苏教版八年级下册《陋室铭》课件ppt

1、苏教版八年级语文（下）第二单元苏教版八年级语文（下）第二单元第第10课课 杜甫杜甫刘禹锡刘禹锡 铭是古代刻在器物上用来铭是古代刻在器物上用来警戒自己警戒自己或者或者称述功德称述功德的文字，的文字，后来成为一种文体。这种文体后来成为一种文体。这种文体一般都是一般都是用韵用韵的。的。陋室铭陋室铭题解题解 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒

2、之意。戒之意。陋室铭陋室铭题解题解本文韵脚：名本文韵脚：名inging，灵，灵inging，馨，馨inin， 青青inging，丁，丁inging，经，经inging，形，形inging，亭，亭inging押的是押的是ing ing 和和inin韵韵速读全文并圈出本文韵脚是什么？速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？所押的韵是什么？古代诗人被称为诗豪的是谁？古代诗人被称为诗豪的是谁？刘禹锡刘禹锡作者简介：作者简介：刘禹锡（刘禹锡（772842），字），字梦梦得得，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝唐朝文学家，文学家，哲学哲学家家，有，有“诗诗豪豪”之称。政治上主张革新，之

3、称。政治上主张革新，他和柳宗元参与王叔文政治改他和柳宗元参与王叔文政治改革。后来革。后来永贞革新永贞革新失败，受到失败，受到达官权贵的排挤、打击，长期达官权贵的排挤、打击，长期被贬在外。他的文章说理精辟，被贬在外。他的文章说理精辟，词锋犀利，著有词锋犀利，著有刘梦得文刘梦得文集集。1.1.辨音识字：辨音识字：德德馨馨( (xnxn) ) 苔苔( (t t i i) )痕痕 案案牍牍( (d d ) ) 鸿儒鸿儒( (h h n rn r ) ) 西西蜀蜀( (shsh) ) 何何陋陋( (lulu) )调调素琴素琴( (titio o) ) 对照注释，组内讨论翻译全对照注释，组内讨论翻译全 陋

4、室铭陋室铭 刘禹锡刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 。名：名：这里用作动词，出名这里用作动词，出名。惟吾德馨惟吾德馨：惟，只；馨，文中指品德高尚惟，只；馨，文中指品德高尚。鸿儒：鸿儒：博学的人。鸿，大；儒，旧指读书人博学的人。鸿，大；儒，旧指读书人。白丁白丁：无官职的平民。这里指没有什么学问的人无官职的平民。这里指没有什么学问的人。金经金经：指佛经指佛经。丝竹丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里指奏乐丝，指弦乐器

5、；竹，指管乐器。这里指奏乐的声音的声音。劳劳：劳累，形容词用作使动词，即劳累，形容词用作使动词，即“使使劳累劳累”。何陋之有何陋之有：应为应为“有何陋有何陋”, 译为译为“有什么简陋的有什么简陋的呢呢?” 之，宾语前置的标志之，宾语前置的标志;3 3、翻译句子、翻译句子(1)斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。译：译：这里是简陋的屋子，只是我这里是简陋的屋子，只是我的品德高尚。的品德高尚。(也就不感到简陋了也就不感到简陋了)(2)苔痕苔痕上上阶绿，草色阶绿，草色入入帘青：帘青：译：译：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。草色青葱，映入竹帘里。3 3、翻

6、译句子、翻译句子(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形译：译：没有没有合奏乐器的合奏乐器的声音扰乱耳声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。劳累。(3)可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。译：译：可以弹奏不加装饰的古琴，阅可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。读泥金书写的佛经。 山不在于高山不在于高，有仙人有仙人（居住居住）就能天就能天 下闻名下闻名；水在于深，有龙水在于深，有龙（居住居住）就灵验了。就灵验了。这是间简陋的房子这是间简陋的房子，只是我的品德高尚（也只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔藓痕迹碧绿，长到台就不感到简陋

7、了）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。谈笑的是渊阶上；草色青葱，映入竹帘里。谈笑的是渊博的大学者。往来的没有知识浅薄的人博的大学者。往来的没有知识浅薄的人。可可以弹奏不加修饰的古琴以弹奏不加修饰的古琴， 阅读珍贵的佛经。阅读珍贵的佛经。没有奏乐的声音扰乱两耳，也没有官府的公没有奏乐的声音扰乱两耳，也没有官府的公文使身体劳累文使身体劳累。 南阳有诸葛亮的茅庐南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀西蜀有杨子云的亭子有杨子云的亭子。孔子说孔子说：“有什么简陋的呢有什么简陋的呢？1.1.一词多义：一词多义： 名：有仙则名：有仙则名名 遂以遂以名名楼楼 卷卷有爷卷卷有爷名名 是：斯是：斯是是陋室陋室

8、是是吾剑之所从坠吾剑之所从坠( (著名著名) )( (命名命名) )( (名字名字) )( (判断动词判断动词) )( (这儿这儿) )之：无丝竹之：无丝竹之之乱耳，无案牍之劳形乱耳，无案牍之劳形 孔子云：何陋孔子云：何陋之之有有 马马之之千里者千里者 （助词，取消句子独立性不译（助词，取消句子独立性不译) )( (宾语前置的标志，无义宾语前置的标志，无义) )( (定语后置的标志定语后置的标志) )2、找出课文中对偶句、找出课文中对偶句(1)(1)山不在高，有仙则名。山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。水不在深，有龙则灵。(2)(2)苔痕上阶绿，苔痕上阶绿， 草色入帘青。草色入帘青。(

9、3)(3)谈笑有鸿儒，谈笑有鸿儒， 往来无白丁。往来无白丁。2、找出课文中对偶句、找出课文中对偶句(4)(4)调素琴，调素琴， 阅金经。阅金经。(5)(5)无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。无案牍之劳形。(6)(6)南阳诸葛庐，南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。西蜀子云亭。1 1、作者怎么样引出陋室的？、作者怎么样引出陋室的？2 2、第一、二句与第三句有什么关系呢？、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？中心句是哪句？山山 水水比喻起兴比喻起兴山山 仙仙水水 龙龙陋室陋室 德馨德馨( (中心中心) )山不在高，有仙则名山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵水不在深，有龙则灵山山 水水仙

10、仙名名龙龙灵灵德馨德馨不陋不陋（主人）（主人）（陋室）（陋室） 类类 比比 陋室周围环境怎样？陋室主人交往之人有何特点?日常生活又有怎样的情趣？周围环境：苔痕上阶绿，草色入帘青周围环境：苔痕上阶绿，草色入帘青 赏心悦目，恬静赏心悦目，恬静交往之人：交往之人： 谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑有鸿儒，往来无白丁 -谈笑风生，畅怀。谈笑风生，畅怀。日常生活：可以调素琴，阅金经。无丝竹日常生活：可以调素琴，阅金经。无丝竹 之乱耳，无案牍之劳形之乱耳，无案牍之劳形 - - 怡然自得，高雅。怡然自得，高雅。可以调素琴，阅金经可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无案牍之劳形。正面正面实

11、写实写反面反面虚写虚写高高雅雅脱脱俗俗不不慕慕富富贵贵3 3、在作者看来，陋室真的简陋吗？、在作者看来，陋室真的简陋吗？4 4、从哪些方面看得出来？、从哪些方面看得出来？陋室不陋陋室不陋景景环境优美环境优美人人交友高雅交友高雅事事生活闲适生活闲适5 5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6 6、作者在本文提到他们有何作用？、作者在本文提到他们有何作用？ 自比古代贤人，表明自己的心愿，自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。得别人的尊敬与景仰。7 7、“孔子云：孔子云：（君子居之

12、，）何陋之有？（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？作者为什么只引用下句？ 前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。所以下句直接引用下句，反诘点题。作者笔下的“陋室”“陋”吗？草草色色入入帘帘青青苔苔痕痕上上阶阶绿绿 拟拟 人人上上入入环境宁静环境宁静谈谈 笑笑 有有 鸿鸿 儒儒往往 来来 无无 白白 丁丁对比对比 衬托自己衬托自己的的“德馨德馨”可以调素琴可以调素琴,阅金经阅金经。无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无案牍之劳形。 高高雅雅脱脱俗俗不不慕慕富富贵贵 南阳诸葛庐南阳诸葛庐 西蜀子云亭西蜀子云亭政政治治上

13、上建建功功立立业业的的伟伟大大抱抱负负文文学学上上万万古古流流芳芳的的高高远远志志趣趣远大抱负远大抱负 作者写陋室不陋，表作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情达了怎样的思想感情？这叫什么写法这叫什么写法? ? 通过对居室的描绘，通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，极力形容陋室不陋，表达了一种表达了一种不求闻达不求闻达和安贫乐道和安贫乐道的情趣的情趣。托物言志托物言志托托 物物 言言 志志 即借助即借助某种事物来某种事物来抒发感情或抒发感情或说明道理。说明道理。陋室高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣“物物”：“志志”：“陋室陋室”“德馨德馨”山不在高山不在高, ,有仙则名。有仙则名。水不在深水不在深

14、, ,有龙则灵。有龙则灵。斯是陋室斯是陋室, ,惟吾德馨。惟吾德馨。苔痕上阶绿苔痕上阶绿, ,草色入帘青。草色入帘青。谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒, ,往来无白丁。往来无白丁。可以调素琴可以调素琴, ,阅金经。阅金经。无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳, ,无案牍之劳形。无案牍之劳形。南阳诸葛庐南阳诸葛庐, ,西蜀子云亭。西蜀子云亭。孔子云孔子云: :何陋之有何陋之有? ?主旨句主旨句自然环境自然环境生活情趣生活情趣丝竹丝竹素琴素琴厌恶官场生活，批判官僚们的寻欢作乐。厌恶官场生活，批判官僚们的寻欢作乐。德馨德馨交往之人交往之人托物言志作品举例：托物言志作品举例： 紫藤萝瀑布紫藤萝瀑布生机勃勃的生机勃勃的紫藤萝瀑

15、布净化了作者的心灵，紫藤萝瀑布净化了作者的心灵，带走了往日的阴影，带来了生的带走了往日的阴影，带来了生的喜悦和向前奋进的力量。深悟生喜悦和向前奋进的力量。深悟生命的长河是无止境的。命的长河是无止境的。 行道树行道树文章借行道树，文章借行道树，赞美奉献者的崇高精神。赞美奉献者的崇高精神。检查铭检查铭事不在大，有差则成；路不怕事不在大，有差则成；路不怕远，有玩就行。背手扬脸，架子哄远，有玩就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，袋装一本子。遇哄。走路腆小肚，袋装一本子。遇人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。八两白干下肚，水，举杯论英雄。八两白干下肚，吹、许、封

16、。汇报皆未入耳，看啥吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆手就回全没记清。拎足土特产，摆手就回城。众人云：城。众人云：“官僚典型官僚典型”。仿写作品展示仿写作品展示： 网页铭网页铭 网不在大，有你则名。名不在网不在大，有你则名。名不在响，有朋则灵。斯是陋室，实用就响，有朋则灵。斯是陋室，实用就行。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可行。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以谈谈心，叙叙情。无烦恼之扰心，以谈谈心，叙叙情。无烦恼之扰心，无愁苦之抗争。名站有搜狐，大站无愁苦之抗争。名站有搜狐，大站有雅虎。老于曰：有雅虎。老于曰：“何陋之有！何陋之有！” ” 为官铭为官铭（讽刺某些讽刺某些“公仆公仆”）

17、位不在高，有官则名；学不位不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来有小兵。精；谈笑有心腹，往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云能直刺耳，有颂扬之雷鸣。青云能直上，随风显精神。群众曰：上，随风显精神。群众曰：“臭臭哉此翁。哉此翁。” 官不在高，有权则名，职不官不在高，有权则名，职不在大，有宠则灵。斯是衙门，惟我在大，有宠则灵。斯是衙门，惟我独尊。茅台千盅白，龙井一杯清。独尊。茅台千盅白，龙井一杯清。谈笑有高官，往来无下情。可以卧

18、谈笑有高官，往来无下情。可以卧高枕，醉太平。高枕，醉太平。 无国法之逆耳，无无国法之逆耳，无群众之呼声。东屋空调室，西厢电群众之呼声。东屋空调室，西厢电视屏。嘻嘻乎，鱼肉人民！视屏。嘻嘻乎，鱼肉人民！贪官铭贪官铭 位不在高，廉洁则名，权不位不在高，廉洁则名，权不在大，为公则灵。斯是公仆，服在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑务于民。脚步迈基层，民情入脑深。谈笑有百姓，往来无私情。深。谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察真情，无谎报之可以明实况，察真情，无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。繁森与焦乱耳，无偏颇之爱心。繁森与焦禄，赢得万人钦。众人曰：公仆禄，赢得万人钦。众人曰：公仆精

19、神！精神！公仆铭公仆铭仿写作品仿写作品 教室铭（讽刺某些学生）（讽刺某些学生） 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。课听不进。心里说，混张文凭。 你觉得上面的你觉得上面的“铭铭”反映的是哪些态度？你对反映的是哪些态度？你对这样的人是如何看待的？这样的人是如何看待的？

20、看了刚才这些看了刚才这些“铭铭”，你能，你能否借鉴他们的写法写一篇仿作？否借鉴他们的写法写一篇仿作？1 1、为自己要仿写的内容选定标题，如、为自己要仿写的内容选定标题，如“电脑铭电脑铭”，“考试铭考试铭”，“旅游铭旅游铭”等等；等等； 2 2、仿写练笔的句式要基本相同，最好、仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵；能大致押韵； 3 3、主题要明确，表达自己的思想感情。、主题要明确，表达自己的思想感情。 填空1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是： ， 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒 往来无白丁往来无白丁可以调素琴可以调素琴 阅金经阅金经 无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳形无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。引古人自况，陪衬比喻。山不在高，