四川省岳池县第学七年级语文下册《12 闻一多先生的说和做》学案 新人教版

1、第十二课 闻一多先生的说和做学习目标1、了解闻一多及作品。2、品析语句，提高语言运用能力。3、学习闻一多严谨，谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。 学习重点：整体感悟文意，学习本文结构严谨、选材精当的技法 学习难点：品味文中生动形象的语言，说出作者对闻一多先生的赞美敬重之情。课前预习使用说明与学法指导1、朗读课文，感知课文内容，学习闻一多先生敢作敢为的精神。2、认真完成预习自测，将预习中不能解决的问题标记出来，并填写到后面“课后反思“处。3、利用15分钟高效完成。教材助读1、作者介绍 臧克家，诗人。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情。1932年开始发表新

2、诗，以一篇老马成名。1933年9月，诗人自费出版了第一本诗集烙印。随着老马等诗的广泛流传，臧克家被誉为“农民诗人”。 2、闻一多，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。1923年出版第一部诗集红烛，闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集死水，表现出深沉的爱国主义激情。在这以后致力于古典文学的研究。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明他横眉怒对国民党特务的手枪，用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。

3、预习自测1、学生自读课文，了解课文内容，初步感受作者的情感以及闻一多先生的精神。（朗读时注意语气、语速、语调及重音的把握。）2、给划横线的字注音。 地壳（ ） 仰之弥高（ ） 兀兀穷年（ ） 校补（ ） 锲而不舍（ ）赫然（ ） 沥尽心血（ ） 炯炯目光（ ） 函寄（ ） 群蚁排衙（ ）漂白（ ） 目不窥园（ ） 迥乎不同（ ） 警报迭起（ ） 气冲斗牛（ ）3、词语积累 目不窥园 诗兴不作 一反既往 衰微 潜心贯注 赫然 慷慨淋漓4、填空简答。闻一多先生的说和做原题为 。作者 ，被誉为 ，1932年开始发表新诗，以一篇 成名。解放后出版的诗集有 、 、 、 。 闻一多，原名 ，著名 、 、

4、。湖北浠水人。著作收在 中。我的疑问请将预习中不能解决的问题写下来，供课堂解决。课内探究学始于疑闻一多先生是一个怎样的人？ 质疑探究（一）整体感知，质疑探究1、文章是从哪两个方面来写闻一多先生的“说”和“做”的？ 2、据此脉络，文章可分为几部分？是怎样衔接起来的？ 3、作为学者闻一多是怎样说的？(引用原文) 4、作为学者闻一多做了哪些主要成就？目的是什么? (引用原文) 5、作为革命家的闻一多做了哪些？目的是什么? 6、把这两方面综合起来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答） 7.体会下面句中加点的“说”的含义：（1）人家说了再做，我是做了再说。 （2）“做”了，他自己也没有“说”。

5、（3）作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只 有昆明的青年听得到。（二）重点赏读，质疑探究1、这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。 2、概括闻一多先生的形象。 作为学者： 作为革命家： 3、说说下列句子的含义，注意其中划横线部分的意思。 那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 当堂检测一、积累运用1给下列加粗的字注音。 无

6、暇及此（ ） 赫然而出（ ） 目不窥园（ ） 沥尽心血（ ） 仰之弥高（ ） 2解释下列词语及加粗字。 （1）迥乎不同： （2）锲而不舍： （3）潜心贯注： （4）兀兀穷年： （5）气冲斗牛： 3填空（1）本文所记叙的闻一多先生是一位_、_、_，该文的作者是_ （2）人家说了再做，我是_。 （3）仰之弥高，越高，攀得越起劲；_，越坚，_。 （4）在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知_，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，_，并指着这群败类说：_ （5）他“说”了。说得真痛快，动人心，_，气冲斗牛，_！ （6）他，是 的巨人。他，是 的高标。 二、阅读课文，探究下列问题。 1、文章

7、从哪两个方面写闻一多的“说”和“做”?围绕这两方面文章写了哪几件事? 从中看出闻一多先生是怎样一个人? 2、闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事? 三、拓展练习 平时作画，喜欢从人民的日常生活中取材，记得抗战前在故乡时，他曾画过一个人牵着几只羊，每只羊的颈上都系着一根绳子。画好了挂在墙上，正好被帮我家挑水的青年农民看到了。他笑着说：“牵羊的时候，不论几只，只要用一根绳子系住带头的那一只，其余的都跟上来了。”父亲听了恍然大悟，同时想起了杜处士的故事。他重画了一张之后就把那故事讲给我们听。他说从前有个杜处士，珍藏着一幅“斗牛图”，是唐朝名画家戴嵩的作品。有一天他把画拿出来挂在门上晒，一个

8、过路的牧童看到了，说“画错了！画错了！”杜处士听了心里想，一个乡下小儿竟敢批评起名画家来了，这还了得，便很不以为然地问错在哪里。那牧童说，两牛相斗，牛最用力的是两只角，尾巴总是紧紧地夹在两股中间的；画上的两只牛，尾巴都翘了起来，这不是画错了吗？父亲在结束故事时感慨地说：“看来要画好画，不能光凭想象，必须仔细观察事物，还应该多向各种各样的人请教。”父亲说到做到。有一次为了画一幅背纤图，他事先特地到河边去进行实地观察，发现来往货船走在最前面的纤夫大多是倒走的，经过了解，才知道倒走能够掌握航船的动向，可以随时通知其他的纤夫改变纤法。他便按观察所得画了这幅背纤图。 1、用横线在文中画出能表现这篇文章中

9、心意思的句子。 2、文中记了三件事，用简要的语言概括三件事的内容 第一件事： 第二件事： 第三件事： 3、第二件事和第三件事之间有一个过渡句，找出来，写在下面。 4、丰子恺先生对子女说：“应该多向各种各样的人请教”，这句话强调了什么？结合课文内容，谈谈你的理解。 课后反思课后训练12、闻一多先生的说和做预习自测 略质疑探究（一）整体感知，质疑探究1.学者方面和革命家方面 2. 第一部分（1-7）记述前期闻先生作为学者方面的“说”和“做”。第二部分（8-20）记述后期闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧

10、密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。 3. “人家是说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 4. 三部著作：唐诗杂论、楚辞校补 古典新义 目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方” 5. 明确：起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威 目的:争取民主6. 是卓越的学者,大勇的革命烈士7.向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思。 、有吹嘘，自诩的意思。 、对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。（二）重点赏读，质疑探究1. “目不窥园，炯炯目光”，“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”作用：这些形象描写，表现了闻

11、一多先生的刻苦精神和高大的形象。 “一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙” 作用：表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。2. 作为学者的方面:做了再说,做了不说。 热爱工作,持之以恒,默默无闻。 作为革命家的方面:说了再做,言论与行动完全一致。 大无畏,视死如归。3. “诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。“望闻

12、问切”是拟人的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻先生当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。当堂检测一、1xi h ku l m 2很不一样。迥：差得远。镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。锲：刻。 全身心、全精力集中做某事。潜：隐藏的辛辛苦苦地一年到头这样做。兀兀：劳苦的样子。形容气势之盛可以直冲云霄。 3（1）诗人、学者、民主战士 （2）做了再

13、说（3）钻之弥坚，钻得越锲而不舍 （4）凶多吉少 慷慨淋漓 你们站出来！你们站出来（5）鼓壮志，声震天地。(6)口 行 二、1、文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作唐诗杂论楚辞校补古典新义；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。 把这两方面结合起来看，闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，一位言行一致的民主战士。 2闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作唐诗杂论楚辞校补古典新义三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人