师说公开课优秀课件学习教案

1、师说公开课优秀师说公开课优秀(yuxi)课件课件第一页，共48页。韩愈(hn y)第二页，共48页。第一第一(dy)课时课时【学习目标】【学习目标】 了解作家及写作背景，了解作家及写作背景，识记识记(sh j)(sh j)文学常识；文学常识； 扫除生字词读音，能正扫除生字词读音，能正确流利朗读全文；确流利朗读全文； 掌握第一段重点词语，掌握第一段重点词语，能正确翻译第一段；能正确翻译第一段；第三页，共48页。目标目标(mbio)一一自学指导自学指导1 1 用用3 3分钟时间，通过查资料分钟时间，通过查资料或讨论，了解作者生平及写作背或讨论，了解作者生平及写作背景景(bijng)(bijng)；

2、掌握；掌握“说说”的相的相关知识。关知识。 3 3分钟后展示个人学习成果。分钟后展示个人学习成果。第四页，共48页。第五页，共48页。第六页，共48页。“说”是一种(y zhn)议论文的文体。“说”，都可按“解说的道理(do li)”来理解。“师说”意思是：解说关于(guny)“从师”的道理。捕蛇者说、马说、爱莲说等都属于“说”这种文体。第七页，共48页。目标目标(mbio)二二自学指导自学指导2 2 用用5 5分钟时间，通过自学互帮，解分钟时间，通过自学互帮，解决下列问题：决下列问题：（1 1）查资料解决生字词读音）查资料解决生字词读音(dyn)(dyn)；（2 2）独立完成黑板拼音检测题；

3、）独立完成黑板拼音检测题；（3 3）富有感情地朗读全文。）富有感情地朗读全文。 5 5分钟后展示学习成果。分钟后展示学习成果。第八页，共48页。句读句读(jdu)(jdu)（ ） 或不焉（或不焉（ ）经传）经传（ ） 老聃老聃( ) ( ) 蟠蟠( ) ( ) 苌弘苌弘( ) ( ) 近谀近谀( ) ( ) 作师说以贻作师说以贻( )( )之之冉冉( ) ( ) 长幼长幼( ) ( ) 须臾须臾( ) ( ) 欤（欤（ ）dufuzhundnpnchngyyrnzhngyy第九页，共48页。第十页，共48页。目标目标(mbio)三三自学指导自学指导3 3 用用1010分钟时间，通过自分钟时间，

4、通过自学互帮，解决下列问题：学互帮，解决下列问题： 1 1、弄清第一段重点、弄清第一段重点(zhngdin)(zhngdin)字词含义；字词含义； 2 2、翻译第一段文意。、翻译第一段文意。 10 10分钟后展示学习成果。分钟后展示学习成果。第十一页，共48页。古之学者必有师古之学者必有师学者学者 古义古义( y)：求学的人：求学的人 今义：有专门学问的人今义：有专门学问的人师者，所以传道受业师者，所以传道受业解惑也解惑也者者也也 判断句判断句“所以所以”：“用来用来的的” “的原因（缘由）（是）的原因（缘由）（是）第十二页，共48页。人非生而知之者，孰能人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，

5、其无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。为惑也，终不解矣。之：代词，这里指道理之：代词，这里指道理而：表转折，却而：表转折，却从：跟从从：跟从其：代词，那些其：代词，那些为：成为为：成为(chngwi)，动词，动词第十三页，共48页。生乎吾前，其闻道也固先生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也固先乎吾，吾后，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。吾从而师之。乎：介词。相当于乎：介词。相当于“在在”和和“比比”闻道：懂得道理闻道：懂得道理(do li)。 固：本来固：本来师：名词的意动用法。师：名词的意动用法。“以以为师为师”第十四页，共48页。吾师道也，夫庸知

6、其年之先吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之无长无少，道之所存，师之所存也。所存也。师：学习。师：学习。“师道师道”，即学道，即学道庸庸 ：岂，难道。：岂，难道。是故：因此，所以。是故：因此，所以。无：无论无：无论(wln)，不论，不论所存：所存在的地方所存：所存在的地方道之所道之所也。也。 判断句判断句第十五页，共48页。第十六页，共48页。第十七页，共48页。目标目标(mbio)三三自学自学(zxu)(zxu)指导指导3 3 用用1010分钟时间，通过自学分钟时间，通过自学(zxu)(zxu)互帮，解决下列问题：互帮，解决下列

7、问题： 1 1、弄清第二段重点字词含义；、弄清第二段重点字词含义； 2 2、翻译第二段文意。、翻译第二段文意。 10 10分钟后展示学习成果。分钟后展示学习成果。第十八页，共48页。师道(sh do)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣 !l师道：从师学习的风尚(fngshng)。师，动词，从师学习；道：名词，风尚(fngshng)。l欲：动词，想要。古之圣人(shngrn)，其出人也远矣，犹且从师而问焉 l出：动词，超出。出：动词，超出。l远：多，形容词。远：多，形容词。l犹且：还，副词。犹且：还，副词。l问：请教，动词。问：请教，动词。第十九页，共48页。今之众人(zhngrn)，其下圣人也亦远

8、矣，而耻学于师。 是故圣益圣，愚益愚 l下：低，形容词。耻：下：低，形容词。耻：l意动，意动，“以以为耻为耻”。l圣：前一个圣：前一个“圣圣”，圣明，圣明(shngmng)的的人，名词；人，名词；l 后一个后一个“圣圣”，动词，圣明，动词，圣明(shngmng)。l愚：与圣的用法一样。愚：与圣的用法一样。第二十页，共48页。其其皆出皆出于于此乎？此乎？ l其：疑问副词其：疑问副词(fc)，难道；，难道；l此：介词，从。此：介词，从。爱爱其其子，择师子，择师而而教之教之 l其：代词其：代词(dic)，他的；，他的；l此：连词，表顺承关系。此：连词，表顺承关系。第二十一页，共48页。l之：代词之：

9、代词(dic)，代童子。，代童子。l习：学习。习：学习。l句读：句中停顿的语气所在。句读：句中停顿的语气所在。彼童子彼童子(tngz)(tngz)之师，授之书习其句读之师，授之书习其句读者者 于于其其身也，则身也，则耻耻师焉，师焉，惑惑矣。矣。 l其：代词，自己其：代词，自己(zj)。l惑：糊涂，形容词。惑：糊涂，形容词。非吾非吾所谓所谓传其道解其惑者也。传其道解其惑者也。 l所谓：称呼的，说的。所谓：称呼的，说的。第二十二页，共48页。句读句读(jdu)(jdu)之不知，惑之不解，或师焉，之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，或不焉， l句读句读(jdu)，惑：都是前置宾语。，惑：都是前置宾语。

10、l或：肯定性无定代词，有的人。或：肯定性无定代词，有的人。小学小学(xioxu)(xioxu)而大遗，吾未见其明也。而大遗，吾未见其明也。 l小：小的方面。小：小的方面。l遗：遗漏，丢掉。遗：遗漏，丢掉。l明：明智。明：明智。第二十三页，共48页。巫医乐师百工巫医乐师百工(bi n)之人，不齿相师。之人，不齿相师。 师（前）名词，表示师（前）名词，表示“的人的人”。（后）动词（后）动词(dngc)，学习。，学习。齿：齿：“以以为耻为耻”，意动。，意动。士大夫之族，曰师曰弟子士大夫之族，曰师曰弟子(dz)云者，则群聚而笑之云者，则群聚而笑之 族：类。曰：称，说。族：类。曰：称，说。云：说，与者合

11、在一起，表示云：说，与者合在一起，表示“诸如此类的说法诸如此类的说法”。则：连词，就则：连词，就。第二十四页，共48页。 彼于彼年相若彼于彼年相若(xin ru)也，道相似也，也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。位卑则足羞，官盛则近谀。彼：代词，当老师的（或当学生的）。道：学问彼：代词，当老师的（或当学生的）。道：学问道德水平。道德水平。羞：可羞愧羞：可羞愧(xiku)。盛：地位高。盛：地位高。谀：阿谀，奉承。谀：阿谀，奉承。第二十五页，共48页。 巫医乐师百工(bi n)之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也矣！ l齿：队列，不齿齿：队列，不齿(bch)，不以为伍。，不以为伍。l及：赶

12、得上。及：赶得上。l其：副词表反问，难道？其：副词表反问，难道？第二十六页，共48页。 嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学(xioxu)而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道

13、之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及,其可怪也欤!第二十七页，共48页。第二十八页，共48页。 嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似(xin s)也，位

14、卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及,其可怪也欤!第二十九页，共48页。第三十页，共48页。孔子孔子(kn z)师郯子、苌弘、师襄、老聃师郯子、苌弘、师襄、老聃 l师：以师：以为师，意动。为师，意动。郯子之徒，其贤不及郯子之徒，其贤不及(bj)孔子孔子 l徒：类，辈。徒：类，辈。l贤：道德贤：道德(dod)、学问、才、学问、才能。能。第三十一页，共48页。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后如师，师不必贤于弟子，闻道有先后(xinhu)，术业有专攻，如是而已术

15、业有专攻，如是而已 术业：学问和技艺。术业：学问和技艺。攻：研究。攻：研究。如：动词，象。如：动词，象。是：代词，这样子。是：代词，这样子。而已而已(r y)：句末语气词，：句末语气词，罢了。罢了。第三十二页，共48页。 圣人无常师。孔子师郯子、苌圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：不及孔子。孔子曰：“三人行，必三人行，必有我师。有我师。”是故弟子不必不如师，是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻业有专攻(zhungng)(zhungng)，如是而已。，如是而已。第三十三页，共

16、48页。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传(jngzhun)皆通习之。不拘于时，学于余。皆通习之。不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。余嘉其能行古道，作师说以贻之。u好：喜爱。好：喜爱。u六艺经传：六艺，指诗、书、礼、乐、六艺经传：六艺，指诗、书、礼、乐、易、春秋。易、春秋。u通：普遍。通：普遍。u于：前一个是介词于：前一个是介词(jic)，表被动，被；后一个也是介词，表被动，被；后一个也是介词(jic)，从。，从。u行：做。贻：赠送。行：做。贻：赠送。第三十四页，共48页。第三十五页，共48页。 找出文中古今( jn)异义的词 找出文中一词多义的

17、词 找出文中词类(cli)活用的词 找出文中的特殊(tsh)句式 阅读思考题阅读思考题第三十六页，共48页。（古）泛指求学（古）泛指求学(qi xu)的人；读书人。（今）的人；读书人。（今）指有专门学问的人。指有专门学问的人。（古）特殊指示代词（古）特殊指示代词“所所”与介词与介词(jic)“以以”结合，译为用来结合，译为用来办法（方式、工具、依办法（方式、工具、依据等）；据等）；的原因（或缘由）。（今）表的原因（或缘由）。（今）表因果关系的连词。因果关系的连词。 古今古今( jn)异异义词义词古之古之学者学者必有师必有师所以所以传道受业解惑也传道受业解惑也第三十七页，共48页。（古）小的方面

18、；一般（古）小的方面；一般(ybn)指研究文字、指研究文字、训诂、音韵的学问。训诂、音韵的学问。 （今）对儿童、少年实（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。施初等教育的学校。（古）句子（古）句子(j zi)停顿的地方。（今）看字发出声停顿的地方。（今）看字发出声音。音。（古）一般（古）一般(ybn)人、普通人。（今）许多的人、普通人。（今）许多的人。人。 古今异义词古今异义词小学小学而大遗而大遗句读句读之不知之不知今之今之众人众人第三十八页，共48页。古之学者必有师古之学者必有师吾师道吾师道(sh do)也也吾从而师之吾从而师之师道师道(sh do)之不之不传也久矣传也久矣巫医乐师百工之人巫医

19、乐师百工之人十年春，齐师伐我十年春，齐师伐我名词名词(mng c)，老师，老师 一词多义现象一词多义现象(xinxing)动词，学习动词，学习意动用法，以意动用法，以为师为师动词，从师动词，从师名词，有专门技艺的人名词，有专门技艺的人名词，军队名词，军队第三十九页，共48页。师道之不传也久矣师道之不传也久矣所以传道授业解惑也所以传道授业解惑也六艺经传六艺经传 皆通习之皆通习之朔气朔气(shu q)传金柝传金柝舍相如广成传舍舍相如广成传舍动词，流传动词，流传动词，传授动词，传授名词，古代解释名词，古代解释(jish)经书的经书的书书动词，传递，传送动词，传递，传送名词，客舍名词，客舍一词多义现象

20、一词多义现象(xinxing)第四十页，共48页。解释(jish)多义词其皆出于此乎其皆出于此乎拜送书于庭拜送书于庭学于余学于余(耻学于师耻学于师)于其身也于其身也师不必师不必(bb)贤于弟子贤于弟子不拘于时不拘于时介词，表动作行为的处所，从介词，表动作行为的处所，从介词，表动作行为的处所，在介词，表动作行为的处所，在介词，表动作行为的趋向介词，表动作行为的趋向(qxing)，向，向介词，表动作行为的对象，对，对于介词，表动作行为的对象，对，对于介词，表比较，介词，表比较， 比比介词，表被动，被介词，表被动，被第四十一页，共48页。非蛇鳝之穴无可寄托者非蛇鳝之穴无可寄托者择师而教之择师而教之师

21、道之不传也久矣师道之不传也久矣句读句读(jdu)之不知之不知巫医乐师百工之人巫医乐师百工之人辍耕之垄上辍耕之垄上助词助词(zhc)，的，的代词，他代词，他助词助词(zhc)，取消句子独立性，取消句子独立性助词助词(zhc)，宾语前置的标志，宾语前置的标志代词，这类，这些代词，这类，这些动词，到，往动词，到，往解释(jish)多义词第四十二页，共48页。解释(jish)下列多义词有碑仆道有碑仆道吾师道吾师道(sh do)也也师道师道(sh do)之不传之不传也久矣也久矣策之不以其道策之不以其道何可胜道也哉何可胜道也哉道相似也道相似也名词，道路名词，道路名词，道理名词，道理名词，风尚名词，风尚名词，规律名词，规律动词，说动词，说名词，道德名词，道德(dod)学问学问第四十三页，共48页。爱其子，择师而教之爱其子，择师而教之其闻道也亦先乎吾其闻道也亦先乎吾其其 为惑也终不解为惑也终不解