高考历史总复习 第十三单元 西方人文精神的起源及其发展 3.13.37 西方人文精神的起源课件-人教版高三全册历史课件

1、一、西方人文精神起源的背景一、西方人文精神起源的背景1政治基础：政治基础：公元前公元前5世纪，奴隶制世纪，奴隶制_发发展到顶峰。展到顶峰。2经济基础：经济基础：古希腊奴隶制经济的繁荣。古希腊奴隶制经济的繁荣。3社会基础：社会基础：人在社会中的地位日益突出。人在社会中的地位日益突出。4思想基础：思想基础：人文主义的准备人文主义的准备自然哲学的发展。自然哲学的发展。民主政治民主政治二、智者学派二、智者学派1代表人物：代表人物：_。2思想主张思想主张(1)强调人的价值，提出强调人的价值，提出“_”_”。(2)反对迷信，强调自由。反对迷信，强调自由。(3)社会道德方面，不应强求一律。社会道德方面，不应

2、强求一律。普罗泰格拉普罗泰格拉人是万物的尺度人是万物的尺度3意义意义(1)积极：树立了人的尊严和权威，体现了希腊文化积极：树立了人的尊严和权威，体现了希腊文化_的本质。的本质。(2)消极：过分强调个人的主观感受，否定了制度、法律消极：过分强调个人的主观感受，否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，给极端个人主义打开了方便之和道德对人行为的约束力，给极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和维护社会公德。门，不利于建立正常的社会秩序和维护社会公德。人文主义人文主义三、苏格拉底三、苏格拉底“美德即知识美德即知识”1背景背景(1)智者学派重视人的作用，忽视智者学派重视人的作用，忽视_。(

3、2)雅典社会世风日下，道德沦丧。雅典社会世风日下，道德沦丧。(3)苏格拉底希望重新建立人们的苏格拉底希望重新建立人们的_，以挽，以挽救衰颓中的城邦制度。救衰颓中的城邦制度。道德道德道德价值观道德价值观2思想主张思想主张(1)提出提出“_是万物的尺度是万物的尺度”。(2)提出提出“_”_”的思想，认为社会中的人应的思想，认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识。深处的道德知识。(3)主张主张“认识你自己认识你自己”，提出善是人的内在灵魂，指出，提出善是人的内在灵魂，指出_对美德同样重要。对美德同样重要。3意

4、义：意义：是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究正成为一门研究“_”的学问。的学问。有思想力的人有思想力的人美德即知识美德即知识教育教育人人四、柏拉图和亚里士多德四、柏拉图和亚里士多德1柏拉图柏拉图(1)关注焦点：人类社会。关注焦点：人类社会。(2)思想主张：根据思想主张：根据_把每个人明确分工把每个人明确分工，各司其职。，各司其职。(3)意义：鼓励人们独立理性思考，为意义：鼓励人们独立理性思考，为_的发的发展奠定了基础。展奠定了基础。2亚里士多德：亚里士多德：关注自然界和人类生活，特别强调在关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类

5、是最高级的。整个自然界中，人类是最高级的。智慧品德智慧品德理性主义理性主义特别提醒特别提醒1苏格拉底与智者学派的关系苏格拉底与智者学派的关系智者学派主张智者学派主张“人是万物的尺度人是万物的尺度”，导致极端个人主义，导致极端个人主义的泛滥；苏格拉底倡导的泛滥；苏格拉底倡导“知识即美德知识即美德”，弥补了其缺陷和，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。不足，是对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。2图示法理解古希腊人文精神的起源和发展图示法理解古希腊人文精神的起源和发展3西方人文精神的起源可归纳为西方人文精神的起源可归纳为“一、一、二、四一、一、二、四”一个核心：人是万

6、物的尺度。一个核心：人是万物的尺度。一个转变：研究对象由神与自然界过渡到人与社会。一个转变：研究对象由神与自然界过渡到人与社会。两个区别：智者学派与苏格拉底、孔子与苏格拉底。两个区别：智者学派与苏格拉底、孔子与苏格拉底。四个人物：普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图和亚里士多四个人物：普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。德。要语必背要语必背1提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这一切构成了古希腊人文精神的基本内涵。定作用，这一切构成了古希腊人文精神的基本内涵。2“人是万物的尺度人是万物的尺度”的主张，把人置于世界和社会的主张，把人置于世

7、界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。第一次觉醒。3智者学派强调人作为认识客观事物的主体意义，否智者学派强调人作为认识客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。人的尊严。4苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究门研究“人人”的学问。亚里士多德使哲学真正成为一门独的学问。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科。立的学科。要点古希腊人文精神的基本内涵和表现要点古希腊人文精神

8、的基本内涵和表现史料探究史料探究史料一史料一 至于神，我既不知道他们是否存在，也不至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。题是晦涩的，人生是短促的。人是万物的尺度人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。存在的事物不存在的尺度。“万物存在与否，全在人的感觉万物存在与否，全在人的感觉”。“每个人都应该每个人都应该有自己的道德标准有自己的道德标准”“一阵风吹来，你觉得冷它就是冷的，一阵风吹来，你觉得冷它就是冷的，你觉得

9、热，它就是热的。你觉得热，它就是热的。”普罗泰格拉普罗泰格拉史料二史料二 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识知识才是美德才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。这就是我的教义。苏格拉底苏格拉底【探究探究】 (1)据史料一概括普罗泰格拉的主要思想，并据史料一概括普罗泰格拉的主要思想，并评价他的

10、这些主张。评价他的这些主张。(2)据史料二及所学知识，指出史料体现了苏格拉底的什据史料二及所学知识，指出史料体现了苏格拉底的什么主张。反映了雅典社会当时具有怎样的社会特征？么主张。反映了雅典社会当时具有怎样的社会特征？(3)据史料一、二，分析说明智者学派与苏格拉底思想的据史料一、二，分析说明智者学派与苏格拉底思想的差异。差异。【信息解读信息解读】 史料一反映了智者学派的核心主张。解史料一反映了智者学派的核心主张。解读本史料要注意分段概括和划线部分的关键句。读本史料要注意分段概括和划线部分的关键句。处表明处表明普罗泰格拉反对盲从、迷信神；普罗泰格拉反对盲从、迷信神；处表明普罗泰格拉肯定处表明普罗

11、泰格拉肯定人的地位与价值；人的地位与价值；处表明普罗泰格拉强调人的自由的绝处表明普罗泰格拉强调人的自由的绝对性。史料二反映了苏格拉底的核心主张。解读史料要注对性。史料二反映了苏格拉底的核心主张。解读史料要注意出处。划线部分意出处。划线部分表明苏格拉底强调知识与美德的关系表明苏格拉底强调知识与美德的关系，知识是美德的前提和基础。，知识是美德的前提和基础。【提示提示】 (1)思想：思想：提倡怀疑精神，反对盲从和绝对提倡怀疑精神，反对盲从和绝对权威。权威。人是万物的尺度，强调人的作用和价值。人是万物的尺度，强调人的作用和价值。重视重视人的感觉，强调人的自由。人的感觉，强调人的自由。评价：积极意义：否

12、定神的意志是衡量一切的标准，肯评价：积极意义：否定神的意志是衡量一切的标准，肯定了人的价值，树立了人的权威。局限性：否定了制度、定了人的价值，树立了人的权威。局限性：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。序和社会公德。(2)主张：美德即知识。主张：美德即知识。特征：反映了雅典社会世风日下，道德沦丧的社会特征：反映了雅典社会世风日下，道德沦丧的社会特征。特征。(3)智者学派强调人的感性智者学派强调人的感性(自由自由)，忽视道德；苏格，忽视道德；苏格拉底强调人的理性拉底强调人的理性(美德美德)。真题典例真题典例

13、(2016全国卷全国卷T32)古希腊悲剧古希腊悲剧被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实说句老实话，我憎恨所有的神。话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人当时雅典人()A宗教意识淡薄宗教意识淡薄B反对神灵崇拜反对神灵崇拜C注重物质生活注重物质生活 D D强调人的价值强调人的价值【解析解析】 古代雅典宗教意识浓厚，苏格拉底就是以不古代雅典宗教意识浓厚，苏格拉底就是以

14、不敬神的罪名被处死的，敬神的罪名被处死的，A、B两项错误；两项错误；C项与材料无关；项与材料无关；该剧虽宣扬该剧虽宣扬“憎恨憎恨”神的观点，却受到雅典人的喜爱，这神的观点，却受到雅典人的喜爱，这反映了雅典人肯定人的价值，要求摆脱神的束缚，故反映了雅典人肯定人的价值，要求摆脱神的束缚，故D项项正确。正确。【答案答案】 D 归纳拓展归纳拓展1古希腊人文精神的基本内涵古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。把探讨重点从认识自然转移到认识社会。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。强调人的价值

15、，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。重视知识作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。(5)智者学派，重视人的作用，提出智者学派，重视人的作用，提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”。苏格拉底，主张美德即知识，强调提高公民的道德修养，苏格拉底，主张美德即知识，强调提高公民的道德修养，尤其是知识修养。尤其是知识修养。2智者学派和苏格拉底思想的异同智者学派和苏格拉底思想的异同1(2017全国卷全国卷T32)在公元前在公元前9至前至前8世纪广为流传世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的

16、七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典美无缺的。这反映了在古代雅典()A宗教信仰意识淡薄宗教信仰意识淡薄B人文思想根植于传统文化人文思想根植于传统文化C理性占据主导地位理性占据主导地位D神话的影响随民主进程而削弱神话的影响随民主进程而削弱【解析解析】 此时期古希腊对神的崇拜并没有消失，因此此时期古希腊对神的崇拜并没有消失，因此不能说宗教信仰意识淡薄，故不能说宗教信仰意识淡薄，故A错误；材料的描述使诸神错误；材料的描述使诸神被人格化了，所以古希腊宗教神话具有朴素的人文精神，被人格化了，所以古希腊宗教神话具有朴

17、素的人文精神，这是人文主义思想产生的思想基础，故这是人文主义思想产生的思想基础，故B正确；理性主义正确；理性主义占据主导地位是在启蒙运动时期，故占据主导地位是在启蒙运动时期，故C错误；材料中体现错误；材料中体现不出神话的影响，再者，神话影响的强弱和民主进程无关不出神话的影响，再者，神话影响的强弱和民主进程无关，故，故D错误。错误。【答案答案】 B2(2016浙江高考浙江高考T12)古代中西思想既有差异，也有古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方。如相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德注重人的全面发展、培养人的道德自觉自觉”和和“有益于人类、培养善人有益于人类、培养善人”的思想即

18、属于后者。的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是下列学派中接近上述思想的是()儒家学派儒家学派 墨家学派墨家学派斯多亚学派斯多亚学派 智者学派智者学派A B BC D D【解析解析】 结合所学知识，以孔子为代表的儒家学派，结合所学知识，以孔子为代表的儒家学派，重视伦理道德教育、注重培养人的全面发展，对人类社会重视伦理道德教育、注重培养人的全面发展，对人类社会、后代教育产生重要影响，故、后代教育产生重要影响，故正确；墨家学派主要思想正确；墨家学派主要思想主张是：兼爱、非攻、节用，重视继承前人的文化财富，主张是：兼爱、非攻、节用，重视继承前人的文化财富，掌握自然规律等，故排除掌握自然规律等，

19、故排除；斯多亚学派第一次论证了天；斯多亚学派第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论，斯多赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论，斯多亚派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人了，故亚派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人了，故正正确；智者学派把个人的感觉作为真理的标准，忽视道德教确；智者学派把个人的感觉作为真理的标准，忽视道德教育，故不符合材料，排除育，故不符合材料，排除。【答案答案】 A3苏格拉底在受审时申辩说：苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们

20、、说服你们、指责你们服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底这段话表明苏格拉底()A维护公民生存权利维护公民生存权利 B B捍卫思想自由原则捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公抗议雅典司法不公 D D反对贵族专权暴政反对贵族专权暴政【解析解析】 苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生存权利，生存权利，A项排除；项排除；C项与题干材料本意不符；苏格拉底项与题干材料本意不符；苏格拉底反对极端民主政治，反对

21、极端民主政治，D项不符合史实。故选项不符合史实。故选B项。项。【答案答案】 B4(2015全国卷全国卷T40)阅读材料，完成下列要求。阅读材料，完成下列要求。材料一材料一 孟子孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？法官该怎么办呢？”孟子回答：孟子回答：“抓起来就行了。抓起来就行了。”学生又学生又问：问：“难道舜不阻止法官吗？难道舜不阻止法官吗？”孟子说：孟子说：“舜怎么能阻止舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。呢？法官是按职责办事。”学生问：学生问：“那

22、舜又该怎么办呢？那舜又该怎么办呢？”孟子说：孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。天子的事情忘掉。”据据孟子孟子材料二材料二 公元前公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程

23、符合雅典法律程序，遵守然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在，最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容城邦将无法存在，最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。赴死。摘编自摘编自古希腊古希腊柏拉图柏拉图苏格拉底的申辩苏格拉底的申辩等等(1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。制观念。(2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。社会背景及其共同的历史价值。【解析解析】 第第(1)问孟子的法制观念结合材料问孟子的法制观念结合材料“抓起来抓起来”“”“舜怎么能阻止呢