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文档简介

1、在奋斗中实现理想 教学设计例如在奋斗中实现理想 教学设计例如 教学重点:理想与现实的关系;理想的实现要靠艰辛奋斗;教学难点:理想与现实的关系;“艰辛奋斗过时论”是错误的;教学目的:知识方面:识记:理想与现实关系原理;艰辛奋斗含义;理解:理解理想在一定条件可以转化为现实;运用:运用理想与现实关系,说明在社会现代化建立中,完成十五方案理想,要艰辛奋斗,发挥主观能动性,将理想变成现实;才能方面: 通过学习理想产生于现实的需要,于现实,但又比现实高远,是现实的开展方向;理想可以在一定条件转化为现实。通过学习比拟,可以进步辩证思维才能;觉悟方面:通过学习,使学生认识到在今天仍然需要发扬艰辛奋斗的精神,并

2、在学习、生活中逐渐培养艰辛奋斗的良好品质;复习提问上节课我们留了一个问题,即共同理想和最高理想的区别和联络,下面我们来看一看同学们归纳得怎么样了,哪位同学愿意把你归纳的说给大家听一听呢?(设计此问题的目的一为检查学生完成作业的情况,主要还是通过复习引出无论哪种理想的实现都要经过艰辛奋斗)导入新课理想无论是最高理想还是共同理想,都是关于将来的蓝图和设想,为了实现共同理想并为最终实现最高理想打下根底,我们必须正确认识和处理理想与现实的关系,懂得只有在奋斗中才能实现理想。三、在奋斗中实现理想(板书)1理想和现实的关系(板书)首先,理想于现实、高于现实(板书)提问:历史唯物的根本观点是什么?(学生答复

3、:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映;社会意识对社会存在有反作用)根据这一点,理想属于社会意识,是社会存在的反映,因此它也是对现实的反映。无论是原始人求温饱,还是奴隶要争取人身解放、农民向往自给自足的太平盛世,以致无产阶级渴望推翻资本制度,建立没有剥削、没有压迫的社会,都产生于现实的需要,是时代的产物。因此我们在树立自己的社会理想、职业理想时,也要从现实出发,要符合现实的需要。那么,到了我们走向社会的时候,现实需要什么样的人才呢?请同学们看投影片,有人提出了这样的问题“为在21世纪获得成功,学生们必须知道什么?”(出示投影片)下个世纪需要全面开展的新型人才,应当具有知识才能、个人才

4、能和国民才能。知识才能:除了应掌握读写本领,学习数学、物理、化学等根本学科,具备一定的逻辑推理和实际操作才能之外,还应当学习并掌握信息搜集和处理技术,同时,还必须对本国和世界的历史现状和地理情况有所理解,并掌握假设干门外语。个人才能:可以进展口头和书面交流;具备独立考虑、推理和解决问题的才能;具有自律意识,有责任感、道德标准和个人目的;具备适应环境的才能和解决问题的灵敏性。国民才能:理解多种文化,理解并尊重与己不同的宗教、风俗和道德观;具备解决冲突和协商对话的技巧,对自己的行为应高度负责。从中,我们可以大概理解将来社会对人才才能要求的根本内容,因此,我们在编织自己的将来蓝图时,就要顺应它的要求

5、,并开场从如今做起,打下良好的根底。理想于现实,但理想不就是现实。它比现实更高远、更美妙,因此理想又高于现实。比方关于共产的社会理想,请同学们翻开书第92页,再读一下马克思对将来社会的描绘。(学生看书) 刘少奇同志作为一名坚决的马克思者,也在他的文章中这样描绘过:“在那种世界里,没有剥削者、压迫者,没有地主、资本家,没有帝国和等等,也没有受压迫、受剥削的人,没有剥削制度造成的黑暗、愚昧、落后等等。在那种社会里,物质消费和精神消费都有高度的蓬蓬勃勃的开展,可以满足所有社会成员的各方面的需要。那时,人们都是具备高等文化程度和技术程度的、大公无私的、聪明的共产劳动者,人们之间彼此互相帮助、互相亲爱,

6、没有尔虞我诈、互相损害,互相残杀和战争等等不合理的事情。”正因为如此,它才鼓舞千百万共产者抛头颅、洒热血地投身到了这项伟大的事业之中。因此,理想越美妙、越崇高,对人的鼓励作用、鼓舞作用也就越大。为什么我们要树立远大的共产理想,道理就在于此。鲁迅先生几次易志,就是寻求一种崇高的理想。从这个意义上看,理想不等于现实。现实中既有光明的一面,又有阴暗的一面;既有善的一面,又有恶的一面,它是光明与黑暗、善与恶、美与丑的统一。理想与现实的矛盾在人的一生中始终存在不能因此就悲观绝望,相反更应努力去把理想转变为现实。其次,理想可以转化为现实(板书)理想和现实是一对矛盾,矛盾双方在一定条件下是可以互相转化的。今

7、天的现实就是过去的理想,今天的理想,也可以转化成明天的现实。要把理想转化为现实,需要多方面的条件,其中特别重要的,就是艰辛奋斗。2艰辛奋斗实现理想(板书)艰辛奋斗是个古老而悠远的话题,早在消费力非常低下的远古时代,我们的祖先就开场了与大自然艰辛奋斗的伟大斗争。由于我国是典型的农耕经济,所以与天斗、与地斗、与水斗,就成为我们一代代祖先的生存主题。得到最广泛流传的是大禹治水,风雨_年,三过家门而不入。可以说中华民族的历史,凝聚着炎黄子孙世代勤劳的艰辛汗水,同时也将艰辛奋斗的优良传统融注在了我们民族的血脉之中,所以,艰辛奋斗一直是我们中华民族的优良传统。(1)艰辛奋斗是优良传统(板书)同样,中国共产

8、党也是指导着全国人民,通过不懈地艰辛奋斗,才终于使革命走向成功。但是,当农耕社会已消逝在历史的尽头,世界将要进入“知识经济”时代的今天,我们还需不需要“艰辛奋斗”?难道90年代的今天,还要提倡“南京路上好八连,一条裤子穿九年,新三年、旧三年、缝补缀补又三年”吗?所以,有人说,“艰辛奋斗”已经过时了,你认为呢?你能用我们学过的哲学观点对这种观点进展评析吗?(学生议论、发言,老师注意引导运用哲学观点以1998抗洪救灾为重点)老师归纳:说到底,这种观点对艰辛奋斗的理解过于偏狭了,或者说用现象代替了本质,现象可以是多样的、变化的(比方穿什么裤子、穿几年?)现代化的消费虽然再也不需要像大禹治水时那样肩拉

9、担挑,虽然再也用不着像愚公一样移山,但区别只在于抡锄头的艰辛与开推土机的艰辛而已。因此,奋斗是永远需要的,它只是随着消费工具的不断革命而不断改变其形式而已。在特殊情况下,90年代也仍然需要肩拉担挑,需要舍生忘死。江总书记在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话中指出:“在同洪水的搏斗中,我们的民族和人民展示出了一种非常崇高的精神,这就是万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于成功的伟大抗洪精神。”所以,这种观点没有抓住艰辛奋斗的本质、本质问题,那么艰辛奋斗的本质是什么呢?请同学们看书第96页最后一段。学生看书2艰辛奋斗的本质板书通过看书,我们理解到,艰辛奋斗并不仅是一种形式化的生活方式

10、,从古到今,从大禹治水,到中国共产党指导人民进展革命的建立,到1998万众一心战胜洪魔都强调的是一种精神岁月和道德品质。抓住艰辛奋斗的本质,我们就可以看到,艰辛奋斗是有志者应有的精神境界。3艰辛奋斗是有志者应有的精神境界板书请同学们看投影片:出示投影片马克思 资本论 40年 达尔文 物种起 28年 王充 论衡 30年 司克迁 史记 _年古今中外,一切有成就的自然科学家、社会科学家、政治家、历史学家、医学家都是经过了艰辛奋斗甚至于流血才创造出了伟大业绩。每位同学也都有自己的美妙理想,而且有的同学的理想,也是成名成家,那么,要使自己的理想可以变成现实,只有具备艰辛奋斗的精神品质、百折不挠,才能实现

11、。今天,我们提倡艰辛奋斗,从根本上说,是由我国的国情决定的。4提倡艰辛奋斗,是由我们的根本国情决定的板书提问:我国的根本国情是怎样的?学生答复中国有两大,一是资储量大,二是人口数量大,资之大比拟人口之大,得出的结论便是,众所周知的、引以为豪的“地大物博”变为“资相对短缺”。再从人民生活程度看,改革开放以来,我国人民的生活程度有了很大进步,由1949年的人均50美元到80年代的300美元,到今天的620美元,但和世界其它国家相比,我们仍处于低收入国家行列。请同学们看投影片:出示投影片1995年人均国民消费总值美元中国 620 世界平均程度 4880 兴旺国家 24930所以,正如教材所引毛泽东同志的一段话所说:“要使我国富强起来,需要几十年艰辛奋斗的时间,其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个节俭建国的方针。”请同学们考虑一个问题,到了下个世纪中叶,我们走了现代化道路,那时,可不可以提倡艰辛奋斗了呢?学生讨论、发言正如同学们所说的,艰辛奋斗作为一种精神风貌、价值取向和伦理观念,具

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