高中语文人教普通版第三册第三单元第11课：《道士塔》

1、2021/4/11余秋雨余秋雨2021/4/12教学目标：教学目标：1.了解余秋雨文化散文的特点。了解余秋雨文化散文的特点。2.理解作者在文中表达的观点。理解作者在文中表达的观点。3.关心祖国文化，从历史悲剧中关心祖国文化，从历史悲剧中吸取力量，知耻后勇，培养历吸取力量，知耻后勇，培养历史责任感。史责任感。2021/4/13入载多部世界名入载多部世界名人录。人录。2021/4/14 主要作品：主要作品： 戏剧理论史稿戏剧理论史稿 戏剧审美心理学戏剧审美心理学 文化苦旅文化苦旅 山居笔记山居笔记 秋雨散文秋雨散文 霜冷长河霜冷长河文明的碎片文明的碎片行者无疆行者无疆千年一叹千年一叹借借 我一生我

2、一生等等2021/4/15 余秋雨的散文，大都以余秋雨的散文，大都以记游记游的方的方式进行深层的式进行深层的文化思考文化思考，在记述某，在记述某一名胜古迹的游历的同时，也介绍一名胜古迹的游历的同时，也介绍相关的文化历史知识，并传达作者相关的文化历史知识，并传达作者对于对于民族文化民族文化的思考，从而将人、的思考，从而将人、历史、自然和谐地交融一起。余秋历史、自然和谐地交融一起。余秋雨的散文往往具备强烈的雨的散文往往具备强烈的文化反省文化反省意识意识，在历史的追溯中思考知识分在历史的追溯中思考知识分子的命运与使命子的命运与使命，或借助大量的文，或借助大量的文化历史知识，化历史知识，渗入作者的文化

3、思考渗入作者的文化思考和人生体验。和人生体验。2021/4/16 当时的乐樽和尚，怔怔地站着，眼前是万道金光，背后是五彩当时的乐樽和尚，怔怔地站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢、色的笼罩，他有所的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢、色的笼罩，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛教圣地。不久，他的第一为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛教圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善个石窟就开工了，由于

4、他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并凭着自己的信仰和祝祷，挖出了一个男信女也纷纷来朝拜胜景，并凭着自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。 公元公元336年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南25公公里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，忽然看到里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光闪动，像有千佛跃动。这座山金光闪动，像有千佛跃动。2021/4/17民族瑰宝民族瑰宝敦煌莫高窟敦煌莫高窟2021/4/1

5、8 莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千多年的标本，而是看活了一千多年的生命。一千多年的标本，而是看活了一千多年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！一种何等壮阔的生命！ 余秋雨 敦煌莫高窟敦煌莫高窟 ，又称，又称千佛洞千佛洞。是。是世界上最大、内容最丰富和建造使用时世界上最大、内容最丰富和建造使用时间最长的佛教艺术宝库。自前秦建元二间最长的佛教艺术宝库。自前秦建元二年（公元年（公元366年）开

6、窟造像，历北魏、西年）开窟造像，历北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时期，千余年从未停止。现保存下元等时期，千余年从未停止。现保存下来的石窟来的石窟492个，壁画面积达个，壁画面积达4.5万平方万平方米，彩塑米，彩塑2400余身。余身。2021/4/19清光绪二十六年（公元清光绪二十六年（公元1900年）发年）发现了藏经洞，出土了大量文书、刺现了藏经洞，出土了大量文书、刺绣、绢画、纸画等文物绣、绢画、纸画等文物4万余件。万余件。历史的荣耀与悲剧：历史的荣耀与悲剧：2021/4/110 这一惊世发现，为研究中国及中亚这一惊世发现，为研究中国及中亚地区

7、古代历史、地理、宗教、经济、政地区古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科技，治、民族、语言、文学、艺术、科技，提供了数量极其巨大、内容极其丰富的提供了数量极其巨大、内容极其丰富的珍贵资料，这些资料被誉为珍贵资料，这些资料被誉为“中古时代中古时代的百科全书的百科全书”，“古代学术的海洋古代学术的海洋”，它几乎包含了中国古代历史的各个方面，它几乎包含了中国古代历史的各个方面，而且全部出自时人之手，是当时社会文而且全部出自时人之手，是当时社会文化的原始记录，是研究当时社会生活的化的原始记录，是研究当时社会生活的第一手资料。一门在现当代有极大影响第一手资料。一门在现当代有极大影响

8、和无穷魅力的综合性学科和无穷魅力的综合性学科敦煌学从敦煌学从此诞生，然而此诞生，然而2021/4/111 然而由于种种原因，祖先留然而由于种种原因，祖先留给我们的灿烂文化遗产，被一车给我们的灿烂文化遗产，被一车车、一队队送到了异国他乡，铸车、一队队送到了异国他乡，铸成中国历史文化的一大悲剧。作成中国历史文化的一大悲剧。作者对此有何感想？者对此有何感想？2021/4/112我好恨我好恨道士王圆道士王圆箓箓满清政府官员满清政府官员外国文化强盗外国文化强盗2021/4/113 1 1、王圆、王圆箓、箓、满清政府官员对满清政府官员对敦煌文化做了什么？他们为什么会敦煌文化做了什么？他们为什么会这么做？这

9、么做？ 、外国文化强盗对敦煌文、外国文化强盗对敦煌文化做了什么？他们为什么能这么化做了什么？他们为什么能这么做？做？ 、找出能强烈体现作者感情、找出能强烈体现作者感情的句子或段落。的句子或段落。2021/4/114 王圆箓！王圆箓！他把洞窟中的壁画刷白了他把洞窟中的壁画刷白了他毁掉雕像塑天师灵官像他毁掉雕像塑天师灵官像他把经卷随意送给官员他把经卷随意送给官员他以极低的价格出卖经卷他以极低的价格出卖经卷愚昧无知愚昧无知2021/4/115敦煌的罪人敦煌的罪人王圆箓王圆箓2021/4/116 藏经洞藏经洞中国的荣耀和耻辱由此吞吐中国的荣耀和耻辱由此吞吐2021/4/117清朝政府和官员！清朝政府和

10、官员！不加重视不加重视 放任不管放任不管中饱私囊中饱私囊 大量糟蹋大量糟蹋腐败无能腐败无能2021/4/118文化大盗文化大盗斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文 19071907年年3 3月，为英国服务的匈牙利人斯坦月，为英国服务的匈牙利人斯坦因仅用因仅用1414块马蹄银块马蹄银( (合合200200两两) )贿通王道士，骗贿通王道士，骗走六朝至宋代的经卷、写本共走六朝至宋代的经卷、写本共7 7大箱约大箱约1 1万余万余卷，卷，以及以及5 5大箱大箱绘画绣制品等艺术古物，约绘画绣制品等艺术古物，约500500余幅。余幅。 1010月份，斯坦因又委托蒋孝琬和月份，斯坦因

11、又委托蒋孝琬和另一个中国人潜回莫高窟，又诱取了另一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230230捆手捆手稿稿。 19141914年，斯坦因年，斯坦因第二次第二次来敦煌，又从王来敦煌，又从王道士手中骗买走道士手中骗买走足足四大箱，足足四大箱，600600多卷经卷。多卷经卷。2021/4/119 “从王道士所掌微暗的油灯光中，我的眼前忽然为之开朗。经卷紧紧的一层层乱堆在地上，高在10英尺左右。据后来的测度，将近有500立方英尺。小室约有9英尺见方。”除了缮本卷子之外，还有“用白色坚韧的画布作包袱的一个大包裹，打开之后，全是古画”,“颜色调和，鲜艳如新”。当时斯坦因不露声色地观察王道士，当他发现王道士对这

12、些经卷和艺术品毫不在乎时，很为“惊异轻松”。果然，他轻轻松松地为他搬出的一万多件经书、绘画、刺绣精品付出了14块马蹄银的代价。后来，为表彰斯因坦盗取中国文物的“伟大”贡献，女王亲自册封他为“印度帝国骑士”，他也因此获英国国籍和牛津大学、剑桥大学名誉博士荣誉。2021/4/12019151915年，斯坦因年，斯坦因的的4545头重载骆驼头重载骆驼满载着满载着141141箱中箱中国文物，排成长国文物，排成长长的一队，如沙长的一队，如沙漠上的一列火车漠上的一列火车驶向西方驶向西方。“他他回头看了一眼西回头看了一眼西天凄艳的晚霞，天凄艳的晚霞，那里，一个古老那里，一个古老民族的伤口在滴民族的伤口在滴血

13、。血。”2021/4/121 19081908年年8 8月月3 3日，日，法国人法国人保罗保罗- -伯希和伯希和进进入藏经洞后，用整整入藏经洞后，用整整3 3个星期个星期，以每天以每天 10001000卷的阅读速度，卷的阅读速度，翻看了所有写本和绘翻看了所有写本和绘画的画的每一张纸片每一张纸片。 最后仅以最后仅以 500500两白两白银为代价，骗走了银为代价，骗走了 66006600卷，这是卷，这是精品中精品中的精品，的精品，其中古藏文其中古藏文卷子卷子 2700 2700 卷，其它卷，其它类类 3900 3900 卷，装满卷，装满十十辆车辆车后偷运回法国后偷运回法国。 文化大盗文化大盗 伯希

14、和伯希和2021/4/122莫高窟壁画，顶部空白处是被莫高窟壁画，顶部空白处是被美国人华尔纳粘揭盗走的壁画美国人华尔纳粘揭盗走的壁画2021/4/123敦煌敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。物馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。 2021/4/124“七七”佛龛佛龛2021/4/125 敦 煌 历 难 数 字敦 煌 历 难 数 字四四万万多多件件北京图书馆北京图书馆 一万余册一万余册英国图书馆英国图书馆 1129711297册册法国巴

15、黎国立图书馆法国巴黎国立图书馆 60006000册册俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所 1105011050册册日本私人日本私人 592592册册丹麦皇家图书馆东方部丹麦皇家图书馆东方部 1414册册韩国汉城博物馆韩国汉城博物馆 20002000余册余册印度、瑞典、奥地利、原东德印度、瑞典、奥地利、原东德2021/4/126外国文化强盗！外国文化强盗！低价收买低价收买 无耻欺骗无耻欺骗巧取豪夺巧取豪夺 颠倒黑白颠倒黑白卑鄙贪婪卑鄙贪婪2021/4/127 我好恨我好恨 恨我没早生一个世纪恨我没早生一个世纪 使我能与你对视着站立在使我能与你对视着站立在 阴森幽暗的古堡阴森幽

16、暗的古堡 晨光微露的旷野晨光微露的旷野 要么我拾起你扔下的白手套要么我拾起你扔下的白手套 要么你接住我甩过去的剑要么你接住我甩过去的剑 要么你我各乘一匹战马要么你我各乘一匹战马 远远离开遮天的帅旗远远离开遮天的帅旗 离开如云的战阵离开如云的战阵 决胜负于城下决胜负于城下 2021/4/1282021/4/129我们失去了文书、图卷、壁画、雕塑我们失去了文书、图卷、壁画、雕塑等宝贵的遗产！等宝贵的遗产！我们失去了它们所蕴涵的可以轰动世我们失去了它们所蕴涵的可以轰动世界的敦煌学！界的敦煌学！我们真正失去的是我们真正失去的是2021/4/1302021/4/131王圆箓？王圆箓？ 他太卑微，太渺小，

17、太愚昧。让他这他太卑微，太渺小，太愚昧。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。们也会觉得无聊。 “这是一个巨大的民族悲剧，王道士只这是一个巨大的民族悲剧，王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。是这出悲剧中错步上前的小丑。” 王道士只是悲剧中的小丑，并不是主角。他不王道士只是悲剧中的小丑，并不是主角。他不懂得文物的价值更不明了何为爱国主义，他懂得文物的价值更不明了何为爱国主义，他的行为的行为于国于民于国于民固然罪不可赦固然罪不可赦，但与割地卖国以保王位的，但与割地卖国以保王位的统治者相比不过是统治者相比不过是“小巫见大巫小巫见大巫”。况且

18、，王道士。况且，王道士正是那个时代造就的怪胎，那个时代给他提供了祸正是那个时代造就的怪胎，那个时代给他提供了祸及千古的及千古的“机遇机遇”，所以说，所以说“王道士只是这出悲剧王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑中错步上前的小丑”。2021/4/132外国文化强盗？外国文化强盗？ 你们有这么好的文你们有这么好的文化，有这么好的敦煌，化，有这么好的敦煌，却不知道爱却不知道爱护！护！ 华尔纳华尔纳2021/4/133 偌大的中国，偌大的中国，竟存不下几卷竟存不下几卷经文经文！比之于被官员大量糟践！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说的情景，我有时甚至想狠心说一句：一句：宁肯存放于伦敦博物馆宁肯存放于伦敦博物馆里里！被我拦住的车队，究被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让他停驻在那里也难，我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。沙漠里，然后大哭一场。2021/4/134( )造成国力的衰弱和文明的沦落，是这一（ ）悲剧的根源。腐朽的制度腐朽的制度时代和民族时代和民族2021/4/1352021/4/136 敦煌研究院的专家们，比我恨得敦煌研究院的专家们，比我恨得还狠。他们不愿意抒发感情，只是还狠。他们不愿意抒发感情，只是铁铁板着脸板着脸，一钻几十年，研究敦煌