九年级上册第五单元作文

1、 九年级上册第五单元作文 醉翁亭记作文清晨走在琅玡山蜿蜒的小路上，与孤独为伴，欣赏着道路两旁的美景。突然峰回路转，那如同瀑布从天际向下倾泻时发出的撼天阵地的响声传入耳中，瞬间孤独化为乌有，仿佛身体以置于瀑布之中，全身被水的精灵包围了一般加快了脚步，寻水声。可谁知，水却在“百里之外”，走得越快，心中那激动的情绪也就越加猛烈。终于在一片森林的尽头，从岩石间找到了它酿泉。置身于水边，不仅有吞吐长江的气势，也有“叮叮咚咚”如同少女抚琴一般温柔与调皮。寻声向上望去，在岩石顶上，一个亭子翼然立在上面。仿佛一只仙鹤，在闭幕展翅一动不动在欣赏着脱俗的天籁之声;又如同一只白鹭，停下翅膀在这里小憩与景色浑然一体。

2、趁着绿色的背景，醉翁亭红色的柱子与顶，仿佛花一般点缀在其中。绿中有红，绿中带白既有色彩上的层次感而又不显得单调。而在晨雾的衬托下醉翁亭更显得清新、脱俗。呼吸着清新的空气，渐渐的，雾散去了，花儿也醒来了，吐露着芳香。刹那间，醉翁亭笼罩在一片幽香之中几声鸟鸣划破天空，与水声相呼应。人们陆陆续续的来到了醉翁亭，喧闹声打破了林子中的安静。溪水继续奔腾不息，伴随着人们的嬉笑声，越发快乐与轻松，而醉翁亭也仿佛醒了过来调皮的好象小麻雀一般，淘气、开心地望着远处。大自然与人是那样的和-谐夕阳照在山上，溪水声也渐渐小了，也累了人们渐渐离去。山上一切都被金色包围着吸水也变为了深的橘红色，轻缓而优雅的弹奏着摇篮曲，

3、鸟儿也时不时低语几句。山顶上，醉翁亭像个刚入睡的孩子一切又恢复了平静我在朝廷，曾经做过副宰相，可是由于我帮助范仲淹改革，由于失败了，所以我被贬到了滁州做太守。滁州可真是个好地方，四面都是山，是个盆地。我在滁州治理了好些日子了，人民殷富，他们都很爱带我。山上树林犹如绿丝带似得翠绿;沟谷如龙蛇似得曲折;十分优美。我与村民走过去看了看，村民说，那一座蔚然神秀的山峰就是琅琊山。我们走在回旋的山上时，只见远处有一条白色的丝带，走近一看，原来是瀑布从山上倾泻下来，势极雄豪，村民告诉我，这瀑布，是一股山泉，水十分甘甜，所以村民们都叫它“酿泉”。一些村民跟我说，前方有一座亭叫醉翁亭，原来是山中的僧人智仙建造，

4、他已经去世很久了，唯有这座亭经久不坏。我坐到了这座亭上，看了看四周，发现酿泉就在我的身旁，我仿佛看到了人间仙境，我被陶醉了。这时，很多村民纷涌而至，有的背着行囊，有的轻松着走，有的是老人弯着腰走，有的是小孩前者大人的手走，上来的人很多了，于是，我的宴会开始了。我在小溪旁钓鱼，小溪的水很深很清澈，这里的鱼也很鲜肥。我把酿泉酿作美酒，这酒啊!很香，很清冽。村民们采集了一些山肴野蔌与我同享，我很高兴，又是一番陶醉。后来，我们回去了，村民们连同鸟儿们，都很高兴。鸟儿因为我们走了很快乐，人们因为跟随我很快乐，我又一次为他们的事情陶醉了。回到府邸想了想，我既然一直醉，那我就叫“醉翁”吧。捕蛇者说蒋氏眼泪汪

5、汪地说完这段话后就含泪道别了柳宗元，走向捕蛇的山路了。 留下柳宗元在原地沉思：蒋氏说的这番话完全是这几十年来当地老百姓生活的真实写照，一字一句都饱含着百姓们的艰苦与悲惨。真是听者落泪，闻者伤悲。有道是“苛政猛于虎也”，今日所闻，果然如此。可是，我又能做些什么呢？ 想到这里，柳宗元摇头叹息地离去了。过了几天，柳宗元又去找蒋氏。还没去到就远远地看到蒋氏家门口挂着两个白色的灯笼，他心里一惊，快步地走上前去。还没进门口，便听到了妇人和小孩的哭声，刚进屋蒋氏的尸体赫然地摊在厅中央，顿时心里明白了，心中充满了悲痛。跪坐在地上的妇人一见有人来，就用衣袖擦了擦脸上的眼泪，道：“这位大爷来寒舍，不知所为何事？”

6、柳宗元顿首答道：“我本是蒋兄的一位故人，今日突来探访，却见如此悲惨的景象，不知蒋兄遭何变故突然离世？”那妇人一听便恸哭了起来，拉着旁边的小男孩说道：“我俩是他的妻儿，这几十年来我们这里严苛重税，夫君靠捕毒蛇抵赋税，十二年来倒也有惊无险，相安无事。谁知前日上山捕蛇时不小心反被毒蛇所咬不幸身亡。” 妇人略顿了顿，哽咽着说：“夫君一家三代都死于捕蛇这事儿上。如今儿子尚小，还不懂得如何捕蛇，难继祖业，往后的日子可怎么过啊？我俩今后拿什么去缴纳赋税啊？”说完母子二人又抱头大哭了起来。 柳宗元听了心情更加悲痛，心如刀割：如此重税，以致民不聊生，我该何为！肉食者何为啊！ 一个时代的大儒哀民生之多艰的叹息永远

7、地留在了中唐的历史坐标上岳阳楼记我生活在宋朝，宋朝时一个很开放的国度，可是部队却很弱，那是因为宋朝开国皇帝赵匡胤为了避免篡位，来了个杯酒释兵权，是武将的实力明显削弱，就这样，我的国家也越来越弱，但是开放的、多难的宋朝也涌现出许多文人，我就是其中一个。就在庆历四年的时候，我的好友滕子京被贬谪到巴陵郡。滕子京很伤心也很悲愤，可这又什么办法呢？他只能拿出经历治理这里。到了第二年，原来贫穷落后的郡竟然变成了繁华的城市，用四个字来说，那就是“政通人和，百废俱兴”。既然滕子京功劳这么大，他怎么不犒劳一下自己的功力呢？于是，他就重新修建岳阳楼，并在岳阳楼的上面刻上从唐朝到现在诗人的诗文。建好了以后，人们欢呼

8、，而他却说：“建好了又怎么样，我只想大哭一场。”并且，他叫我写篇关于岳阳楼的文章给他。作文网 我看了看他给我的岳阳楼的画像，只有洞庭湖与他相称。洞庭湖啊！与远处的山衔接，与长江交融，浩浩荡荡的，没有边际，而且气象万千呀！这就是岳阳楼的雄伟奇光吗？呵呵，前人的叙述详备了呀！在画中看了看，有许多与我一样被贬的人和诗人在这里。哼！像那连绵的雨繁密的样子，整月不晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；迫近傍晚天色昏暗，只听见虎在咆啸和猿在悲啼。此时登上岳阳楼，就会产生离开国都、怀念家乡的感觉，担心别人说自己的坏话害怕别人

9、讥讽自己，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，感慨到了极点而十分悲伤。作文像那春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上和沙洲上的花草，香气浓郁，草木茂盛。而有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔歌互相唱和，这样的乐趣哪有穷尽！此时登上岳阳楼，就会感到心旷神怡，光荣和耻辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那心情真是快乐高兴！我经常寻求古代品德高尚的人的心，或许可以不同于以上的表现，为什么？不因为物体的好坏自己的心情或喜或悲。处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧

10、虑；处在荒远的江湖中，则替君主担忧。那么在朝廷做官也担忧，在地方做官也担忧，那么何时才能快乐呢！那么肯定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐在后再快乐”吧。没有这样的人，我和谁一起回去？走进桃花源 手拾一片芳菲，脚踏一朵流云，沿澄澈的桃花源一路走来，芳草鲜美，落英缤纷。前方隐隐约约有些许光芒，舍船入山，穿过曲曲折折的山洞，眼前竟豁然开朗。四下一望，好一派田园景象！ 丝竹轻吟，笛声悠扬，流水潺潺，树影婆娑。再往前走，土地平旷，屋舍俨然，良田美池绿树修竹随处可见。斜风细水，柳荫步道，小园香径，花香四溢。如比作江南，江南则少大气之美；如比作塞北，塞北则缺娇柔之韵。桃花源果然是世外仙境，风景秀丽

11、，让人留恋忘反。溪水边，有一诗人双眼微闭，折扇轻摇。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与之攀谈，原为风流才子唐寅。他舍弃锦衣玉食，丢开荣华富贵，只为来到桃花源。他说此处无附庸风雅、攀结富贵之风气，无谄媚奉承、尔虞我诈之腐败，唯独有宁静祥和、自由自在的生活以及礼尚往来、互帮互助的淳朴民风。每日吟诗作对，同知己弹琴喝酒，有时挥把锄头，亲自耕种，体会农事之乐，不亦快哉！桃花源果然是世外仙境，生活闲适，自由自在。 天近中午，桃源主人盛情相邀，家家皆出酒食。在与他们的交谈中，我了解到桃源中向来夜晚外户不闭，盗窃乱贼不作。桃花源的村委书记告诉我，桃花源耕地充足，生活宽裕，

12、男耕女织，民风淳朴，人人安居乐业，家家仓廪皆满。农闲时节，村民们聚集在一起吹拉弹唱，吟诗作赋。桃花源果然是世外仙境，民风淳朴，社会和谐。 世外桃源的生活，宁静闲适；世外桃源的风景，秀丽美好。走进桃花源，就如同走进了未来的和谐社会。真希望世外桃源的梦想能有实现的一天。小议“燕雀安知鸿鹄之志” “燕雀安知鸿鹄之志”这一成语，在现代汉语词典中的解释是：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。当年佣耕于垄亩的陈涉曾这样跟其乡人慨叹过，此一句话，不仅道出了陈涉的高远志向，更看出了“鸿鹄”对“燕雀”之流生活方式的不屑。继陈涉此言之后，我们的主流价值观更是宣扬鸿鹄之志为主，教育孩子，教导公民，无不希望人人皆鸿鹄

13、高飞，低飞之燕雀一时成为可笑之物。 燕雀可笑吗？燕雀的生活方式就不值得肯定吗？非也。我认为燕雀鸿鹄各有所长，只要适合自己特点发挥了自身长处对社会有所贡献，燕雀鸿鹄，或翱翔高空或践行于草虫，其生活方式并无优劣之分。何况众鸟之中鸿鹄有几，燕雀终占多数。 鸿鹄者，大鸟也，其翅大有力，擅长飞翔，非高空不能展其所能，它把志向确立为扶摇直上九万里之高空，是扬其自身优势的选择；燕雀，体型小，翅膀短以啄食草虫为生，即使怀有“高空”之志也徒劳，好在燕雀有自知之明，为生存生活奔波于草林之间而孜孜不倦。前者翱翔长空自然值得敬仰，后者在规则之内脚踏实地养儿育女做好自己也一样该赢得尊重，所以燕雀不必羡慕鸿鹄之高远，鸿鹄不必笑燕雀之实际。 由此，我联想到了我们人类丰富多彩的社会。自古以来，芸芸众生中不乏鸿鹄之志的英雄人物，他们以己之伟力推动了人类进步、社会发展、国家富荣。幼年时的项羽见秦王游街曾豪言“彼可取而代之”，后来果真成就霸王帝业，推翻暴秦之统治；周恩来以其少年之志“为中华之崛起而读书”成就了个人更成就了国家；传说中的愚公，立志移山，经过子子孙孙寒来暑往的努力，终于感到天地，移山成功。但是更多的人自身无项羽之霸气、周恩来之伟志、愚公之执着，我们更像燕雀一样平凡卑微，奔波于生活、工作，但我们不妨在平凡生活中以燕雀之志，做