王维山水田园诗学习教案

1、会计学1王维山水田园诗王维山水田园诗第一页，共22页。 王维（701761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人，官至尚书右丞，世称王右丞。诗与孟浩然齐名，合称 “王孟”。 前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过对田园山水的描绘，表达对隐逸生活的热爱和向往；体物精细，状写传神，有独特(dt)成就。著有王右丞集。 苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维(wng wi)第2页/共22页第二页，共22页。第3页/共22页第三页，共22页。第4页/共22页第四页，共22页。第5页/共22页第五页，共22页。提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开(zhn ki)联想。

2、第6页/共22页第六页，共22页。第7页/共22页第七页，共22页。明月(mn yu)松间照，清泉石上流。第8页/共22页第八页，共22页。第9页/共22页第九页，共22页。远比宦途官场清明、纯远比宦途官场清明、纯净许多。净许多。竹喧归浣女，莲动下渔舟(y zhu)。第10页/共22页第十页，共22页。第11页/共22页第十一页，共22页。第12页/共22页第十二页，共22页。 和谐。这是一种以动衬静的表现手法。 因为明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村(shn cn)环境的寂静、清幽。第13页/共22页第十三页，共22页。 反用典故。王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指

3、诗人。 此时的诗人，对官场感到(gndo)厌倦，而山居的美好让诗人对宁静平和的闲适生活产生向往。诗人借此表达自己对归隐生活的追求。 第14页/共22页第十四页，共22页。第15页/共22页第十五页，共22页。鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。山 中荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。田园(tinyun)乐七首（其六）桃红复言宿雨，柳绿更带青烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。 “诗中有画(sh zhng yu hu)”，“画”由何来？意象画面(humin)色彩细节留白意境（情感）第16页/共22页第十六页，共22页。竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸(chn xio)。深

4、林人不知，明月来相照。辛夷坞 木茉芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。酬张少府晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返深林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。王维的山水(shnshu)田园诗，除了有“画”，还有什么共同点？第17页/共22页第十七页，共22页。空山新雨后，天气晚来秋。 (山居秋暝)空山不见人，但闻人语响。 (鹿柴) 人闲桂花落，夜静春山空。 (鸟鸣涧)空谷归人少，青山(qn shn)背日寒。 (酬礼部杨员外)山路元无雨，空翠湿人衣。(山中)夜坐空林寂，松风直似秋。(过感化寺)独坐悲双鬓，空堂欲三更。 (秋夜独坐) 有“诗佛”之称的王维，很早就归心于佛法

5、，精通佛理。这对他的山水田园诗创作影响极大，将禅的静默观照与山水审美(shnmi)体验合而为一，在对山水的描绘中，折射出清幽的禅趣。美的意境就产生于对自然永恒的空、静之美的感受中。 王维的山水田园诗，渗入了空静的禅意。 第18页/共22页第十八页，共22页。山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。山居即事寂寞掩柴扉，苍茫对落晖(lu hu)。鹤巢松树遍，人访荜门稀。绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。王维的山水(shnshu)田园诗有“画”，有“禅意”，还有生活的真意。第19页/共22页第十九页，共22页。辋川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。渭川田家斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依(yy)。即此羡闲逸，怅然吟式微。【注释】穷巷：深巷。 野老：村野老人。 雉雊(zhgu)：野鸡鸣叫。 生活的真意 在描写充满乡土气息的田园诗作中，乡村景物和农家生活成为(chngwi)主要描写对象，充满了自由、和谐、友爱和对生活的爱意，展现了诗人对生活无限的深情。从而