不正确

22、的一项是”C 项，“某君早年用功甚勤，按理应有巨大成就；但终至于平平，说明还是天赋有限”中“天赋有限”表述错误，根据原文“他的天分努力皆在我之上”，可见天赋“出众”并非“有限”，作者引用某君“早年用功甚勤但终至于平平”的例子， 是用来论证提升性格修养和治学的关系，某君最终平平原因是“易执著，不能灵活通变，终至四处阻塞”。故选C。4本题考查概括文本主要内容的能力。考生解答本题时应认真阅读文本，理清文章思路结构，归纳概括每段具体写了什么内容，筛选文中关键词句，把握文章主要内容。本题要求为“概括第二篇短文的小标题”，第二篇短文中第一段为总领段落，第二段分说，具体阐释；第三段举例论证；概括标题时第一段

23、为关键，“对外要开阔胸襟，迎接万千；对内则当戒除执著，免得陷于拘泥不化”，其中“开阔胸襟”承接上面第一篇短文，第二篇短文的主要内容应该侧重的是“对内则当戒除执著，免得陷于拘泥不化”；第一篇和第二篇短文是整篇文章的两个并列部分，第一篇的标题为“开阔胸襟”， 第二篇则应从“对内”的角度去写，标题应该为“戒除执著”。5本题考查对文本内容的理解和分析能力。考生解答本题时应首先看清题目要求，然后认真阅读原文，归纳概括每篇文章的内容。本题要求为“本文标题为生活、修养与治学之关系，分析节选的这两段文字是怎样表现个人修养与治学关系的”节选的两段文字侧重点不同， 第一篇文章第二段“一种理论若果已能成立，为一部分

24、学人所尊奉，这种理论也必有相当的真实性与可用性，我们绝不能采取轻蔑甚至排斥的态度，一棍子打死；反之要采取容受的态度，在某一种情况下，或许有其用处”，强调存在必有其价值，不可蔑视；第三段“对于各种理论、各种异见，以及各种学问领域，无所不能容，无所不涵盖，则自己治学才能不自隘，不自满， 无止境的向前发展下去”强调的是对他人的成就要尊重， 这两处强调的观点是“有开阔的胸襟（容纳，容忍），提升自己的修养，有利于自己治学”。第二篇文章中重点论述的是“做事做学问都不能不有相当固执，但也要得中庸之道，不能过分固执有拘泥执著之病”，“坚守一定的原则，应因现实情况灵活运用，不要死执一点，不能随宜变化。这对于治学

25、大有关系，相信做事也当如此”这句话强调了性格和治学的关系，并举出大学同学某君的例子论证，得出“戒除执着，修养性格，有利于治学”的结论。考生可据此分析作答。3阅读下面的文字，完成小题。局长的乳名局长是大学毕业后顺利进入县政府工作的，由于工作出色，没几年就被任命当上了局长。局长有个乳名叫粪蛋。局长生在农村，从小到大都是被长辈叫着乳名长大的，很亲切、很自然。局长有大名，而且还是一个很响亮的名字，自从进城工作以后，不管是上级还是下级都是称呼他的大名和官衔过来的，挺文雅，挺自豪，没人知道他的乳名。一日，局长乡下的父母来城里看望他，门卫一听是局长双亲，忙让进大院，指着会议室说：“ 局里召开创建文明单位工作

26、会议，我们局长正在讲话，要不您二老等一会？” 局长父亲说：“ 这讲话也不知道啥时候才能结束，俺老两口还有几十公里的路要往回赶呢，不行，我还是现在就把他叫出来交待几句话。”门卫无奈只好由着他去。局长父母半推开会议室的门，见局长的手正做刀状向下用力砍去，说：“ 以后谁不注意文明用语，有损机关形象，我就要严肃处理他！” 局长父亲等局长这句话刚讲完就忙叫道：“ 粪蛋，你出来一下。” 局长一怔甩脸向门口看去，见是父亲手拽着拉手，头向里探着，正叫自己的乳名。局长的脸立刻胀得通红。他转过脸想继续讲话不搭理他们，局长的母亲开口说：“ 粪蛋，你爸叫你你没听见？” 这时，全会议室的人都捧腹大笑起来，大家这才知道局

27、长有个乳名叫粪蛋。局长十分恼火地一下子站了起来，不料，由于起立用劲过猛，大腿碰到桌子，茶杯盖儿弹了起来又掉在地上摔了个粉碎：“ 张秘书，你马上把这两位老同志带到我办公室。” 立刻，全场鸦雀无声，秩序井然。局长草草结束讲话虎着脸来到办公室，说：“ 你们咋来了？” 局长父亲说：“ 咋这种口气哩？你几个月都没回家，我和你妈来看你也错了？” 局长说：“ 那你也不能当着那么多人叫我的乳名吧？要多难听有多难听！” 局长父亲反问说：“ 咋了，当了局长就不让叫粪蛋了，不让叫粪蛋那让叫啥？” 局长说：“ 叫啥？你在家叫我粪堆、粪叉、驴蛋、狗蛋都行，可就在这儿不行，这是局机关，你要顾及我的身份，你得称我唐局长，唐

28、红刚局长，这叫文明，是维护我的尊严，懂吗？” 局长父亲气的胡子一抖一抖地，喘着粗气说： “ 好你个孬种，把我和你妈当同志不说，还教训起我来了。你记住，在我们这，你永远是粪蛋、粪蛋、粪蛋！” 说完把带给局长的东西一摔，拉起老伴回了老家。局长父亲回到家就病了，乡亲们了解到病因后，都把头摇得像拨浪鼓似的。局长闻听父亲气出了病，赶忙回去看望。一进村，那些眼明的、有求局长办事的，都客客气气地说：“ 局长回来了” ， “ 唐局长来了 ” ，而原先见了局长亲切地称他“ 粪蛋 ” 的长辈们，现在碰到局长却都斜着眼说：“ 唐红刚局长您来了！ ” 臊的局长恨不得找个地缝钻进去。回到家里，局长蹲在病歪歪的父亲床前，

29、哽咽着说：“ 爹，粪蛋来看您老来了！” 说完，一阵难过，眼泪掉了下来。局长父亲拉过局长的手叹口气说：“ 粪蛋，好儿子，你管了百十号人，也不易啊！”1 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A 小说开头两段的概括介绍，平淡而朴素，不动声色，表明局长前段人生的路途非常顺利，而乳名的“自然”与大名的“自豪”，却暗含了父子冲突的可能。B.会议室的人们捧腹大笑，表明单位职工对局长有这样难听的乳名感到意外和惊奇，衬托出唐局长的尴尬，推动了故事情节的发展。C.局长起立时摔碎杯盖的细节描写，巧妙而精准地表现了局长在这种环境下的惊慌、尴尬和愤怒的复杂心情。D.局长对父亲的称谓有“老同志”，“

30、你”，最后才喊的是“爹”，这些称呼的变化反映出局长感情和 认识的细微变化。2小说中多处写到唐局长提及“文明”一词，而局长父亲却在公众场合称呼儿子不那么文雅的乳名，这样写有什么作用？试从小说情节结构和主题两个角度做简要分析。3有人认为如果小说结尾父亲改称儿子“红刚”，和解的意味会更明确，小说的意蕴会更深远，你认为呢？请结合作品简要回答。1 C2 .推动故事情节发展。小说第三、四、五段儿子提到“创建文明单位，使用文明术语，提倡文明称谓”与父亲对文明的内涵理解体会不同，造成父子矛盾冲突，推动了情节的发展。（情节结构）使主题更加鲜明突出。小说通过对局长恼火、害臊、与父亲和解的描述，前后形成对比，表达了

31、文明与尊老孝亲、不忘根本等传统道德并不冲突，而应该融通一体的主题。（主题）3 .答案一，不认可此种说法。小说标题是“局长的乳名”，结尾儿子和父亲共同认可的还是“粪蛋”这个乳名，如此相互呼应，圆融自然。（结构手法）父亲对儿子是有歉意的，但是文化和习惯不是那么容易改变的，如果让父亲突然称呼儿子“红刚”，会很突兀，不真实，不符合父亲的性格。 （人物性格）为了所谓深远，而违背真实的原则，是不合适的。何况小说的主旨，正在于表现文明与尊老孝亲，不忘根本等传统道德是融通一体的。（主旨）答案二，认可此种说法。小说结尾儿子自称“粪蛋”这个乳名，只是在乡亲压力下的暂时屈服和对生病的父亲感情上的迁就照顾，儿子并没有

32、认可在公众场合叫乳名是文明的。（情节）父亲对儿子是有歉意的，儿子的看望使他感到了温暖，这种情景下父亲称呼儿子“红刚”，不突兀，很真实，符合父亲爱儿子更要面子的性格。（人物性格）父子之间相互让步，并不违背真实的原则。切合文明与尊老孝亲等传统道德融通一体的主旨，更蕴含着亲人之间“和为贵”的意蕴。 （主旨）【解析】【分析】1 试题分析：本题主要考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。C 项，结合文本内容“局长十分恼火地一下子站了起来，不料，由于起立用劲过猛，大腿碰到桌子，茶杯盖儿弹了起来又掉在地上摔了个粉碎”分析，“恼羞成怒”不当。点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了

33、对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类体的方法是：（ 1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。 （ 2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（ 3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（ 4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（ 5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2试题分析：本题主要考查作用分析。小说中多处写到唐局长提及“文明”一词，而局长父亲却在公众场合称呼儿子不那么文雅的乳名，这样写的作用，主要从小说情节结构和主题两个角度分析。“ 局里召开创建文明单位工作会议，我们局长正在讲话，要

34、不您二老等一会？”“以后谁不注意文明用语，有损机关形象，我就要严肃处理他”“ 咋了，当了局长就不让叫粪蛋了，不让叫粪蛋那让叫啥？ ”“ 一进村，那些眼明的、有求局长办事的，都客客气气地说”， 推动故事情节发展。“局长十分恼火地一下子站了起来，不料，由于起立用劲过猛，大腿碰到桌子，茶杯盖儿弹了起来又掉在地上摔了个粉碎”“ 局长父亲拉过局长的手叹口气说：粪蛋，好儿子，你管了百十号人，也不易啊！ ” ，小说通过对局长恼火、害臊、与父亲和解的描述，前后形成对比，突出主题。3试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。小说结尾常见的作用：突生波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读

35、者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。有人认为如果小说结尾父亲改称儿子“红刚”， 和解的意味会更明确，小说的意蕴会更深远，需要明确观点，结合文本的人物形象塑造、情节发展、主旨表达等方面内容分析。小说标题是“局长的乳名”，结尾儿子和父亲共同认可的还是“粪蛋”这个乳名，相互呼应。“好你个孬种，把我和你妈当同志不说，还教训起我来了。你记住，在我们这，你永远是粪蛋、粪蛋、粪蛋！说完把带给局长的东西一摔，拉起老伴回了老家”“ 好儿子，你管了百十号人，也不易啊”，父亲对儿子是有歉意的，但是文化和习惯不是那么容易改变的。小说的主

36、旨，尊老孝亲、不忘根本等传统道德，用“粪蛋”更符合文本主旨。二、文言文阅读4阅读下面这首诗，完成下面小题。李思训 画长江绝岛图苏轼山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来，棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎 。李思训：唐代著名山水画家，山水画的创始人。小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪矶，在小孤山对面。当地民间有彭郎是小姑之夫的传说。1 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌起笔两句“山苍苍，水茫茫”，展现出山水苍茫的画面，把读者自然引入画境。B.大小孤山四面环水，诗人连用“崩” “去”

37、 “搀”等几个词语，展现了 “孤山”之险。C. “沙平风软”两句，写江风轻柔，江波起伏，大小孤山仿佛随小舟在江上起伏低昂。D.诗歌最后两句劝诫舟中的商人不要轻狂侮慢，勿对已作他人妇的江中美女心存幻想。2请从“虚实”关系的角度赏析这首诗。【答案】1 D2江水茫茫，孤岛险绝，岛上山峻路险，古木参天，船帆点点，这是画景，是写实。在欣赏绘画的过程中，苏轼仿佛感觉在水上行舟，“沙平风软望不到，孤 山久与船低昂”，设想江面行舟上的客商一定会为眼前美景所陶醉，以至忘乎所以，于是戏谑说小姑前年已嫁彭郎了，这是写虚。静态的画船（ 实 ） 与动态的波涛及孤山（虚 ） ，无声的画船（实）配上猿啼乌呜和抑扬的歌声（

38、虚 ） ，既有视觉实，又有听觉虚，虚实相生，深化了画图的意境，给人以美的享受。1 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。D 项，“勿对已做他人妇的江中美女心存幻想”分析有误，诗中尾句借用谐音，饶有风趣地把小孤山说成“小姑”，把彭浪矶说成“彭郎”，说它们如新婚夫妇扎好云鬟、

39、穿上新装一样地美丽端庄。借用传说，赋予画面的景象以神奇浪漫的色彩，增添诗情画意，并非真是要告诫舟中贾客什么。故选 D。2此题考查学生把握诗歌表现手法的能力。这类题，首先要求学生仔细阅读诗歌，借助诗歌注释及关键意象，充分理解诗歌内容及情感；继而在此基础之上，结合知识储备，具体分析作品所运用的表现手法。并从虚实的角度对诗歌进行赏析。“山苍苍，水茫茫”，展现山色苍苍，水光茫茫，点明这是一幅青绿色的平远山水，而且画面浩淼空阔。这是实写。苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山。这是虚写。诗人描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。其中，静态

40、的无声的画船是实写，动态的波涛及猿啼乌呜和抑扬的歌声是虚写。既有视觉实，又有听觉虚，虚实相生，深化了画图的意境，给人以美的享受。【点睛】虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。诗歌鉴赏中的所谓“实”是指客观世界中存在的实象、 实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘；所谓“虚”则是想象之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。具体说来：有限为实，无限为虚；景物为实，情感为虚；正面为实，侧面为虚；眼前之景为实，已逝、想象之景为虚。采用虚实结合的写法，可使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量增大。一、有限为实，无限为虚无限之境是在有限之景的基础上通过想象创

41、造出来的。宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的寒江独钓图只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多成功的例

42、子，如贾岛的寻隐者不遇：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者实写了与童子的对话，而把“问”的内容省去，更没有介绍隐者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。二、景物为实，情感为虚人们常用“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用”来分析诗歌中的虚与实的关系，诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物，化虚为实，而读者则须化实为虚，化景物为情思。诗歌赏析：这首题画诗，是宋神宗元丰元年（l078） 苏轼任徐州（今属江苏）知州时创

43、作的。题中李思训，唐代著名画家，官至左一作右）武卫大将军，世称李将军。他的山水画多以青绿胜，明代画论家董其昌说他是山水画 “ 北宗 ” 的创始人。宋代宣和画谱评其画：“ 皆超绝，尤工山石林泉，笔格遒劲，得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。” 可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处，都重视意境创造，使画中有诗。苏轼题咏的这幅长江绝岛图早己不存，今存江帆楼阁图是青绿山水，颇有郁勃、恢宏的盛唐气象，相传是李思训墨宝。诗意解析这首诗构思缜密，章法严整，层次分明。依其诗意的进展，可分为三段。开头五句为第一段，描绘长江和绝岛，是对这幅画内容的总概括。“ 山苍苍，水茫茫” ，展现山色苍苍，水光茫茫，点

44、明这是一幅青绿色的平远山水，而且画面浩淼空阔。“ 大孤小孤” ，指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中，四面洪涛，一峰独峙；小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南，屹立江中，与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“ 江中央 ” ， 可知李思训所画的未必就是大小孤山，而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似，遂想象它们就是大小孤山，并以此展开诗的艺术构思，为诗的奇妙结尾埋下伏笔。 “ 崖崩 ” 两句具体描写“ 绝岛 ” 即大小孤山，这是画面的中心。这两座山四面环水，山势险峻，山上丛林茂密，一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立，直插云端。德国文艺理论家菜辛在拉奥孔 论画与诗的界限一书

45、中说：“ 诗描绘物体，只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画，对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会，因此他描绘长江上的这两个绝岛，不作静态的刻划，而是通过运动去暗示和展现。“ 崖崩 ” ，写山崖太陡峭而引发崩塌；“ 路绝 ” ，写山石滚落，堵塞了道路；“猿鸟去”，写猿鸟惊惶四散，消失在深林中。“搀”（ch an）,刺，插入，这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟，但诗人不说“ 无猿鸟 ” 而写 “ 猿鸟去 ” ，仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林，这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。韵律变化“ 客舟何处来” 以下四句是第二段，写画中小船。笔

46、者欣赏过传为李思训的江帆楼阁图的摹本，幽以 “ 江帆楼阁” 为题，但画面上以江岸楼阁和树石为主体，那几只帆船是很小的，所以我猜想苏轼题咏的这幅长江绝岛图，大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟，在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句，引起读者注意，再以生花妙笔，反复描写、渲染。棹（zhao）,船桨。“客舟”两句说，这只客船从哪里来？船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟发渔浦诗有 “ 棹歌发中流” 句， 苏轼去掉“ 发 ” 字添加了“ 声抑扬 ” 三字， 这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。 “ 沙 ” ，指沙岸。“ 软 ” ，柔软，细弱。低昂，犹俯仰。“ 沙平

47、风软” 两句，诗人恍若置身画中，登上了客船，眺望前方：沙岸平旷，江风轻柔，江上远景望无际。江波一起一伏，诗人观看江中孤山，也随船一起忽高忽低，时俯时仰。熙宁四年1071 ）六月，苏轼写了首拗体七律出颍口初见淮山，是日至寿州 ，第四句是“ 青山久与船低昂” ，第七句是“ 波平风软望不到” 。苏轼这首题画诗又重复用了这两句，上下只换了“ 沙 ” 、 “ 孤 ” 二字。可见，这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句，表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂，而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙，有旋律节奏感，充满逸趣，苏轼仅用“ 孤山久与船低昂” 七个

48、字就活灵活现地描绘出来了，真是才华横溢，大家手笔！绘画是视觉艺术，画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象，读者的眼睛直接看得见，因此， 绘画形象的鲜明性、直观性，是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉，而无法表现听觉，还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术，一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术，它不宜于描绘静物，却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中，我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用 “ 棹歌中流声抑扬” 添加了画上没有的悦耳歌声，再以 “ 孤山久与船低昂” 表现

49、长久持续的动态，从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。动态诗境画面上的景物己写完，无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法，诗人或对画中情景加以赞美，或对画家与画作发表评论，诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径，迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说，挥毫落纸如云烟，写下诗的第三段，开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨，高耸貌。烟鬟，女子发髻。晓镜，早晨照的明镜。贾（ gu ）客，商人。小姑，即小孤山。彭郎，即澎浪矶。欧阳修归田录卷2 载： “ 江南有大小孤山，在江水中，疑然独立，而世俗转 孤 为 姑 。江侧有一石矶，谓之澎浪矶，遂转为彭郎矶。云彭郎者，小姑婿也。” 这

50、四句诗说：大小孤山的峰峦，在水雾缭绕之中，宛若两个女子高耸的发髻。看，她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商，你的举止不要太轻狂了，美丽的小姑早就心有所属，她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句，诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦，以镜喻水面，又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句，更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉，根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是，诗人对祖国如画江山的深清赞美，对李思训绘画作品的高度评价，也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看， 诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“ 峨峨两烟鬟” 与 “ 小姑 ” ， 同 “ 大孤小孤

51、 ” 首尾呼应：“ 舟中贾客” 也与 “ 客舟 ” 上下承接，使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“ 绰有兴致 ” ，却贬斥“ 末二句佻而无味，遂似市井恶少语，殊非大雅所宜” （ 纪评苏诗卷17） 。这位纪老夫子貌似高雅，但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评：“ 小姑嫁彭郎 ，东坡谐语也。然坐实说，亦趣。” （ 随园诗话卷16）主张诗歌要有“ 细肌密理” 的翁方纲说： “ 小姑 即上 与船低昂 之山也，不就俚语寻路打诨，何以出场乎？况又极现成，极自然，缭绕石洲诗话卷3）袁氏肯定“ 小姑嫁彭郎” 句的谐萦回，神光离合，假而疑真，所以复而愈妙也。趣，翁氏对此句之妙作了

52、美妙的赏析，笔者十分赞同。语言节奏在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“ 歌 ” 、 “ 行 ” 这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“ 苍苍 ” 、 “ 茫茫 ” 、 “ 峨峨 ” 等叠字词，, 还有 “ 崖崩路绝” 、 “ 沙平风软” 句中对仗，又重复“ 大孤小孤 ” 、 “ 孤山” 、 “ 小姑 ” 等词，形成

53、了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“ 神完气足，遒转空妙。”三、诗歌鉴赏5阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。鹦鹉罗隐 莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西 寒。劝君不用分明语，语得分明出转难。鹦鹉白居易陇西鹦鹉到江东，养得经年嘴渐红。常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。注：罗隐：唐末诗人，虽有匡时救世的抱负，但屡试不第，流浪半生，无所遇合，晚年投奔割据江浙一带的钱镂，才得安身之地。陇西：指陇山以西，旧传为鹦鹉产地。1 下列对这两首诗的

54、分析，不正确的一项是A.罗隐在江南见到已被剪去翅膀关进雕笼的鹦鹉；他劝慰鹦鹉切莫感叹自己的命运，这里毕竟比老家要暖和。B.罗隐劝诫鹦鹉说话不要过于明白，话说明白了就难以飞出牢笼；这也是在劝自己，语言不慎足以招致祸患。C.白居易诗中的鹦鹉经过多年人工喂养，嘴渐红，语甚巧，深得主人怜爱；鹦鹉对其主人更是情深义重，不离不弃。D.两首诗均为咏物诗，罗诗借向鹦鹉说话来吐露心声，话语平淡却耐人咀嚼；白诗托物寄意，词浅意丰，形象生动。2这两首唐诗中的鹦鹉的遭遇有何相同？两位诗人借鹦鹉表达了怎样不同的情感？【答案】1 C2.相似之处：外表美丽（翠羽、嘴红）；能学人言；被锁笼中。感情：罗诗以鹦鹉自比，表达了诗人

55、命途多舛，寄人篱下，无法畅言的无奈（悲慨、伤感）；白诗被困笼中的鹦鹉似富贵人家的歌妓，不得自由，表达了诗人对她们命运的深切关注与担忧，体现的是人道主义精神。【解析】1 本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。C 项，“深得主人怜爱，鹦鹉对其主人更是情深义重”，联系“人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。”可知， 鹦鹉怀念的是在“陇西”的高飞岁月， 心意与主人并不相同。这里“高飞”与前面“剪翅”不仅是“意不同”，更是极端对立，水火不容，可见主人的怜爱情重，实是虚情假意。故选C。2本题主要考查诗歌内容和诗歌情感的赏析能力，对于情感的把握，可以从题材、抒情议论的句子入手；可以从作者和创作背景、题目入手；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。本题，首先读