2020年高考任务驱动型作文写作指导

1、2020 年高考任务驱动型作文写作指导一、 何谓任务驱动型作文？在材料作文中增加任务驱动型指令，要求考生在读懂材料的基础上按照任务指令作文。该类作文在英美等国的作文考试中比较常见，试题往往是给学生创设出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。旨在着重考查阅读能力、写作能力，特别是思维能力。任务驱动型作文特点、要求任务驱动型作文写作是2015 年高考语文作文新出现的题型。旨在着重考查阅读能力、写作能力，特别是思维能力。要求学生读懂材料，在读懂的基础上按照任务指令作文，所以审题时的阅读能力和领悟能力要求较高。与以往传统作文不同的是，任务驱动型作文写作具有一定的封闭

2、性。写作目的、要求，更加明确、单一。考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。二、任务型写作的命题方向将“一点四面”渗透于作文之中，是试题立意的方向。高考语文突出体现高考内容改革方向，坚持“一点四面”（以立德树人为重点,加强对社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化和创新能力等四个方面）,通过形成“一点四面”实现高考语文的育人导向。全国一卷作文女儿举报父亲开车打电话，引导学生树立并践行正确的法制观念;全国二卷作文材料中的三个候选人，与科技创新、迈向制造业强国、提高全民文化素养、建设美丽中国等当代人的梦想相呼应，渗透了社会主义核心价值观。三、任务驱动型作文特点、要求1 、

3、辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。2 、任务型作文往往在材料中出现多个人物、多种看法，它们的关系往往是相同、相反、相对、递进等等，考生必须对每一个都要做出准确的分析、评价、概括，以便论证自己“更喜欢哪一个或更赞成哪一个”。并作出入情入理的分析论证。3、文明交流，呼应他说，包容异见。4、面对任务型作文，考生必须转变观念，再不是那种抓住一个词就立意；准备几个例子就作文的时候了。必须按照指定的任务去作文， “任务”是什么？必须认识清楚，否则累死也无功。从这个意义上说，高考作文的难度不是降低了而是提高了，特别是对于中下等水平的学生来说。5、任务型作文读懂材料以及平时的阅读量、格局、境界是作文的基

4、础，明确任务深刻理解任务是关键。四、任务驱动型作文写作应对策略1在阅读中培养感悟能力。任务驱动型作文写作要对材料进行分析理解，要求考生要理解材料，把握材料的主旨。因此，考生在平时的阅读训练中要有意识地去概括文章的内容要点或中心思想，提高感悟能力。2 扩大阅读面，积累素材。除了课程内的阅读，考生在平时要多阅读，尤其是要多读报，要多关注一些时事话题，如环保、教育、娱乐、科技等。一般读了以后多少会有些感悟，那么一旦在写作中真的碰到这类题材，由这个材料引发议论就是很自然的事情了。3培养理性思维。考生在上课时要积极参加各类话题的讨论、辩论等，对发生在身边的事情发表自己的看法和观点。也要留意他人对同一事物

5、的看法。这样，评论就能做到有理有据，写作起来水到渠成。4进行大运动量的写作练习。多写时评，只有经过不断的练习，才能培养出良好的写作习惯，流畅的表达能力，做到“下笔如有神”。5勤练书写，保证卷面整洁。养成书写整洁的习惯，给人以美好的第一印象。五、任务驱动型作文基本写作模式（1）引用材料。有针对性地概述新闻事实或社会现象（12自然段，150字）（ 2）从现象中提取论述的观点。（ 3）分析材料。针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析，可以是分析造成某一现象的原因，揭示现象背后所隐藏的实质、影响、 危害。 （一事一议，就事论事，就事说理，是全文的重点）（23自然段，400500字）（ 4）联系实

6、际论证观点，或解决问题（即揭示出造成某一社会现象的原因后，探求一定的解决问题的手段）（ 200 字）（ 5）结论（针对新闻事实或社会现象，在评析的基础上得出结论，强化自己的观点。 100字）六、任务驱动型作文作文常用结构模式：引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）议充分（正反对比、假设因果、点面层进）联紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召） 七、任务驱动型作文写作内容：1、析材料2、论危害3、挖根源4、提办法5、联现实6、作结论（作呼告）八、拓展方法：1、欲扬先抑法：即欲肯定姑且先否定，欲否定姑且先肯定。格式“诚然，但是”2、比较分析法：把材料中的几个对象进

7、行比较，分析其优劣差异。格式"张三:但是相较之下，李四”3、同类列举法：列举与材料相似的材料补充证明。格式“正如正如”4、假设论证法：格式“假如那么”九、例说任务驱动型作文结构模版和拓展方法（一） 、阅读材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。在上海地铁上，一男子因随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂，一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到 “吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发，此时， 有出来劝架的乘客指责 “黑衣男”： “打人是不对的。 ”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情你怎么看？请你就其

8、中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟。1 、正义不可灭，公道在人心一男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，不但不听劝，反而用 “滚，贱人！ ”等污秽语言反复辱骂女士，连身边的小孩和老人都毫不顾及，最终被一名黑衣壮汉踢脚教训，反而一言不发，终得网友“渣男”的恶名。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦有之。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这一事件让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方正义不可灭，公道在人心。正义公道维系着国家的尊严。享乔治说：“声张正义和扶植自由，是革除时弊的关键。”韦伯斯特也说： “正

9、义是人类最大的利益。 ”正义与自由是一对孪生兄弟，没有正义公道，也就难有自由。正义的缺失，有时甚至关系到国家的尊严。国威正， 则民气旺。古代燕国勇士荆轲，毅然挺身而出为太子排忧解难。 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ ”虽然没有成功，但他在生命的最后关头依然守护着燕国的正义。陶潜说： “其人虽已没，千载有余情”。荆轲不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概捍卫了国家的尊严。正义公道维系着民族的存亡。韦伯斯特说： “只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。 ”正义是校正邪恶的一把利剑，面对社会的负面势力，我们必须迎难而上，绝不退缩。退缩容忍就是缩头乌龟，退缩容

10、忍就是毁灭与死亡。一个民族，要有民族的气节，气节不能倒。革命烈士夏明瀚被捕后，敌人对他施以各种酷刑，逼他交出党的组织。夏明翰坚贞不屈，宁死不降。最后留下了那首大义凛然的就义诗： “砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人！ ”为了中华民族的解放事业，夏明翰英勇就义，他和他的就义诗，激励和鼓舞了一代又一代中国共产党人为了理想信念，为了民族独立、国家富强而英勇奋斗。正义公道维系着百姓的利益。培根说： “就是因为有正义感，人才成为人，而不成为狼。 ”人与人之间，人与单位之间，有时权力压倒一切，但邪不压正。而往往，正义被邪恶遮挡。如果一个社会缺乏必要的正义感，作为生活在社会底层的百姓的利益就受到

11、威胁。健康社会，除了法治外，也要有正义的力量维护百姓的利益。新时代维权英雄杨剑昌，多次为百姓伸张正义，主持公道，面对各种人生威胁，杨剑昌大义凛然。他办公桌上的两部电话每天总响个不停，每天接待几十批人，可杨剑昌为百姓办事，始终不觉累，杨剑昌一身正气不怕邪，他的正义公道维系着万家百姓的利益。阿拉伯谚语说： “对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。 ”正义公道是应该弘扬的价值观，弘扬正义，主持公道，是一个正常国家文明素养的表现，是一个健康社会应有的文明气度，是一个公民必备的精神气质。2 、 “黑衣男”的正义可以更具温情男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，反而用污言秽语辱骂，连身边的小孩和老人都

12、毫不顾及，终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦之。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件事让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方。按理， 出脚伤人，以暴制暴等反文明的行为总是不对的，但民调显示，认为 “黑衣男”该踢的占七成，原因就在于 “黑衣男”的 “暴” 并非简单的 “暴”，至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的 “暴”， 是轻微暴力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？在近于失控的情况下，面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人，道德约束乏力，法制管教艰难，选择“暂时性轻

13、暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径，这可能正适合他当下的认知水平。 “黑衣男”暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的；程度上有分寸，那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势， 旨在局势的掌控，所以， 尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提出和被鼓励，却可以被理解。与“理中客”相比，人们的情感更欣赏“黑衣男”，这既是人性光亮的所在， 更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。这不是替“黑衣男”开脱，身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得“吐痰男”才是最可怜、最值

14、得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子都熟知的常理， “吐痰男”却浑然不觉，且似乎“理直气壮”，可见受弊之深。显然，与正常人相比， “吐痰男”有太多的教育缺失，这种缺失是一种不公平，因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重，更凄惨。 既如此， 社会就有责任帮他，而不是在道义上遗弃他。因此，当地文明办如果不把工作止于发发文件，写写总结，至少遇到特殊个案时能走出户外，协同 “黑衣男”一起上门服务，握手言和，并晓之以理，动之以情，帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识，甚至解决他生活上的一些困难，相信“中国制造”的将不再是被网有定性的“渣男”，这称谓，

15、毕竟搁在谁头上都会不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫，于公于私都将是好事。对于“过失者”，要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的，特定情况下的激愤或冲动，也有可能是人性的温暖之处，没有必要上纲上线，倘能握手言和，并最终使人性归良，就是美的呈现。出手是被动无耐，握手方为主动建构，既打之，则安之。细致走心的工作，不应只止于压倒，还要安抚，治病还得救人，这就需要出手后的握手。握手是智慧、善意与温情的表达，是人生的大胸怀，大境界。（二） 、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（ 60 分）某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了暖闻专栏。编辑部

16、收到三则新闻：一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油 ”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥 ”。一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头来，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损坏了一幅珍贵名画。主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。从以上新闻中选择一则刊登在暖闻专栏上，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。3、愿

17、阳光温暖你的眼睛珍贵名画被人损坏，习惯阴谋的心灵会因索要赔偿而产生对簿公堂的结 局。我们本可拥有另一种思维。主办方的体谅与宽恕，驱散我们习以为常的暴躁与冷漠。他们像一缕阳光，温暖了所有曾习惯阴冷的眼睛。（引） 我愿将它刊登于暖闻专栏，因为我愿阳光温暖你的眼睛。（提）最温暖的目光是宽恕的目光。“有一言而可以终身行之者乎？”“ 其恕乎！早在千年以前，孔子便阐明了宽恕的重要。我们都会犯错，所以原谅他人就是原谅可能犯错的自己。社会生活充满摩擦，收起下意识的指责，便会温暖一颗局促的心。于是，主办方不予追究的宽恕让人格外温暖。他们是受损方，他们占据道德的制高点，但面对畏缩、惶恐的少年，他们仍毫不犹豫地选择

18、了谅解。这不仅省去了针锋相对时双方共受的折磨，更重要的是，小小少年的心头将不会有阴翳。不难想象，当他长大后，当他面临同样的抉择，他也会选择宽恕，选择温暖另一颗心灵。（议1：温暖少年）（浅层） “一个伟大的人有两颗心灵，一颗用来流血，另一颗用来宽恕。”纪伯伦如是说。宽恕，它是如此温暖，既拔除了自己心中的荆棘，也让他人感受到世界的善意。愿它温暖你的眼睛，让你的眼角捕捉到一幅受损的画时，流露出温暖的宽恕。 最温暖的视角，是带有善意的视角。主办方对少年行为的谅解，没有沾上一丝恶意。是心灵，决定了你看待世界的方式。善意或恶意的视角，将让你看到的世界必不同。主办方认为男孩是因认真看画而不慎损坏珍贵的名画，

19、那么所有游客都一样善良；若他们恶意度衡，那么所有游客便都是潜在的危险分子。主办方也许要加上厚厚的防滑罩，再不敢办画展，逢人便说世风日下，人心险恶这些熟悉的视角与话语在生活中处处可见。所以，我愿这束阳光温暖你的眼睛，让你开始懂得用带有温度的眼光看待这个世界。（议2：温暖旁人）（深层） 如今，我们常叹息世事艰辛。有人不恕：车主被交警开罚单后而痛骂交警全家， 不依不饶，路上一点碰擦便怒火冲天，硬要拼个你死我活。有人怀疑：他们用最大的恶意看待世界，孝子是装的，好人是为搏出名。他们甚至赞颂恶人， 因为他们至少“真实 ”。 我们的社会，急速发展的同时又有多少人习惯了冷漠与暴躁？我看见许多人对其他人满是防备

20、，我看见许多人对身处的世界满是怀疑，我看见许多人的眼角挂满冰霜 （联）（联系生活法） 所以，我想让这幅破损的画登于暖闻，尽管它不曲折、不刺激，我 想用这样的宽容与善良温暖许多冰冻的心灵。我想让暖流在人心之间流淌，我更想让这样的事不再成为新闻。愿阳光温暖你的眼睛，让一幅破损的画绽放美丽。（结）（最后得分57 分）4、一面之难，带来的不只是温暖暖闻栏目准备从三则新闻中选取一则来引导读者用温暖的眼光来看待社会。 一是良心 “油条哥 ”坚持不用 “复炸油 ”， 一是老父亲需挂号才能与老父亲见上一面，一是主办方顾及小男孩成长对其不小心弄坏名画采取了备案而不报案的做法。（开头引用所给材料） 我认为，老父亲

21、与医生儿子的一面之难最温暖人心更符合暖闻栏目的出发点和意旨。（单独成段，鲜明提出观点） 温暖如冬日里的暖阳，驱逐寒冷的同时，带来明亮，带来暖和，更重要的是， 它能给人们带来对春天的期望，对未来的希望。而老父亲和儿子的一面，恰恰有着不仅限于带来温暖和感动的作用，充满浓浓的人情味。（这一段是“释 ”：就是解释突出评述的重点，鲜明指出自己的态度、观点。）乍一看，老父亲和儿子的一面之难是何其冷冰冰啊。家庭是社会的小单位，是每个人心灵的栖息地，是幸福感的发源地。家庭中的亲情起着重要的维系作用，父母子女之爱，朴实无华却动人心弦。可是，当别人与孩子在公园里嬉闹游戏的时候，当别人与孩子共享丰盛的晚餐的时候，老

22、父亲就好久没见过自己的孩子了！他只得亲自到医院去，可儿子太忙了，等了两个多小时，最后挂了号才能见到一面。这一面，实在让人为老父亲感到心疼，感到心酸，感到有点无地自容。（先退一步说，不说“温暖 ”而说 “冷冰冰 ”，为后面张本（欲扬先抑法）然而，这一面之难带来真的只是心酸吗？这一面越难，折射出来的还有什么？ 【这是过渡，又是递进。连用问句，紧承上文，开启下文。进行深入的挖掘。 】这一面之难，体现的是那沉重而无言的父爱，体现的是一份尽忠职守的职业精神。正是因为这“难 ”，他们的形象更为高大，他们的行为更温暖人心。真正的爱，是一颗心对另一颗心的理解。老父亲深知作为医护人员的忙碌，想念儿子亲自到医院看

23、他，等了好久才不得已挂了个号见上一面。他不打扰，不打断，淋漓尽致地阐释了父爱无声的感人。儿子忙于工作，将百姓的健康放在心上，连头都没时间抬，也不就是“医者父母心”的践行吗？一个爱子，为小爱；一个爱人，为大爱，都是那么令人动容，热泪盈眶。（从父与子两面着眼，把故事背后隐藏的东西，合情合理的开掘出来了，说明其“更合适”。 ） 老父亲和医生儿子的一面之难，最温暖的关键在于引导人们用温暖的目光看待社会和生活，进而创造温暖。生活中不缺少温暖，缺少的是发现温暖的眼睛。在医患关系紧张的环境下，我们也会看到主刀医生用动画片安抚小萝莉情绪的有爱故事，也会看到医生长时间手术后累倒在地上的画面，现在也看到了医生的父

24、亲见儿子一面是那么难。其实，只要我们多点理解，多点体谅，矛盾和冲突便少了许多，医患关系乃至于人与人之间的关系不是更和谐，更温暖了吗？而一面之难暴露出来的制度里的人性化的缺失，也应该引起人们的思考，进而提出建议，让老父亲见儿子不再难，让普天下的每个人都可以享受到这温暖！（联系、列举社会事例，歌颂、赞美医生的同时，指出我们要“发现温暖 ”，理解、体谅从而温暖自己、温暖他人。由现象到本质。） 王蒙说： 喜对天下，处处可喜。当我们用温暖的眼光去看待世界的时候，我们感受到了温暖；但当我们用温暖的眼光看待每一个人的时候，我们会给人带来温暖。暖对天下，处处温暖，这个才是中国梦的真正要义。进一步深化，提出“解

25、决问题 ”的方法。老父亲与医生儿子的一面之难，带来的不仅仅是温暖那么简单。（首尾呼应，引发深思）三、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。环卫工人陈阿姨在打扫卫生时，遭到正在旁边健身器材上做仰卧起坐的一位大妈的辱骂，她骂陈阿姨影响她锻炼身体。其他市民赶紧劝阻，陈阿姨也没还嘴，还用扫帚将健身器材下面的最后一点树叶扫起来。这一下彻底激怒了大妈， 她夺过陈阿姨手中的扫帚，用脚踩断，并用力向陈阿姨的手上和脚上敲去。陈阿姨见况跑开，大妈追赶时被其他市民拦下，但她竟拨110称 “农民工打人”，彻底看不下去的市民直接把她团团围住，等待给警方作证。在警方和目击市民的劝说下，大妈承认了错误，并给了

26、陈阿姨3000 元的赔偿金。这件事经媒体曝光后引发了社会的关注，有人为陈阿姨点赞，有人为目击市民点赞，也有人为大妈点赞。对于以上三类人，你更倾向为谁点赞？请综合材料的内容及含义，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；800字以上，不要套作，不得抄袭。5、维护正义，让社会充满正气社会发展需要正义感，我们都希望生活在一个充满正气的社会中。在环卫工人陈阿姨遭晨练大妈辱骂、追打的事件中，相较于陈阿姨的隐忍，大妈的知错能改，我们更应为目击市民的正义之举点赞。“忍得一时之气，免得百日之忧”。不可否认，陈阿姨的隐忍是对他人的包容，对自己的善待；是一种风度，也是一种为人的智慧。

27、晨练大妈的辱骂与追打，缺乏的便是这种隐忍的精神，还显得蛮不讲理，折射出国人对待事情少一分从容与淡静，充满的往往是浮燥之气；然而在他人的劝说与教育下，她能承认错误并给与赔偿，体现了知错能改的精神，也值得大家的肯定。但陈阿姨与大妈身上体现的闪光点，在围观市民的义举面前，似乎又显得黯淡了些。他们积极的劝阻和主动“等待给警方作证”，既让无辜的陈阿姨脱离尴尬，不受冤枉，又彰显了社会正气，弘扬了社会正能量。因此，我认为热心市民的正义之举更应赢得大家的盛赞。在我们生活的现实中， “各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜” “事不关己， 高高挂起”这样的事每每见诸报道：看到老人摔倒了，很多人过来凑热闹，可就是没人去把

28、老人扶起来；看到地上有个皮包，很多人也只是把它占为己有，没人去追问是谁的包；看到以强欺弱的事情，也没人敢敢去制止。这些现象，也是正义缺失的缩影。而目击市民的行为，犹如冬日里的一缕暖阳，给人予温暖，给人以希望，让社会充满正义之气，让人性之光熠熠生辉。培根说：“哪里有正义，哪里就是圣地。”经济日益繁荣的社会，需要正义；建立和谐人文的社会，更需要正义。方舟子不畏强势，弘扬正气，勇于学术打假，使科学界、教育界、新闻界等领域的学术腐败现象有所收敛；柴静，始终怀有一颗炽热的扶持弱者的心灵,她个人出资拍摄的纪录片穹顶之下， 正是想从公众健康的角度唤醒公众的环保意识，同样彰显了正义之气，值得敬佩。目击市民的正

29、义之举正是他们精神的体现，践行着对他人的关爱，维护着社会正气，努力使我们所生活的社会环境成为一片“圣地 ”。生活中存在着是是非非，我们要像热心市民那样认清是非，辨别是非，按正确的认识去行动。在面对是非时，保持清醒和独立；在面对“权势”时，能不委曲求全；在利益冲突时，勇于主持公道。正义就是要尊重人权，当不正义的事情发生在我们身上，我们能够奋起抗争；看到不正义的事情发生在他人身上，我们能够声援、救助。让我们每一个人在心中根植正义，坚持正义，维护正义，让社会充满正气！四、阅读下面的文字，根据要求作文。（ 60分）某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊，用“垃圾”等词

30、形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断绝”是否合理。要求： 综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。6、吾爱真理亦爱吾师 致郝同学的一封信郝同学：你好！近日于网上见你番言论，看到你用“垃圾 ”等词形容他人的学识和人品，我觉得此种做法不妥，甚至可以说是无礼、粗俗的。（简引材料）亚里士多德曾说：“吾爱吾师，吾更爱真理。 ”此话不假，你也很好地践行了这一说法。但爱真理，并不

31、代表可以不爱吾师，更不可以借助网络暴力侮辱别人。因此，吾爱真理亦爱吾师。（提出观点、褒贬分明）引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）你敢于质疑，敢于挑战权威，这是好的。是你优秀的一面，是很多人所欠缺的一面。但是你目无尊长、无礼粗俗的言论却将其挤得荡然无存。故而我想劝你一句： “吾爱真理亦爱吾师”。 （明析原因、直指危害）师者， 传道受业解惑也。人非生而知之者，所以都需要别人的指导和帮助。而这便是老师。而尊师历来是中国教育的传统。懂尊师的人，才能在其所在的领域愈行愈远，才能为人所称道。（阐明意义）议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）常言道： “一日为师，终身为父。 ”君不见，宋濂为求学，而从乡

32、达执经叩问，微言慎行，色愈恭，礼愈至。尊师之行可见一斑。看着从古至今的文人学士，但凡有所成就，品行尤甚的，没有几个不尊师。你看孔子师郯子老聃，郯子之徒其贤不及孔子，而孔子仍能不耻下问。孔子就因尊师而成一圣人。君不见，毛泽东不因早年张干的独断专行，不计前嫌地接他到北京，不仅给张干分配房子，还为自己当年不尊他而搞的“驱张运动 ”而后悔， 终成后世佳话。君不见，金岳霖曾迫于政治压力，言辞激烈地批评过自己的爱徒殷海光，殷海光虽黯然神伤却反对撰文反击，是因为他了解老师的难处，并尽力维护这份来之不易的“师生情”，而不是执笔反击，反目成仇。（正面举例）而那些目无师长，妄自称大的人，都不会有太大的成就。袁世凯

33、出于翁叔同门下，初仕时，他怪翁叔同为师，而他官升一级时，却称其为翁老；最后他做了大总统时，竟和翁叔同称兄道弟，称为翁兄。其目无尊长，妄自尊大的嘴面展露无遗，正是他的目中无人，使他走上歪门邪道，百日后便一命呜呼。最后世人皆唾弃之。（反面举例）联紧扣（正反对比）所以说郝同学，你可以挑战权威，但不能目中无人、口无遮拦，甚至以脏话骂人。以更委婉的方式表达你的观点，岂不更好？这样既有了“爱真理”，亦有了“爱吾师”。何乐而不为呢？结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）明华2016 年1 月 26 日7、立德，乃树人之本“位我上者，灿烂星空，道德律令，在我心中。”康德对道德的虔诚，成为如今一望无际的道德荒原

34、上的空谷足音。诚如是，育德乃树人之根本。然则，郝同学对师之尊严的无视，道德文明的弃掷，致使其师怒断师生关系，欲以此唤起道德的觉醒。以我观之，道德乃立足之本，树人之理念，绝不可失。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）有才之人而无德，难免成为社稷之大患。因为搁弃了道德，缺失了文人良知， 学富五车的文人屈膝在权杖之下，被御用， 成为政治权利枷锁之下的犬儒。其软骨、媚骨早已卸下“为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的儒家志向。缺乏道德支撑的书生何以有硬朗的精气神？何以敢视天下兴亡为己之重任呢？再有，正是来自“哲学之乡”的优秀人种将犹太人送进了集中营和焚尸炉，遗弃了道德的纳粹，泯灭了良知的恶魔，怎么会对生命有半点怜悯之情？由此可见，道德基因的缺失，将使有才之人化为万恶不赦的魔鬼。因此，道德使我们褪去野兽的皮毛，披上人性的荣光。因此，欲树人，必先立其德。郝同学的污言秽语，对学者教授的傲慢姿态皆为其道德观念淡薄的投影。如礼记所言： “师严然后道尊，道尊然后知敬学。 ”郝同学尚且不能做到尊师重道，又何以敬学，何以习得老师的衣钵？道德使我们从匍匐的姿态，站立为知礼、明德之人。正是因为道德，尊师重教