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文档简介

1、初中语文文言文阅读专题训练专题训练答案一、中考语文文言文阅读1 .阅读文言文,完成小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。嘻!微斯人,吾谁与归?【乙】皇佑二年,吴中大饥,殍潼枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备,吴 人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又一新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴

2、造,伤耗民力,文正乃自条叙所以宴游及 兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日 无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。 岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。(选自梦溪笔谈,有删改)【注】殍潼(pi do j i)n:饿死的人。 募民存饷:指招募灾民服役,使服役者有饭 吃。敖仓:粮仓。 晏然:安宁的样子。(1)下面句子中划线词意思或用法相同的一组是()A.是时范文正领浙西问今是何世(桃花源记)B.为术甚备世人甚爱牡丹(爱莲说)C.及公私兴造宫妇左右莫不私王(邹忌讽齐王纳谏)D.

3、发司农之粟 发于吠亩之中(生于忧患,死于安乐)(2)请用现代汉语翻译下面句子。 又新作敖仓吏舍,日役千夫。 两浙惟杭州晏然,民不流徒,皆公之惠也。(3)请用"/给下面的句子断句。(断两处)既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也(4)依据选文,回答问题。古代仁人志士,无论是居庙堂之高”还是 处江湖之远”,忧国忧民之心,未尝废替。范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A'的抱负中,也体现在为政一方的实际行动里,【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B 和“C的项措施,后来这两项措施被著录于令典。(A处请用【甲】文语句回答, B, C两处请用【乙】文语句回答。)【答案】(1) B(2)(他)又

4、重新建选粮仓和官舍,每天役使上千人。 两浙地区只有杭州秩序安 宁,民众没有流亡迁移的,(这)都是范公(救灾)的恩惠。(3)既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也(4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;发司农之菜;募民兴利【解析】【分析】A.代词,这/判断动词,是; C.暗地,私自/形容词作动词,偏爱;D.发放/指被任用;B.都是 很,非常 十分”的意思。所以答案选 Bo 翻译要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。汪意以下关键词语的意思:“作 ”,新建;“日 ”,每天: “惟 ”,只; “晏然 ”,安宁;“徒 ”,迁移;“惠

5、”,恩惠。 理解句子意思即翻译是前提,一些技巧是辅助。本题画波浪线的句子“既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也”翻译为:既赈救了饥荒,又趁荒年替民间兴利,这是先王的功绩。意思有三层:救灾、利民、先王功绩,标志性的词语有“因 ”“ 此 ”,在这两个词语前面画 “ /即可。 ” 在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。A 考查的是岳阳楼记的主旨句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”; BC 考查的是乙文原句。较为简单。故答案为: B; (他)又重新建选粮仓和官舍,每天役使上千人。 两浙地区只有杭州秩序安宁,民众没有流亡迁移的,(这)都是范公(救灾)的恩惠

6、。 既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐; 发司农之菜; 募民兴利。【点评】 本题考查辨析一词多义。答题时应注意,了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法,探究每一项中正确解释或用法,最后与之比 较,得出正确选项。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意,遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。 本题考查文言文断句。答题时应注意,文言文的朗诵节奏一般按意义划分,以不破句为原则,大致有以下几种情况:按词语断,主谓之间断句;语词后停顿;句首表

7、连接的词后 停顿;介词前停顿。 本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句概 括作答。 【附参考译文】 【乙】 皇佑二年,吴中发生大饥荒,饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西,调发国家仓库粮食,募集民间所存的钱物来赈济灾民,救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船,爱作佛事,范仲淹就鼓励民间多举办赛事,太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天,城中居民大规模出游,尽情玩赏。又召集各寺院住持僧人,告谕他们说:“灾荒年间民工工价最低廉,可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工

8、程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍,每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政,嬉戏游乐而无节制,以及官府、私家兴建房舍,伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章,申述所以饮宴和兴造房舍的缘由,是要调发有余的钱财,来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人,工匠、民夫,仰仗官府、私家养活的,每天大概可达几万人。救济灾荒的措施,没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事,百姓没有流 亡的,这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民,募集民间财力 为地方兴利,近年来已定为法令。这种措施,既赈救了饥荒,又趁荒年替民间兴利,这是 先王的功绩。2.阅读【甲】【乙】两段文言

9、文,完成小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砍冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕 _ ,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质_理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请 焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自送东阳马生序)【乙】郑玄以山东无足问者,乃西入关,因涿郡 卢植,事扶风马融。融门徒四百余人,升堂进者五十余生。融素笑煲,玄在门下,三年不得见,乃使高业弟

10、子传授于玄。玄日夜寻诵,未尝怠倦。会融集诸生考论图纬,闻玄善算,乃召见于楼上。玄因从质诸疑义,问但归。融喟然谓门人曰:郑生今去,吾道东矣!”玄自游学,十余年乃归乡里。家贫,爸拂东莱,学徒相随已数百千人。(节选自后汉书)【注】涿郡:郡名,为今河北省涿县治。 图纬:专论占验术数的书。(1)下面是关于 文言实词”学习方法的梳理。请根据提示,完成填空。I【积累迁移法】我们由【甲】文 录生 ,走送之”中 毕”的积累,迁移可知【乙】文中问毕辞归”的 毕”是 之意;由【甲】文 援疑质理“中旗”的积累,迁移可知【乙】文中玄因从质诸疑义”的质”是 之意。n【查阅词典法】参考古汉语词典中素”的义项, 融素骄贵&q

11、uot;中素”的意思是(填序号)。素:未经染色的生绢; 本然的,未加修饰的; 真情,后作 愫”; 蔬菜、瓜果类 食品;一向,平素;预先。m【语境推断法】根据语境,【乙】文 家贫,客耕东莱"中客”是 之意。(2)下列划线词的意义和用法相同的一项是()A.每假借于藏书之家/公将鼓上B.以是人多以书假余/屠惧,投以骨C.乃召见于搂上/所欲有甚于生者D.J!西入关/太丘舍去,去后乃至(3)用现代汉语翻译下面句子。 既加冠,益慕圣贤之道。郑生今去,吾道东矣!( 4)宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难?各自是如何克服的?请简要概括。【答案】( 1 )完成,结束;询问,质疑; ;客居( 2) B(

12、 3) 成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。 郑玄现在离去,我的学问就传到东方去了!( 4)困难:身边没有博学的人可以求教,求学中被老师怠慢。如何克服:宋濂: 到百里外“执经叩问”; 态度恭顺,礼节周到,坚持求教。郑玄: 西行入关,经人介绍从师马融; 不懈怠,跟随“高业弟子”求学,抓住机会向马融求教。【解析】【分析】(1) I因为【甲】 毕”,完成,故【乙】文中毕”也是 完成”的意思。因为【甲】质:询问,故【乙】文中 版”也是 询问”的意思。n结合语境分析,这 句话的意思是马融一向骄傲自负。故这里的素”是向来的意思,故选。出 语境推断法,根据文中前后语境判断。郑玄独自出外游学,十多年才回到家乡。

13、因为家境贫困,郑玄在东莱 “客耕 ”也只能是给别人耕种,故这里的“客 ”是客居的意思。(2) A助词,的/音节助词,不译;B都是介词,把;C介词,在/比;D于是,就/才;( 3)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。 既,已经;益,更加。故此句可以翻译为:到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。 去,离开;矣,语气词,了。故此句可以翻译为:郑玄现在离开了,我的学问到东方去了。( 4)本文主要围绕“求书 ”“ 求师 ”“ 求学 ”三方面的困难写写的,答题时从文中找到作者解决办法的语句并概括归纳。可以概括为:以抄书来克服无书之难;以谦恭的态度

14、来克服无师之难;不畏路遥天寒克服求师之难;以读书之乐克服生活艰苦之难。郑玄在山东没有值得求教的人;够进入厅堂听马融亲自讲课的仅五十余人;三年都不能见马融一面;郑玄日夜探究、诵习,从未有过丝毫懈怠厌倦;郑玄趁机向马融请教各种疑难问题。意对即可。故答案为: 完成,结束;询问,质疑; 客居 B; 成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。 郑玄现在离去,我的学问就传到东方去了! 困难:身边没有博学的人可以求教,求学中被老师怠慢。如何克服:宋濂: 到百里外“执经叩问”; 态度恭顺,礼节周到,坚持求教。郑玄: 西行入关,经人介绍从师马融; 不懈怠,跟随“高业弟子”求学,抓住机会向马融求教。【点评】 本题考查对文

15、言词语含义的理解能力。解答此类题,要根据平时对课文注释的识记及积累,结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多 义等特殊用法的字词。 此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法,可以从以 下几方面入手:识记常用文言虚词的意义和用法;结合语句翻译确定该虚词在句中的意 义;根据虚词在语句中的作用,巧妙的用现代汉语中的词语来代替;先多朗读,体会语 气,进行判断。本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体 意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、 通假字等特殊的文言现象,重点实词必须

16、翻译到位。(4)本题考查的是对课文内容的理解与概括能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础 上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。3 .阅读文言文,回答小题。二鹊救友某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵雏将出。一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已。顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去。未几,一鹳 横空而来, 咯 咯”作声,二鹊亦尾其后。群鹊见而噪,若有所诉。鹳又咯咯”作声,似允所请。鹳于古木上盘旋三匝,遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞,若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友 也。【注】鹳(gua。: 一种救凶猛的鸟。 匝(z8 :圈。(1)下列划线词语解释错误的一

17、项是()A.悲鸣不已_(已经)B.若相语也(形状,样子)C.集吉木上(聚集,会合)D.衔赤蛇吞之(含着,叼着)(2)用“/给下面的句子划分朗读节奏。(只划一处)鹳于古木上盘旋三匝(3)翻译下面的句子。群鹊喧舞,若庆且谢也。(4)从这则小故事中,你得到了怎样的启示?【答案】(1) A(2)鹳于古木上/盘旋三匝(3)喜鹊们欢呼起舞,像在庆祝,并向(鹤)致谢。(4)示例一:遇到困难时,需要发扬团结互助的精神。示例二:遇到困难,别人帮助了你,要懂得感恩。示例三:遇到困难时,要懂得寻求他人帮助。【解析】【分析】(1) A停止;BCD解释正确。(2)这句话的大意是鹳在古树上盘旋了三圈,这句话的主语是鹳”,

18、谓语是 盘旋”,主谓之间应该停顿,故这句话正确的朗读节奏划分方法为:鹳于古木上/盘旋三匝某人的花园里有一棵古树,喜鹊在上面筑巢,母鹊孵出来的小鹊都已快长成幼鸟了。一 天,一只喜鹊在巢上来回地飞,不停地发出悲伤的鸣叫。很快,成群的喜鹊都渐渐闻声赶 来,聚集在树上。忽然有两只喜鹊在树上对叫,好似在对话一样,然后便扬长而去。过了 一会儿,一只鹳从空中飞来,发出 咯咯”的声音,两只喜鹊也跟在它后面。其他喜鹊们见 了便喧叫起来,好像有什么事要说。鹳又发出咯咯”的叫声,似乎在答应喜鹊的请求。鹳 在古树上盘旋了三圈,于是俯身向鹊巢冲了下来,叼出一条赤练蛇并吞了下去。喜鹊们欢 呼飞舞了起来,像在庆祝,并且向鹳

19、致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊!(3)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。 喧:欢呼;若:好像。故此句可以翻译为:喜鹊们欢呼起舞,像在庆祝,并向(鹤)致谢。(4)结合文章内容并联系实际谈受到的启示,言之有理即可。如故事中的母鹊发现自己 的孩子有危险,但自己又没办法救,于是就向其他鹊求救,在大家的帮助下,终于成功地 消除了危险。这启示我们遇到困难时,要向他人求助,需要发扬团结互助的精神。故答案为:A;鹳于古木上/盘旋三匝喜鹊们欢呼起舞,像在庆祝,并向(鹤)致谢。(4)示例一:遇到困难时,需要发扬团结互助的精神。示例二:遇到困难,别

20、人帮助了你, 要懂得感恩。示例三:遇到困难时,要懂得寻求他人帮助。【点评】 本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目,一定要先翻译句子,知道 句意后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累 一些常见的文言词语。本题考查划分句子朗读节奏的能力。文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:句首关联词或语气词之后要要停顿;有些古今异义词朗读是要分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿; 需要着重强调的地方,一般要停顿; 省略句中省略的地方一般要停顿; 并列短语间要略作停顿; 古代的国名、年号、官职、人名、地名等应做停顿。本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译

21、一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的 字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保 持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。此题考查拓展探究能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文,提高文言文 阅读和理解的能力。做题时,首先要认真阅读文章,理解文章内容,深入分析语句所蕴含 的深层含义,然后再根据题目要求答题。这道题,学生只要从一个侧面来谈受到的启示, 言之有理即可。4 .阅读下面的两篇文言文,回答问题。【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,橘 倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则

22、有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而 悲者矢。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁 郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯楼 也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日先天下之忧 而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微呸,吾谁与归?时六年九月十五日。(选自范仲淹岳阳楼记)【乙】滕子京负大才,为众忌嫉。自庆帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱 其才,恐后贻祸。然

23、滕豪迈自负,罕受人言。正(文正)患无隙以规 之,子京忽以书抵 文正,求岳阳楼记。故记中云不以物喜,不以己悲。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,其息盖有在矣。(节选自范公俑过庭录,有删改)【注】负:凭仗。规:劝诫。(1)下面各组句子中,划线词语意思相同的一项是()A.国:则有去国坯乡出则无敌国外患者(生于忧患,死于安乐)B.处:处江湖之远则忧其君略无阙攵匚(三峡)C.乐:然则何时而乐里钟鼓乐之(关雎)D.斯:微斯人斯是陋室(陋室铭)(2)翻译下列句子。不以物喜,不以己悲。愤郁颇见辞色。(3)语段【甲】中第一,二段文字所写的景和所抒的情有什么不同?请简要概述。(4)从范仲淹、滕子京身上我们能获得哪些

24、启示?【答案】(1) D(2) 不因外物和自己处境的变化而喜悲。 (他的)悲愤郁闷之情常常表现在言语和 神态上。(3)第一段写的是阴雨天气,描绘了萧条阴冷的景象,抒发了凄凉悲伤的情感;第二段写 的是晴朗天气,描绘了春光明媚的景象,抒发了喜悦的情感。(4) 我们要忧国忧民(吃苦在前,享乐在后);做人要有宽阔的胸襟; 对朋友要真诚帮助; 要善于接受他人意见; 做人要谦虚。【解析】【分析】(1) A项,国都/国家;B项,处在/地方;C项,喜悦,愉快/使快 乐;D项,均是指示代词,此;这”的意思。(2)注意抓住关键词语进行翻译。(3)抓住关键句分别进行概括即可。第一段,从 淫雨霏霏,连月不开“阴风”等

25、可知其描 绘的是萧条阴冷的景象;从 去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”可体会其抒发的是凄凉悲伤的情感。第二段,从 秦和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷 ”等可知 其描绘的是春光明媚的景象;根据 此乐何极“心旷神怡“宠辱借忘“喜洋洋”等可体会其喜 悦的情感。(4)根据两文的内容和主旨谈启示即可。 故答案为:D不因外物和自己处境的变化而喜悲。 (他的)悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。第一段写的是阴雨天气,描绘了萧条阴冷的景象,抒发了凄凉悲伤的情感;第二段写的 是晴朗天气,描绘了春光明媚的景象,抒发了喜悦的情感。我们要忧国忧民(吃苦在前,享乐在后); 做人要有宽阔的胸襟; 对朋友要真

26、诚帮助;要善于接受他人意见; 做人要谦虚。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解和辨析的能力。解答此题要结合句子进行 理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词 语进行积累。本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于 原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确 理解。本题考查文章内容的理解。考生要读懂文章,理解文章的内容,对文段的内容进行比 较,得出结论。本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上,结合文章的主旨,进 行分析。【附参考译文】【乙】滕子京很有才华,造到许多人的

27、嫉妒。从庆州知州(的位置)被贬到巴陵郡, (他的)悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。范仲淹和他年龄相仿,关系很好,也很 爱惜他的才华,害怕以后他遭到迫答。但是滕子京很骄傲自负,很少听人劝。范仲淹担心 没有机会规劝他的时候,滕子京忽然写信给范仲淹,请他写一篇岳阳楼记。所以(范 仲淹在)文中写道 不以物喜,不以己悲。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他的意思大概就在规劝好友了。5 .阅读下面文言文,回答问题。有自岳阳至者,以滕候 之书、洞庭之图来告曰:愿有所记。”予卷书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:_吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:洞庭天下之

28、至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲 ,也。昔舟之往来湖中者,至无所富,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者皆泊提下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制、用人之力,曰:长一千尺,高三十尺,厚加二尺,用民力万有五千五百工,而不逾时以 _成。”问其始作之谋,曰:州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾候之议也。”曰:此君子之作也,可以书矣! ”盖虑于民也深,则谋其始也精,故能用力少而为功多。滕候志大材高.名闻当世。方朝 廷用兵急人之时,常显用之。而功未及就 _ ,退守一州。(节选自欧阳修偃虹堤记)【注

29、】滕候:即滕子京,北宋人,屡遭贬黜,其时被贬,任岳州知州。 冲:交通要道。虞:忧患。(1)解释下列划线词语在文中的意思。予发书按图 问其作而名者而不逾时以成而功未及就(2)用现代汉语写出下面句子的意思。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津。滕候志大材高,名闻当世。(3)欧阳修的偃虹堤记和范仲淹的岳阳楼记堪称姊妹篇,内容相得益彰。从这篇文章中可看出滕子京的主要功绩是什么?(4)从欧阳修的偃虹堤记中,可以看出滕子京是怎样的一个人?【答案】(1)打开;命名、取名;超过;完成(2) 过去往来于洞庭湖的船只,到了没停泊的地方,就都在南岸的渡口停泊。膝候志向高远、富有才华,在当世很有名。(3)修筑偃虹堤

30、。(4) 以天下为己任,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 有博大胸襟,被贬官后,仍为百姓着想,为民造福。【解析】【分析】(1)句意:我打开信看着地图。发:打开;句意:又问他这样做有什么好处。名:命名、取名;句意:如果不耽误时间可以完成。逾:超过;句意为:但还没有功成名就。就:完成。(2)重点词语焉;昔:过去;寓:停泊:则:就;皆。句意为:过去往来于洞庭湖的船只,到了没停泊的地方,就都在南岸的渡口停泊。重点词语有:才:才华;名:有名。句意为:膝候志向高远、富有才华,在当世很有名。(3)从其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,日:吾滕侯之所为也。”即可得出答案。(4)由 有自岳阳至者,以滕侯

31、之书、洞庭之图来告曰"滕侯之所为也”可知滕子京对偃虹堤的周密策划和精心施工,表现了他有博大胸襟,被贬官后,仍为百姓着想,为民造福。由盖虑于民也深,则谋其始也精,故能用力少而为功多。滕候志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,常显用之。而功未及就,退守一州。”写出滕子京以天下为己任,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。故答案为:打开;命名、取名;超过;完成;过去往来于洞庭湖的船只,到了没停泊的地方,就都在南岸的渡口停泊。 膝候志向高远、富有才华,在当世很有名;修筑偃虹堤;以天下为己任,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 有博大胸襟,被贬官后,仍为百姓着想,为民造福。【点评】本题是考查文言实词

32、的使用,除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结 合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测;本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通 畅。注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅; 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句。既可作答; 本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。【附参考译文】有一个从岳阳来的人,拿着滕候的信和洞庭湖的地图来告诉我说:“希望您能写篇

33、记。我打开书信并查看洞庭之图,看到从岳阳城门往西到金鸡提的右边,那边有一个又高又长的建统,叫偃虹堤。问来人建造此堤的人和为此提起名字的人,来人说:“这都是我们滕候做的。 ”又问他修建堤坝的利处,回答说:“洞庭湖是天下最险要的,岳阳又是荆州、潭州、黔州和蜀地四个地方的交通要道。过去往来于洞庭湖的船只,到了没停治的地方,就都在南岸渡口停泊,那些到州中办事的人就又远又累,而且又常常有遇到风波、船翻淹没的恐慌和担忧。现在到岳州的船只全部停泊在偃虹堤下,有事到州里的,又近又没有危险。 ”我问这个提有多大,花费多少人力,回答说:“全长一千尺,高三十尺,厚度增加二尺,动用工人一万五千五百个,没有超过原定时间

34、就完成了。”我问他开始是如何谋划的,回答说:“州里把这件事上报给转运使,转运使挑选有能力的官吏视察这件事是否可行,反复视察了多次,又上报朝廷,由三司来决定,三司认为这件事可行,他们都没有改变我们膝候的主张。”(我)说:“这是有德行的人的举动,可以为此写篇记!”大概深为老百姓考虑的人,在开始谋划一些事情时便很精细到位,所以能够用力少而取得的功效多。滕候志向高远、富有才华,在当世很有名。目前正是朝廷用兵、急于招揽人才的时候,他曾经被朝廷任用过。但还没有功成名就,就退下来当一州的知州。6 阅读下面文言文,完成小题。【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终

35、,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(大道之行也)【乙】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡

36、作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人 为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(桃花源记)(1)解释下列句子中划线的词。选贤与能不独壬其子屋舍俨然寻病终(2)翻译下面的句子。 货恶其弃于地也,不必藏于己。乃不知有汉,无论魏晋。(3)【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面?请用自己的

37、话简要概述。(4)渔人、一为具言所闻",桃源人听了之后为什么 皆叹惋”?(5)【乙】文的 世外桃源”与【甲】文的 大同”社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪 种表达方式?【答案】(1)同 举”,选拔;以为子;整齐的样子;随即,不久(2) 对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。(3) 人人都能受到社会的关爱; 人人都能安居乐业; 货尽其用,人尽其力。(4)桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗;桃源外的人不能过上和平安定的生活。(5)两文反映的都是古人对理想 (大同)社会的向往与追求。【乙】文 世外桃源”的境界是 根据【甲】文 大同”

38、社会的体制构想出来的(或: 世外桃源”是对 大同”社会生活风貌的艺 术再现)。【甲】文侧重于议论;【乙】文侧重于记叙(或描写)。【解析】【分析】(1)根据对文言词语的积累并结合语境理解词语意思,注意与”是通假字,子”属于词类活用, 寻”属于古今异义词。(2)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。恶:厌恶,憎恨;藏:私藏。故此句可以翻译为:对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。 乃:竟然;无论:不用说,更不必说。故此句可以翻译为:竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。(3)从故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有

39、所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 ”可以归纳出人人都能受到社会的关爱;从 男有分,女有归”归纳 出人人都能安居乐业;从 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己可以归纳出货尽其用,人尽其力。(4)结合文章内容和当时社会背景分析,桃花源中的人为避战乱,率妻子邑人来此绝 境,不复出焉,遂与外人间隔。外面的人已经经历了好几个朝代,经历了一个又一个的战 乱,他们过着非常黑暗的生活,而桃花源中的人对此一无所知,他们听了渔人的讲述后, 皆叹惋的就是这些。据此理解答题,意对即可。人人都能受到社会的关爱;人人都能安居乐(5)【甲】文大同”社会的特征是:业;货尽其用,人尽其力。【乙】

40、虚构了一个没有压迫、没有剥削、环境优美、人人都能安居乐业的理想境界。关联之处都是古人对理想(大同)社会的向往与追求。从表达方式来看,【甲】文侧重于议论,重要是阐述观点,【乙】记叙了渔人进出桃花源的经过, 并对桃花源的自然环境和人情风貌进行了细致的描写。故答案为:同 举”,选拔;以为子;整齐的样子;随即,不久 对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。 人人都能受到社会的关爱; 人人都能安居乐业; 货尽其用,人尽其力。(4)桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗;桃源外的人不能过上和平安定的生活。 两文反映的都是古人对理想 (大同)社会的向往与追求

41、。【乙】文 世外桃源”的境界是根 据【甲】文 大同”社会的体制构想出来的(或: 世外桃源”是对 大同”社会生活风貌的艺术 再现)。【甲】文侧重于议论;【乙】文侧重于记叙(或描写)。【点评】本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时,如遇到课本中学过的,可运用联想法,结合语境分析比 较做出选择。本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的 字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保 持一致。翻译要求字

42、字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。本题考查概括文章内容要点的能力。答这样的题,必须反复阅读文章,在理解文章内容 的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。本题考查理解人物思想感情的能力。理解人物的思想感情既要结合文章的内容,也要结 合当时的社会背景。本题考查比较阅读能力。解答此题,要在理解文章内容和主旨的基础上从内容和表达方 式方面进行比较。文章的表达方式有:记叙、描写、议论、抒情、说明五种,平时学习时 要掌握这五种表达方式的特点,答题时要根据具体内容分析所使用的表达方式。7 .阅读文言文,回答问题。记过合浦苏轼余自海康适合浦,连日大雨,桥梁大坏,水无津涯。自兴廉村净行院下,

43、乘小舟至官寨,闻自此西皆涨水,无复桥船,或劝乘壹并海即白石。是日六月晦 ,无月,碇宿大海中。天水相接,星河满天,起坐四顾太息:吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎?稚子过在旁酣睡,呼不应。所撰书、易、论语皆以自随,而世未有别本。抚之而叹曰:夭未欲使从是也,吾辈必济!”已而果然。七月四日合浦记,时元符三年也。【注】合浦:郡名,即廉州,治所为今广西省合浦县。廉州,辖今广西省合浦县西南。 海康:郡名,即雷州。其下廉村“、官寨“、白石“、徐闻”皆地名。 乘壹:乘坐壹船(指南方少数民族的船舶)。 并海:依海,沿着海路。 晦:农历每月的最后一 天。过:苏轼幼子苏过,字叔党,人称小坡。苏过亦为北宋文学家,自号斜

44、川居士,有斜川集留世。(1)文言文字词解释。 或:或助乘置并海即白石 而或长烟一空 适:余自海康适合浦 而此地适与余近 碇:形声,字从石,定从声。定”意为平息静止。石”指石块或石墩。故 碇”本义表示稳定船身或系船的石墩;在碇宿大海中”句中,碇"意思是。(2)用“/给下面文字断句。(限断两处)吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎(3)翻译文中画线句。天未欲使从是也,吾辈必济!(4)文中写了两次叹息,四顾太息”和 抚之而叹”,作者 叹息”的是 ,更叹” (5)研读全文,分析苏轼的心境变化。【答案】(1)有的人;有时;至U;恰好;船停泊或下碇(2)吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎(3)老天

45、要是没打算把你们带走,那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。(4)自己命运如此不济,屡遭险境;自己所修订的书易论语怕是难度此险,不能传于世间(5)苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落,被贬到海南这样的一个荒凉之地,生活非 常困苦。从海康到合浦,多日大雨冲毁了桥梁,无法通行,漫无边际的洪水让苏轼的内心 忧虑不已。中途,船被迫停泊在大海之中,虽星河满天,但内心却明朗不起来,非常迷 茫,想不通自己为何会屡次遭遇险境,对自己的人生境遇充满了感叹。但这样的苏轼却不 沉溺在迷惘之中,吾辈必济”,看到了一个不畏艰险,对未来充满坚定信念的苏轼。【解析】 【分析】(1)根据对文言词语的积累及句意理解词语意思

46、,前一句话的意思是:有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石(从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石)。故 或”,有人。后一句话的意思是:有时大片烟雾完全消散。故 或“,有时。 前 一句的意思是:我从海康去合浦。故适”,至L后一句的意思是:这个地方恰好离我很近。故 适”,恰好。 这句话的意思是:船停泊在海上。故碇”,船停泊或下碇。(2)这句话的意思是:我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地,从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻,怎么又让自己处于如此险境?”据此可知这句话的断句方法是:吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎。(3)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根 据

47、现代汉语的规范翻译。 天:上天;使:让;从:跟从;济:救济。故此句可以翻译为:老天要是没打算把你们带走,那我们此次一定能度过一难”。(4)结合语境分析,起坐四顾太息的内容是:吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎?”意思是:我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地,从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻,怎么又让自己处于如此险境?但是苏轼遇险时,所撰书、易、论语皆以自随,而世未有别本,作者担心这些书怕是难度此险,那样的话就不能传于世间。据此分析答题。( 5)结合苏轼当时的处境及文章内容分析,苏轼因乌台诗案被贬到海南这样的一个荒凉之地,生活非常困苦。而从海康到合浦的途中又遇连日大雨,桥梁大坏,水无津涯,无法通

48、行,漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。但他并没有绝望,从“天未欲使从是也,吾辈必济!” 可以看出他对未来充满坚定的信念。故答案为: 有的人;有时 到;恰好;船停泊或下碇 吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎 老天要是没打算把你们带走,那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。 自己命运如此不济,屡遭险境自己所修订的书易论语怕是难度此险,不能传于世间 苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落,被贬到海南这样的一个荒凉之地,生活非常困苦。从海康到合浦,多日大雨冲毁了桥梁,无法通行,漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。中途,船被迫停泊在大海之中,虽星河满天,但内心却明朗不起来,非常迷茫,想不通自己为何

49、会屡次遭遇险境,对自己的人生境遇充满了感叹。但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中,“吾辈必济”,看到了一个不畏艰险,对未来充满坚定信念的苏轼。【点评】 此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。 本题主要考查文言断句能力。读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;“古二今一”之间要

50、停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。 本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中,只要字字对译,不丢关键字,语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。 本题考查理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上结合语境理解作者叹息的具体内容。 本题考查分析人物思想感情的能力。分析人物的思想感情,有几点必须参考: 人物的经历; 文章的内容; 人物表达心情的语句。结合这几点进行分析并概括即可。【附参考译文】我从海康去合浦(从现在的雷州半岛往西到广西的合浦),赶上连日大雨,桥梁多被冲垮,到处是洪水漫道的景象。从兴廉村净行院坐小船到了官寨(

51、雷州半岛中西部),听人家说从这儿往西全被洪水淹没,水陆皆不能通达。也有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石(从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石),当天是6 月 30 日,天空没有月亮,船停泊在海上。天水相连,星河满天,我摇摇晃晃站起来环顾四周漆黑一片的海面不禁叹息: “我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地,从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻,怎么又让自己处于如此险境?”小儿子苏过太累了,在旁边鼾睡,怎么叫都不醒。随身带着我写的论尚书易经和论语的书稿,这些还都没有发表过,只此一份。我摸着这些手稿自语:“老天要是没打算把你们带走,那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。7月4日合浦记,那时是元

52、符三年。8 .阅读下面的文言文,完成小题。【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游 也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野藏,杂然而前 陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众 宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客 从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐; 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守 谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳文忠公文集)【乙】世之人有喜作肥字者,正如厚

53、皮馒头,食之未必不佳,而视其为状,已可知其俗物。字 法中绝将五十年,近日稍稍知以字书为贵,而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书, 独其人之贤乾传遂远。然后世不推此,但务于书,不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜 数也。使颜公书虽不佳,后世见者未必不宝也。杨凝式以直言谏其父,其节见于艰危。李 建中清慎温雅,爱其书者兼取其为人也。岂有其实,然后存之久耶?非自古贤哲必能书 也,惟贤者能存尔,其馀泯泯不复见尔。(选自书学集成 汉宋卷,有删节) (1)解释下列语句中的意思。低偻提携提 携:宴醋之乐酣:字法中绝招五十年绝:后世见者未必不宝也宝:(2)下列各组句中划线词的意思相同的一组是()A. 至于负者歌

54、于途; 其节见壬艰危,B. 醒能述以文; 近日稍稍知以空书为贵C. 禽鸟知山林之乐; 食之未必不佳:D. 泉香血酒洌; 而追踪前贤未有三四人(3)用“/给下面的语句断句,断两处。不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。(4)翻译下面的句子。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也非自古贤哲必能书也,惟贤者能存尔(5)欧阳修的 为人”之道,既体现在为官之时,又体现于书法之论中,请根据两个文段内 容,简要分析。【答案】(1)小孩子;酣畅、痛快;消失、断绝;以为宝A( 3)不知前日工书者/随纸与墨泯弃者/不可胜数也。( 4) 略 并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法,只有真正好的书法能保存下来罢了。( 5)醉翁亭记体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀;书学集成则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意“携 ”, 指搀扶着走的小孩子。绝”,这里是消失,断绝的意思。宝”,这里是意动用法,以为宝。(2) A在/在;B用/凭借;C的/代词;D表并列/表转折。( 3)这句话的意思是:却不知道以前善于书法的(人)连同他的书迹一起泯灭了的简直数不胜数(太多了)。据此可知这句话的断句方法为:不知前日工书者/随纸与墨泯弃者/不可胜数也。(

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