高中生命教育教学设计

1、高中生命教育教學設計第 1 頁 總共 6 頁教學設計名稱大自然的啟示教學設計者生命教育學習網製作團隊學 程高中生命教育領域人與自然生命教育主題親近大自然教學目標1. 嘗試領會大自然是人類的心靈導師並有心回饋。教學方式小故事大啟示使用教具附件資料適用年級高一、二、三建議教學時間30分鐘教學設計內容一、使用時機：1. 自然生態社團、國文、地球科學親近自然教學課程。2. 戶外教學體驗自然。3. 班會生命教育教學。4. 環境教育課程。二、引起動機：有沒有聽過陽光型的男孩？（如韓星：元斌。如有照片可展示）老師及老師的幾位好友都很欣賞這種男生，他們的給人的感覺就是健康、自然、不造作，似乎喜歡大自然，很能悠

2、遊其中，並從親近大自然中有所領會，得到正面光明的啟示。三、遊戲：文學大挑戰1.將全班分組（可依座位就近分組）。2.各組分別討論找出有關大自然（含山、水；動、植物均可）的成語、詩詞、俗諺（參考附件一），愈多愈好。3.遊戲方式：將黑板分為與組數相同的區塊，每組限時上台寫出所討論的內容，以量取勝。註：若同學想不出來時可參閱課本或參考資料。 高中生命教育教學設計第 2 頁 總共 6 頁教學設計內容（續）四、欣賞與分享【透由諺語欣賞感受人類文化來自自然，並分享其從大自然得到的啟示】1.請同學各自寫下最符合自己最近心情，或最喜歡的一句。2.分組分享：同組的同學彼此說出自己最喜歡的句子，並談談最喜歡它的原因

3、。（可參考附件二、三）3.讓有意願向全班分享的同學談一談他最喜歡的句子及其理由。五、討論【觀察我們周遭自然景象與以前大自然景象的差別，想想我們應如何善待心靈的導師（即大自然）】1.古人能時時從周遭自然環境深獲啟示，那我們有這樣的環境嗎？2.承上題，若同學們認為我們現在沒有美好的自然環境，那表示環境破壞了，請繼續討論我們該怎樣努力？（參考答案：愛惜花草樹木、努力做到5R【Reuse重複使用、Recycle回收再利用、Reduce少用、Refuse拒用、Repair修理】、省水、省紙、節約能源、）3.承第一題，若同學認為我們現在有美好的自然環境，那我們怎麼體會到呢？（參考答案：要細心觀察用心體會，

4、枝頭好鳥皆朋友，落花水面皆文章；觀賞生態記錄片、參加生態之旅、生活器具雕刻、印製生態照片、。）六、結語：大自然供給我們生活所需及文化泉源，即物質與精神的糧食，使萬物成長、繁衍，進化而產生了人類，人類師法自然產生了文化與文明，人類歷史僅占地球歷史幾千年，卻在科技昌明的近二百多年來，快速破壞了其孕育46億年才達成的平衡。雖然山林不是我們濫墾濫伐，水源、空氣污染也不是我一人能造成，但我們每天都一點一滴的破壞自然環境卻是不爭的事實！對我們的心靈導師及供應一切生活所需的母親，我能心存感恩，將眼光放長遠對大自然做些什麼回饋呢？七、寫學習單【透過學習單落實親近及回饋大自然】請大家回去寫學習單【附件四】，下回

5、分享。高中生命教育教學設計第 3 頁 總共 6 頁附件一： 大自然相關的諺語我們都是靠山吃山、靠海吃海，因著地理環境求取生存而調整自己和居住環境等，所以不同地區有不同地區的文化。而文化則有一大部份師法於自然，乃為長期對於大自然運作規則的觀察所獲取的心得。下列的諺語可以讓我們體會一、二：樹頭哪顧乎在，不怕數尾做風颱 歹竹出好筍芥菜無剝不成叢（玉不琢不成器） 一枝草一點露龍生龍鳳生鳳耗子生的兒子會打洞 軟土深掘歪嘴雞呷嘸米 種瓠仔嘸生菜瓜山窮水盡疑無路，柳暗花明又一春 種瓜得瓜，種豆得豆若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香 水能載舟，也能覆舟蓮花出淤泥而不染 一花一世界，一草一天堂樹欲靜而風不止，子欲養

6、而親不待 學如逆水行舟，不進則退愈飽滿的稻穗，愈低頭 風雨如晦，雞鳴不已我見青山多嫵媚，料青山見我應如是 逝者如斯，不捨晝夜譬如北辰，居其所而眾星拱之 蟬躁林逾靜，鳥鳴山更幽高中生命教育教學設計第 4 頁 總共 6 頁附件二： 山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村若非一番寒澈骨，那得梅花撲鼻香？ 作者:台中高農 楊曼芸老師在中國文化中，自來便文哲不分，表面上這句話似乎是對於奇勝美景的讚賞與觀止，然在哲學上則這句話至少尚包含有二層涵意，一則為描述大自然法則中“似終，卻復為另一端的起頭”，意即無所始亦無所終的意境；另者則又有“浴火鳳凰，再創新猷”之至意，這中間包含了許多先哲對於大自然法則的體悟。人原為自

7、然之一部分，人類之所以異於其它萬物者，是在於具有文化；而文化則師法於自然，乃為長期對於大自然運作規則的觀察所獲取的心得。在大自然的哲理中，沒有真正的得，亦無真正的失，一粒種子腐爛了，好像是失，但卻造就了一株小苗的新生；一株大樹倒伏了，卻讓無數的小樹因得以獲得充份的陽光而茁壯。先聖先哲明白了這個道理，並將之化為人生哲理的一環，因此得失互為因果，捨得互為契機，有得必有失，有捨才能得；是以人生的修為，亦無真正的得失，如勝、敗原為兩端，但中華隊大勝日本隊；中華隊大敗日本隊這兩句話在中國文字的意涵中竟是相同的，勝亦是敗，敗亦是勝。這是中國人高深文化精髓中極為重要的一環，大自然周而復始，猶如一個大圓圈，無

8、所始，亦無所終，故亦無所得，亦無所失；唯獨當一個人的眼界受到了侷限，無法以整體的，全面的去觀察事物，這才有始，也才有終；如同這個一個圓圈，整體來看，你難謂何處為始，亦無法稱何處為終，但若一旦我們以某一點為起點，則自有其終點。所以只有當我們懂得不拘泥的道理，方才能真正瞭解“放下”的至意與內涵，亦方得瞭解“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一春”的意思。另則，挫折與困窘是粹勵一個人心智的重要法門，“若非一番寒澈骨，那得梅花撲鼻香？”人的智慧與能力是在困扼中求得的，在安逸中實難增益其所不能。當我們埋首於問題的解決中，潛能便不斷地被刺激，一旦解決了，常有原來就是如此，而有豁然開朗的感受，那種感覺有如：“眾裏尋

9、它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處！”只有真的用心過的人才能夠懂得其精意，因此不再問收穫，而埋首於耕耘之中。能夠領略此一意境的人，亦方瞭解什麼是重視過程，不重視結果，因為結果常是柳暗花明又一村，而這種人做事亦“知其不可為而為，為而不有”內心亦無憂，而常持平和。高中生命教育教學設計第 5 頁 總共 6 頁附件三： 愈飽滿的稻穗，愈低頭 作者:台中高農 楊曼芸老師這句話表面是述事，對於稻穗成熟時現象的觀察，實際上則涵含著無限的哲理。讀大學時我有一位高中的同班同學就讀同校的另一學系，由於隻身在臺灣，因此空暇時，常去找他聊天。他班上的同學有許多是富家子弟，講話很衝，我無法適應，但我同學則與他們相處

10、得很好。有一次我終於忍受不住的問我同學：“你這些同學的性情，你能夠受得了嗎？”沒想到他回答：“我沒有感覺他們有什麼不好呀！”頓時我愣住了，回到宿舍後，一直探討原因。最後我發現，我的心胸太狹窄，包容性不夠，從此便深自警剔自己。孔夫子曾對自己的生平作過這樣的表述：“吾十有五而志於學；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不踰矩。”所謂耳順，就是對於人家所講的，無論是好的，是壞的，均瞭然於心，而不再尾巴就翹起來了，或動氣。這是要有相當大的修為才能夠達到的。一個人年輕時，由於學養、閱歷與能力均屬有限，亦無從比較與驗證，這時候最容易自以為是，以為自己所知、所能是最強的，猶如井底之蛙，所謂辛棄疾曾作一曲：“少年不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詩強說愁；而今識盡愁滋味，欲語還休，欲語還休，卻道天涼好個秋！”俗