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文档简介

1、 第1718课 秦汉繁荣的科技文化1、了解造纸术,华佗、张仲景和、了解造纸术,华佗、张仲景和伤寒杂病论伤寒杂病论及及九章算术九章算术。2、知道佛教东来与道教兴起,司马迁著、知道佛教东来与道教兴起,司马迁著史记史记,威武雄壮的秦始皇兵马俑。威武雄壮的秦始皇兵马俑。学习目标:学习目标:科技领域 代表人物 时期 主要成就 造纸术 西汉 东汉 医学东汉东汉 数学 -东汉 蔡伦蔡伦劳动人民劳动人民由“积飘絮成絮片”启发,造出纸蔡侯纸,降低成本,提高产量质量伤寒杂病论,被尊称为“医圣”研制“麻沸散”,医学史创举,被誉为“神医”九章算术,标志以计算为中心的中国古代数学体系的形成中国古代数学体系的形成(负数运

2、算、一元二次方程解法)(负数运算、一元二次方程解法) 张仲景张仲景 华佗华佗 科科 技技 简简 表表蔡伦蔡伦张仲景张仲景奠定中医治疗学基础奠定中医治疗学基础望闻问切望闻问切“众方之祖众方之祖” 擅长针灸擅长针灸和外科手术和外科手术五禽五禽戏戏(西汉)负数运算、一元二次方程解法是负数运算、一元二次方程解法是当时世界上最先进的数学方法。当时世界上最先进的数学方法。 佛教,西汉末年传入我国。佛教,西汉末年传入我国。 东汉初年,汉明帝东汉初年,汉明帝派使臣到天竺求佛法。派使臣到天竺求佛法。 东汉末年佛教在民间流传开来。东汉末年佛教在民间流传开来。 东汉后期民间形成道教,圣地东汉后期民间形成道教,圣地武

3、当、青城武当、青城佛教与道教的比较宗教 发源地兴起或传入时间 主要主张佛教 道教 古印度古印度 西汉末年西汉末年 人死后能转生来人死后能转生来世,今生受苦,来世,今生受苦,来世幸福。世幸福。 中国中国 东汉东汉炼制丹药,以求得炼制丹药,以求得道成仙。道成仙。东汉后,逐渐形成儒家为主,佛儒道三家并立局面。东汉后,逐渐形成儒家为主,佛儒道三家并立局面。他是谁呢?如果你还没猜出的话,那你至少知道他说的这句话: 人固有一人固有一死,或重于死,或重于泰山,或轻泰山,或轻于鸿毛于鸿毛。他写了一本书就是史记司马迁(西汉)司马迁(西汉) 史记史记 我国史书中的一部旷世巨著,是第一部纪我国史书中的一部旷世巨著,

4、是第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期约期约30003000年的史事。年的史事。 史记史记 肯定陈胜吴广反抗暴秦的首创精神,还大胆评论了汉武帝的功过,这是历代官方史书上难能可贵的,因此因此成为后世纪传体史书的典范成为后世纪传体史书的典范。史记的组成:史记的组成:130篇篇本纪本纪12篇篇记述帝王的事迹记述帝王的事迹世家世家30篇篇记述诸侯的事迹记述诸侯的事迹列传列传70篇篇记述重要人物记述重要人物表表 10 篇篇编排时间与事件编排时间与事件书书 8 篇篇记述典章制度记述典章制度 史记史记是一部伟大的史学著作,还是一部优是一部伟大的史学著作,还是一部优秀的文学作品。秀的文学作品。 鲁迅称之为: “史家之绝唱, 无韵之离骚” 秦始皇陵兵马俑秦始皇陵兵马俑秦汉雕塑艺术的杰出代表秦汉雕塑艺术的杰出代表秦始皇陵:秦始皇陵:位于陕西省临潼城东位于陕西省临潼城东5公里。公里。1974年在它的年在它的东侧发现了轰动世界的东侧发现了轰动世界的兵马俑坑兵马俑坑。一一 号号 坑坑兵马俑的艺术群像,形象地展现了两千多年前秦军横扫兵马俑的艺术群像,形象地展现了两千多年前秦军横扫 六国的磅礴六国的磅礴气势。气势。 检阅的将军检阅的将军 跪射的士兵跪射的士兵 立射的士兵立射的士兵 秦兵马俑在艺术上

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