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文档简介

1、高一语文月考试题 2015.9(考试时间120分钟,满分100分)1、 基础知识(21分,客观题每个2分)1、下列加点字的读音,全都正确的一项是( ) A.百舸(k) 遒劲(qi) 峥嵘(zhng) 金石可镂(lu) B.笔杆(gn) 给予(gi) 脊骨(j) 爪牙之利(zho) C.慰藉(ji) 流岚(ln) 彳亍(ch) 六艺经传(zhun) D.句读(du) 跬步(gu) 槁暴(p) 望洋兴叹(xng)2、 下列词语中没有错别字的一项是( ) A.蛇鳝 磨砺 浮燥 一曝十寒 B.红硕 雾霭 蛩音 沧海一粟 C.署光 彷徨 颓圮 意气风发 D.枯藤 寥廓 班斓 锲而不舍3、下列语句中加点的

2、成语使用正确的一项是( ) A.登上华山的高峰后,游客们心情十分兴奋,他们居高临下,指点江山,赞美着眼前的大好风光。 B.综观戴望舒的所有诗作,我们可以把它划分为前后两个阶段,这两个阶段的诗风可谓迥然不同。 C.基地组织最近频繁在网上发布消息声称要对亲美国家发动袭击,相关各国对基地组织的危言危行表示愤慨,有关国家也各自加强了防范措施。 D.阅读诗歌、体味诗歌,对于提升人生的质量、丰富人生的内涵,无疑具有不可理喻的重要意义。4、下列各句中,没有语病的一项是( ) A.人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素,大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。 B.为了更好地提高服务质量,

3、我们必须坚持以人为本,最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。 C.许多世界经典名著对我们现在的高中生是非常熟悉的。 D.校庆在即,学院要求全体师生注重礼仪,热情待客,以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。5、下面是某班黑板报上的一段文字。请参照上下文,在横线上仿写出恰当的句子。(4分) 我不想知道你的电脑多么高级,我只想知道它是不是你了解世界的窗口; 我不想知道你的语言多么华美,(1) ; 我不想知道你的藏书是多么丰富,(2) 。 我不想知道你的理想多么远大,我只想知道它是不是你学海航行的灯塔。6、名句默写(9分) (1)怅寥廓, , ? (2) ,则知明而行无

4、过矣。 (3) , ;不积小流,无以成江海。 (4)师者, 。 (5) ,师之所存也。 (6) , ,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。二、阅读理解(39分)(一)阅读劝学、师说中的两段文字,完成后面的问题(20分,客观题每个2分)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 (劝学)嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

5、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师,士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (师说)7、下列句子中加点词的解释,有错误的一项是( )A声非加疾也,而闻者彰。 彰:清楚,明白B师道之不传也久矣 师道:从师求学的道理C位卑则足羞,官盛则近谀。 卑:卑

6、鄙D于其身也,则耻师焉,惑焉! 惑:糊涂8、下列加点词的活用情况解释有误的一项是( )A.非能水也 名词或用为动词,横渡 B.而耻学于师 意动用法,以为羞耻C.上食埃土 名词作状语,向上 D.圣益圣 形容词做名词,圣人9、下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是( )A小学而大遗,吾未见其明也 B不如须臾之所学也C今之众人,其下圣人也亦远矣 D生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之10、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A吾尝跂而望矣 小学而大遗,吾未见其明也。B欲人之无惑也难矣 巫医乐师百工之人,不耻相师C其皆出于此乎 授之书而习其句读者D于其身也,则耻师焉 圣心备焉

7、11、从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项( )A、不拘于时,学于余 B、句读之不知,惑之不解C、道之所存,师之所存也 D、今其智乃反不能及,其可怪也欤! 12、把下面的句子翻译成现代汉语。(每小题5分,共10分)(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(二)阅读下面的诗歌,完成后面的问题。(7分)现 实余光中每一座昂首奔来的波浪,都举着自己洁白的希望。 但转瞬便撞碎在狰狞的石壁, 怅然发出沉重的叹息。 但背后继续冲上的怒潮, 并不曾因此而畏缩,彷徨。 一世纪,十世纪,顽石让步了,

8、石上刻上了海的力量!13、 诗歌主要采用了什么修辞手法?请简要分析。(3分)14、 诗歌名为“现实”,请结合全诗说说它的含义。(4分)(三)现代文阅读(12分)秋天的况味林语堂 秋天的黄昏,一人独坐在沙发上抽烟,看烟头白灰之下露出红光,微微透露出暖气,心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上,一样的轻松、一样的自由。一转眼,缭烟变成缕缕的细丝,慢慢不见了,而那霎时,心上的心绪也跟着消沉于大千世界,所以也不讲那时的情绪,而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火,再点起那已点过三四次的雪茄,却因白灰已积的太多,点不着,乃轻轻地一弹,烟灰静悄悄地落在铜炉上,其静寂如同我此时用毛笔写在纸上一样,一点声息也没有。

9、于是再点起来,一口一口地吞云吐雾,香气扑鼻,宛如红倚翠偎香在抱的情调。于是想到了烟,想到这烟一般温煦的热气,想到室中缭绕暗淡的烟霞,想到秋天的意味。 这时才想起,向来诗文上秋的含义,并不是这样的,使人联想的是萧杀,是凄凉,是秋扇,是红叶,是荒林,是萋草。然而秋确有另一意味,没有春天的阳气勃勃,也没有夏天的炎烈迫人,也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人,可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中,我于秋是有所偏爱的,所以不妨说说。 秋是代表成熟,对于春天之明媚娇艳,夏日之茂密浓浓,都是过来人,不足为奇了,所以色淡,叶多黄,有古色苍茏之概,不单以葱翠争荣了。这是我所

10、谓秋的意味。大概我所爱的不是晚秋,是初秋,那时暄气初消,月正圆,蟹正肥,桂花皎洁,也未陷入凛冽萧瑟气态,这是最值得赏乐的。那时的温和,如我烟上的红灰,只是一股熏熟的温香罢了,或如文人已排脱下笔惊人的格调,而渐趋纯熟练达,宏毅坚实,其文读来有深长意味。这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。 在人生上最享乐的就是这一类的事。比如酒以醇以老为佳,烟也有和烈之辨。雪茄之佳者,远胜于香烟,因其味较和。倘使烧得得法,慢慢地吸完一支,看那红光炙发,有无穷的意味。鸦片吾不知,然看见人在烟灯上烧,听那微微哗剥的声音,也觉得有一种诗意。 大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物,都使我得到同样的愉快。如一只熏黑

11、的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调,是使我感到同观人烧大烟一样的兴趣。或如一本用过十年而尚未破烂的字典,或是一张用了半世的书桌,或如看见街上一熏黑了老气横秋的招牌,或如看见书法大家苍劲雄浑的笔迹,都令人有相同的快乐。 人生世上如岁月之有四时,必须要经过这纯熟时期,如女人发育健全遭遇安顺的,亦必有一时徐娘半老的风韵,为二八佳人所绝不可及者。使我最佩服的是邓肯的诗句:“世人只会吟咏春天与恋爱,真无道理。须知秋天的景色,更华丽,更恢奇,而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。我真可怜那些妇女识见偏狭。使他们错过爱之秋天的宏大的赐予。”若邓肯者,可谓识趣之人。 一九四一年一月15、文中写

12、到“这是我所谓秋的意味”具体指的是什么?(2分) 16、作者认为他心中的秋与传统诗文上秋的含义是不同的,试用文中的语句概括出它们的不同之处?(4分) 17、文章的标题是“秋天的况味”,作者在文中却不时地提到了酒、烟、陶锅、旧词典、老招牌乃至半老徐娘等,其用意何在?(2分) 18、下列说法,符合文意的两项是(4分) ( ) A.只有在抽烟时,作者才能真正感受到秋天的况味。 B.四时之中,作者最爱秋,其原因是秋天最适合寻欢作乐。 C.因为作者所处环境与心绪特别,他对秋的感受就与传统诗文不一样了。 D.二八佳人之所以不及半老徐娘,是因为他们见识偏狭。 E.文章在构思上一反传统的思维定势,赋予了秋天以

13、一种新的成熟的意味,这不仅拓宽了本文的思路,而且带给了读者新奇感。三、写作(40分)19、阅读下面文字,按要求作文。 有三个人流落到一个荒岛上,突然天降大雨。 甲说:“荒岛之上,没有地方可以躲雨,何必奔逃,徒劳无功。”便泰然处之,静静地呆在原地。 乙说:“荒岛这么大,也许其他地方并没有下雨,依我看,不如四处找找。”于是,不辞辛劳,到处寻找没有下雨的地方。 丙说:“静坐无聊,奔走无益,何不雨中漫步,享受自然妙趣。”便慢悠悠地在雨中行走。 在生活中,我们常常会遇到一些类似的情况。这三个人的言行,引发了你怎样的思考?请细读材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不脱离材料内容及含义的范围,不套

14、作,不抄袭,写一篇不少于800字的文章。高一语文月考试题参考答案 2015.91、C 2、B 3、B 4、A 5、(4分)(1)我只想知道它是不是你与人沟通的桥梁。(2) 我只想知道它是不是你通向成功的阶梯。6、(9分)(1)问苍茫大地 谁主沉浮 (2)君子博学而日参省乎己 (3)故不积跬步 无以至千里 (4)所以传道受业解惑也 (5)道之所存 (6)是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 7、C 8、D 9、B 10、D 11、C12、(10分)(1)蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下喝地下的泉水,这是因为心思专一。(2)不知句子停顿,不理解疑惑,有的向老师学习,有的却不向老师

15、请教,小的方面学习了,大的方面却放弃了,我没看出他们是高明的。(意思是不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师。)13、(3分)诗歌主要采用了拟人的修辞手法。赋予海浪以人的情态,高举着希望的旗帜,前仆后继永无止息,生动鲜明地表达了诗歌的主题。14、(4分)诗中的“波浪”就像我们人生的缩写,高举着“洁白的希望”一往无前的追逐着,却一次次被无情地“石壁”撞碎,这是人生必须面对的一种“现实”。但是可贵的是诗人并没有沉溺于自怨自艾和怨天尤人,而是把目光拉远,着眼于人类持久的力量。只要我们再接再厉、勇往直前,便能使顽石让步,刻下我们的力量。人类终极意义上的胜利是一种“现实”。15、秋代表成熟(2

16、分)16、作者所感受到的秋天是温和、成熟的象征;历来诗文中的秋天却是多有萧杀凄凉的传统。(4分)17、铺写这些事物,意在表明:大凡古老、纯熟、熏黄、熟练的东西,都能给人以同样的愉悦。(2分)18、C E(4分)19、(40分)立意探索:生活中,我们都会或多或少遭遇如下雨无处躲避一般的逆境或困境。如果真遇到雨,你是甲、乙,还是丙?文章可以就“怎么办”“怎样做”这两个问题,从上述三种观点中选择一种、两种或三种,进行立意构思。当然也可以在这三种观点之外另选择观点,但一定要立足于如何对待“雨”即困难或困境。本材料可以从以下几方面立意:(1)炼就平常心,静待人生的风雨;(2)等待也是一种智慧;(3)与其

17、坐等,不如主动出击;(4)勇于追求,不放弃点地希望;(5)无力改变,何不享受;(6)何妨吟啸且徐行;等等。佳作借鉴:雨中起舞荒岛落雨,三个人三重境界。第一种消极应对,等待雨过;第二种如无头苍蝇,寻找无雨之地;第三种则是至高境界,雨中漫步,妙趣横生。道家有云:“强大处下,柔弱处上。”降雨躲避不能,又不愿“吃闷亏”,那就品味它,享受它吧。这未尝不是以柔克刚,至胜之法。这又使人想起,失去双臂的刘伟以双脚代替双手,弹奏出曲曲天籁;海伦凯勒双目失明,却以假如给我三天光明激励万千学子;著名女作家琼瑶在南京大屠杀逃亡时期创作了大量文学作品;古代先贤奔走诸国,于逆旅中品味和践行真理,受人钦敬。儒家有言:“天将

18、降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”此之谓也。“生活,不是等待海阔天空,而是学着在雨中起舞。”青藏高原河谷地带的野花,花期不到一周,却依旧傲然绽放;伊犁广阔的薰衣草,忍受着干旱与酷暑,却依旧肆放着芬芳。自然界无声的生命,都在生活的荒原里,感受自然恩典,潇洒走过。由是观之,生命的奇迹因风雨而更加醇厚,更具韵味。雨中起舞的生灵之所以令人惊艳,如此而已。泰然处之者,其境界如同“昨夜西风凋碧树”,貌似淡然自若、无拘无束,却是坐以待毙,淋得一身却无半点欣赏之意;不辞辛劳者,其境界如同“为伊消得人憔悴”,一番努力过后极可能无功而返;这雨中漫步者则不同,其境界是“蓦然回首,那人却在

19、灯火阑珊处”。经历一番不顺,不如逆而行之,躲雨不如赏雨,一场漫步,别有收获。最终就在灯火阑珊处寻得生命的真谛,这早已超脱于自然的妙趣。“天有不测风云,人有旦夕祸福”,人们在获得恩赐时会怀有感恩,但真正的幸福属于那些对苦难也充满感激的人。恰恰是这些人,教会了我们如何在雨中起舞。点评:这篇文章用语非常精练,在论述中又透露出诗意与哲理,可见小作者驾驭语言的能力相当强。首先文章标题就很富有诗意,使人眼前一亮;然后文章开头段的评析材料非常简练,三言两语直击关键内容,在评析中自己的态度也一目了然。接着以道家、儒家的名句引入,更是彰显作者文化底蕴,并举刘伟、海伦凯勒、琼瑶的事例来佐证更是相得益彰;后面又由人

20、类社会拓展到自然界及所有生命,又以王国维“人生三境”再次分析材料,更显深刻与诗意。而文章最可贵的是末尾的点睛之笔,感激苦难,雨中起舞,扣题点题,升华主旨,引人深思,启人智慧。积极寻找生命的出口材料中乙在荒岛之上不辞劳苦地寻找没有下雨的地方。在我看来,这就好比在困境中积极寻找生命的出口,是一种不屈服、积极的态度。记得有一位哲人说过:“我总是在最深的绝望里看见最美的风景。”多么乐观、积极向上的人生态度!于是,他在困境中迸发出了力量,并最终成就了自己,他就是吉米。可见,在困境中积极寻找生命出口的人往往都能见到生命的光芒,而安于现状,如材料中的甲认为奔逃徒劳无功,则永远也找不到避雨的地方,因为他连开始

21、寻找的念想都没有。现实生活中又何尝不需要积极寻找生命的出口?众所周知,中国的“蛟龙”号现已能下潜到7000米,成为海洋探寻的佼佼者,中国对海洋的探索也迈入了先进国家行列。可是,在十年前,中国最深也只能下潜到600米,但只用了十年的时间,中国就走完了发达国家三十年的攻关之路,这靠的是什么?是积极的探索与不断的实验。当时的中国技术还远远落后于西方国家,如果我们认为努力无益或静静待在原点,能有今天的成就吗?正是那种想要突破、敢于突破、勇于寻找出口的决心让中国发展如此之快。人类社会如此,大自然中也不例外。生活在荒漠上的野草虽然矮小得可怜,只有10厘米左右,可你知道它们的根系多长吗?20米。为什么要扎根

22、20米深的地方?沙漠没有水,如果不努力往下扎根,它们就不能生存下去。如果它们不寻找生命中的那个出口,它们的生命便会烟消云散,不复存在。寻找生命的出口是它们生存下去的灵魂。俗话说:“努力改变能改变的,用胸襟接受不可改变的。”当我们遇到生命中不可改变的事物,当如丙静静地体会与享受。当遇到能改变的,便如乙一样努力地寻找生命的出口,沐浴成功后灿烂的阳光。点评:这篇文章最大的亮点就是第二段与末尾这段的引言。“我总是在最深的绝望里看见最美的风景。”这句话就足以诠释作者选择乙的观点,那种积极乐观、坚韧执著,非常动人!而末段那句“努力改变能改变的,用胸襟接受不可改变的”,更是为末段的回扣材料提供了一个非常好的

23、契机,也是为全文作了一个完美的总结。文章列举了三个事例:吉米、中国的“蛟龙”号潜艇、荒漠中的野草。从人类社会到自然界的植物,既有深度亦有广度,而且所举事例较“冷门”,就有了一种新鲜感,不会流于熟烂。此外,文章另一个较好的方面是衔接非常自然,如“现实生活中又何尝不需要积极寻找生命的出口”过渡到“人类社会如此,大自然中也不例外”。因而使文章结构严谨,逻辑严密。泰然与奋然之间人生在世有许多我们需要选择的事情,在泰然与奋然之间,我选择奋然与泰然并存。有三个人流落在荒岛中,突然下起大雨,甲认为荒岛上无处避雨,不必奔跑,徒然无功。乙认为也许有地方并没有下雨便四处寻找。丙认为静坐无聊,奔走无益,便雨中漫步寻

24、乐。不同的人有不同的抉择,同样的境遇,甲丙选择泰然处之,而乙却奋然处之,寻找避雨的地方。NBA华裔球员林书豪,多次被团队赶走,他却没有沉沦而是不断地训练自己的球技,以至达到完美,他不断地要求自己。在不受赏识时,他没有放弃并泰然处之,之后便奋然崛起,成了大家心中的追崇者。试想,若林书豪在不受赏识时自甘堕落,那现在他将可能只是一名名不见经传的小球员。正是由于他不受赏识时的泰然和训练时的奋然铸就了他的辉煌。像林书豪这样的人有很多。路易威登为后人留下了风靡全球的“LV”,为无数女性所追求、喜爱。“脸谱网”的创始人拉克伯克在无数网站中脱颖而出。iphone的创始人乔布斯也是这样一个有智慧和才能的人。他所创造的产品受到世人的青睐。究其原因

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