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文档简介

1、2019高考语文二轮练习课外文言练习-高攀龙传熹宗立,起光禄丞。天启元年进少卿。明年四月疏劾戚郑养性。疏入,责攀龙多言,然卒遣养性还籍。孙慎行以“红丸”事攻旧辅方从哲,下廷议。攀龙引春秋首恶之诛,归狱从哲。给事中王志道为从哲解,攀龙遗书切责之。四年八月拜左都御史。杨涟等群击魏忠贤,势已不两立。及向高去国,魏广微日导忠贤为恶,而攀龙为赵南星门生,并居要地。御史崔呈秀按准、扬还,攀龙发其秽状,南星议戍之。呈秀窘,急走忠贤所,乞为义儿,遂摭谢应祥事,谓攀龙党南星。严旨诘责,攀龙遽引罪去。顷之,南京御史游凤翔出为知府,讦攀龙挟私排挤。诏复凤翔故官,削攀龙籍。呈秀憾不已,必欲杀之,窜名李实劾周起元疏中,

2、遣堤骑往逮。攀龙晨谒宋儒杨龟山祠,以文告之。归与二门生一弟饮后园池上,闻周顺昌已就逮,笑曰:“吾视死如归,今果然矣。”入与夫人语,如平时。出,书二纸告二孙曰:“明日以付官校。”因遣之出,扃jimg关闭户。移时诸子排户入,一灯荧然,则已衣冠自沈于池矣。发所封纸,乃遣表也,云:“臣虽削夺,旧为大臣,大臣受辱则国辱。谨北向叩头,从屈平之遗则。”复别门人华允诚书云:“一生学问,至此亦少得力。”时年六十五。远近闻其死,莫不伤之。呈秀憾犹未释,矫诏下其子世儒吏。刑部坐世儒不能防闲其父,谪为徒。崇祯初,赠太子少保,兵部尚书,谥忠宪,授世儒官。节选自明史高攀龙传1.对以下句子中加点的词语的解释,不正确的一项为

3、哪一项A、魏广微日导忠贤为恶导:唆使日御史崔呈秀按淮、扬还按:巡行C谓攀龙党南星党:袒护D矫诏下其子世儒吏矫:纠正2、以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A、而攀龙为赵南星门生给事中王志道为从哲解日辄有志程、朱之学攀龙遗书切责之C孙慎行以“红丸”事攻旧辅方从哲以文告之D归与二门生一弟饮后园池上上官大夫见而欲夺之,屈平勿与3、以下句子分别编为四组,全都表现高攀龙亢直敢言的一组是明年四月疏劾戚郑养性攀龙引春秋首恶之诛,归狱从哲严旨诘责,攀龙遽引罪去御史崔呈秀按淮、扬还,攀龙发其秽状吾视死如归,今果然矣A、B、C、D、4、以下表达符合原文意思的一项为哪一项A、高攀龙一生崇尚儒学,为官正直,

4、操守纯正。日高攀龙对魏忠贤阉党专权乱政深恶痛绝,与他们进行了殊死的斗争。C高攀龙刚正不阿,但受儒学影响,思想迂腐不讲斗争策略,导致斗争失败。D东林党失败后,高攀龙毅然赴水而死,表达了杀身成仁,舍身取义的浩然正气。5、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。疏入,责攀龙多言,然卒遣养性还籍。译文:。窜名李实劾周起元疏中,遣堤骑往逮译文:1D矫,应为“假传诏令”2CCTB作介词,“用”。A表判断,介词,替。B助词,“的”;代词,代“王志道”。D介词,“和”;动词,同意。3D句为皇帝下旨严厉追究高攀龙;句为高攀龙义不畏死。4C“思想迂腐不讲斗争策略,导致斗争失败”理解不正确,高攀龙毅然赴水而死

5、,表达了杀身成仁,舍身取义的浩然正气。5见译文。附译文:高攀龙,字存之,无锡人。小时侯读书就立志研究程、朱的学说。万历十七年考中了进士,被授予行人的官职。熹宗即位后,起用了高攀龙为光禄丞。天启元年晋升为光禄少卿。第二年四月,他上疏弹劾皇亲郑养性。奏疏呈上去后,皇帝责备高攀龙多嘴多舌,但终于把郑养性遣回了原籍。孙慎行利用“红丸案”攻击原任内阁辅臣方从哲,皇帝批下交给廷臣议论。高攀龙引用春秋一书首恶必杀的事例,归罪于方从哲。给事中王志道替方从哲辩解,高攀龙写信深严厉责他。天启四年八月,高攀龙被授予左都御史。杨涟等人群起攻击魏忠贤,双方已经形成势不两立的局面。等到向高离职,魏广微整天唆使魏忠贤作恶,

6、而高攀龙是赵南星的门生,二人都身居要职。御史崔呈秀巡行淮安、扬州回京,高攀龙揭发他贪污受贿的事实,赵南星提议将崔呈秀充军。崔呈秀处境危急,连忙去魏忠贤那里,哀求做魏忠贤的干儿子,于是揭出谢应样一事,指责高攀龙袒护赵南星。皇帝下旨严厉追究责问,高攀龙马上获罪离职。没多久,南京御史游凤翔被外任为知府,诬陷高攀龙出于私人成见把他排挤为外官。皇帝下令游凤翔出任知府,削夺高攀龙的官籍。崔呈秀不解心头之恨,一定要上了他,于是把高攀龙的名字塞进李实弹劾周起元的奏疏中,派遣缉捕人员去逮捕高攀龙。一天早晨,高攀龙去拜遏宋儒杨龟山的祠堂,写文章告祭杨龟山。回家后,和两个门生、一个弟弟在后花园池边饮酒,听说周顺昌已经被逮捕,笑着说:“我视死如归,现在果然是这样。”进到内室和夫人说话,就像平时一样。他走出内室,写了两张纸,对他的两个孙子说:“明天交给来逮捕我的官校。”把孩子们打发出去,他关上了门。过了一会儿,他的儿子们推门进入园内,只见一盏灯发出昏暗的灯光,而高攀龙已经衣冠整齐地投池自杀了。拆开他封好的纸,原来是写的遗书,上面说:“我虽然被削去了官职,但过去曾是大臣,大臣受到侮辱是国家的耻辱。我恭敬地面北叩头,学屈原的办法投水而死。”另一张纸是给门人华允诚的诀别书,说:“我一生从事学问,到这时也多少得力于学问的启示。”终年六十五岁。各地的人们听

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