2020年中考总复习之古诗文默写(语文版七年级下册)(学生版+教师版)

1、2020年中考总复习之古诗文默写（语文版七年级下册）（学生版）学校：班别：姓名：1 .客路青山外，。（王湾次北周山下）2 .刘禹锡陋室铭中，表现主人所交往之人博学高雅的句子是3 . ，狐裘不暖锦衾薄。（岑参白雪歌送武判官归京）4 .公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多 ，用爱莲说中的话来说， 就是, 。5 . ，风掣红旗冻不翻。（岑参白雪歌送武判官归京）6 .人以德立身，不管身处的环境如何恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香 四 溢。 正 如 陋 室 铭 中 所 云：“, 7 . ,归雁洛阳边。（王湾次北周山下）8 .诵读经典诗文，可以修身养性。读一读常建的题破山寺后禅院,"启

2、迪我们在水光山色之间净化心灵，保持本真；读一读李白的行路难,“, ”激 励我们乘风破浪，施展抱负；读一读孟子，“舍生而取义（者也）”告诉我 们在生命与大义发生冲 突时该如何选择；读一读周敦颐的爱莲 说,"提醒我们要像莲花一样做到洁身自爱, 不显媚态。9 .念天地之悠悠，。（陈子昂登幽州台歌）10 .王湾次北周山下", ”的句 子既写出了时序交替的匆匆，又给人以乐观、积极、向上的力量。11 . ,塞上燕脂凝夜紫。（李贺雁门太守行）12 .乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，。（纪日匀河中石兽）13 .万物的声音常常牵动诗人的情思，常建在题破山寺后禅院中写下”的诗句，以声衬静，表现

3、出环境的清幽和内心的宁静；辛弃疾在西江月夜行黄沙道中里通过嗅觉和听觉捕捉夏夜景物特征，用“, ”的诗句表现出对丰收在望的喜 悦心情。14 .黑云压城城欲摧，。（李贺雁门太守行）15 .棹数小舟，,寻十余里，无迹。（纪的河中石兽）16 .水不能冲石，其反激之力， 。（纪日匀河中石 兽）17 .初为霖雨之操，。（列子伯牙善鼓琴）18 .风雅是一种生活情调，也是一种精神追求。陶渊明的“"。（饮酒），一束花，一抹山，这种随意自然是风雅；李白的“举杯邀明月，对影成三人”，一杯酒，一轮月，这种潇洒浪漫是风雅；刘禹 锡的“, ”（陋室铭），一架琴，一卷经，这种恬静淡泊 也是风雅。19 .善哉，善哉

4、，子之听夫志， o吾于何逃声哉。（列子伯牙 善鼓琴）20 .品读王维，读出的是“ ,坐看云起时”的闲静；品读 刘禹锡，读出的是“斯是陋室， ”的淡泊。21 .曲每奏，。（列子伯牙善鼓琴）22 .岑参白雪歌送武判官归京中，写诗人目送友人离去、流露依依不舍之 情的诗句是：, 。23 .伯牙所念，。（列子伯牙善鼓琴）24 .辛弃疾西江月中与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的诗句是： , 025 . ,城春草木深。（杜甫春望）26 .天净沙秋思中，作者用“ , ” 直抒胸臆，道出天涯游子之悲。27 .感时花溅泪，。（杜甫春望）28 .要避开喧嚣，不必归隐山林，精神超脱，也能进入幽避旷远

5、之境，就像陶渊明饮酒所说的：“? 29 .烽火连三月，。（杜甫春望）30 . ,愁云惨淡万里凝。（岑参白雪歌送武判官归京）31 .杜甫春望中的诗句“ , " 描绘了 一个忧国念家者的具体形象。32 .北风卷地白草折, 。（岑参白雪歌送武判官归 京）33 .杜甫春望中写战火连续不断，家信久盼不至的两句诗是 “, 34 .潮平两岸阔，。（王湾次北周山下）35 .岑参的白雪歌送武判官归京在描写八月飞雪时，将北风看作春风，将雪花比作梨花的诗句是： ,。36 .刘禹锡乃一代“诗豪”，诗文俱佳。酬乐大扬州初逢席上见赠一诗中表达新旧更替之意，体现人生哲思的诗句是：“沉舟侧畔千帆 过，陋室铭一文中类

6、比古代贤士，流露高洁志趣 的句子是：“, 1。孔子云：37 .忽如一夜春风来，。（岑参白雪歌送武判官归京）38 .爱莲说中有言“菊之爱，随后鲜有闻”，菊花石陶渊明高洁情致的象征，他爱菊咏菊，在饮酒（其五）中写他栖居南山、篱下种菊的句子39 .海日生残夜，。（王湾次北周山下）40 .在被争名夺利、权钱交易、互相吹捧以至于尔虞我诈的污浊风气渐渐侵蚀 了人际关系的社会，能洁身自好，拥有“,。”的灵魂尤其显得可贵。（用 爱莲说中的语句填写）41 . ,小桥流水人家。（马致远天净沙秋思）42 .然则天下之事，但知其一， ,可据理臆断欤？（纪的河 中石兽）43 .诗歌如一壶香茗，芬芳了四季，诗意了人生。新

7、燕啄春泥，我们从白居易 感知“乱花渐欲迷人眼”的生机；豆意醉琅哪，我们随欧阳修感受“佳木秀而繁阴”的清凉；秋韵满南山，我们与陶渊明同享“, ”的闲适（陶渊明饮酒）；冬 雪飘边塞，我们和岑参共赏“, ” 的春意雪景（岑参白雪歌送武判官归京）。44 .如是再啮，石又再转，转转不已， 。（纪日匀河中石 兽）45 .半卷红旗临易水，。（李贺雁门太守行）46 .无论处于怎样的成长环境，我们追求洁身美好的高尚情操都不能改变，应如 周 敦 颐 在 爱 莲 说 中 所 说：47 .诗人常在诗中嵌入数字，杜甫春望中用“ , ”来形容战争岁月，家书的珍贵及对亲人的思念。48 . ,胡琴琵琶与羌笛。（岑参白雪歌送武

8、判官归京）49 .陋室铭中描写陋室环境幽美的句子50 .陶渊明饮酒中用问答形式表明内心清静就能远离喧嚣之意的句子是51 .周敦颐爱莲说中最能体现君了不与世 俗同流合污品格的 名句是“,"。52 .夕阳西下，。（马致远天净沙秋思）53 .思乡、离愁是永恒的话题。崔颍在黄鹤楼中吟咏道：“日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁”；马致远在天净沙秋思中感慨道：“, ”；李煜在相见欢中 长叹道：“, ,是离愁”。54 .杜甫在春望中写道“ , 反 映出诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。55 .黑云压城城欲摧，。（李贺雁门太守行）56 .陋室铭中表现作者交往之雅的句子是： ,。57 .周敦颐的

9、爱莲说中象征君子身处污浊环境而不同流合污，庄重质朴的名句是： , 058 .山随平野尽，。（李白渡荆门送别）59 .全民阅读工程在某市全面启动之后，机关、学校、机场、车站等企事业单位建设千家阅读窗口， 那景象真可谓 “, （请用岑参白雪歌送武判官归京中的诗句填空）60 . 。是非木柿，岂能为暴涨携之去？（纪的河中石 兽）61 .乡居的日子是一钵闪烁的黄金，行云飞鸟是一幅绝美的图画。陶渊明饮酒（其五）“, "，日落鸟还，传达了 归隐之悠然。62 .但知其一，不知其二者多矣， ? （纪的河中石兽）63 .唐代诗人王湾的次北周山下一诗中，表现新事物终将替代旧事物这一 哲理的诗句是：, 。6

10、4 .报君黄金台上意，。（李贺雁门太守行）65 .周敦颐的爱莲说中最能体现莲花“洁身自好”美好品质 的名句66 . ,随风直到夜郎西。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有 此寄）67 .岑参白雪歌送武判官归京中用奇特想象描写雪花的句子是：68 .翻开厚重的古诗词书卷，驻足就能看见“忧国爱国”的茕茕身影，俯身便能听见“报国建功”的铿锵之音。如杜甫春望中 “,”确切地传达了诗人忧国伤时的情感。69 .海日生残夜，。（次北周山下王湾）70 .爱莲说中从生长环境的角度赞美莲品质高洁的句子是： , 1 071 . ,往来无白丁。（陋室铭刘禹锡）72 .杨绛（1911-2016）,我国著名文学家、翻译家。她一生简朴

11、，家中不装修，一直是水泥地面，白灰墙壁；她笔耕不辍，著作等身，捐资助学，不求回报。这不禁让我们想起刘禹锡陋室铭中的73 .山气日夕佳，。（陶渊明饮酒）74 .周敦颐在爱莲说中，用“ , ” 表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的美好节操。75 .在陋室铭一文中，刘禹锡写出了自己在陋室中“可以调素琴，阅金经” 之后，又以“ , ”两句抒发了自己悠然 自得的心情。76 . ,小桥流水人家。（马致远天净沙？秋思）77 .爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”表达的意思相反的句78 . ,泣涕零如雨。（迢迢牵牛星）79 .岑参白歌送武判官归中写在中军营里设置酒宴，用有西域特色的管弦乐器齐鸣和响来增拣苍凉悲壮

12、豪气的诗句80 .在战争年代，当与亲人消息隔绝，久盼音信不至时，人们常用杜甫春望中“, ”两句诗来表达心声。81 .造化钟神秀，。（杜甫望岳）82 .李贺在雁门太守行中，借用典故，抒发九死不悔的报国之志的诗句“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，遍意义的生活真理的诗句83 .王湾次北周山下中，把 表现出具有普 是：:84 .念天地之悠悠，!（陈子昂登幽州台歌）85 . ,脉脉不得语。（迢迢牵牛星）86 .河汉清且浅，?（迢迢牵牛星）87 .家书，蕴含着亲情的温暖，铭刻着战火的记忆，承载着华夏的文明。请写出与“家书”有关的古诗词（连续两旬）： , 088 .红楼梦中有诗云：“质来洁去还洁清去，

13、不叫污陷淖泥中。”爱莲说一 文 表 意 与 之 相 近 的 文 句 是 ：89 .陶渊明在饮酒中表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体的诗句90 . ,皎皎河汉女。（迢迢牵牛星）91 .面对离别，李白在渡荆门送别中吟诵“, ”，表达了对故乡山水的眷念之情；岑参在白雪歌送武判官归京中咏叹“, 二则表达了对归京友人的不舍之意。92 .仍怜故乡水，。（李白渡荆门送别）93 天 净 沙？ 秋 思 中 的 语 句_"将不同景物组接在一起，从正反两面烘托出羁旅游子内心的凄楚与悲怆。94 . ,江人大荒流。（李白渡荆门送别）95 . 刘 禹 锡在 陋室 铭 中 的语句“, 。”援引古 人古迹、古

14、语自慰自勉，机趣横生，意味深长。96 .经典诗词，常以它无声的力量抓住你的心灵： 苏轼的“, 西北望，射天狼；”是豪迈者的气魄；陶渊明的“问君何能 尔，”是归隐者的超然；岑参的“ ,雪 上空留马行处”是送别者的柔情，龚自珍的“落红不是无情 物，”是奉献者的赞歌97 .古代诗词中，很多诗句都意蕴丰富，给人以深刻的启迪。王湾次北周山 下中的“, ”，描写时序交替中 的景物，蕴含自然理趣；刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中的“, "，以生动的艺术形象，揭示了新 陈代谢的自然规律。98 .古代诗歌中，有一类诗句以名词组合而成，展现出情景交融的境界，如马 致远天净沙？秋思中的“ ，小桥流水人家”。

15、99 .人们常用周敦颐爱莲说里的“ , ” 来赞美人们洁身自好，超世脱俗，不同流合污的高尚品德。100 .南京市中学生“汉字听写大会”的成功举办，掀起了校园里汉字学习的热潮，这种景象真可谓"。（请用岑参白雪歌送武判官归京里的诗句填空）101 .无丝竹之乱耳，。（刘禹锡陋室铭）102 .“诗鬼”李贺在雁门太守行中运用比喻、夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张、危急形势和城内将士披坚执锐、严阵以待的诗句是：,103 .刘禹锡在陋室铭中描写居住环境之雅的句子104 .斯是陋室，。（刘禹锡陋室铭）105 .时间都去哪儿了？它在孔子 “，不舍昼夜”的感叹中； 它在晏殊“无可奈何花落去， "

16、;（浣溪沙 一曲新词 酒一杯）的惋惜与欣慰中；它也在王湾对“, 。（次北固山下）新旧交替 的感悟中。106 . ,心远地自偏。（陶渊明饮酒）107 .陶湘明饮酒中表现陶渊明悠然自得的名句108 . , 浑欲不胜簪。（杜甫春望）109 .壮哉中国，壮在多伟男。虽然范仲淹在渔家傲中说“人不 寐，,抒发了征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷恋 之情；且看苏轼在江城子密州出猎中用“, 西北望，射天狼”；抒发主人公杀敌为国、守卫边疆的豪情斗志；辛弃疾 在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中用“了却君王天下 事，"，道尽了为国建功，报效君王的雄心壮 志； 李贺在 雁 门 太守行 中 以 “, "，表

17、明了誓死报国的忠 心。110 . ,云生结海楼。（李白渡荆门送别）111 .唐代现实主义诗人杜甫在春望中以花、鸟拟人，抒发诗人感时伤别之 情的两句诗是：, 。112 . ,可远观而不可亵玩焉。（周敦颐爱莲说）113 .送别诗有三送：人送、目送、神送，其中“神送”为最高境界。李白的“孤 帆远影碧空尽，唯见长江天际流”就是最好的例子，岑参白雪歌送武判 官归京中的诗句：“, ”与 之异曲同工。114 . ,往来无白丁。（刘禹锡陋室铭）115 .西江月中与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境相同：, 。116 . ,悠然见南山。（陶渊明饮酒）117 .岑参白雪歌送武判官归京中从视觉角度看，色

18、彩鲜明、红白相间映衬的两句诗是：, 。118 .中通外直，不蔓不枝， 。（周敦颐爱莲说）119 .岑参白雪歌送武判官归京中写北方边地风狂雪早的句子120 .岑参 白雪歌送武判官归京写沙 漠冰封，愁云惨淡的 景象的 诗句121 .西江月诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句122 . ,而无车马喧。（陶渊明饮酒）123 .迢迢牵牛星诗中形象地表现了有情人被分隔两地，隔河相望，难以相会的痛苦的句子是： , 。124 .李白渡荆门送别中描绘夜间、黄昏时江面上美丽景色的诗句 是：, 0125 .白雪歌送武判官归京中的“, ”借雪中所见烘托送别的惆怅与牵挂。126 .山气日夕佳，。（陶渊明饮酒

19、）127 .李白渡荆门送别中“ , ”两句用游动的视角来描写景物的变化。128 .纪日匀在河中石兽中告诉人们做任何事情都不能依靠主观想象而妄下定 论的句子是：然则天下之事，但知其一，不知其二者多 矣，?129 .五月中旬的一个夜晚，西宁突降大雪，清晨当你走出家门，看到绿树枝头 挂满的雪花，不由得想起了岑参白雪歌送武判官归京中的诗 旬：, 0130 . “, ”，如今好人好事层出不 穷，顷刻之间“最美叔叔”、“最美女孩”、“最美教师”，以他们的实际行动 诠释着“大美大爱”的龙江精神。（用岑参白雪歌送武判官归京中的诗 句作答）131 .予独爱莲之 ,濯清涟而不妖。（周敦颐爱莲说）132 .迢迢牵牛

20、星表现织女思念牛郎，无心织布，整日以泪洗脸的诗句133 .山回路转不见君，。（岑参白雪歌送武判官归京）134 .李白的渡荆门送别 描写视野开阔、动感最强的句子135 .苔痕上阶绿，。（刘禹锡陋室铭）136 .李白的渡荆门送别中反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩的语句： , 。137 .“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从伯牙善鼓琴中“, 二看出子期堪称伯牙的“知音”。2019年中考总复习之古诗文默写（语文版七年级下册）（教师版）学校：班别：姓名：1 .客路青山外， 行舟绿水前。（王湾次北固山下）2 .刘禹锡陋室铭中，表现主人所交往之人博学高雅的句子是“往来无白丁，谈笑有

21、鸿宣。3 .散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。（岑参白雪歌送武判官归京）4 .公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用爱莲说中的话来说，就是 世主之爱,宜乎众矣。5 .纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。（岑参白雪歌送武判官归京）6 .人以德立身，不管身处的环境如何恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢。正如陋室铭中所云：“斯是陋室，惟吾德馨。"7 .乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾次北固山下）8 .诵读经典诗文，可以修身养性。读一读常建的题破山寺后禅院，“山光悦鸟性，潭影空人心”启迪我们在水光山色之间净化心灵，保持本真；读一读李白的行路难，“点风破浪会有时，直挂云帆济沧海”激励我们

22、乘风破浪，施展抱负；读一读孟子 ，“言生而取义（者也）”告诉我们在生命与大义发生冲突时该如何选择；读一读周敦颐的 爱莲说，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”提醒我们要像莲花一样做到洁身自爱，不显媚O9 .念天地之悠悠， 独怆然而涕下。（陈子昂登幽州台歌）10 .王湾次北固山下“海日生残夜，江春入旧年”的句子既写出了时序交替的匆匆，又 给人以乐观、积极、向上的力量。11 .角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（李贺雁门太守行）12 .乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。（纪的河中石兽）13 .万物的声音常常牵动诗人的情思，常建在题破山寺后禅院中写下“万籁此俱寂，但余钟磬音”的诗句,以声衬静，表现

23、出环境的清幽和内心的宁静；辛弃疾在西江月夜行黄沙道中里通过嗅觉和听觉捕捉夏夜景物特征，用“稻花香里说丰年，听取蛙声一左的诗句表现出对丰收在望的喜悦心情。14 .黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。（李贺雁门太守行）15 .棹数小舟，曳铁铝,寻十余里，无迹。（纪日匀河中石兽）16 .水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴 。（纪的河中石兽）17 .初为霖雨之操， 更造崩山之音。（列子伯牙善鼓琴）18 .风雅是一种生活情调， 也是一种精神追求。 陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山（饮 酒），一束花，一抹山，这种随意自然是风雅；李白的“举杯邀明月，对影成三人”，一杯酒，一轮月，这种潇洒浪漫是风

24、雅；刘禹锡的“ （可以）调素琴，阅金经”（陋室 铭），一架琴，一卷经，这种恬静淡泊也是风雅。19 .善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉。（列子伯牙善鼓琴）20 .品读王维，读出的是“行到水穷处，坐看云起时”的闲静；品读刘禹锡，读出的是“斯 是陋室，惟吾德馨”的淡泊。21 .曲每奏，钟子期辄穷其趣。（列子伯牙善鼓琴）22 .白雪歌送武判官归京中，写诗人目送友人离去、流露依依不舍之情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。23 .伯牙所念，钟子期必得之。（列子伯牙善鼓琴）24 .辛弃疾西江月中与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的诗句是：旧时茅店社林边，路转溪头忽见

25、25 .国破山河在，城春草木深。（杜甫春望）26 .天净沙秋思中，作者用“ 夕阳西下，断肠人在天涯”直抒胸臆，道出天涯游子之 悲。27 .感时花溅泪， 恨别鸟惊心。（杜甫春望）28 .要避开喧嚣，不必归隐山林，精神超脱，也能进入幽避旷远之境，就像陶渊明饮酒 所说的：“问君何能尔？心远地自偏。”29 .烽火连三月， 家书抵万金。（杜甫春望）30 .瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参白雪歌送武判官归京）31 .春望中的诗句“白头搔更短，浑欲不胜簪”描绘了一个忧国念家者的具体形象。32 .北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。（岑参白雪歌送武判官归京）33 .杜甫春望中写战火连续不断，家信久盼不至的两

26、句诗是“烽火连三月，家书抵万宜。34 .潮平两岸阔， 风正一帆悬。（王湾次北固山下）35 .岑参的白雪歌送武判官归京在描写八月飞雪时，将北风看作春风，将雪花比作梨 花的诗句是： 忽如一夜春风来,千树万树梨花开 。36 .刘禹锡乃一代“诗豪”，诗文俱佳。酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中表达新旧更替 之意，体现人生哲思的诗句是：“沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春陋室铭一文中类比古代贤士，流露高洁志趣的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：'何陋之有？ ？ ”37 .忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。（岑参白雪歌送武判官归京）38 .爱莲说中有言“菊之爱，陶后鲜有闻”，菊花石陶渊明高洁情致的象

27、征，他爱菊咏菊，在饮酒（其五）中写他栖居南山、篱下种菊的句子是：采菊东篱下，悠然见南439 .海日生残夜， 江春入旧年。（王湾次北固山下）40 .在被争名夺利、权钱交易、互相吹捧以至于尔虞我诈的污浊风气渐渐侵蚀了人际关系 的社会，能洁身自好，拥有“ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖的灵魂尤其显得可贵。（用爱莲说中的语句填写）41 .枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。（马致远天净沙秋思）42 .然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（纪的河中石兽）43 .诗歌如一壶香茗，芬芳了四季，诗意了人生。新燕啄春泥，我们从白居易感知“乱花韵满南山，我们与陶渊明同享“ 冬雪飘边塞，我们和岑参共赏“ 参白

28、雪歌送武判官归京）。44.如是再啮，石又再转，转转不已,渐欲迷人眼”的生机；夏意醉琅哪，我们随欧阳修感受“佳木秀而繁阴”的清凉；秋采菊东篱下，悠然见南山”的闲适（陶渊明饮酒）;忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的春意雪景（岑遂反溯流逆上矣。（纪的河中石兽）45 .半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。（李贺雁门太守行）46 .无论处于怎样的成长环境，我们追求洁身美好的高尚情操都不能改变，应如周敦颐在爱莲说中所说：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖47 .诗人常在诗中嵌入数字，杜甫春望中用“烽火连三月，家书抵万金”来形容战争岁月，家书的珍贵及对亲人的思念。48 .中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。（岑参白雪歌送

29、武判官归京）49 .陋室铭中描写陋室环境幽美的句子是：“苔痕上阶绿，草色人帘青50 .陶渊明饮酒中用问答形式表明内心清静就能远离喧嚣之意的句子是“问君何能尔？心远地自偏”。51 .周敦颐爱莲说中最能体现君了不与世俗同流合污品格的名句是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。52 .夕阳西下， 断肠人在天涯。（马致远天净沙秋思）53 .思乡、离愁是永恒的话题。崔颍在黄鹤楼中吟咏道：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”；马致远在天净沙秋思中感慨道：“夕阳西下，断肠人在天涯”；李煜在相见欢中长叹道：“剪不断，理还乱，是离愁”。54 .杜甫在春望中写道“ 烽火连三月，家书抵万金反映出诗人在消息隔绝、久盼音 讯不

30、至时的迫切心情。55 .黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（李贺雁门太守行）56.陋室铭中表现作者交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒，往来无白57 .周敦颐的爱莲说中象征君子身处污浊环境而不同流合污，庄重质朴的名句是：上淤泥而不染，濯清涟而不妖。58 .山随平野尽， 江入大荒流。（李白渡荆门送别）59 .全民阅读工程在某市全面启动之后，机关、学校、机场、车站等企事业单位建设千家 阅读窗口，那景象真可谓“ 忽如一夜春风来，千树万树梨花开（请用岑参白雪歌 送武判官归京中的诗句填空）60 .尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？（纪的河中石兽）61 .乡居的日子是一钵闪烁的黄金，行云飞鸟是一幅绝美的图

31、画。陶渊明饮酒（其五）“山气日夕佳，飞鸟相与还”,日落鸟还，传达了归隐之悠然。62 .然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?（纪的河中石兽）63 .唐代诗人王湾的次北固山下一诗中，表现新事物终将替代旧事物这一哲理的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。64 .报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（李贺雁门太守行）65 .周敦颐的爱莲说中最能体现莲花“洁身自好”美好品质的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。66 .我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白）67 .白雪歌送武判官归京中用奇特想象描写雪花的句子是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开68 .翻开厚重的古诗词书

32、卷，驻足就能看见“忧国爱国”的茕茕身影，俯身便能听见“报国建功”的铿锵之音。如杜甫春望中“国破山河在，城春草木深”确切地传达了诗人忧国伤时的情感。69 .海日生残夜， 江春入旧年。（次北固山下王湾）70 .爱莲说中从生长环境的角度赞美莲品质高洁的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不纣71 .谈笑有鸿儒，往来无白丁。（陋室铭刘禹锡）72 .杨绛（1911-2016）,我国著名文学家、翻译家。她一生简朴，家中不装修，一直是水泥地面，白灰墙壁；她笔耕不辍，著作等身，捐资助学，不求回报。这不禁让我们想起刘禹锡陋室铭中的“ 斯是陋室，惟吾德馨73 .山气日夕佳， 飞鸟相与还。（陶渊明饮酒）74 .周敦颐在爱

33、莲说中，用“予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表达了作者 洁身自好、不与世俗同流合污的美好节操。75 .在陋室铭一文中，刘禹锡写出了自己在陋室中“可以调素琴，阅金经”之后，又以“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ”两句抒发了自己悠然自得的心情。76 .枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。（马致远天净沙？秋思）77 .爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”表达的意思相反的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。78 .终日不成章，泣涕零如雨。（迢迢牵牛星）79 .岑参白歌送武判官归中写在中军营里设置酒宴，用有西域特色的管弦乐器齐鸣和 响来增擦苍凉悲壮豪气的诗句是：中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。80 .在战争年代，

34、当与亲人消息隔绝，久盼音信不至时，人们常用杜甫春望中“烽火连三月，家书抵万金”两句诗来表达心声。81 .造化钟神秀， 阴阳割昏晓。（杜甫望岳）82 .李贺在雁门太守行中，借用典故，抒发九死不悔的报国之志的诗句是:报君黄金台上意，提携玉龙为君死。83 .王湾次北固山下中，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有 普遍意义的生活真理的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。84 .念天地之悠悠， 独怆然而涕下！（陈子昂登幽州台歌）85 .盈盈一水间，脉脉不得语。（迢迢牵牛星）86 .河汉清且浅， 相去复几许？（迢迢牵牛星）87 .家书，蕴含着亲情的温暖，铭刻着战火的记忆，承载着华夏的文明。请写

35、出与“家书”有关的古诗词（连续两句）：烽火连三月，家书抵万金。（乡书何处达，归雁洛阳边）88 .红楼梦中有诗云：“质来洁去还洁清去，不叫污陷淖泥中。”爱莲说一文表意与之相近的文句是：“出淤泥而不染,濯清涟而不妖89 .陶渊明在饮酒中表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体的诗句是：采菊东篱下,悠然见南山。90 .迢迢牵牛星，皎皎河汉女。（迢迢牵牛星）91 .面对离别，李白在渡荆门送别中吟诵“仍怜故乡水，万里送行舟”,表达了对故乡山水的眷念之情；岑参在白雪歌送武判官归京中咏叹“ 山回路转不见君，雪上空 留马行处”，则表达了对归京友人的不舍之意。92 .仍怜故乡水， 万里送行舟。（李白渡荆门送别）

36、93 .天净沙？秋思中的语句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”将不同景 物组接在一起，从正反两面烘托出羁旅游子内心的凄楚与悲怆。94 .山随平野尽，江入大荒流。（李白渡荆门送别）95 .刘禹锡在陋室铭中的语句“ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ” 援引古人古迹、古语自慰自勉，机趣横生，意味深长。96 .经典诗词，常以它无声的力量抓住你的心灵：苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼；”是豪迈者的气魄；陶渊明的“问君何能尔，心远地自偏”是归隐者的超然；岑参的“山回路转不见君，雪上空留马行处”是送别者的柔情，龚自珍的“落红不是无 情物，化作春泥更护花”是奉献者的赞歌97 .古代

37、诗词中，很多诗句都意蕴丰富，给人以深刻的启迪。王湾次北固山下中的“ 苴 日生残夜，江春入旧年”,描写时序交替中的景物，蕴含自然理趣，刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中的“ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”,以生动的艺术形象，揭 示了新陈代谢的自然规律。98 .古代诗歌中，有一类诗句以名词组合而成，展现出情景交融的境界，如马致远天净 沙？秋思中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”。99 .人们常用周敦颐爱莲说里的“ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来赞美人们洁身自 好，超世脱俗，不同流合污的高尚品德。100 .南京市中学生“汉字听写大会”的成功举办，掀起了校园里汉字学习的热潮，这种景 象真可谓“忽如一夜春风

38、来，千树万树梨花开（请用岑参白雪歌送武判官归京里的诗句填空）101 .无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。（刘禹锡陋室铭）102 .“诗鬼”李贺在雁门太守行中运用比喻、夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张、危急形势和城内将士披坚执锐、严阵以待的诗句是： 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。103 .刘禹锡在陋室铭中描写居住环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。104 .斯是陋室，惟吾德馨。（刘禹锡陋室铭）105 .时间都去哪儿了？它在孔子“ 逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹中；它在晏殊“无可奈 何花落去，似曾相识燕归来”（浣溪沙一曲新词酒一杯）的惋惜与欣慰中；它也 在王湾对“海日生残夜，江春人旧年。（次北固

39、山下）新旧交替的感悟中。106 .问君何能尔，心远地自偏。（陶渊明饮酒）107 .陶湘明饮酒中表现陶渊明悠然自得的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。108 .白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫春望）109 .壮哉中国，壮在多伟男。虽然范仲淹在渔家傲中说“人不寐，将军白发征夫泪”,抒发了征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷恋之情；且看苏轼在江城子密州出猎 中用“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼“；抒发主人公杀敌为国、守卫边疆的豪情 斗志；辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中用“了却君王天下事，赢得生前身后名”,道尽了为国建功，报效君王的雄心壮志；李贺在雁门太守行中以“>君黄金台上意，提携玉龙为君死”,表明了誓死报国的忠心。110 .月下飞天镜，云生结海楼。（李白渡荆门送别）111 .唐代现实主义诗