部编版八年级语文下册第16课庆祝奥林匹克运动复兴25周年课后强化训练含答案解析

1、16.庆祝奥林匹克运动复兴25周年课后强化训练回顾作者顾拜旦(1863 1937),法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人 ，1896至1925年任国际奥委会主席。由于对恢复和发展现代奥林匹克运动作出了不朽的贡献，被誉为“奥林匹克之父”。回顾背景本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。顾拜旦将自己的一生贡献给了世界体育事业，他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响。回顾主旨顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵，认为奥林匹克精神使人养成自信和平和的品质，包括并超越一般的体育运动精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的。结构图示复兴

2、25周年庆祝奥林匹克运动国成五年的历史.并指出 奥帏四支主义和一般体育运动苗区别简述奥林匹克精神的内涵和偷他忸总美好的前景回顾“奥林匹克运动会”相关知识奥林匹克运动著名的格言是 ：“更快，更高，更强。”奥林匹克标志是由 奥林匹克宪章确定的，也被称为奥运五环标志 。它由5个奥林匹克环套接组成，有蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。一、课堂基础检查1.为下列加点字选择正确的读音。做褓A .qi ngB.qi a ng()(2)绚丽A .x inB.xu m()(3)拙劣A .zhu oB .zhu)(4)肤浅A .f uB.f Q )2.下列词语中有错别字的一项是()A.恐惧崭新推崇暴风骤雨B凋零目睹奠定

3、相辅相承C.萦绕枷锁祈祷行将就木D束缚姊妹携手自圆其说3 .下列句子中标点符号有误的一项是 （）A.恐惧是人类工作和休息的天敌 ，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。8. 一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？C.这就是完美的，民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。D.待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。4 .下列各句中有语病的一项是 （）A.在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。8 .勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。C.古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。D.当恐惧伴随

4、着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。,这一年有什么重大9 .文章中说的“ 5年前”具体是指哪一年？在奥林匹克运动史上 事件？10 顾拜旦在文中阐述的奥林匹克主义和一般体育运动的不同之处是什么?二、课内精读阅读“之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典今天我们要为它奠定基础”，回答问题。11 选文中说“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”，这说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？12 .作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么？13 概括这两段文字的主要内容。三、类文阅读（能力延伸）阅读下面的文字，完成题目。永恒的坐标余秋雨终于来到了奥林匹亚。没想到这个全人

5、类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森林、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然清香 。 一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了 ：无数苍老的巨石，不管是当年 的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出 ，整整齐齐地排列在大道两旁 。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头,只知道它通向一个最简单的终点 ：为了人类的健康。见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不得不承认，健康是他们的宗教。走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要

6、的竞技场。跑道四周的观众看台是一个环形斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位 。实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！”我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。”确实，当年有很长时间是不准女性进入 赛场的，要看，让已婚女子观看，而进门正前方几乎一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。许戈辉说：“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢！”听这里的人介绍，当年有一个母亲化装成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军，她一声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是

7、神，我们怎么能惩罚神的母亲 ？此端一开，渐渐女性可以入场观看比赛了 。漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把 健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康 ：智力的健康和肢体的健康 。智力的健康无须多言，正如一 些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍 在用希腊的基础话语思考 ；肢体健康更有一系列强大的证明 ，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全

8、身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁 深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别 。别的文明多多少少也有这两方面的提倡 ，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流 于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林 匹亚是永恒的世界坐标 。?我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章 。结果，真正的健全缺少标志，

9、缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄 衰老。（摘自余秋雨 千年一叹，有改动）14 .第段中的画线句用了什么修辞手法？有何作用？（5分）,作者认为这15 .文章的最后一段写道“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”个“差距”是什么？ （4分）16 .对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情?（3分）17 .下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）（）A.这是一篇访古游记，按照游踪顺序，详尽地记叙了游访的所见、所闻 ，文章结尾抒 写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。B.“健康是他们的宗教”在文中的意思是：古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健

10、康的内容，反映出古希腊人重视健康。C. “跑道四周的观众看台是一个环形斜坡，能坐四万人”，说明竞技场规模宏大，反映了古希腊人热爱体育竞技，追求肢体健康的精神。D.文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化装偷看比赛的故事，寓庄于谐，饶有风趣。14.奥林匹克运动是人类社会团结、友谊、和平、进步的象征，弘扬奥运精神，是传播人类文明，实现世界和平的有效途径。为了了解奥运 ，崇尚并传播奥运精神，学校开展了以 “走近奥运”为主题的综合性学习活动。(1)请围绕综合性学习的主题确定两个选题。选题一：选题二：(2)为了 了解同学们对奥运项目的了解程度，某小组确定调查项目为 “奥运

11、项目知多少” .请你也为本小组确定一个调查项目，并写出调查目的。(3)周末，你想上网查找关于奥运会的资料，可是妈妈却认为你在做与学习无关的事情耽误学习时间，你这样对妈妈说：“妈妈听了，说：“好吧，那你上网查找资料吧。”强化训练解析1 . (1)B (2)B (3)A (4)A2 . B “相辅相承”应为“相辅相成”。3 . C "完美的，民主的”中"应为“、工4 . D缺少主语，去掉“当”。5 . 1914年。世界各国的代表们共聚一堂 ，一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。6 .作者认为奥林匹克主义同一般的体育运动是有区别的，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。具体

12、区别体现在：一是运动员会产生胜利在望的感觉；二是能振奋人心。7 .从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，应该是大众性的运动。这也是今天奥林匹克运动能够让全世界人民都关注的原因。8 .致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。9 .顾拜旦倡导近代奥林匹克精神。10 .运用了拟人和比喻的修辞手法，形象生动地突出了体育圣地的年代久远，给人一种威严和庄严的感觉，引起人们对古希腊文明的深思。11 .古代希腊文明追求人的双重健康，关注人的整体；古代中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我。12 .对雕塑进行了细致的刻画，能够感受到作者的赞美之情，而作者赞美的就是古希 腊文明的内涵，即达到“智力的健康和肢体的健康”两相熔铸、两相提升的健全状态。赞美古希腊文明达到的“智力的健康和肢体的健康”两相熔铸、两相提升的健全状态。13 . CD A项，本文以议论为主，而不是记叙，结尾主要指出中华文明的缺点。B项,文中没有介绍古希腊宗教。这句话意在说明古希腊文明重视健康。14 . (1)示例：历届奥运会会徽、申奥大使、奥林匹克知识、奥运场馆、奥运中