五单元复习课课件

1、目的要求： 1. 学习文言文一定要练好诵读这个基本功，要养战自觉诵读的习惯。2. 背诵的有桃花源记陋室铭爱莲说大道之行也杜甫诗三首;此外，还要求背诵核舟记第二至第四段 (266字)，背诵的总量为一千余字。背诵的目的是使学生熟悉一定数量的常用文言词语和文言勺式，并初步培养文言文的语感。内容回顾 本单元课文的内容，有的反映了我国古代人们对美好生活的向往，有的谈到知识分子处世立勇的态度，有的表达了忧国忧民的思想感情，有的赞美了古代艺术家的聪明才智。 第五单元复习第五单元复习（第一课时）（第一课时）21.2421.24课课21.桃花源记陶渊明：名陶渊明：名 潜潜，字字元亮元亮，私谥，私谥“靖节先生靖节

2、先生”，自号自号“五柳先五柳先生生”，东晋东晋诗人。诗人。 东晋东晋 年间年间 作为作为 沿着沿着 行船行船 的的陶渊明 晋晋太元太元中中，武陵人捕鱼，武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪溪行行，忘路，忘路之之远近。远近。 忽忽逢桃花林，逢桃花林，夹夹岸岸数百步数百步，中无杂树，芳草，中无杂树，芳草鲜美鲜美，落英缤纷。，落英缤纷。 偶然偶然 夹着夹着 几百步长几百步长 鲜艳美丽鲜艳美丽渔人渔人甚甚 异异 之之。 复复前行，欲前行，欲穷穷 其其林。林。 很很 惊奇惊奇 代所见景物代所见景物 又又 走完走完 那那 林尽水林尽水源源，便，便得得一山，山有一山，山有小口小口，仿佛若有光。便，仿佛若有光。便 源

3、头源头 有有 小洞口小洞口舍船舍船，从口入。初，从口入。初极极狭，狭，才才通通人人。复行数十步，。复行数十步，豁然开朗豁然开朗。 土地土地平旷平旷, ,屋舍屋舍俨然俨然，有良田美池桑竹，有良田美池桑竹之属之属。 阡陌阡陌 交通交通， 离船离船 很很 仅仅 一个人一个人 忽然开阔敞亮忽然开阔敞亮 平坦开阔平坦开阔 整整齐齐整整齐齐 的类的类鸡犬相闻。鸡犬相闻。其其中往来种作，男女衣着，中往来种作，男女衣着，悉悉如外人。如外人。 代桃花源代桃花源 都都黄发黄发垂髫垂髫( (tiotio) )，并并怡然自乐。怡然自乐。 老人老人小孩小孩 都都 见渔人，见渔人，乃乃大惊，问大惊，问所所从来从来，具具答

4、之。便答之。便要要还家，还家， 于是于是 处所处所 详细详细 邀请邀请设酒杀鸡作食。村中闻有此人，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸咸来问来问讯讯。自云。自云先世先世避秦避秦 都都 消息消息 祖先祖先 时乱，率时乱，率妻子妻子 邑人邑人来此来此绝境绝境，不复出焉，遂与外人，不复出焉，遂与外人间隔间隔。 妻子儿女、乡邻妻子儿女、乡邻 与世隔绝的地方与世隔绝的地方 断绝了来往断绝了来往问今是何世，问今是何世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏晋魏晋 。此人一一。此人一一为为具言具言 竟然竟然 更不用说更不用说 给给所闻，所闻，皆皆叹惋。叹惋。余人余人各复各复延延至至其其家，皆出酒食。停数日，家，皆出酒

5、食。停数日， 都都 其余的人其余的人 请请 自己自己辞辞去去。此中人。此中人语语云：云：“不足不足 为为 外人外人道也。道也。” 离开离开 告诉告诉 不值得不值得 对对 外面的人外面的人 既既出，得出，得其其船，便船，便扶扶 向向路，处处路，处处志志 之。之。 及及郡郡 已经已经 代渔人的代渔人的 沿着沿着 原来原来 做标记做标记 到到下，下，诣诣太守，说太守，说如此如此。太守即。太守即遣遣人随人随其其往，寻往，寻向向所所 志志， 到到,拜见拜见 如此这般如此这般 派派 代渔人代渔人 原来原来 标记标记遂迷，遂迷，不复得路。不复得路。 代渔人去桃源这件事代渔人去桃源这件事 计划计划未果，未果，

6、寻寻病病 终。终。后遂无后遂无问津问津者者 不久不久 问路，这里指探访、访求问路，这里指探访、访求 南阳刘子骥，高尚士也。闻南阳刘子骥，高尚士也。闻 之之， 欣然欣然规规往。往。一回顾课文。（背诵课文，课下注释）二 .重点词语的解释 1缘： 2缤纷： 3异: 4仿佛： 5俨然 : 6属： 7阡陌: 8具： 9要： 10乃： 11无论: 12延： 13 扶： 14志： 15诣： 16规： 17寻： 18津： 古今异义1、缘缘溪行溪行 2、芳草、芳草鲜美鲜美 3、说、说如此如此4、阡陌、阡陌交通交通5、率、率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境6、乃不知有汉，、乃不知有汉，无论无论魏魏晋晋7、村中闻有

7、此人，咸来村中闻有此人，咸来问讯问讯8、遂与、遂与外人外人间隔间隔9、各人复、各人复延延至其家至其家一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志 未果，未果，寻寻病终病终复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻古今异义2、芳草、芳草鲜美鲜美味道鲜美。味道鲜美。1、缘缘溪行溪行缘故、缘分。缘故、缘分。3、说、说如此如此 这样。这样。缘缘鲜美鲜美如此如此古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：沿，沿着。沿，沿

8、着。鲜艳美丽。鲜艳美丽。像这样。像这样。 古今异义4、阡陌交通往来通达，或各种运输的总称。往来通达，或各种运输的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。没有出路的地方。6、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词是表条件关系的关联词交通交通古义：古义：今义：今义：妻子妻子，绝境，绝境，专指男子的配偶。专指男子的配偶。古义：古义：今义今义:与世隔绝的地方；与世隔绝的地方；古义：古义： 今义今义:无论无论古义：古义：今义：今义：指妻子和儿女；指妻子和儿女；交错相通交错相通不用说、更不用说不用说、更不用说古今异义8、遂与外人间隔隔断，隔开。隔断，隔开。 7、村中闻有此人，咸来问讯询问消息。询问消

9、息。9、各人复延至其家延长，延伸。延长，延伸。问讯问讯古义：古义：今义：今义：间隔间隔古义：古义：今义：今义：延延古义：古义：今义：今义：询问询问距离距离邀请。邀请。一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志 未果，未果，寻寻病终病终复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所具言所闻闻(放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词)(房屋，名词房屋，名词)(作标记，动词作标记，动词)(标记、记号，名词）标记、记号，名词）(寻找，动词寻找，动词)(随即、不久，

10、副词随即、不久，副词)（这、那）（这、那） （他的，代渔人的）（他的，代渔人的）（作为）（作为）（对，向）（对，向） （给）（给）重点句子的翻译 1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 2土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 3自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此中人语云：“不足为外人道也。”线索：以渔人行踪为线索线索：以渔人行踪为线索发现桃花源发现桃花源 进入桃花源进入桃花源访问桃花源访问桃花源 离开桃花源离开桃花源再寻桃花源再寻桃花源 为什么最终再寻不到桃花源？寄托作者怎样的社为什么最终再寻不到桃花源

11、？寄托作者怎样的社会理想？会理想？ 桃花源，本来就是子虚乌有的。它是作者追求的桃花源，本来就是子虚乌有的。它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。 24大道之行也一文学常识速记 四书：四书：论语论语大学大学孟子孟子中庸中庸 五经：五经：诗经诗经尚书尚书礼记礼记周易周易春秋春秋（简称：诗、书、（简称：诗、书、礼、易、春秋）礼、易、春秋） 二读准字音 选贤与能（ ） 讲信修（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 门闩（ ）三回顾课文 大道之行也，天下为公，选贤大道之行也，天下为公，选贤与能与能， 讲信讲信修修睦。睦。

12、故故/人人/不独不独亲亲其其亲亲，不独，不独子子 其子，使其子，使/老有所终，壮有所用，幼有老有所终，壮有所用，幼有所长，所长，矜矜、寡寡、孤孤、独独、废疾废疾者者皆皆有有所养，男有所养，男有分分，女有，女有归归。货货/恶其恶其弃弃于于地也，不必藏于已；力地也，不必藏于已；力/恶恶其不出于身其不出于身也，不必为已。也，不必为已。是故是故/谋闭而不谋闭而不兴兴，盗，盗窃窃乱贼乱贼而不而不作作，故，故/外户而不外户而不闭闭，是谓是谓大同大同全文结构： 全文可分三层：全文可分三层：“大同大同”社会的基本特征。社会的基本特征。3.3.货尽其用，人尽其力货尽其用，人尽其力1 .1 .人人都能受到全社会的

13、关爱人人都能受到全社会的关爱2.2.人人都能安居乐业人人都能安居乐业第二层（第二至三句话）第二层（第二至三句话）第一层（第一句话）第一层（第一句话）对对“大同大同”社会的纲领性说明。社会的纲领性说明。第三层（第四句话）第三层（第四句话）全文的总结语。全文的总结语。n大同社会与陶渊明大同社会与陶渊明描绘的那个描绘的那个“世外桃世外桃源源”有没有相似的地有没有相似的地方？方？世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。如何评价孔子所描绘的如何评价孔子所描绘的“大同大同”社会社会? ?、在当时看来：、在当时看来：、在现在来说：、在现在来说：、能否实现？、能否实现？ 复习课学而时习之学而时习之 不亦

14、乐乎不亦乐乎温故而知新温故而知新 可以为师矣可以为师矣复习目标复习目标小组复习小组复习知识点拨知识点拨巩固练习巩固练习学学 习习 目目 标标 1 1、了解作者，了解、了解作者，了解“铭铭”、“说说”的文体特点的文体特点 2 2、积累课文中出现的常见的文言词、积累课文中出现的常见的文言词语语 3 3、能翻译文中的重点句子、能翻译文中的重点句子 4 4、能背诵两篇课文、能背诵两篇课文 5 5、学习托物言志的写作特点、学习托物言志的写作特点 6 6、体会作者安贫乐道、淡泊名利道、体会作者安贫乐道、淡泊名利道德品质和保持坚贞正直操守的价值取向德品质和保持坚贞正直操守的价值取向小组复习小组复习1、齐读课

15、文（全班）、齐读课文（全班）2、看注释与笔记，默读课文、看注释与笔记，默读课文3、小组活动：、小组活动： 一人一句翻译课文一人一句翻译课文 关注重点字词、重点句子关注重点字词、重点句子 互释疑难问题互释疑难问题4、提出没解决的问题，师生共、提出没解决的问题，师生共 同处理（全班）同处理（全班）知识点拨知识点拨 作家作品常识作家作品常识 重点字词释义重点字词释义 重点句子的翻译重点句子的翻译 文章结构和题旨文章结构和题旨22 22 短文两篇短文两篇 铭：古代刻在器物铭：古代刻在器物上用来警戒自己或上用来警戒自己或者称述功德的文字。者称述功德的文字。后来成为一种文体，后来成为一种文体，一般用韵。一

16、般用韵。 陋室铭陋室铭作者：作者：刘禹锡，唐代文学刘禹锡，唐代文学家家 说：一种文体，可说：一种文体，可以说明事物，也可以说明事物，也可以发表评论或记叙以发表评论或记叙事物。但都是为了事物。但都是为了说明一个道理。说明一个道理。（爱莲说爱莲说，说说，说说爱莲的道理）爱莲的道理） 爱莲说爱莲说作者：作者：周敦颐，北宋哲学周敦颐，北宋哲学家家 陋室铭陋室铭，选自，选自全唐全唐文文。作者刘禹锡是唐代的诗。作者刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。著有人、哲学家。著有刘宾客刘宾客集集。本文是他在被贬为地方。本文是他在被贬为地方官时写的。官时写的。 爱莲说爱莲说，选自，选自周元周元公集公集。作者周敦颐，北宋哲。作

17、者周敦颐，北宋哲学家，宋代理学的创始人。学家，宋代理学的创始人。 山不在高，有仙则山不在高，有仙则名名。水不在深，有龙则。水不在深，有龙则灵灵。斯斯是是陋室陋室，惟惟吾德吾德馨馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒鸿儒，往来无，往来无白丁白丁。可以调素琴，阅金经。无。可以调素琴，阅金经。无丝竹丝竹之乱耳，无之乱耳，无案牍案牍之之劳形劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有何陋之有？陋室铭陋室铭 刘禹锡刘禹锡 出名出名 灵异灵异 这这 简陋的房子简陋的房子 只只 香气，这里指品德高尚香气，这里指品德高尚 博学的人博学的人平民，

18、这里指没有学问的人平民，这里指没有学问的人 指奏乐的声音指奏乐的声音 公文公文 使身使身 体劳体劳累累 （有何陋之？）有什么简陋的呢？（有何陋之？）有什么简陋的呢？爱莲说爱莲说 周敦颐周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来。晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人世人盛盛爱牡丹。爱牡丹。予予独爱莲之出独爱莲之出淤泥淤泥而不而不染染，濯濯清涟而不清涟而不妖妖， 中通外直中通外直，不蔓不枝不蔓不枝，香远，香远益益清，清，亭亭亭亭净植，可远观而不可净植，可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。 多多 大多大多 我我 污泥污泥 沾染沾染 洗涤洗涤 美丽美丽 而不庄而不庄重重 内空外

19、直内空外直 不生枝蔓不生枝蔓 更加更加 耸立的样子耸立的样子 亲近而不庄亲近而不庄重重 予予谓谓菊，花之菊，花之隐逸隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之之君子君子者也。噫！者也。噫！菊之爱菊之爱，陶后，陶后鲜鲜有闻。莲之爱，有闻。莲之爱，同予者同予者何人何人？牡丹之爱，？牡丹之爱，宜宜乎众矣。乎众矣。 认为认为 隐居的人隐居的人 品德高尚的人品德高尚的人 对于菊的喜爱对于菊的喜爱 少少 像我一样的像我一样的还有什么人？还有什么人？ 应当应当有仙则有仙则名名 惟吾惟吾德馨德馨 出名出名 （品德）高尚（品德）高尚谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒 往来无往来无白丁白丁 学识渊博

20、的人学识渊博的人 没有学问的人没有学问的人无无案牍案牍之之劳刑劳刑 可爱者甚可爱者甚蕃蕃官府的公文官府的公文 使身体劳累使身体劳累 多多 陶渊明陶渊明独独爱菊爱菊 濯濯清涟而不清涟而不妖妖 仅仅 洗涤洗涤 美丽而不庄重美丽而不庄重 菊之爱，陶后菊之爱，陶后鲜鲜有闻有闻 牡丹之爱牡丹之爱宜宜乎乎众矣众矣 （xin）少）少 应当应当 亭亭净亭亭净植植，可远观而不可，可远观而不可亵玩亵玩焉焉 竖立竖立 玩弄玩弄 亵，亲近而不庄重亵，亲近而不庄重 斯是陋室，惟吾德馨 这（虽）是简陋的房子，只是这（虽）是简陋的房子，只是主人我有美好的品德（就不觉得简陋主人我有美好的品德（就不觉得简陋了）。了）。 苔痕上

21、阶绿，草色入帘青 苔痕碧绿，长到台阶上；草色苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入窗帘中。青葱，映入窗帘中。 谈笑有鸿儒，往来无白丁 谈笑的是渊博的学者，往来的谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗的人。没有粗俗的人。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 没有（嘈杂）的管弦之声扰乱两耳，没有没有（嘈杂）的管弦之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。官府的公文劳累身心。 何陋之有 有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。不显得妖媚。

22、中通外直，不蔓不枝 （它的茎）内空外直，不牵牵连连（它的茎）内空外直，不牵牵连连的，不枝枝节节的。的，不枝枝节节的。 香远益清，亭亭净植 香气远播，越发清芬；洁净地挺立香气远播，越发清芬；洁净地挺立在水中。在水中。 可远观而不可亵玩焉 可以在远处观赏却不能贴近去玩弄可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！啊！莲，花之君子者也莲，是花中的君子。莲，是花中的君子。菊之爱，陶后鲜有闻对于菊花的爱好，自陶对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。渊明以后就很少听到了。 翻译中要注意特殊的句式、翻译中要注意特殊的句式、特殊的语序、省略的成份特殊的语序、省略的成份设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨德馨陋室不陋环境

23、优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人）陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁傲岸（君子之德）莲出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净亭亭净植植可远观而不可亵可远观而不可亵玩玩濯清涟而不濯清涟而不妖妖莲出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净亭亭净植植可远观而不可亵可远观而不可亵玩玩濯清涟而不濯清涟而不妖妖生生长环长环境境体体态态香香气气风风度度气质气质菊、牡丹（衬托）托物言志在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活态度，在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活

24、态度，以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视 1、读陋室铭回答 （1）本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？ 答答:三个方面，分别为环境幽雅、往来三个方面，分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅者渊博、兴趣高雅。 （2）作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？ 答：答：强调作者的品德高尚，志趣高远。强调作者的品德高尚，志趣高远。 1、读陋室铭回答 （1）本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？ 答答:三个方面，分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅三个方面，分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。 （2）作

25、者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？ 答：答：强调作者的品德高尚，志趣高远。强调作者的品德高尚，志趣高远。 2、读爱莲说回答 （1）文中写莲花品质的名句是 （2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是 （3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是 （4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是 （5）文章的主旨句是 3、 课后完成发的练习题 出淤泥而不染出淤泥而不染,濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直,不蔓不枝不蔓不枝,香远益清香远益清 亭亭净直亭亭净直,可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染出淤泥而不染,濯清涟而不妖

26、濯清涟而不妖莲，花之君子者也莲，花之君子者也（1596162515961625），），字字子敬子敬，明朝明朝浙江嘉善人，著浙江嘉善人，著有有茅檐集茅檐集。核舟记核舟记选选自自清朝清朝人人张潮张潮编辑的编辑的虞初新虞初新志志。概述王叔远精湛的雕刻技艺概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明点明雕刻品雕刻品“核舟核舟”的主题及其来历的主题及其来历.总总详写核舟的大小、结构、舟上详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。的人物和题名。分分总总小结总计全核舟的人、物、文字的小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。数目，赞叹核舟的雕刻技艺。（1 1段）段）（2525段）段）用事实说明雕用事实说明雕刻

27、者技艺精湛刻者技艺精湛（6 6段）段）请你细读课文、掌握结构请你细读课文、掌握结构研读第一段：研读第一段：能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：找出表现核舟主题的句子。找出表现核舟主题的句子。找出原料小而表现题材广的句子。找出原料小而表现题材广的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。以至鸟兽、木石。罔不因势象形，各具情态。罔不因势象形，各具情态。奇巧奇巧说明对象：说明对象的特征：体积上：小构思上：巧雕刻的人、物、字

28、数量上：多奇巧研读第研读第2-52-5段，思考讨论：段，思考讨论：核舟核舟核舟轩敞；箬篷；八扇小窗开关； 雕栏相对；对联；字的颜色如何具体说明奇巧如何具体说明奇巧: :游览者的外貌;姿态;神情; 衣褶 ;念珠舟子的神情和姿态题字.篆文的笔画细,清楚长、高体积：船舱：船头：船尾:船背:说明顺序说明顺序舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。船头坐三人船头坐三人中轩敞者中轩敞者舟尾横卧一楫舟尾横卧一楫其船背稍夷其船背稍夷整体整体局部局部中间中间两边两边船背船背逻辑顺序逻辑顺序空间顺序空间顺序主主次次 课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映

29、了我国古代雕刻艺术的伟大成技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。就。 篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。示。 1、明有、明有奇巧奇巧人曰王叔远人曰王叔远 2、能以、能以径寸径寸之木之木 径寸径寸 3、为为宫室、器皿、人物宫室、器皿、人物 4、罔罔不不因因势势象象形形 5、尝、

30、尝贻贻余核舟一余核舟一 6、盖大苏、盖大苏泛泛赤壁云赤壁云 7、舟首尾长约八分有、舟首尾长约八分有奇奇 8、高、高可可二黍许中轩敞者二黍许中轩敞者 9、清风、清风徐徐来，水波不来，水波不兴兴 10、中峨冠而多、中峨冠而多髯髯者为东坡者为东坡 11、其两膝相、其两膝相比比者者 特殊的技艺特殊的技艺 直径一寸直径一寸 做，这里指雕刻做，这里指雕刻没有没有 顺着顺着,就着模仿就着模仿 赠送赠送 乘船游行乘船游行 j零数零数大约大约缓缓地缓缓地 起起指胡须指胡须靠近靠近12、佛印、佛印绝类绝类弥勒弥勒 13、舟尾横卧一、舟尾横卧一楫楫 14、其人视、其人视端端容寂容寂 15、其船背稍、其船背稍夷夷 1

31、6、虞山王毅叔远、虞山王毅叔远甫甫刻刻 17、钩画、钩画了了了了 18、其色、其色墨墨 19、其色、其色丹丹 20、为为人五；为窗八人五；为窗八 21、而计其长、而计其长曾曾不不盈盈寸寸 22、盖简桃核、盖简桃核修狭修狭者为之者为之清清楚楚清清楚楚黑黑朱红色朱红色刻刻尚，还尚，还 满满长而窄长而窄极极 像像船桨船桨正正平平古代男子的美称古代男子的美称诎诎右臂之船右臂之船: :手倚一手倚一衡衡木木: :右手右手攀攀右趾右趾: :盖盖简简桃核修狭者为之桃核修狭者为之: :舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有奇奇: :通通“屈屈”，弯曲，弯曲通通“横横”，横着，横着通通“又又”，用在整数和，用在整数和零

32、数之间计算数目零数之间计算数目通通“扳扳”，bn,往里拉往里拉通通“拣拣”，挑选。，挑选。明有明有奇奇巧人曰王叔远：巧人曰王叔远：舟首尾长约八分有舟首尾长约八分有奇奇：高高可可二黍许：二黍许：珠珠可可历历数也：历历数也：奇异的，不寻常的奇异的，不寻常的零头，名词零头，名词大约大约可以可以有有通通“又又”为为宫室：宫室：中轩敞者中轩敞者为为舱：舱：做，雕刻，动词做，雕刻，动词是，动词是，动词东坡右手执卷东坡右手执卷端端：其人视其人视端端容寂：容寂：正，端正，形容词正，端正，形容词一头，一方，名词一头，一方，名词其其两膝相比者两膝相比者他们的他们的 其其船背稍夷船背稍夷那那文文曰曰“出平山人出平山

33、人”写的是写的是 明有奇巧人明有奇巧人曰曰王叔远王叔远叫叫佛印佛印绝绝类弥勒类弥勒极，非常极，非常率妻子邑人来此率妻子邑人来此绝绝境境（桃花源记桃花源记）与世隔绝与世隔绝表并列，表并列，并且、而且。并且、而且。表承接，不译。表承接，不译。表转折，却、但是。表转折，却、但是。助词，的。助词，的。代词，这。代词，这。他们的。他们的。那。那。1.中轩敞者为舱中轩敞者为舱,箬蓬箬蓬覆之。覆之。 用箬蓬。用箬蓬。2.石青石青糁之。糁之。 用石青。用石青。u名词作状语名词作状语u名词作动词名词作动词1.中中峨冠峨冠而多髯者而多髯者2.椎髻椎髻仰面仰面3.石青石青糁糁之之（戴着）高高的帽子（戴着）高高的帽子

34、（梳着）椎形发髻（梳着）椎形发髻原意是煮熟的米粒，现用原意是煮熟的米粒，现用作动词，涂染的意思作动词，涂染的意思幅幅个个张张把把把把块块枚枚条条个个扇扇杜甫诗三首杜甫诗三首 杜甫，字子美子美，是我国唐代唐代伟大的现实主义诗人现实主义诗人。由于他的诗真实的反映了所处的时代，后世称为“诗史”；又由于他能忧国忧民，被誉为“诗圣”。代表作品：前出塞 咏怀五百字北征兵车行“三吏”“三别”茅屋为秋风所破歌春望闻官军收河南河北登高。 他怀抱他怀抱“致君尧舜上，在使风俗淳致君尧舜上，在使风俗淳”的理想，但仕途坎坷，身经离乱，的理想，但仕途坎坷，身经离乱，看到唐代社会由盛而衰的转折，就看到唐代社会由盛而衰的转折

35、，就用诗歌抒写情怀，反映时事，其作用诗歌抒写情怀，反映时事，其作品思想深刻，境界广阔，有强烈正品思想深刻，境界广阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式多样。形式多样。“三吏三吏”：新安吏新安吏潼关吏潼关吏石壕石壕吏吏“三别三别”：新婚别新婚别垂老别垂老别无家无家别别望望 岳岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。整体把握：诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。整体把握这首诗表达了怎样的思想感情？ 热情地赞美了泰山高大雄伟

36、的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年昂扬向上、积极进取的远大抱负。望岳中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。试对此做具体解释。 首联远望，颔联近望，颈联细望，尾联极望。首联远望，颔联近望，颈联细望，尾联极望。赏析和积累诗歌语言精炼，包含哲理，你能赏析吗？诗歌语言精炼，包含哲理，你能赏析吗？请你再说出几句富有哲理的诗句。欲穷千里目，更上一层楼。不识庐山真面目，只缘身在此山中。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。射人先射马，擒贼先擒王。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。春春 望望 国破山河在，城春草木深。国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

37、烽火连三月，家书抵万金。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪白头搔更短，浑欲不胜簪。天宝十四载（755）十一月，诗人赴奉先（今陕西蒲城）探亲，未几，安禄山发动叛乱。次年五月，贼破潼关，诗人被迫北上避难。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏），诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃离长安，历尽千心万苦，终于到达了当时朝廷的所在地凤翔县。整体把握诗歌描写了怎样的社会状况？战火不断，国破家亡，妻离子散，民不聊生战火不断，国破家亡，妻离子散，民不聊生本诗表达了诗人怎样的思想感情？石壕吏石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。整体把握1、从内容上看，你认为它是叙事诗还是抒情诗，为什么？2、诗中哪些句子表现了战争的残酷？3、本诗表达了诗人怎样的思想感情？ 表达诗人对人民饱受战祸的深切同情，表达诗人对人民饱受战祸的深切同情，同时也含蓄地揭露了捕吏的凶残。同时也含蓄地揭露了捕吏的凶残。问题探究 有人说，石壕吏中老妇的“致词”全都是吏逼问出来的。你同意这个说法吗