河南郑州智林中学2013高三4月模拟考试--语文

1、河南郑州智林中学2013高三4月模拟考试-语文本试卷分第1卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。考试时间150分钟，满分150分。第I卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成13题。“体贴”中国传统文化的真正特质张再林孔子讲“己所不欲，勿施于人”，实际上说的就是这种“体贴”，这是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道。按明代学者杨复的解释：“恕者，如心之谓，人己之心一如也。”故“恕”即将心比心，以心度心，也即我心与他心的交流与沟通。然而，在这里，我却宁愿使用“体贴”这个词。在我看来，我与他人的真正交流与沟通，与其说是一种“心思”的运用，不如说是一种“身体”的践履；与其说

2、是一种人心思的“移情”，不如说是一种人生命的“互动”。我们中国古人更多地是通过“身体语言”，通过“体贴”这一方式和人打交道的。医生给人看病，不是辅以诸如血压计.X光机等仪表仪器，视病人为“看的对象”，而是贴入对方的身体，即所谓的“望.闻.问.切”，调动自己身体的一切感觉器官与病人身体直接接触，以期使自己的生命与病人的生命融为一体，并在这种生命的一体共振中把握病人的所患所疾，所痛所苦。这是一种全身心的投入。这种全身心的投入，也说明了为什么医生自身的“麻木不仁”成为医家之大忌，说明了中医为什么可以运用气功进行生命互植的“介入疗法”，因为在这里，医患双方业已形成为一种无间尔我.情同手足的生命共同体。

3、医患关系是如此，其他的一切人际关系也不例外。中国古人所谓的“道之以礼”，通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。“礼”就其原初义而言，与其说是今人所理解一种专制社会中旨在强化一种统治的等级森严的行为规范，不如说是一种生命共同体中旨在促进人们之间亲和的“身体语言”，它同样是古人的“体贴”的行为方式的一种具体体现。故论语中的“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”，体现了年少者对年老者的体贴，“子食于有丧者之侧，未尝饱也”，则体现了生者对死者的体贴。在这里，人的一举手一投足，身体的一个姿态，脸部的一个表情，已不再是纯粹做作客套的东西，而是以一种既亲切可感又沉默无声的动作语言，传达着人们自己内心的情感和对他人的体贴

4、与关爱，并使社会借以形成为一个温情脉脉.相濡以沫的爱的共同体。耐人寻味的是，中国古人不仅用“体贴”这一方式把握人际关系，而且从“天人合一”之道出发，把该方式运用于人与自然的关系之中，使自然的万事万物犹如身旁的人一般，同样成为我们“体贴”的对象。因此，古人对自然事物的把握，不是像西人那样，把其看作是异己于人的“自在之物”，用科学的逻辑分析之，剖析之，用工业的机器征服之，利用之，而是把其看作是与自己一样的人称性的生命主体，用身体自身体认之，体悟之，用身体语言交流之，互动之，并使之最终成为与自己息息相通.休戚相关乃至生死与共的生命伴侣。故在古人的心目中，自然界的万事万物和人一样，不仅有生命，有两性，

5、有家庭，而且有喜怒哀乐，有生老病死，乃至人有两性，自然有阴阳，人有四体，自然有四时，人有五伦，自然有五行，乃至每一次自然灾害的发生，都被视为所谓的“天的震怒”，所谓的“天象示儆”，乃至“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，人的生命的每一次感动，都会同体感通地在自然现象中引起微妙的连锁反应。因此，“体贴”是洞开中国文化神秘大门的一把钥匙，舍此我们就不能理解中国的“人我不二”的伦理观.中国的“天人合一”的自然观乃至中国的“神美同义”的宗教观。舍此我们也就不能理解古人的“无之不体”的人生境界和追求。乃至于可以用“手足”喻兄弟，用“腹心”喻朋友，用“同胞”喻众生，用“父母”喻天地，乃至其使无论我们人类还是整个宇

6、宙都成为我自身生命机体的生动的隐喻和象征。当然，推出“体贴”这一概念作为中国文化的核心词，并不意味着我们否认孔子的“恕”.孟子的“恻隐”.王阳明的“良知”这些概念同等的重要性。它仅仅是意味着，离开了“体贴”二字，一切其他概念将失去了其解释的生命学依据，并有流于“唯心主义”的嫌疑，因为真正的中国文化实际上是一种“近取诸身”.“反求诸身”的文化，一旦舍弃了这种“身体”，中国文化中的任何东西都无从谈起，因为中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”，一旦无视这种“身体语言”，中国文化中的一切语言都会苍白无力，并使人莫明其真正的内涵。 （选自民办教育研究2010年第6期，有删节）1.下列选项与文中“

7、体贴”的概念不一致的一项的是（ ）A中医的“望.闻.问.切”。B借助血压计.X光机等仪表仪器，对病人进行诊断。C论语中的“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”。D用“手足”喻兄弟，用“父母”喻天地。2下列对本文内容的理解,不正确的一项是（ ）A“己所不欲，勿施于人”是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道，是指我心与他心的交流与沟通。B“礼”也可以视为生命共同体中一种旨在促进人们之间亲和的“身体语言”，是中国古人 “体贴”的行为方式的一种具体体现。C因为中国的医患双方构成一种无间尔我.情同手足的生命共同体，所以，中医疗法能在生命的一体共振中把握病人的所患所疾，所痛所苦。D中国古人把“体贴”运用于人与自然的关系

8、之中，认为自然界的万事万物和人一样,不仅有生命.有两性.有家庭，而且有喜怒哀乐.生老病死等。3.根据本文内容,下列推断不合理的一项是（ ）A中国自古以来把自然看作是与自己一样的人称性的生命主体。用身体自身体认之，体悟之，用身体语言交流之.互动之，就会达到人与自然的和谐相处,共同发展。B推出“体贴”这一概念作为中国文化的核心词，意味着离开了“体贴”二字，“人我不二”“天人合一”等概念将失去其解释的生命学依据，必然陷入“唯心主义”泥潭。C中国文化的特质更多强调的不是认知，而是身体践履，是一种生命体验。因此也可以说中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”。D要想走进中国文化的大门，真正明白中国文

9、化的内涵，就必须领会中国文化中的“身体语言”的内涵。二、古诗文阅读（36分）（一）阅读下面的文言文，完成第47题。（19分）张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住

10、袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一.帛一，以旌其直。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯.伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出

11、粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A.民不堪命，旧尹莫敢诘问 堪：忍受B.拜住袖其疏入谏 袖：藏在袖里C.特拜陕西行台中丞 拜：拜访D.止宿公署，终日无少怠 少：稍微5.下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是（ ）A.遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之因上章请行纳粟补官之令B.首毁淫祠三十余所况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎C.养浩至，尽置诸法，民甚快

12、之帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住D.即散其家之所有与乡里贫乏者帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”6.下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是（ ）A.张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。B.元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。C.关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。D.张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）既加之以

13、刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。（5分）译：（2）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。（5分）译：（二）古代诗歌阅读（11分）酒泉子潘阆长忆观潮，满郭人争江上望，来疑沧海尽成空，万面鼓声中。 弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。【注】观潮：观看钱塘江的怒潮。每年秋天八月，钱塘江的海潮奔腾汹涌，极为壮观。8上片是如何表现钱塘江江潮的壮观景象的？请简要分析。（6分）9下片塑造了一个怎样的弄潮儿形象？请简要分析。（5分）10写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）（1）问君何能尔？ 。 （陶渊明饮酒）（2）_，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 (曹操龟虽寿)（3）春江潮水连海平，

14、 。（张若虚春江花月夜）（4）子曰：“_ ，思而不学则殆。” (论语·为政)（5）居庙堂之高则忧其民，_。 (范仲淹岳阳楼记)（6） ，而智勇多困于所溺。 （ 欧阳修伶官传序）乙 选考题请从下面所给的三.四两大题中选定一大题作答，注意：答题时必须用2B铅笔在答题卷上把所选大题的题号涂黑，只能做所选定人题内的小题，小得选做，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）回家【美国】彼得·哈米尔三个小伙子和三个姑娘欢快地准备去佛罗里达·劳得达尔度假。他们的纸袋里装着三明治酒，在

15、第三十四街搭上了长途汽车。当纽约那灰暗阴冷的春天在他们的背后悄然消失的时候，他们心中渴望的是金黄的海滩和滚滚的海潮，车子经过新泽西时，年轻人注意到车上有个人像被“定身法”定位似的一动不动。这个人就是文戈。他坐在这几个年轻人的面前，风尘仆仆的脸色像张面罩，叫人猜不透他的真实年龄。他身上穿着一套朴素而不合身的褐色衣服，手指被香烟熏得黄黄的，嘴里好像在嚼着什么东西一声不吭地坐在那里。深夜，汽车开到一家名叫霍华德·约翰逊的饭馆门口停下。除了文戈之外，大家都下了车。年轻人对他感到诧异起来，都在试图想象他的生活：说不定他是个船长；说不定他是和妻子吵架了才跑出来的；他也可能是个回家的老兵。当大家都

16、回到汽车上时，有个女孩坐到了文戈的身边，跟他搭讪起来。“我们正要到佛罗里达去，”姑娘爽朗地说， “您也去那儿吗？”“我不知道。”文戈说。“我从来没有到过那地方，”姑娘说， “听说那儿很关！”“是的。”他低声说。他脸上的表情让人觉得，他似乎在努力忘记一件他极不愿想起的事情。“你在那儿住吗？”“我在杰克逊维尔海军军部那儿住。“喝点酒吗？”她问文戈笑了笑，接过酒瓶猛喝了一口。向她表示谢意之后，他重新又恢复了沉默。过了一会儿，文戈晃着脑袋打起瞌睡来。姑娘回到了原来的那几个年轻人那边去了。第二天清晨，当他们醒来的时候，汽车已经停在了另外一家霍华德·约翰逊饭店的门前。这次文戈下车进饭店了。先前和

17、文戈谈话的那姑娘一再请他跟他们一起用餐。年轻人兴致勃勃地讨论着如何在海滩上露营，文戈却显得有些拘谨。他只点了一杯黑咖啡，心神烦乱地抽起烟来。当他们回到汽车上，姑娘再次坐到了文戈的身旁。过了一会儿，他开始痛苦地.缓缓地对她说起了自己的心事。他在纽约的牢房里度过了四年，现在正要回家去。“你有妻子吗？”“不知道。”“怎么会不知道？”她吃了一惊。“唉！我在牢里写信给妻子，对她说： 玛莎，如果你不能等我，我理解。”我说我将离家很久。要是她无法忍受，要是孩子们经常问她为什么没有了爸爸那会刺痛她的心的，那么，她可以把我忘却而另找一个丈夫。真的，她算得上是个好女人。我告诉她不用给我回信，什么都不用，而她后来也

18、的确没有给我写过信。三年半了，一直音信全无。“那么，你现在回家，她也不知道吗？”“是的，”他难为情地说， “上星期，当我得知我将提前出狱时，我写信告诉她：如果她已改嫁，我能原谅她，不过要是她仍然独身一人，要是她还不厌弃我，那她应该让我知道。我们一直住在布朗斯威克镇。等一会进了镇子，你们就可以看到一棵大橡树。我告诉她：如果她要我回家，就可以在树上挂一条黄手绢，我看到了就下车回家。假如她不要我去，那她完全可以忘记此时，手绢也不要挂，而我也将继续往前走。”“喔唷，”女孩叫了起来，“喔唷。”姑娘感到十分惊奇，并把事情告诉了伙伴们。文戈拿出他的妻子和三个孩子的照片给他们看。距布朗斯威克镇只有二十里了，年

19、轻人赶忙坐到右边靠窗的位置上，等待着那大橡树扑入眼帘。文戈心怯地不敢再向窗外观望。他重新板起了一张木然的脸，似乎正努力使自己在又一次的失望中昂起头。只差十里了.五里了，车上一片静悄悄。突然，所有的年轻人都从他们的座位上站起来，高呼着，喝彩着和叫喊着，还跳起舞来，最后在胜利和欢腾中挥舞着紧握的拳头。人人都这样高兴，唯独文戈坐在那儿，不知所措，凝望着那棵橡树。橡树上挂满了黄手绢，二十条.三十条，也许有几百条。那些美丽的黄手绢好像微风中飘扬着的一面面欢迎他的旗帜。在年轻人的呼喊声中，老囚犯慢慢从座位上站起身，走下汽车，径直往家里走去。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）

20、A这篇小说讲述的是一个老囚犯文戈回家的故事。这个故事本来平淡无奇，但是在作家的精心安排之下却情节曲折.紧张，极富幽默意味。B小说先写三个小伙子与三个姑娘乘公共汽车去海边，对他们的情况写得相当细致；接下去才开始注意到主要人物文戈，还在妄加猜测，慢慢吞吞，这使情节有些拖沓。C小说中多处写到文戈的外在表情常常是冷漠的，一言不发的，有时是平静的，然而其内心世界却波涛汹涌，起伏激荡。D女孩听了文戈的话后，接连两次发出“喔喔”的叫声，主要是旅途无聊，女孩才去找文戈搭讪，此时听了故事觉得意外而惊讶。E文中并没有多写文戈的过去，尽管他的犯罪事件可能是一个惊心动魄的故事，但是作家还是把着眼点放在了未来。文戈能否

21、被家人接受呢？这是整个故事中矛盾的焦点。（2）车上的那群年轻人的形象有什么特点？小说塑造他们有什么意义？（6分）（3）小说安排了数百条黄手绢迎风飘扬的场面，这样写有什么作用?（6分）（4）小说以“在年轻人的呼喊声中，老囚犯慢慢从座位上站起身，走下汽车，径直往家里走去”结尾，可是有人认为结尾应该再加上一段关于文戈回家后与妻子团聚的描写。结合文本，谈谈你的理解。 （8分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。 （25分）何泽慧：风骨无需雕饰薛之砚10年前，从中关村到玉泉路的公交车上，每天都有一位80多岁的老太太去上班，穿件打补丁的衣服，一双军绿色的解放胶鞋，下班的时候

22、还会带上两个单位食堂里买的馒头。2006年，92岁时，她不小心摔断了腿，但痊愈之后照样去单位，单位每次会派一辆小巴车接送。 “春光明媚日初起，背着书包上班去。尊询大娘年几许，九十高龄有童趣。”同窗王大珩贺何泽慧90华诞诗，诙谐打趣。朴素不仅是在坐公交车的时候，参加国际会议仍如此，她脚上穿的鞋，打了三层补丁：她提着人造革书包，带子断了，用绳子扣着，革裂开了，用针缝起来这不是一位普通的老太太，而是一位吃过洋面包的科学家。她1936年毕业于清华大学物理系，1940年获德国柏林高等工业大学工程博士学位，1943年起在德国海德堡威廉皇家学院核物理研究所工作，1946年起在法国巴黎法兰西学院原子核化学试验

23、室从事研究工作。在物理学界，她赫赫有名，被称为中国的“居里夫人”。从2005年到2010年，温家宝总理先后六次看望她，让更多人知道了她的名字一一何泽慧。当然，何泽慧的出名还因为她的丈夫钱三强。两人是清华同班同学。大学毕业后，何泽慧去了德国，钱三强考到法国巴黎大学居里实验室，跟随居里夫人学习镭学。1943年，德国与法国恢复通信。何泽慧给七年未见的钱三强写了一封信，问钱三强是否还在巴黎，如可能，代她向家中的父母写信报平安。信很短，因为战争时期，交战国通信，限定25个单词。何泽慧与钱三强的美好姻缘就是从这封短信开始的。1946年春天，何泽慧离开德国，来到了战后的巴黎，与钱三强正式结婚。婚后，二人同在

24、居里实验室工作，共同发现了核裂变三分裂.四分裂现象，轰动世界。从此他们的生活和事业紧密地结合在一起了。事实证明，他们用一辈子的风雨与共.相依相携履行了爱的承诺。朴素而久远的不仅有爱情，更有对国家的挚爱。何泽慧老人一生的重大选择，无不和祖国的需要连在一起。“你恋着我，我恋着你，是山是海我拥抱着你”，这不是赞颂，而是对何泽慧那一辈学人的精神世界的白描。1936年清华毕业后，何泽慧到德国柏林高等工业大学技术物理系攻读博士学位，这位喜欢听评弹的苏州女子，在抗日救亡的时代，毅然选择实验弹道学的专业方向。1940年，她以论文一种新的精确简便测量子弹飞行速度的方法获得工程博士学位。她坚信只有科学能够使祖国尽

25、快摆脱贫弱落后的局面。1948年夏，何泽慧同钱三强一起带着刚出生七个月的女儿，回到祖国，参加北平研究院原子学研究组的组建。由她具体领导的研究小组，在十分简陋的条件下开展工作，经过几年努力，于1956年研制成功性能达到国际先进水平的原子核乳胶。1955年初，何泽慧积极领导开展中子物理与裂变物理的实验准备工作。1958年，中国第一台核反应堆及回旋加速器建成后，她担任中子物理研究室主任。她是中国中子物理与裂变物理实验领域的开拓者之一，也是中国宇宙线超高能物理和高能天体物理研究最早的推动者。2011年初夏，97岁的老人驾鹤西去。人们前往她家吊唁，发现她住的是一套老旧的单元房，灵堂则是她不到14平方米的

26、小客厅。遗像上的老人满头银发，微微抿嘴，淡淡微笑，朴素一如生前。钱三强.钱学森.钱伟长.朱光亚.何泽慧相继辞世的新中国第一代科学家，堪称为人处世做学问的楷模，风范绝代，倾慕后世，风骨伟岸，无需雕饰。在苏州十中校园，原来的振华女中，有两块篆刻遥遥相对。一块是1932年何泽慧毕业时写下的“仁慈明敏”，一块是2006年，何泽慧为百年母校的题词“爰国奋进”。从“仁慈明敏”到“爱国奋进”，这位苏州女子。用自己朴素而伟岸的一生，诠释了她的信仰。（1）下面对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）A何泽慧毕业于清华大学物理系，在德国海德堡威廉皇家学院核物理研究所.法国巴黎法兰西学院原子核化学试

27、验室从事过研究工作，因而被称为中国的“居里夫人”。B何泽慧为世人所知，是因为她的丈夫是在中国有着鼎鼎大名的钱三强，另一个原因是从2005年到2010年，温家宝总理先后六次看望她。C1943年，因为身在德国无法与家人联系，何泽慧给七年未见的钱三强写了一封信，让他代自己向家中的父母写信报平安，他们也从这封短信开始了自己美好的姻缘。D何泽慧一生的重大选择，无不和祖国的需要连在一起，“你恋着我，我恋着你，是山是海我拥抱着你”这些歌词当初就是写来赞颂何泽慧的。E本文运用平实的语言，通过一些典型的事例，描写了何泽慧在求学.家庭.工作.生活方面的事迹，表现了一位老一代科学家的绝代风范。（2）何泽慧在科学上的

28、贡献有哪些？请简要列举。（6分）（3）何泽慧的一生是朴素的，她的朴素体现在哪些地方？请简要说明。（6分）（4）有人认为，“对国家的挚爱”是何泽慧这代人成名成家.令后人仰慕的重要原因。结合文本，谈谈你的理解。（8分）第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）（ ）A此次利比亚战争，美国虽看似被英法拖进了战争，实则暗度陈仓，谋求实现其地中海大战略。而“别人打头，我收场”恰好是美国“巧实力”战略的重要特征。B近年来，从抗击印度洋海啸到抗击中国汶川特大地震灾害，从应对亚洲金融危机到应对日本核泄露危机，亚洲人民感同身受.患难与共。C某些官办会议上，相机.手

29、机甚至是手提电脑都被当做纪念品进出。其实这是会议承办者自己想得到这些物品，或者为了讨好领导而借花献佛。D事实告诉我们，面对复杂多变的经济环境，经济调控政策必须根据形势灵活多变，如果胶柱鼓瑟·只注意克服一个倾向而忽视另一个倾向，这对经挤健康运行无疑是不利的。14下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）A针对棱物质是否会随著大气环流向东经由太平洋影响到我国东部沿海，有关专家表示，由于核物质浓度甚檄，对我国不会造成影响B百度文库版权纠纷涉及资源分享阿站普遍存在的问题，该问题能否妥善解决对建立和完善行业规范和行业秩序有若非常积极的意义。C一家位于卢森堡的高等法院再次做出了不允许把世界杯和欧

30、洲杯这样的顶级赛事的转播权全部卖给付费电视台的判决，以免经济窘迫的球迷届时无法看到这样的赛事。D一些震后发生泄漏的化工厂由于存在大量有害化学物质或气体，这款机器人就可以代替人进入现场，通过视频发回现场环境的图像，为指挥人员制定救援方案提供支持。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ）窗临湖开着，满眼波光， 。 ， 。 ， ， 。这一切构成了一帧夏晚的佳作，充满了幽闲与静穆的味儿。残夏时节近处水浅的地方长着浓密的芦苇这时常有三两归巢的水鸟展着乌黑的翅膀从水面剪过远处可以望见琼岛上的白塔和湖里的倒影村得隔岸的晚云分外绯红芦苇深处时有青蛙出没，在水面打着一个个水圈儿近黄

31、昏，四周的暮色深了A BC D16日本福岛核电站核泄漏事故发生后，我国一些地方出现了抢购碘盐防止校辐射的风潮，许多超市的碘盐被抢购一空，个别商家也趁机提价。请你针对这一现象，从下面的材料中概括出五条劝阻民众抢购碘盐的理由，每条理由不超过l5字。（5分）据专家介绍，碘片的主要成分是碘化钾化合物，能阻断放射性碘被人体甲状腺吸收，使放射性碘快速地排出体外。在发生较严重的棱污染时，可以服用一定量的碘片进行预防。权威监测结果表明，日本的核辐射到目前为止还没有对我国构成威胁，没必要任凭个人主观德断或因恐惧而擅自服用碘片。其实，日常生活中，每个人都会受到辐射的影响，其中包括来自宇宙.地面的辐射以及乘坐飞机.

32、接受X光检查等吸收的辐射，但这些日常剂量不会对人体造成危害。针对公众抢购碘盐的现象，专家表示，碘盐和碘片的化学成分不一样，况且碘盐内的碘含量很低，对防辐射无济于事，而过量的吃碘盐则对身体有害无益。据统计，我国每年的食盐总消费量基本稳定在700万吨，而食盐年产量超过4000万吨，况且我国供应的食盐品种80%以上为井矿盐，主要来自江西.安徽.湖北.江苏.河南等她的地层深处，不会有任何污染。17仿照下面的示例，另写两句话，要求内容贴切，句式与示例相同。（6分）平凡是一弯池塘，如果你甘于沉寂，终将成为要潭死水；平凡是一株野花，只要你愿意绽放，也会成就一抹绚丽。六、阅读下列材料，按要求作文。（60分）1

33、8.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。有座小庙，住着一老一少两个和尚。小和尚沮丧地说：“我们这样的小庙，知道的人少，来烧香的人更少，想要广度众生，怎么可能呢?”当时正是天寒地冻，老和尚让小和尚钻进冰凉的棉被里，问：“你说是棉被把人暖了，还是人把棉被暖了?”小和尚说：“当然是人把棉被暖热的”。老和尚笑了：“芸芸众生何尝不是厚厚的棉被呢?只要我们一心向佛，冰冷的棉被会被我们暖热的，重要的是我们自己的热量。"要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。参考答案一、现代文阅读 二.古诗文阅读：4.C 5.D 6.B7.（10分）（1）已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗对待，这就断绝了他们改过自新的路。（2）我希望（皇上）把崇尚节俭思