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文档简介
1、2013高考语文文本解读:“是用信念凝成的海”何处安魂在山的那边细读王家新,被视为“朦胧诗”后最重要、最有影响的诗人之一,当代诗歌中“知识分子写作”的主要代表性诗人。他从朦胧诗时代开始写作,几经变化,逐渐形成了成熟的风格。对于选入人教版七年级语文教材第一课的诗歌在山的那边,作者王家新说,“是我在二十多年前写下的一首诗,那时我还是一个从边远山区来到大学校园不久的大学生。因此,对我来说,重读这首诗,犹如翻开封存多年的老相册,重又看到了那个不无稚气、却让人感叹和怀念的早年的我”。虽然,“不无稚气”的在山的那边在选入教材的时候,编者曾经“略有改动”,那也只是针对原诗的个别词句,比如把原诗的“登上”改为
2、“爬上”,“没料到”改为“没想到”,“根”改为“深根”等细微处的略作改动,力求诗歌语言更口语,更精确,更易为十二三岁学生诵读、接受。因此,细读诗歌在山的那边,对于第二节诗句“是用信念凝成的海”所处的位置,笔者想谈谈个人浅见,以期与读者一起来推敲推敲,也请大家批评指正。诗人王家新的在山的那边表达了一种信念,一个哲理。诗人取象于群山和大海,用大海比喻理想,用群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗。只有历尽千辛万苦,战胜无数的艰难险阻,才能实现自己的人生目标,才能抵达崭新的理想境界。下面,先来看看作者王家新在山那边的海关于<在山的那边>一文中,对于诗歌主题和思路的有关解读:“诗的第二节所主
3、要揭示的,就是这种对海的信念。而这时的海这个童年时的梦也被提升到整个人生的层面来重新理解,它已和第一节中的海有所不同,它已具有某种人生理想的象征色彩了。是的,我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座又一座诱惑着我的山顶,也许任何理想都是一个诱惑的圈套,任何理想都可望而不可即,然而正是在这艰难曲折的求索过程中,人生被提升和充实,人生被赋予了希望和意义,那雪白的海潮啊,夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵”“在我的同代人中,有许多人历尽磨难而依然保持着理想主义的精神,但也有许多人到后来心如死灰,变得非常迷惘。正是基于对同代人的这种了解,我在这首诗的后来这样写道:人们啊,请相信,这是对我的同代人讲话,但
4、同时也是对我自身的激励:相信人生存在着一种更高的境界,相信在翻过无数座山后终会攀上这样一个峰顶,相信在历尽磨难后那最终的海终会照亮我们的眼睛和生命”结合诗人的相关解读,细读文本,走进文本,大致可以这样梳理出诗歌的情感脉络:第一诗节,叙述一个山区少年面对群山伏在窗口“痴想”:山那边是什么。妈妈告诉他是“海”,于是这位怀着一种“隐秘的想望”的少年付诸行动,一天终于爬上了山顶,而山那边的“山”,铁青着脸给他的“幻想”打个零分:山那边还是山。少年的疑问依然未泯:“妈妈,那个海呢?”这里,失落的情感衬托出了现实残酷的真实性,也引发了读者思考“海”这一意象的内涵。第二诗节先用一句过渡:“在山的那边,是海!
5、”这里承接上节,抒情主人爬上一座山头,他明白,山外有山,更明白山外一定是“海”,这时的“海”已具有双重意义了,既是自然的海,也是抽象意义的“海”,象征意味虽不十分确定,也足以说明诗人在爬山过程中渐渐有了自己的人生感悟。这人生感悟就是“从小飘来的种子”扎下的根,就是第一诗节的“痴想”“想望”“幻想”长出的嫩芽,而它一旦扎根终将会绽放成精神的花朵。以下的诗句就是“精神”的物质化再现,就是“人生被提升和充实”的具体行动:“是的,我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去。”就会诞生理想的渴望,就会滋长出“人生被赋予了希望和意义”:“因为我听到海依然在远方为我
6、喧腾/那雪白的海潮啊,夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵”写诗如烧开水。水在加热时,“诗眼”浸其中,当“诗眼”一出来,这水就烧开了。当诗人用这样的设问句“烧出”自己人生思考:“在山的那边,是海吗?/是海!是用信念凝成的海”。这时,诗人参悟出的“信念之海”,就该热气腾腾,沸沸有声了。最后,“人们啊,请相信”,诗人推己及人,把个体的认识传递给群体,升华了主题。不停地翻过无数座山,一次次地战胜失望,终会攀上这样一座山顶!终会发现“最终的海”!“相信人生存在着一种更高的境界,相信在翻过无数座山后终会攀上这样一个峰顶,相信在历尽磨难后那最终的海终会照亮我们的眼睛和生命”这便是“一个全新的世界”。从意脉上
7、讲,在山的那边出现三个“海”:山那边自然的“海”,用信念凝成的“海”,“一瞬间照亮你的眼睛”的“海”。感情逐层深入,意象渐成佳境。同时,诗句显性的递进式词语“小时候”“今天啊”“人们啊”也层次分明,一目了然。因此,诗句“是用信念凝成的海”这一人生感悟,不宜出现在“妈妈,那个海呢?”疑问之后。因为“信念”的形成是在“我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去/因为我听到海依然在远方为我喧腾”之后。“信念”是雪白海潮夜夜奔来,一次次漫湿我枯干心灵的“花朵”,不是“从小飘来的种子”。再者,“在山的那边,是海!”这一独立成节的过渡句,更使情感和结构张弛有度、有
8、致。第一诗节最后一句“在山的那边,是海吗?”写爬山寻找行动失败后反思,既是反问妈妈,也是质问自己。而第二节的开头一句“在山的那边,是海!”作为反思的初步成果,既呼应了前一句,也为后面“一次次鼓起信心向前走去”点亮了航标灯,写出人生感悟成长的过程。还为下面“在山的那边,是海吗?”形成思考作铺垫。更为最后诗人喷薄而出的人生感悟、坚定信念“而在这座山的那边,就是海呀/是一个全新的世界”蓄势张本,升华情感。最重要的是为读者留下思维和情感的空间,从而使情感结构充满张力。而在结构形式上,“在山的那边,是海!”独自与第一节的问句“哦,山那边是海吗?”“妈妈,那个海呢?”承上呼应;与第二节的“在山的那边,是海
9、吗?”“而在这座山的那边,就是海呀”等句启下呼应。使得整首诗歌情感线索清晰而有梯度,虚实相间和谐自然。因此,“是用信念凝成的海”一句宜放在后面诗句“是的”之后,“人们啊,请相信”另起一行。如此以来该诗调整如下:一小时候,我常伏在窗口痴想山那边是什么呢?妈妈给我说过:海哦,山那边是海吗?于是,怀着一种隐秘的想望有一天我终于爬上了那个山顶可是,我却几乎是哭着回来了在山的那边,依然是山山那边的山啊,铁青着脸给我的幻想打了一个零分!妈妈,那个海呢?二在山的那边,是海!今天啊,我竟没想到一颗从小飘来的种子却在我的心中扎下了深根是的,我曾一次又一次地失望过当我爬上那一座座诱惑着我的山顶但我又一次次鼓起信心
10、向前走去因为我听到海依然在远方为我喧腾那雪白的海潮啊,夜夜奔来一次次漫湿了我枯干的心灵在山的那边,是海吗?是的!是用信念凝成的海人们啊,请相信在不停地翻过无数座山后在一次次地战胜失望之后你终会攀上这样一座山顶而在这座山的那边,就是海呀是一个全新的世界在一瞬间照亮你的眼睛当然,第二节开头原诗句“在山的那边,是海!是用信念凝成的海”,有人会认为是诗人运用了穿插技巧,即诗人跳出客体的描述,回归抒情的内心,进行自白式话语插入。但是,插入意味着提升,恰当地插入独白,能将诗歌提升到更高的层次,提升到一个全新的高度,往往是全诗的灵魂之所在。关键是看是否需要插入,是否需要如此提升。如果插入,造成变换突然,使上
11、下节之间缺少必然的逻辑关系,使诗歌情感脉络阻隔,造成读者思维上的脱节和理解上的困惑,不插入,岂不更顺畅,更符合创作和阅读心理?在诗歌写作中,通常表现出两种不同的写作思维模式:一种是循着惯性的、直线型的思维活动向下延伸的直线型写作思维模式;另外一种是在诗歌表现主旨的统领下,跳跃度极大的、非直线型的写作思维模式。王家新在山的那边在诗歌内在结构的思维上,表现出线条单纯而又小有波澜,但整体上还是直线思维模式。因此,为了使本诗“心理节奏”呈现更自然恰当,更符合七年级的诗歌阅读教学需要,调整一下“是用信念凝成的海”句子的位置,想来王家新教授也是能够理解的。文本阅读的本质在于意义的探寻与建构。语文课程标准指出:“提倡多角度、有创意的阅读。”就是说在阅读教学中,激发学生的创新欲望,发展学生的创新思
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