2018九年级课外文言文阅读

1、2018 九年级课外文言文阅读【原文】非攻墨 子今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也 ?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃，窃桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之别乎?杀一人谓之不义，必有一死罪矣。若以

2、此说往，杀十人，十重21 不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情22不知其不义也，故书其言23以遗后世；若知其不义也，夫奚说24书其不义以遗后世哉?今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩25 矣。少尝苦曰苦，多尝苦曰甘26，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义：此可谓知义与不义之辩乎 ?是以知27 天下之君子也，辩义与不义之乱也28 。【注释】选自墨子·非攻上。墨子(约前468前376)，名翟，鲁国人，战国时思想

3、家，墨家学派的创始者。墨子是由墨子的弟子根据墨子的言行和墨家的学说编写的，今存53 篇。园圃(p )园，果园。圃，菜园。非之说他不对。上为政者上面执政的人。以因为。攘 (r ng)人犬豕 (sh )鸡豚者偷窃别人的狗猪鸡的人。攘，偷盗。豕，猪。豚，小猪。不义不正当。是代词，此，这。文言里“是”多用作代词。苟假使。兹同“滋”，更加。益厚更严重。益，更。厚，重。栏厩(ji ù ) 养家畜的地方。不辜无罪。扡同“拖”，剥下来。当此遇到这种情形。天下古人称周朝统治的地区( 包括各诸侯国) 为天下。攻国攻打别国。弗不。从而誉之就（ 这件事情） 来称赞他。若以此说往如果用这个说法类推下去。往，向

4、前行。21重 （ch ó ng）倍。22情实在。23其言指君子的错误言论。24奚说怎么解说，有什么理由。25辩同“辨”，分别。26甘甜。27是以知以是知，因此可以知道。28辩义与不义之乱也在分辨“义”与“不义”上，思想是混乱的。这是一篇体现墨家反对掠夺性战争的文章。它通过层层比喻和推论，抨击了攻掠他国的不义战争。文章从偷盗行为说起，逐层推进，论证了损人越甚越不义、罪越大的道理，从而说明掠夺战争是最大的不义行为，必须坚决反对。在先秦诸子里，墨子的论辩特别富于逻辑性，而且恳切动人。阅读这篇文章，你能体会到这个特点吗?【 译文 】如果有一个人，进入了别人家的果园，偷走了人家的桃子和李子。大

5、家听说了就会责骂他， 居上位执政的人捕获他之后会惩罚他。这是为什么呢？因为他损害了别人的利益而使自己得到好处。至于偷别人的狗、猪、鸡等家畜家禽的人，他不道义的程度又超过了进入别人果园偷桃李的人。这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了。假如他对别人的损害更加大了，他的不道德就更加厉害了，罪责也更加深厚。至于潜入别人家牛栏、马厩，牵走人家牛和马的人，他不道义的程度又超过了偷别人的狗、猪、鸡的人。这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了。如果对别人的损害更加大了，他的不道义就更加厉害了，罪责也更加深厚。至于杀死无罪之人，拿走他的衣服，拿走戈和剑的人，他不道德的程度又超过了潜入别人家牛栏、马厩并牵走

6、人家牛和马的人。这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了。如果对别人的损害更加大，他的不道义就更加厉害，罪责也更加深厚。对此， 世上有道义的人都明白其中的道理并会认为它们不对，说这些是不道义的。现在到了放肆地攻打他国这件事上，却不知道不对了，反而就 （ 这件事情）来称赞它，说是道义的。这能说是知道道义和不道义的分别吗？杀死一个人是不道德的，必会有一条死罪。如果按照这种说法类推，杀死十个人就是十倍的不道义，必会有十条死罪；杀死一百人就是一百倍的不道义，必会有一百条死罪。对此，世上有道德之人都明白其中的道理并会认为它们不对，说这些是不道德的。现在最不道义的是攻打别的国家，却不知指责其错误，反而随着

7、称赞它，说是道义的。实在不知道这是不道义的，所以才会记载下来留给后世。如果知道是不道义的，又怎么解释把那些不道义的事记载下来并留给后世这件事呢？现在有些人，看到的黑色较少时说是黑色，看到的黑色多了时就说是白色，那么大家一定会认为这人不知道黑色和白色的区别；尝到的苦较少时说是苦的，尝到的苦多了时就说是甜的，那么大家一定会认为这人不知道甜和苦的区别。现在做了小的错事，就明白是不对的。最大的不义是攻打他国，却不知道不对了，反而称赞它，说是道义的：这能说是知道道义和不道义的区别吗？由此可知道普天下的君子们，在区分道义与不道义上是多么混乱啊。【原文】孟子曰：?无惑?乎王之不智也。虽有天下易生?之物也，一

8、日暴?之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕?矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何?哉！今?夫弈?之为数?，小数也。不专心致志，则不得也。弈秋，通?国之善弈者也。使?弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。?【注释】?无或：不值得奇怪。或：同“惑”，奇怪。?易生：容易生长。?暴（pù）：同“曝”，晒。?罕：少。?如何：对怎么样。?今：现在。?弈：围棋。?数：技术，技巧。?通：整个，全部。?使：假使。诲：教导。鸿鹄（hú）：天鹅。援：拿起。缴（zhuó）：系在箭上的绳，

9、代箭。俱：一起。若：比得上。是：这。然：这样【 译文 】孟子说：“王不明智，不值得奇怪。即使天下有一种最容易生长的植物，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我和大王相见的次数太少，我退居在家把王冷淡到了极点，那些谄谀小人就趁机来到王的身边，我怎么能帮助他（大王）使他的善良之心萌发呢？譬如下围棋，只是小技术；但如果不把心思全放在上面，是不会成功的。弈秋是全国最善于下围棋的人，假如让他同时教两个人下围棋，其中一人把心思全放在上面，只听弈秋的话；另一个虽然也在听弈秋的话，却一心认为有天鹅将要飞来，想要拿起弓和箭去射它。虽然他是与那个人一起学习，（成绩肯定）比不上那个人。因为这个人的聪明才智不如

10、那个人吗？回答是:' 当然不是这样的' 。”赏析学习要专心致志，不能一曝十寒。同学二人，同是师出名门，可技艺却大相径庭，原因何在？并非智力的差异，而是用心不专一，功夫不到家。可见，专心致志方能成功。 1赵简子上羊肠之阪，群臣皆偏袒推车，而虎会独担戟行歌，不推车。简子曰：?寡人上阪，群臣皆推车，会独担戟行歌不推车，是会为人臣侮其主，为人臣侮其主，其罪何若？?虎会曰：?为人臣而侮其主者，死而又死。?简子曰?何谓死而又死？?虎会曰：?身死，妻子又死，若是为死而又死，君既已闻为人臣而侮其主之罪矣，君亦闻为人君而侮其臣者乎？?简子曰：?为人君而侮其臣者何若？?虎会对曰：?为人君而侮其臣者

11、，智者不为谋，辩者不为使，勇者不为斗。智者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则使不通；勇者不为斗，则边境侵。?简子曰：?善。?乃罢群臣不推车，为士大夫置酒，与群臣饮，以虎会为上客。【注释】羊肠：地名，在金山西晋城县。坂：山上的斜坡。担戟：扛着戟。戟，古代一种兵器。行歌：一边走路一边唱歌。社稷：国家。6 使：动词，充当使节。7 使：名词，使者。这里指外交关系。【 译文 】赵简子乘车上羊肠坂。赵简子的臣子给他推车。只有一个叫虎会的臣子不给赵简子推车，他扛着戟一边走路，一边悠闲地唱歌。赵简子对虎会很生气，说：“我上这条坡路臣子都出力帮助推车，惟独你不帮助推车，扛着戟一边走路一边唱歌。你身为臣子根本不把家

12、主放在眼里，这是什么意思?”虎会说：“这是侮辱君主。”赵简子说：“身为臣子侮辱君主，该当何罪 ?”虎会说：“身为臣子侮辱君主，罪该死上加死。”赵简子问：“什么叫死上加死?”虎会说：“自己被处死，妻子儿女也被处死，就叫死上加死。主公，您听说过身为君主侮辱臣子的事吗?”赵简子说：“身为君主侮辱了臣子，又会怎么样呢?”虎会回答说： “身为君主侮辱了他的臣子， 那么足智多谋的人就不会为他出谋划策，能言善辩的人就不会为他出使他国，能征善战的人就不会为他拼命战斗。足智多谋的人不出谋划策，国家就危险了；能言善辩的人不出使他国，与他国邦交就断绝了；能征善战的人不拼命战斗，边境就要遭到侵犯。”赵简子说：“说得好

13、啊 ! ”于是赵简子就让臣子们停止推车。赵简子还给有官位的人摆酒设宴，与臣子们一起饮酒，并把虎会当成贵宾。思想无论是君还是臣，都应该互相尊重，只有君主尊重臣下，臣下才能竭尽才智辅佐他。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：?吾不能扞父母，乃教人叛父母，可乎？?索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：?人生自古谁无死，留取丹心照汗青。?弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：?国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。?天祥泫然出涕，曰：?国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。?弘范义之，遣使护送天祥至京师，天祥

14、在道不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛。天祥不寝处，坐达旦，遂移兵马司，设卒以守之。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：?吾事毕矣！?南乡拜而死。【注释】弘范：蒙古汉军元帅，率部下抓获文天祥。厓（yá）山：宋末抗元的最后据点。扞（hàn）：保卫。捄（ji ù）：通“救”。供张：陈设帷帐及一切用具。兵马司：主管京师治安的机关。【 译文 】文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他。文天祥与元军一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。 文天祥说： “我不能保卫自己的父母， 却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张

15、弘范还是坚决要求他写。文天祥于是写下自己所作的零丁洋诗给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，还给你宰相的官职。”文天祥流泪说： “国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢摆脱杀头之罪而怀有二心呢？”张弘范敬佩他的仁义，派人护送文天祥到京师。文天祥在途中，八天没有吃东西，却没有死，于是又开始进食。到了燕京，客馆的人招待供奉得十分丰盛， 文天祥不睡觉，一直坐到天亮。于是把文天祥转交到兵马司，派士兵看守起来。,文天祥临刑的时候很从容，对看守他的士兵说： “我的使命完成了！”朝南方跪

16、拜而从容就义。点评：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。【原文】齐桓公问管仲曰：?王者何贵？?曰：?贵天。?桓公仰而视天。管仲曰：?所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。诗云：人而无良，相怨一方。民怨其上，不遂亡者，未之有也。?【注释】齐桓公：春秋诸侯，五霸之主，姓姜，名小白。管仲：齐桓公的贤相，名夷吾，辅佐桓公成霸业。贵：认为宝贵。非：非难，反对。苍苍莽莽：形容广阔无边。君：名词作动词，做君主。与：亲附，拥护爱戴；赞许，称赞。辅：辅佐，协助、帮助。非：非难，责怪。背：背弃，违背。诗：即诗经，四书五经之一。人：这里指统治者。遂：终究。未之有也

17、，“之”：宾语前置，代词，代不灭亡这件事。【 译文 】齐桓公问管仲：“当君王的人，应把什么当作最宝贵的？”（管仲回答）说：“应把天当作最宝贵的。”（于是）齐桓公仰起头望着天。管仲说：“我所说的天，不是广阔无边的天。给人民当君主（的人），要把百姓当作天。（对于一个国家来说）百姓亲附，（它）就可安宁；百姓辅助，（它）就能强盛；百姓反对，（它）就很危险；百姓背弃，（它）就要灭亡。诗经中说统治者如果不贤良，一个地方的人民都会怨恨他。百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的政权，这是从来就没有过的。”思想这篇文章表明了管仲的重民思想、民本思想，其中突出的表现在于“君人者，以百姓为天”一句。【原文】触龙说赵太后

18、赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：?必以长安君为质，兵乃出。太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：?有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！?左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：?老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。?太后曰：?老妇恃辇而行。?曰：?日食饮得无衰乎？?曰：?恃粥耳。?曰：?老臣今者殊不欲食，乃自强步，日41 三四里，少益耆食，和于身也。?太后曰：?老妇不能。?太后之色少解。左师公曰：老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻！?太后曰：?敬诺。年几何矣？?对曰：?十五岁矣

19、。愿及未填沟壑而托之。?太后曰：?丈夫亦爱怜其少子乎？?对曰：?甚于妇人。?太后笑曰：?妇人异甚！?对曰：?老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。曰：?君过矣，不若长安君之甚。?左师公曰：?父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：必勿使反。岂非计久长有子孙左师公曰： ?今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯，其继 95 有在者乎？?曰：?无有。曰?微独赵，诸侯有在者乎？?曰：?老妇不闻也。?曰：?此其近者祸及身，岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，而不及今令有功于国，一

20、旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。太后曰： ?诺。恣君之所使之。?于是为长安君约车百乘，质与齐，齐兵乃出。子义闻之曰：?人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，已守金玉之重也，而况人臣乎。?1. 太后：帝王的母亲，这里指赵孝成王的母亲赵威后。2. 新用事：刚刚掌权。用事：指当权，掌管国事。3. 急：加紧。4. 求救于齐：向齐国求救。于：向，介词。5. 必：一定。以为：把作为。6. 长安君：赵威后的小儿子，封于赵国的长安，封号为长安君。7. 质：人质。古代两国交往，各派世子或宗室子弟留居对方作为保证，叫8. 强（ qi ng）：竭力，极力。9.

21、 谏：古代臣对君、下对上的直言规劝。10. 明：明白地。11. 左右：指赵威后身边的侍臣。12. 复言：再说。13. 令：让，使。14. 唾：吐唾沫，动词。唾其面：朝他脸上吐唾沫。15. 左师：春秋战国时，宋、赵等国官制有左师、右师，为掌实权的执政官。16. 言： 说， 是“言于左右”的省略， “左右”承前省。 “言于左右”是“对 太后的侍臣说”。17. 见：谒见，拜见。18. 盛气：怒气冲冲。19. 揖：应为“胥”。 1973 年长沙马王堆汉墓出土帛书触龙见赵太后章和史记·赵世家均作“胥”。胥：通“须”，等待。20. 入：进入殿内。21. 徐趋：用快走的姿势，慢步向前走。徐：慢慢地

22、。趋：小步快走。古礼规定，臣见君一定要快步往前走，否则便是失礼。触龙因年老病足，不能快走，又要做出“趋”的姿势，只好“徐趋”。22. 自谢：主动请罪。谢：道歉。23. 病足：脚有毛病。病：有病，动词。24. 曾：竟，副词。25. 疾：快。26. 不得：不能。27. 见：指拜见太后。28. 窃：私下，私意，表谦敬的副词。29. 自恕：原谅自己。恕：宽恕，原谅。30. 玉体：贵体，敬词。古人重玉，所以用玉来比喻太后的身体。后来，玉 体一词，常被用来形容美女的体态。31. 郄 （ xì）： 同“隙”， 空隙， 引申为毛病。所郄： 是具有名词性的“所”字结构，作“有”的宾语。有所郄：有什么毛

23、病。32. 望见：这是一种表敬的说法，意思是不敢走得太近，只能在远处望望。33. 恃（shì）：依靠，凭借。34. 辇（ni n）：古代用两人拉的车子，秦汉以后特指皇帝坐的车子。35. 日：每日，时间名词作状语。36. 得无：副词性固定结构，与语气词“乎”相呼应，表示带有揣测性语气的问话，可译为为“该不会吧”。37. 衰：减少。38. 今者：近来。者：助词，附于时间词后，使时间词由单音词变成复音词，并起提顿作用。39. 殊：很，特别，副词。40. 强（ qi ng）步：勉强散散步。步：散步，步行，动词。41. 日：每天（步行）。42. 少：稍微，略微，副词。43. 益：增加，动词。4

24、4. 耆（shì）：同“嗜”，喜爱。耆食：喜爱吃的食物。45. 和：和谐，这里是舒适的意思。46. 色：脸色，指赵太后的怒色。47. 少解：稍微不和缓了些。48. 公：对人的尊称。49. 贱息：卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子，与现在说的“犬子”“贱子”意同。息：儿子。50. 舒祺：触龙幼子的名字。51. 少（shà o）：年幼。52. 不肖（ xi à o）：原意是不像先辈（那样贤明），后来泛指儿子不成材、 不成器。肖：像，似。53. 怜：怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。54. 令：让（他）。“令”后省略兼语“之”，指舒祺。55. 得：能

25、够。56. 黑衣：指卫士，王宫卫士穿黑衣，所以用“黑农”借代卫士。以：来，连词。57. 没（mò）：冒昧。没死：冒着死罪。58. 以：连词，来。59. 闻：使上级知道，使动用法。这里可译为“请求”。60. 敬：表示客气的副词。61. 诺：表示答应的意思。敬诺：意为“答应”，是应答之词。几何：多少。62. 愿：希望。63. 及：趁。64. 填沟壑（he）：指死后无人埋葬，尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。壑：山沟。托之：把他托付给（您）。65. 丈夫：古代对成年男子的通称。66. 甚：厉害，形容词。67. 于：比，介词。68. 异甚：特别厉害。69. 以为：认为。70. 媪（o

26、）：刘老年妇女的尊称，同今之“老太太”。71. 燕后：赵太后的女儿，嫁给燕王为后。72. 贤于：胜过。73. 君：您，对人的尊称。74. 过：错。75. 之甚：那样厉害。76. 子：这里泛指子女。77. 为：替，介词。78. 计：打算，考虑。79. 深远：长远，作动词“计”的补语。80. 持：握持。81. 踵（zh ng）：脚后跟。燕后上了车，赵太后在车下还要握着她的脚后跟，舍不得她离去。82. 为之：为她。泣：小声哭。83. 念悲：惦念并伤心。84. 远：远去，形容词用如动词。85. 非弗：不是不，都是副词。86. 必：一定，副词。87. 祝之：为她祈祷。祝：向神祈祷。88. 使：让（她）。

27、89. 反： 同“返”。 古代诸侯的女儿嫁到别国，只有在被废或亡国的情况下，才能返回本国。所以赵太后为燕后祈祷：一定别让她回来。90. 计久长：打算得长远。91. 有子孙：（希望燕后）有子孙。92. 世：代，古代父子相继为一代。今三世：从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王，上推第二代是他的父亲赵惠文王，上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯（前349前326）。93. 赵之为赵：赵氏家族建立赵国（的时候）。 前“赵”指赵氏家族。 后“赵”指赵国。之：助词，变主谓句为词组，作状语。为：成为，建立，动词。赵国国君原是晋文公大臣赵衰的后代。周威烈王二十三年（前403）韩、

28、赵、魏三家分晋，赵烈侯山晋国一个大夫变为诸侯，正式建立赵国。94. 侯者：被封为侯的人。侯：封侯，活用为动词。95. 继：活用为名词，继承人。96. 在者：在侯位的人。97. 微独：不仅，不但。微：不，否定副词。独：仅，副词。98. 此：这，指代上面说的三世以前封侯的、他们的子孙没有继承侯位的这件事。99. 身：指“侯者”自身。远者及其子孙，“及”前竹略“祸”字。100. 人主：国君，诸侯。101. 则：就，连词。善：好。102. 位：地位。103. 尊：尊贵，高贵。104. 而：可是，转折连词。105. 奉：同“俸”，俸禄，相当现的工资待遇。106. 劳：功劳。107. 尊：使尊贵，形容词使

29、动用法。108. 封：古代帝王或诸侯把土地分给子孙或臣下作为他的食邑或领地。109. 膏腴（yú）：比喻土地肥沃。膏：汕脂。腴：腹下的肥肉。“以膏腴之地”是介词结构，在这里是补语。译成现代汉语时，要移到“封之”之前作状语，按“以膏腴之地封之”翻译。110. 及今：趁现在（您在世）。111. 令：是“令（之） "的省略，让（他）。112. 山陵崩：古代用以比喻国君或王后的死，表明他们的死不同寻常，犹如山陵崩塌，这是一种委婉的说法。这里指赵太后去世。113. 何以：疑问代词。以：介词。何以：凭什么，介词宾语前置。114. 自托：寄托自己。115. 以：认为，动词。116. 为：

30、替，介词。117. 计短：考虑得太短浅。118. 不若：不如。119. 诺：应答之词，表示同意，可译“对”。120. 恣：任凭。121. 使之：支使他，派遣他。前“之”，助词，不译；后“之”，代词，代长安君。122. 约车：套车。约：捆缚，套。123. 乘（shang）：量词，古代一车上马叫“乘”。质于齐。质：作人质，名词活用为动词。124. 子义：赵国贤人。125. 犹：还。尊：用作名词。指尊高的地位。1【 译文 】赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，

31、我老太婆一定朝他脸上吐口水！”左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑， 不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病， 所以还是想来拜见太后。 ”说： “我 （也是脚行毛病）要靠手推车行动。 ”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃饭， 于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。 " 太后的脸色稍微和

32、缓了些。左帅公说： “老臣的儿子舒祺， 年龄最小，不成器， 可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望 （您） 让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！ ”太后说： “答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。 ”太后说： “男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙） 回答： “比女人爱得厉害些。 ”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁

33、，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：一定别让她回来啊这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。”左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国 （没有） ， 其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在

34、老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国， 一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！”于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。1子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”【原文】孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：?楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子

35、独后吊，岂有说乎?父曰：?有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。?孙叔敖再拜曰：?敬受命，愿闻余教。?父曰：?位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!?孙叔敖对曰：?甚善，谨记之。?选自说苑·敬慎【注释】1、令尹：楚国官名，相当于宰相。2、老父：老人，下文中“父”，即此老人。衣：穿。3、吊：慰问，吊唁。4、不肖：不能干，没有贤德，这是孙叔敖谦虚的说法。5、受吏民之垢：意即担任楚国的宰相一事，这是一种谦虚的说法。6、岂有说乎：莫非有什么要说的吗7、去：离开8、擅权：擅弄职权。9、恶：对 感到厌恶10、再拜：拜了两拜

36、，表示礼节的之隆重。11、敬受命：聆听您的教训。12、意益下：越发将自己看低13、心益小：思想越小心谨慎14、一：全部15、国：国家16、衣（第一个）：穿着17、为：担任18、冠：戴着19、患处之：祸患潜伏在那里【 译文 】孙叔敖担任楚国的宰相，全国的官吏百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的衣服，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不知道我没有贤德，让我当了宰相，人们都来祝贺，只有您独自来吊唁，莫非有什么见教的吗？”老人说： “是有话说。 身份已经很高贵但是待人骄傲的人，人民会离开他；地位已经很高但是擅弄职权的人，君主会厌恶他；俸禄已经很多但是不知足的人

37、，祸患就会和他共处。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“（我）聆听并接受您的命令，愿意听您余下的教诲。 ”老人说： “地位越高， 要越为人谦恭；官职越大，思想越要小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，足够把楚国治理好了！”孙叔敖回答说：“您说得真对，我会牢记在心的。”【原文】左传 ? 僖公二十二年有一段记宋楚泓之战的文字（今选本皆作子鱼论战 , 摘录如下：?冬，十一月，己巳，朔，宋公及楚人战于泓（今河南柘城县西）。宋人既成列，楚人未既济，司马曰：彼众我寡，及其未既济也，请击之。公曰：不可。既济而未成列，又以告。公曰：未可。既陈（阵）而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人

38、皆咎公。公曰：君子不重伤，不禽（擒）二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。?子鱼曰：君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耆，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也，利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。?（选自左传·僖公二十二年）【注释】勍敌：强敌。宋公：宋襄公。名兹父。泓：泓水，在今河南省柘城省西。既：尽。及：趁着。济：渡过。既济：已经渡河。司马：统帅军队的高级长官。指子鱼。陈：同“阵”，这里作动词，即摆好阵势

39、。股：大腿。门官：国军的卫士。重（ chong）：重复，再次。禽：通“擒”。二毛：头发斑白的人。鼓：击鼓（进军）。赞：帮助。胡耇：很老的人。服：向敌人屈服。用：施用，这里指作战。金：金属响器。声气：振作士气。鼓：击鼓进军。儳（ chan）：杂乱不整齐，此指不成阵势的军队。【译文 】宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说： “对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的军队已经全部渡过泓水还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是回答说： “不行。”等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚

40、军，结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也被杀死了。宋国人都责备宋襄公。宋襄公说： “有道德的人在战斗中， 只要敌人已经负伤就不再去杀伤他，也不俘虏头发斑白的敌人。古时候指挥战斗，是不凭借地势险要的。我虽然是已经亡了国的商朝的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。”子鱼说： “您不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而没有摆好阵势，那是老天爷帮助我们。敌人在地形上受困而向他们发动进攻，不也可以吗？还怕不能取胜！当前的具有很强战斗力的人，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓得到就该俘虏他，对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢？使士兵明白什么是耻辱来鼓舞斗志，奋勇作战，为的是消灭敌人。敌人受

41、了伤，还没有死，为什么不能再去杀伤他们呢？不忍心再去杀伤他们，就等于没有杀伤他们；怜悯年纪老的敌人，就等于屈服于敌人。军队凭着有利的战机来进行战斗，鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。既然军队作战要抓住有利的战机，那么敌人处于困境时，正好可以利用。既然声势壮大，充分鼓舞起士兵斗志，那么，攻击未成列的敌人，当然是可以的。【原文】晏子使楚晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：?使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。?傧者更道，从大门入。见楚王，王曰：?齐无人耶？使子为使。?晏子对曰：?齐之临淄三百闾，张袂（meì）成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？?王曰：?然则何为使子？?晏子对曰：?齐命使各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。?晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：?晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？?左右对曰：?为其来也，臣请缚（f ù）一人，过王而行，王曰：何为者也？对曰：齐人也。王曰：何坐？曰：坐盗。?晏子至， 楚王赐晏子酒，酒酣， 吏二缚一人诣（y ì ） 王。 王曰：?缚者曷（h