人教部编版八年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合模拟检测试题测试卷 (3)

1、部编版八年级语文上学期期末模拟检测试卷注意事项：1. 本卷满分 100 分，时间 120 分钟；2. 所有的答案均应书写在答题卡上，请按照题号顺序答在相应的位置，超出答题区域书写的答案无效，书写在调研卷上、草稿纸上的答案无效；3. 字体工整，笔迹清楚，保持答题卡卷面清洁。第一部分（21 分） 1阅读下面一段文字，按要求答题。（7 分）年度热门词语的评选向来是岁末年初网友津津乐道的话题，这些上榜热词令人眼花( liáo)乱，来源及成因多种多样，但都极具感染力，易于传播使用，呼应并记录着时代变迁。流行语 甲 （A聚集 B聚焦）一个国家或地区民众关心的话题，除了概念意义外，往往有着轻松活泼

2、、幽默诙谐、自嘲解嘲的情感色彩。有专家指出，年轻网民在社交媒体上，别出( xTn)裁，挥洒才情，语言的创造性空前爆发；大众传媒又助推了网络文化的“泛娱乐化”，于是，游戏性、娱乐性就成了今年流行语鲜明的语词色彩。年轻的网民们以“娱乐”来放松神经，也以流行语来寻找身份的认同与精神上的 乙 （A慰藉 B安抚）。语言文字周报执行主编杨林成认为，网络语言也要讲究规范，上榜热词条目应有利于健康的语文生态建设。（选自文汇报2019 年 12 月 9 日，有删改）(1) 根据拼音写汉字。（2 分）眼花( liáo) 乱别出(xTn) 裁(2) 根据语境，从括号内选择恰当的词语填在甲、乙两处。（2 分

3、）9甲处的词语是A B ， 乙处的词语是A B 。(3) 专家认为，网络语言也要讲究规范，上榜热词条目应有利于健康的语文生态建设。也有人认为，高频词关注热门话题，从社会文化的镜像中窥见鲜活的网民生活，不必 苛求用语规范。对此，你的看法是怎样的？请从上图中选择一个热词，加以阐述。（3 分）2. 默写古诗文名句，并在括号内的横线上填写相应的作者、篇名。（8 分）自非亭午夜分， 。（郦道元三峡） ，万里送行舟。（李白 ） ？松柏本有性。（ 赠从弟（其二） 。风休住，蓬舟吹取三山去！（李清照渔家傲）角声满天秋色里， 。（李贺雁门太守行）暑假，全班同学到赤壁古战场游学。小苏同学诗兴大发，脱口而出：“遥想

4、公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”小州同学用杜牧赤壁里的诗句反驳道：“ ， 。”他认为周瑜的成功带有很大的巧合。3. 名著阅读。（6 分）(1) 斯诺在红星照耀中国一书序言中说：“这些革命青年使这本书所描写的故事活着。”请你以书中的一位“革命青年”为例，阐述斯诺这样说的理由。（2 分）(2) 别林斯基说过：“有真实的地方也就有诗。”请参照示例，结合昆虫记中所写的其它昆虫的故事，谈谈你对这句话的理解。（4 分）示例：蝉一文写蝉四年黑暗中的苦工，换来一个月阳光下的享乐，这就是它的生活。哪怕长时间在黑暗中艰苦劳作，当它在阳光下歌唱时，就是一种充满诗意的生 活。第二部分

5、（39 分）阅读下面两首诗，完成 4-5 题。（6 分） 饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。诏问山中何所有赋诗以答陶弘景山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。4. 饮酒“此中有真意”一句中的“此中”具体指代什么，历来众说纷纭，请结合全诗说说你的理解。（3 分）5. 有人说，可以从陶弘景诏问山中何所有赋诗以答诗中读出陶渊明饮酒（ 其五）里的“悠然”来，你赞同吗？说说你的理由。（3 分）阅读下面两篇文言短文，完成 68 题。（9 分）（一）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石

6、壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来， 未复有能与其奇者。（陶弘景答谢中书书）（二）义师平建康，闻议禅代，弘景援引图谶，数处皆成“梁”字，令弟子进之。高祖既早与之游，及即位后，恩礼逾笃，书问不绝，冠盖相望。屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑日：“此人无所不作，欲学曳尾之龟，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。时人谓为山中宰相。（姚思廉陶弘景传）【注释】公元 502 年：齐室疏宗萧衍以“废昏立明”的名义在雍州起兵，攻入京城建康，迫使傀儡皇帝齐和帝萧宝融禅位给自己，

7、改国号为梁。禅代：指帝位的禅让 和接替。图谶( chèn)：本义指将来能应验的预言、预兆。也指古代关于宣扬迷信的预言、预兆的书籍。曳尾之龟：语出庄子·秋水，比喻自由自在的生活。6. 请根据词典常用义，结合语境给加点字选择恰当的解释，将序号填在相应空格处。（4 分）7. 用现代汉语翻译文中画线的句子。（2 分） 国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。8. 梁武帝屡次邀请陶弘景出山，陶弘景为什么只画了两头牛给他？（3 分） 阅读下面的材料，完成 9 -11 题。（7 分）【材料一】天平山是一座名山。奇特的自然景观和独步的人文景观，二者水乳交融，造就了名闻遐迩的天平胜景。天平胜景，

8、一胜在奇石。著名的奇石景观有一线天、飞来石、卓笔峰、照湖镜、鹦鹉石、印石等。天平胜景，二胜在清泉。其中尤以白云泉著称。此外，由山泉汇聚而成的十景塘、桃花涧水面，亦成为天平的名山胜水，耐人玩味。天平胜景，三胜在红枫。这儿数百年来，已成为我国著名的赏枫胜地。天平胜景，四胜在圣迹。这里，留下了白居易、范仲淹、高启、沈周、唐寅、文徵明、康熙、清高宗（乾隆）等历史名人的遗迹。【材料二】天平山是与北京香山、南京栖霞山、湖南长沙岳麓山齐名的全国四大赏枫胜地之一。由范仲淹十七世孙范允临( 1558-1641) 400 年前自福建引种的三百八十余株枫香树，至今大多老而弥健，成为天平山的一大景观。天平红枫由于历史

9、悠久、植株高大、 色彩绚烂，有“天平红枫甲天下”的盛誉。每当秋天，红灿灿的一片，尤胜二月之花。 每年十一月中下旬是观枫的最佳季节，四方游人都慕名前来争睹“万丈红霞”的旖旎景观。【材料三】历代慕名前来欣赏天平红枫、瞻仰范公遗迹的文人墨客数不胜数。生于崇祯二年的文学家朱彝尊(1629-1709)晚年来到天平山时，留下了“今睹天书银膀在，年年秋色照丹枫”的名句。生活在乾隆至道光年间的苏州状元石韫玉（1756-1837）对天平红枫的热爱丝毫不逊前贤，赏枫归来每每吟诗作赋，将“凉秋九月霜华零，丹黄杂糅若绣屏”的景色描摹得淋漓尽致。他还将红枫与范仲淹的先贤懿德联系起来，呼吁世人像尊敬范文正公一样爱护这些古

10、枫树。受官宦、名士们的影响，天平赏枫活动迅速风靡起来，并逐渐成为一项吴地民俗。 近代艺术大师吴昌硕曾到访此山，在他登临天平后的百年间，接踵而至的赏枫人中有徐悲鸿、李可染、林风眠、林散之、梅兰芳等赫赫有名的艺术大师。【材料四】随着近代中国大众传媒的兴起，天平红枫名声的传播已不完全仰赖名流才子们的诗文书画。以提倡旅游为宗旨的旅行杂志1935 年第十号在显著位置刊登了天平古枫林照片，并有关于天平红枫的介绍：“（天平）山多枫树，秋深时枫叶冒霜尽成红霞，又为苏地著名佳景。”民国时期，类似有关天平红枫的介绍屡屡见诸报章、杂志， 让天平红枫迅速蹿红。当时负责管理天平山的范氏家族也主动顺应潮流，推动天平山旅游

11、开发。1933 年9 月 10 日，灵天路的前身景范路正式通车，极大方便了前往天平赏枫的游人。为这条路的建设奔走出力的人中就有范氏后裔，该道路最后被定名为“景范路”，正是取景仰范仲淹之意。1954 年初，苏州园林管理处正式接管天平山，并陆续修缮“先忧后乐”牌坊、“范参议公祠”（范仲淹纪念馆）“乐天楼”“高义园”“咒钵庵”等建筑。如今每到深秋，游人来到天平山，映入眼帘的是一幅枫红、松青、水碧的绝妙景观，比之古人所见可谓远胜矣。【材料五】9. 天平山的枫叶红了，吸引了众多游客，成为一个网红打卡地。报社收集了上述材料， 准备做一期微信推送。编辑部经过讨论，决定以天平山的枫叶，是怎么红起来的？ 作为标

12、题。你是否赞同他们的意见？说说你的理由。（3 分）10. 观赏红枫季节，由于游客众多，地方交通部门采取了交通管制措施，并发布了交通 示意图（材料五）。家住吴江区的小范带着爷爷自驾来天平山游玩，请你给他推荐 一条进入天平山景区的最佳自驾线路，并简要说明推荐理由。（2 分）11. 小范的爷爷祖籍陕西，小范告诉爷爷范仲淹的祖籍就是陕西邠州（今彬县），爷爷十分兴奋，一心想要去瞻仰范公遗迹。但天平山景区范围很大，游览时间又有限， 假如你是景区志愿者，你会向他们提供怎样的参观建议？（2 分）阅读下面的文章，完成 12 16 题。（17 分）“候选人纪念” 刘醒龙我与闻一多先生共饮一条巴河，我家在巴河右岸，

13、闻一多先生家在巴河左岸。前 60 年没有近水楼台先得月，直到近日，才因纪念闻一多先生诞辰 120 周年，到访闻一多纪念馆。到闻一多纪念馆时，同行的还有暨南大学的蒋述卓教授、武汉大学的一位博士。 纪念馆负责讲解的女士提及，闻一多先生遭暗杀时仍带在身边的手杖上有一行外国文字，至今无人能解。在蒋教授的提议下，同行的那位博士仔细辨认，初步判断要么是葡萄牙文，要么是西班牙文，并且表示，自己的妹妹在澳门大学攻读葡萄牙语专业， 可以请她试着翻译。当天晚上，就有了十分肯定的回复，这些文字是葡萄牙文，翻译成中文只有五个字：候选人纪念。但凡伟大的诗人，必有伟大的品格。闻一多先生钟爱这支本不该属于四十几岁中年男人的

14、手杖，直到生命的最后时刻仍然执于手心，足见手杖对于他有着不同寻常的意义。现有的资料已无法查证，这支刻有葡萄牙文句子的藤木手杖，是某人作为礼物赠送的，还是闻一多先生本人在某地相中而破费购得。透过尘封的历史，唯一可以破解的密码，正是手杖上的那句“候选人纪念”。回想闻一多先生的命运，实在是一语成谶。这样的句子是典型的欧式幽默，它并非实指手杖的主人参加过某次竞选，以资纪念。我想可以理解为，人到了要依赖手杖的时候，距离生命终点已经不远，也就成了天使的候选人，随时随地都有可能听从召唤回到上帝身边；还可以理解为，拄着这手杖的人，在人生道路上奋斗过，无论成功与否，至少曾经是有可能获得最终胜利的候选人，到了知天

15、命的年纪，先自我纪念一下，然后再决定，是继续奋进，还是刀枪入库，马放南山，就此颐养天年。闻一多先生选择了“候选人纪念”，如同他的诗歌还没有写够，就毅然决然地选择“最后一次演讲”，此中巧合，更是命定。身为要斗败一切黑暗，打垮所有腐朽， 让故乡与祖国走向光明与荣耀的文化志士，他将自己确定为红烛一样的“候选人”。这样的选择，在故乡一诗中就已经确定了：“你不知道故乡有一个可爱的湖， 常年总有半边青天浸在湖水里，湖岸上有兔儿在黄昏里觅粮食，还有见了兔儿不要追的狗子，我要看如今还有没有这种事。”这写于百年前的诗，依旧充满“候选人纪念”的气度，特别是最后这句“我要看如今还有没有这种事”，将诗人心迹表露无遗。

16、在纪念闻一多先生诞辰的诗歌朗诵会上，听巴河乡亲用巴河乡音朗诵他的诗， 似闻一多先生不曾离去，依旧在巴水河畔为家国请命，为乡土抒情，为历史呼喊，为未来求证。唯愿当今时代的诗歌，再多一些“候选人纪念”的风骨与深情，再多一些“候选人纪念”的追求与探寻。（选自光明日报2019 年 12 月 13 日，有删改）12. 作者为什么要在“候选人纪念”这一标题上加引号？（3 分）13. 第段中，作者说“前 60 年没有近水楼台先得月”，说说你对这句话的理解。（3 分）14. 第段中，作者对闻一多先生手杖上所刻文字的意义作了猜测。你同意哪种理解？ 请阐明理由。如果你有别的理解，请简要阐述。（4 分）15. 请结合红烛一诗片段，说说第段中“他将自己确定为红烛一样的候选人”这句话的含义。（4 分）红烛啊！ 这样红的烛！诗人啊吐出你的心来比比， 可是一般颜色？闻一多红烛16. 古往今来，有许多人像闻一多先生一样，以自己的文学作品“为家国请命，为乡土 抒情，为历史呼喊，为未来求证”。请举出一例（试卷中涉及到的除外），结合他 的具体作品加以说明。（3 分）第三部分（40 分）17. 作文。(40 分)以下这组让名人和年轻时的自己同框的图片，出自荷兰设计师Ard