外国文学史知识点1-3章-0905

1、知识重点，有些内容还需要自己填充第一章 古代文学第一节 概述西方古代文学包括古代希腊、古代罗马文学和早期基督教文学。一、古希腊文学1.古希腊文学的主要特征：（1） 鲜明的人本色彩，命运观念。从诸神的恣情纵欲，到盗火者的狂热殉情；从阿喀琉斯多愤怒，到美狄亚的残忍复仇。一切都是世俗，活生生的。绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。（2） 现实主义和浪漫主义并存。古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会。为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。（3 ）种类繁多，且具有开创性。除神话，史诗外还有悲剧，喜剧、 寓言、 故事、 教谕诗、

2、抒情诗、 散文 、小说等 2.古希腊文学一般分为三个时期：（1）第一时期主要成就是神话和荷马史诗。这一时期出现了赫西俄德的教诲诗工作与时日，这是古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作。其另一首叙事长诗神谱，是一部最早的比较系统叙述关于宇宙起源和神的谱系的作品。（2）第二时期分成两个阶段。第一阶段为前8世纪到前6世纪，主要成就是抒情诗和寓言。萨福是古希腊最著名的女诗人；阿纳克瑞翁；品达日神颂酒神颂少女颂胜利颂；还有伊索寓言，主要有农夫和蛇龟兔赛跑驮盐的驴等第二阶段为前5世纪到前4世纪，希腊文学繁荣，主要有戏剧、散文和文艺理论。A.散文：著名的历史著作有“历史之父”希罗多德的希腊波斯战争史

3、，修昔底德的伯罗奔尼撒战争史和色诺芬的长征记B.文艺理论：柏拉图和亚里士多德。柏拉图“灵感说”，代表作理想国亚里士多德代表作诗学C.戏剧：（3）第三时期：主要成就是新喜剧和田园诗。A.新喜剧：最著名的作家是雅典的米南德，主要有恨世者和萨摩斯女子B.田园诗：忒奥克里托斯二、古罗马文学其发展可分为三个时期：（1）第一时期：共和国时期，文学的繁荣发展期。戏剧首先繁荣起来，戏剧家有普劳图斯和泰伦斯等戏剧家。普劳图斯：孪生兄弟（ 又译双生子）、一坛黄金泰伦斯：婆母（主要人物：潘菲路斯、菲卢墨娜）两兄弟（2）第二时期：共和国晚期，散文和诗歌得到发展西塞罗、卢克莱修、维吉尔、贺拉斯和奥维德维吉尔：古罗马最伟

4、大的诗人 牧歌农事诗埃涅阿斯纪（又称伊尼德）埃涅阿斯纪：维吉尔的代表作，欧洲文人史的开端，世界文学史上第一部文人史诗。全诗12卷，分前后两部分。第一部分模仿奥德修纪，写埃涅阿斯的流浪；后半部分模仿伊利昂纪，写埃涅阿斯与图尔努斯之战。作为第一部文人史诗，埃与荷马史诗有很大相似性。文人史诗不同于民间史诗，它更多的注入了作者强烈的思想感情。在埃涅阿斯纪中体现了作者敬神、爱国的思想。维吉尔的埃涅阿斯纪对后世的文人史诗的发展产生了很大的影响。补充：埃涅阿斯纪艺术成就（地位）：总括其地位；作品艺术特色（主要内容、语言、结构、手法技巧、人物塑造）；概括总结贺拉斯：歌集是其抒情诗代表作；其关于文学的论文称为诗

5、艺，提出“寓教于乐”的观点，继承亚里士多德的模仿说。奥维德：代表作变形记是古希腊罗马神话及英雄传说的汇编，以变形的神话主题作为串联，赋予古老的神话以新内容。（3）第三时期：罗马文学衰落时期，比较有成就的是悲剧、讽刺文学和小说。塞内加的悲剧继承了古希腊悲剧的传统；尤维纳利斯；阿普列尤斯金驴记（又译变形记）三、早期基督教文学产生于公元1世纪中叶到2世纪末。代表作新约全书，是基督教的正典，代表基督教文学最高成就，有“福音书”“史传”“书信”“启示书”四种文体，主要是关于耶稣的生平与传说。（新约旧约合称圣经）使徒行传称为“基督教史诗”启示录描写犹太人受罗马统治者迫害时期教会的全貌和世界末日的景象。第二

6、节 古希腊神话古希腊神话是古希腊最早的文学样式一、希腊神话内容包括神的故事和英雄传说两部分1.神的故事：以宙斯为中心的奥林波斯神系：（1）相传奥林波斯山上居住了一个神的大家族。众神之王掌管天上人间，其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。（2）他们和人同形同性，有时还和人间美貌男女恋爱，不同之处他们长生不死。（3）希腊众神没有主宰人类的绝对力量，体现了希腊神话的民主性和进步性。2.英雄传说：主要有赫拉克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事、俄狄浦斯的故事、特洛亚战争及奥德修斯等。二、希腊神话的特征：1 希腊神话中的神是高度人格化的。偏重于神、人同形同性，他们不但有人的形象和性格，

7、甚至七情六欲等。（举例：宙斯是整个宇宙的统治者，位高权重的同时又风流成性。他有七位妻子，其中不乏他的姑姑、姐姐和姨妈；宙斯的妻子赫拉知道宙斯有其他喜欢的人时也会嫉妒和憎恨。）与人的区别：长生不死，无比的法术和智慧，超人的神力。他们不仅是自然力量的象征，而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于人的体验、感受，可以说是“人话”。2 浓郁的人本主义色彩。希腊神话“神人合一”，神所经历的生活，实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬，实际也是对人的肯定与赞扬。希腊神话的文化心理背景是乐观主义的，追求光明、酷爱现实生活。他们的冥界也充满光明、人间气息，不存在“末日审判”的恐怖与神秘。（伊阿宋率领众

8、英雄取金羊毛，金羊毛不仅象征着财富，还象征着冒险和不屈不挠的意志，象征着理想和对幸福的追求）3艺术表现上，希腊神话想象丰富，内容生动，故事优美，既有浪漫的夸张，又有现实的描写，表现了古希腊人丰富的想象力和极大的创造力。三、希腊神话影响地位和影响无可比拟，思想性和艺术性达到了相当的高度。（1）对古希腊文学艺术的发展起到了很大作用；（2）对欧洲文学艺术的发展产生了深远影响。荷马史诗基于希腊神话；古希腊悲剧取材于希腊神话；大量美术、雕塑作品也以它为素材。文艺复兴时期的文学艺术题材来源之一就是希腊神话。17世纪的古典主义悲剧也部分取材于希腊神话。19世纪的浪漫主义作家、20世纪的西方现代派作家以及当代

9、文学都借鉴了古希腊神话。（3）对欧洲思想文化方面的影响源远流长。热爱现实生活、积极追求自然和人性美，以人为本，强调人的力量等思想。 第三节 荷马史诗一、荷马史诗内容包括伊利昂纪（又译伊利亚特）和奥德修纪，是古希腊最早的两部史诗以特洛伊战争为背景。伊利昂纪以阿喀琉斯的愤怒开篇，描写部落战争的英雄史诗。主要人物：阿喀琉斯，赫克托耳（歌颂氏族领袖）奥德修纪写特洛伊战争结束后奥德修斯从特洛伊回国途中在海上漂流10年期间发生的故事。（以私有财产为基础的奴隶制关系开始形成）二、荷马史诗艺术成就荷马史诗的思想意义和艺术价值 ：1两部史诗反映的基本思想是：人在自然及神斗争的过程中，人的奋斗精神，进取精神和人的

10、决定因素。也反映了当时社会的政治、经济、文化、风俗等各方面情况。颂扬了在奴隶制初期形成的这种新的家庭生活伦理道德风尚及一夫一妻制。2 艺术价值(1) 结构紧凑、安排巧妙。对于两个10年中所发生的事，分别只表现了其中51天和40天中的内容。(2) 人物塑造上，塑造了众多英雄人物形象。希腊主将阿喀琉斯是男性美的典范，集年轻、美貌、勇敢、钟情、义气、凶狠、善良于一身，性格是立体多元的；赫克托耳作战勇猛，指挥英明，视保家卫国为己任；奥德修斯是被理想化了的早期奴隶主形象，英勇顽强、指挥过人。(3) 史诗的诗句流畅、自然优美、比喻生动形象，借动植物来喻人。后人赞誉“荷马式的比喻”。 荷马式的比喻荷马史诗中

11、的诗句流畅、自然、优美、比喻生动形象，常借用自然界中的动植物来喻人，被后人赞誉为“荷马式的比喻”。荷马史诗被誉为“希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产”第四节 古希腊戏剧古希腊戏剧是欧洲戏剧的源头，包括悲剧、喜剧、萨图罗斯剧（羊人剧）和拟剧（模拟剧）。其中成就最高的是悲剧和喜剧。希腊戏剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏。一、古希腊悲剧1.基本取材于神话、传说和荷马史诗。2.三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。埃斯库罗斯：古希腊“悲剧之父”。其作品中流传至今的唯一一部完整的古希腊三联剧俄瑞斯忒亚（包括阿伽门农奠酒人报仇神（命运观：相信命运，默默忍受命运，把命运看作具体的神物，

12、认为命运支配一切）。此外还有作品乞援人 波斯人（现存悲剧中唯一一部取材现实生活的作品） 普罗米修斯（马克思：哲学日历中最高尚的胜者和殉道者）索福克勒斯：“戏剧艺术的荷马”，作品安提戈涅俄狄浦斯王（俄狄浦斯王被亚里士多德称为“十全十美的悲剧”）（命运观：相信命运，不可抗拒，把命运看作不可捉摸的神秘力量）欧里庇得斯：特洛伊妇女美狄亚。“心理戏剧鼻祖”（对命运的存在表示怀疑，不再相信命运）希腊悲剧的特点：一般采用“三联剧”形式。诗学中指出“希腊悲剧不着于悲，而重在严肃事件。它通过主人公的意外不幸遭遇引起怜悯与恐惧的情感，导致道德的净化。希腊悲剧中的命运观念和人本思想。1人的意志与命运的冲突是古希腊悲

13、剧中的一个常见的主题。2按照古希腊人的观念，命运是不可抗拒的，是不可知的。这种命运观产生的社会背景是人类处于生产力水平低下的时期。3随着社会的发展，命运观也在发生变化。三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点。埃斯库罗斯认为命运支配人的一切，包括支配神。索福克勒斯认为命运不是具体的神物，而是一种超乎人类之外的抽象观念，虽不可抗拒，但其正义性，合理性却是可以怀疑的；敢于抗争命运的英雄是值得同情和歌颂的，虽然最后只能是一场悲剧。欧里庇得斯认为人的命运取决于自己的行为。二、古希腊喜剧古希腊喜剧的发展分为古典时期的旧喜剧、中期喜剧和希腊化时期的新喜剧三个阶段。旧喜剧以阿里斯托芬为代表；中喜剧阿里斯托

14、芬作品公民大会妇女财神；新喜剧代表米南德。阿里斯托芬“喜剧之父”，阿卡奈人是反战喜剧最著名的一部；鸟是流传至今唯一以神话幻想为题材的喜剧作品。米南德恨世者和萨摩斯女子第二章 中古文学中世纪以公元476年西罗马帝国灭亡-17中叶英国资产阶级革命前夕结束。第一节概述一、历史背景自公元5世纪起，日耳曼人在罗马帝国的废墟上建立起一系列的王国，其中以法兰克最为强大。它的建立标志着封建制度在欧洲正式形成。二、中古文学概况中古文学主要包括教会文学、骑士文学、英雄史诗和谣曲、城市文学等形式。中古文学的提出特征是宗教色彩、民间文学色彩和开创性。1.教会文学：(正统文学 取材圣经)：又称僧侣文学，是中世纪欧洲盛行

15、的长期占据统治地位的正统文学。体裁：圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、宗教剧等。作者：教会僧吕主要内容：赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想。主要手法：梦幻、寓言、象征。2.骑士文学：(世俗封建主义文学) 包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种兴盛地：法国 宣传骑士道“忠君、护教、行侠”的骑士精神，反映大量骑士与贵妇间的“典雅的爱情”肯定对现世生活和幸福的追求，这是对基督教禁欲主义、来世主义极大的冲击。主要内容：描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精神。骑士传奇分为三个系统：古代系统：根据古希腊罗马文学作品改写。著名的作品：亚历山大传奇 骑士叙事诗 特洛伊

16、传奇埃涅阿斯传奇不列颠系统：主要写不列颠王亚瑟和他的圆桌骑士的故事。作品：特里斯和伊瑟拜占庭系统：奥卡森和尼柯莱特 3.英雄史诗和谣曲：一般分为早期英雄史诗和后期英雄史诗两种。早期英雄史诗有著名的盎格鲁.撒克逊人的贝奥武甫（流传至今最完整的一部早期英雄史诗）、日耳曼的希尔德布兰特之歌、芬兰的卡列瓦拉等。后期英雄史诗最著名的有法国的罗兰之歌、西班牙的熙德之歌（西班牙反抗并战胜阿拉伯侵略的史诗）、德国的尼伯龙根之歌（封建主之间的亲情与复仇）、俄罗斯的伊戈尔远征记等。罗兰之歌是后期英雄史诗中最具有代表性的作品，以查理大帝778年远征西班牙的史实为基础加工而成。英雄史诗特点：(1) 民族遭难、民族英雄

17、拯救民族，脱离苦难。(2) 风格庄严、激越。谣曲：以描写生活的悲剧或历史题材为主，不少作品塑造下层人民喜爱的英雄，具有平民意识。最有名的：英国罗宾汉谣曲4.市民文学：主要体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧。反映中世纪城市生活和新兴资产阶级思想愿望主要特征：适应市民的政治要求和生活愿望。取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧、赞扬市民的才智，具有较强的现实性。列那狐传奇以动物讽喻现实，通过动物间的斗争来反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。在动物故事的基础上发展起来的。列那狐是市民的化身，在它身上体现市民阶级的二重性：一方面，与象征豪门权贵的狮、狼、熊、等大动物斗争，表现了市民阶级对封

18、建统治阶级的反抗思想。另一方面，它又欺凌和残害象征贫苦人民的麻雀、乌鸦、鸡、兔等小动物，表现了市民上层与下层之间的斗争。诗中运用喜剧手法，通过动物的形象歌颂了市民阶级的机智讽刺和嘲弄了贵族、僧侣等统治阶级。长篇故事诗代表作：玫瑰传奇：(法国)整部作品运用象征、梦幻手法。上部：宣扬骑士“典雅的爱情”的贵族文学作品。下部：反映了主张个性解放，反对封建贵族特权，反对禁欲主义和蒙昧主义等市民阶层的思想感情。(人文主义思想的萌芽)（1）韵文故事：驴的遗嘱农民医生等；（2）讽刺故事诗：列纳狐传奇（3）抒情诗：普罗旺斯抒情诗，主要是写骑士和贵妇人的爱情故事。最著名的破晓歌写的是骑士和贵妇人在黎明前依依惜别的

19、情景。具有反禁欲主义和反封建等级制度的特色。（4）市民戏剧：最著名的笑剧巴特兰律师第二节 但丁1.神曲原名喜剧，全诗分为地狱炼狱天堂三部2.神曲的思想内容：（1）宗教性：从结构框架上看，神曲结构框架的原则就是基督教传统象征式的。从作品的思想观念上看，其传达着基督教的宗教意识。（2）人学内涵：A.但丁笔下的上帝，是一个为了人的存在，一个造福于人的存在。上帝代表了爱与正义，代表了基督教的爱与信仰的同时又代表了人间的爱与正义。但丁是依照宗教观念里的形象制造了作品中的地域层。地域形象和宗教观念一样阴森恐怖，唯一不同的是但丁把那些刑罚都用在了现实生活中不能收到惩罚的恶人身上。特别是把那些当下社会中作恶的

20、人放在地狱的下层。在神曲中，罪恶的审判标准显然与基督教不同，对现实人生是非善恶的评判依照的是但丁本人的标准。最典型的表现是对世俗爱情的态度。（地狱中两个灵魂互相缠绕）此时的但丁脱掉了神学的外衣，完全显露出世俗感情本体。地域的审判显示出但丁不同于基督教的伦理价值标准。天国的审判就是但丁的审判。这是但丁在利用上帝的权威而实行的人间审判，在上帝的权威背后隐藏的是世俗原则和人性角度。B.维吉尔和贝雅特丽奇两个主要的人物形象。但丁将维吉尔作为地狱和炼狱的向导，并予以极高的赞美。用他象征智慧和理性，象征诗人对知识的推崇。并把知识作为通往至善至美的天堂的向导。但丁以理性和智慧作为人获得现世精神生活提升的引导

21、是迥异于中世纪传统的。贝亚特丽奇这一象征形象的人学色彩更为浓厚，是她引导但丁游历天国，最后见到上帝，象征人通过爱的途径认识最高真理和至善，获得永生的幸福。贝亚特丽奇这一形象是世俗之爱和信仰之爱二者的结合。但丁将世俗情欲升华为圣母之爱，标志着诗人对世俗情爱的肯定。通过这两个人物形象，我们看到但丁为人类精神危机所寻求的最终途径，即人智和爱的完美结合。但丁所设计的这一人类模式，是对人的本质的探索，对个体人格的肯定，对主体性的高扬，也是但丁区别于基督教诗人的重要标志。3.为什么说但丁是“中世纪最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。诗人所处的时代是个新旧交替的年代，因此他在看待事物的态度上常常是

22、矛盾的。1 诗人对古代文化知识的崇敬，表现出重知识重理智的理想；但又把引导他的维吉尔作为异教徒打入地狱。2 对爱情的双重态度。一方面同情保罗和弗兰齐斯嘉的恋情；但又按教会的道德标准将他们作为淫罪犯打入地狱。3对待爱国主义者。一方面赞扬法利那塔的英雄气概和爱国行为，但又把他作为异教徒打入地狱。4对教皇的双重性。在普尼腓斯八世当政时宣布他一定要人地狱，但又对他在阿那受到的污辱表示愤慨。他认为重知识重理智才能走出苦难，达到至善至美的境地。这一认识超越了旧时代，达到了新时代的思想高度；但他对待异教徒的认识，完全没有脱离宗教的桎梏。所以说他是“中世纪最后一位诗人，同时又是新时代最初一位诗人”。4.神曲的

23、艺术特色：1 梦幻与写实的交融。2 工整与协调的结构。采用连锁押韵式衔接、每部诗的末尾均以“群星”一词作结。3 象征、寓意、梦幻的手法。维吉尔代表知识和理性；贝亚特丽齐是爱和信仰的化身；地狱：黑暗社会；炼狱：人类由黑暗走向光明必经的痛苦历程；天堂：理想境界。作品的结构：“3”的含义(3部、33篇、3韵句)神学上的“三位一体。”4.人物形象丰富多彩。5.俗语写作。运用意大利语写成，采用意大利的民歌形式，打破正统的拉丁文写法第三章 文艺复兴时期文学14-16世纪，资产阶级思想文化运动。实质是反对封建观念、摆脱中世纪宗教教义和封建思想的桎梏，建立适应资本主义生产关系和资产阶级需要的新思想新文化。是西

24、方近代文化的开端。3它的指导思想是以“人”为中心的人文主义：人文主义是文艺复兴时期资产阶级反封建斗争的思想武器。它也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。它的斗争锋芒是针对中世纪封建主义世界观，特别是天主教会的宗教世界观。其核心就在于对“人”的肯定。主要体现在四个方面：一、以人反对神，宣扬人性，反对神权神性；其次，提倡科学，反对蒙昧主义；再次，以个性解放反对禁欲主义；第四，主张统一，反对封建格局。第一节概述1.意大利文学：彼特拉克和薄伽丘彼特拉克：人文主义之父。抒情诗集歌集主要歌咏对劳拉的爱情。薄伽丘：十日谈，反对禁欲主义。2.法国文学：15世纪以后法国文学发展起来。主要有贵族和平民两种倾向，

25、前者以“七星诗社”的成员和蒙田为代表；后者以小说家拉伯雷为代表。（1）七星诗社：1法国文学史上第一个文学团体，由7人组成，其宗旨是研究和借鉴古希腊罗马文学、对法国诗歌进行更新。2保卫与发扬法兰西语言是七星诗社的宣言。3主要人物：龙沙是法国近代第一位抒情诗人。主要成就：爱情诗。蒙田随感录法国第一部近代散文集。（2）拉伯雷巨人传：格朗古杰、卡冈都亚和庞大固埃为代表的三代巨人形象。3.西班牙文学(诗歌、戏剧、小说等方面取得了杰出的成就) (1)流浪汉小说：a.16世纪中叶，西班牙城市发达，在中世纪市民文学传统的影响下，产生的一种新型小说-流浪汉小说。以城市下层人物的活动为中心，从城市下层人物的角度去

26、观察、分析社会上的种种丑恶。 b.用人物流浪史的形式，一般采用第一人称、自传体的形式，描写流浪主人公的所见所闻，反映广阔的社会生活。c.西班牙最早的优秀流浪汉小说：无名氏小癞子。文艺复兴时期西班牙小说的顶峰：塞万提斯堂·吉诃德是欧洲第一部现实主义长篇小说。为什么说堂·吉诃德是一个既有悲剧因素，又有喜剧因素的复杂形象？（p56）1喜剧因素：由于被骑士小说毒害，他终日脱离实际。把维护主正义，消除世间的不平作为自己的天职。见义勇为置个人生死于度外，善良的动机，由于方法不对(把风车当巨人、把羊群当军队等)而得到相反的结果。使他成了一个夸张的喜剧性的角色。2悲剧因素：堂·吉

27、诃德的形象，反映了作者的人道主义思想。堂·吉诃德不单是个喜剧性角色，他坚信骑士道，可以看出这一人物全身心浸透着对理想的忠诚，为理想而承受种种艰难困苦。主观上他又是一个带有悲剧因素的人物。3不涉及骑士道时，他是一个具有渊博的学识，为理想而奋斗的战士。对社会的批评，对战争、法律、道德文学艺术的看法都具有远见卓识，他身上闪耀着人文主义的理想之光。脑子里装着人文主义的理想，手中却提着中世纪的长矛。如此极端的矛盾集中在他身上，使得堂 吉诃德这一人物形象既丰富又复杂。堂 吉诃德原名吉·哈诺 他的侍从：桑丘·潘沙(2)戏剧方面：维伽：民族戏剧之父代表作羊泉村：直接描写农民对领主

28、的反抗。主人公：劳伦霞 、 骑士队团长：费尔南塞万提斯称维伽为“自然的奇迹”。4.英国文学：14世纪乔叟坎特伯雷故事集15世纪，托马斯.莫尔的主要著作乌托邦是一部对话体幻想小说，这部作品成为欧洲空想社会主义的最初重要著作之一。16世纪后期，大学才子派：（1）是在莎士比亚之前。“大学才子”对当时活跃于英国戏剧界的一批青年知识分子的统称，他们大多受过教育，具有人文主义思想。他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的出现奠定了基础。代表人物有李利、马洛、格林（2）马洛年龄最小，贡献最大，是莎士比亚前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人，被看作莎士比亚的先驱。代表作浮士德博士的悲剧史。第

29、二节 塞万提斯塞万提斯：堂吉诃德努曼西亚惩恶扬善故事集堂吉诃德的艺术成就：（考试时尽可能详细）（1）在创作手法上，巧妙运用讽刺艺术，采取对比、夸张等手法塑造人物形象，突出人物个性。如：主仆二人在外面和性情的对比；堂吉诃德对骑士小说的沉迷和对理想的执着追求等方面采用夸张。（2）利用骑士小说的模式，进行了巧妙的替换，将骑士小说的训诫改造成人文主义思想的宣传，用堂吉诃德的荒唐行侠冒险戏拟骑士小说中骑士的壮举特别是对骑士行侠的目的进行了彻底的置换。更重要的是，作者借骑士小说通过骑士们各处游走而构成情节展开的基本线索，将西班牙社会生活的方方面面串联起来，再吸取流浪汉小说的结构方式，以主仆二人的游侠历程为

30、主线，辅之以各自独立又与主题联系密切的故事，加深了广度和深度。（3）欧洲近代小说中堂首次塑造了人物典型，它标志着西班牙古典艺术的高峰，塞万提斯也成为欧洲近代现实主义小说的先驱。堂吉诃德：文艺复兴时期西班牙作家塞万提斯的代表作。描写了堂吉诃德三次行侠冒险的经历。反映了16-17世纪西班牙的社会现实。第三节 莎士比亚一、其两首最著名的长诗维纳斯与阿都尼鲁克丽丝受辱记1.历史剧和喜剧时期：历史剧代表作亨利四世仲夏夜之梦标志着莎士比亚喜剧创作高峰期的到来四大喜剧：威尼斯商人无事生非皆大欢喜第十二夜2.悲剧时期：这个时期创作4部喜剧和7部悲剧。故事主要人物及故事梗概四大悲剧：哈姆雷特：奥赛罗：李尔王考狄莉娅体现人文主义理想。麦克白：3.传奇剧时期：辛白林冬天的故事暴风雨二、哈姆雷特哈姆雷特的艺术成就（可结合莎士比亚的艺术成就回答）福斯塔夫式的背景：1在莎士比亚第一时期的亨利四世中作者塑造了个最成功的喜剧形象：福斯塔夫，他是个封建没落骑士的典型。2作品通过人物生活